红剪纸电影2017

㈠ 介绍几部好看的电影不要钱的

以腾讯视频软件APP为例，可以在此观看以下几部好看不需要钱的电影：

1.《何以为家》知乎评分9.3

这部电影让我们看到了战争带给百姓的灾难，也看到了穷人家的生活状况，很多时候不是孩子越多越好，要是做不到抚养孩子的义务，就不要给予他们生命。

2.《千钧一发》知乎评分9.1

这部电影让我们知道，如果一个人有足够的决心去实现自己的目标，没有什么能阻止他，这部电影强化了一种观念，即基础遗传学无法决定他的命运。所以，电影最激动的是在结尾中很多弹幕都发了同样的内容：只要你够努力，全世界都会给你让开道路！

3.《忠犬八公物语》知乎评分9.2

这个电影让我们感悟到，我们永远不要忘记爱自己的人，人和狗狗之间的深厚情谊，忠诚，坚持，信任，这是人与人之间的交往沟通所缺少的东西。

10.《不一样的天空》知乎评分9.0

这是一部温情而不煽情的电影，它像一个阅历丰富的老友般，用他淡然的口吻，跟你讲述着一个平凡却也非凡的故事。我们会在电影里或多或少看到自己某个时刻或阶段的影子，那些烦扰，压力，不安与束缚，那些倔强，坚强，自由乃至重生。细品最本味的生活，就算是最多的困扰堆积，也不该忘却它自始至终的鲜活与灵动，那片不一样的天空，属于每一个用心生活的你和我。

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㈢ 莫言获奖作品是什么

截止2019年2月20日，莫言获奖的作品如下：

1、作品名称：《蛙》

获奖奖项：诺贝尔文学奖

获奖时间：2012

作品简介：

《蛙》是中国当代作家莫言创作的长篇小说。这部小说以中华人民共和国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，真实地反映了计划生育国策当年在高密东北乡的艰难推行过程。

通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生万心的人生经历，在形象描述国家为了控制人口剧烈增长实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时，成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象。

并结合计划生育过程中的复杂现象，剖析了以叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。全书由4封长信和一部9幕话剧组成，秉承了作者乡土文学的一贯风格，结构新颖，节奏鲜明，笔触细腻，文字朴实，富有意味和张力。

2、作品名称：《蛙》

获奖奖项：第八届茅盾文学奖

获奖时间：2011

作品简介：

《蛙》是中国当代作家莫言创作的长篇小说。这部小说以中华人民共和国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，真实地反映了计划生育国策当年在高密东北乡的艰难推行过程。

通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生万心的人生经历，在形象描述国家为了控制人口剧烈增长实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时，成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象。

并结合计划生育过程中的复杂现象，剖析了以叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。全书由4封长信和一部9幕话剧组成，秉承了作者乡土文学的一贯风格，结构新颖，节奏鲜明，笔触细腻，文字朴实，富有意味和张力。

3、作品名称：《生死疲劳》

获奖奖项：第二届红楼梦奖

获奖时间：2008

作品简介：

《生死疲劳》是莫言的代表作之一。小说中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。

围绕着土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。

4、作品名称：《生死疲劳》

获奖奖项：第一届美国纽曼华语文学奖

获奖时间：2008

作品简介：

《生死疲劳》是莫言的代表作之一。小说中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。

围绕着土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。

5、作品名称：《月光斩》

获奖奖项：第一届蒲松龄短篇小说奖

获奖时间：2005

作品简介：

《月光斩》是莫言的一部短篇小说，书中讲述了一个县委副书记被恶作剧的“谋杀”的故事，书中同时穿插了有关“月光斩”来源和制造的两个传说故事。

6、作品名称：《月光斩》

获奖奖项：第五届茅台杯·人民文学奖

获奖时间：2004

作品简介：

《月光斩》是莫言的一部短篇小说，书中讲述了一个县委副书记被恶作剧的“谋杀”的故事，书中同时穿插了有关“月光斩”来源和制造的两个传说故事。

7、作品名称：《檀香刑》

获奖奖项：第一届鼎钧双年文学奖

获奖时间：2003

作品简介：

《檀香刑》是莫言的代表作之一，发表于2008年，曾引起文学界热议。

小说以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，讲述了发生在"高密东北乡"的一场兵荒马乱的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的故事。

8、作品名称：《酒国》

获奖奖项：法国儒尔·巴泰庸外国文学奖

获奖时间：2001

作品简介：

《酒国》是莫言发表于1993年的长篇讽刺小说。该小说借助“酒”这种饮品，描绘了中国的官场生态，抨击了官场的腐败，被美国汉学家葛浩文誉为创作手法最有想象力、最为丰富复杂的中国小说。

9、作品名称：《牛》

获奖奖项：第八届《小说月报》百花奖

获奖时间：2000

作品简介：

《牛》是莫言的一部中篇小说，黑色喜剧。1998年发表于《东海》杂志。

小说讲述了文化大革命时期，调皮捣蛋的少年罗汉辍学在家，与生产队饲养员杜大爷一起放牛。因生活贫困养不起更多的牛，生产队长麻叔请来了公社兽医站的老董同志为双脊、大小鲁西三头小公牛施行阉割手术。

术后，罗汉、杜大爷与三头牛朝夕相处，历经煎熬，大小鲁西终于康复了。但桀骜不训的双脊却因术中大出血，术后感染，在经历了数天的折磨后而不幸死去的故事。

10、作品名称：《丰乳肥臀》

获奖奖项：大家·红河文学奖

获奖时间：1997

作品简介：

《丰乳肥臀》是莫言最著名的代表作之一。小说热情讴歌了生命最原初的创造者——母亲的伟大、朴素与无私，生命的沿袭的无与伦比的重要意义。

并且在这一幅生命的流程图中，弥漫着历史与战争的硝烟，真实，不带任何偏见，再现了一段时期内的历史。

11、作品名称：《白狗秋千架》

获奖奖项：台湾联合报文学奖

获奖时间：1988

作品简介：

《白狗秋千架》是中国当代著名作家莫言于1985年4月发表的一部短篇小说，小说以倒叙手法，叙写一个离乡十年的读书人井河回乡与昔日恋人暖重逢的故事。

12、作品名称：《红高粱》

获奖奖项：第四届全国中篇小说奖

获奖时间：1987

作品简介：

《红高粱》是中国作家莫言创作的长篇小说。《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。

《红高粱》从民间的角度给读者再现了抗日战争的年代，展现的是一种为生存而奋起反抗的暴力欲。

《红高粱》是一部表现高密人民在抗日战争中的顽强生命力和充满血性与民族精神的经典之作。

(3)红剪纸电影2017扩展阅读

一、作者简介

莫言，原名管谟业，1955年2月17日出生于山东省高密市东北乡文化发展区大栏平安村，中国作家协会副主席、2012年诺贝尔文学奖获得者，亦是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。

1981年开始发表作品《春夜雨霏霏》，1984年因《透明的红萝卜》而一举成名。

1986年，在《人民文学》杂志发表中篇小说《红高粱家族》引起文坛极大轰动。1987年担任电影《红高粱》编剧，该片获得了第38届柏林国际电影节金熊奖。

2011年凭借小说《蛙》获得茅盾文学奖。2012年获得诺贝尔文学奖。获奖理由是：通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。

2013年担任网络文学大学名誉校长。2014年12月，获颁香港中文大学荣誉文学博士学位。2016年12月，当选中国作家协会第九届全国委员会副主席。

2017年11月，莫言获香港浸会大学荣誉文学博士学位。同年12月，凭借作品《天下太平》，获“2017汪曾祺华语小说奖”中的短篇小说奖。

莫言因一系列乡土作品充满“怀乡”“怨乡”的复杂情感，被称为“寻根文学”作家。据不完全统计，莫言的作品至少已经被翻译成40种语言。

二、创作特色

1、寻根文学

莫言自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。

2000年3月，莫言在美国加州大学伯克利分校发表演讲《福克纳大叔，你好吗？》说：“他的约克纳帕塔法县尤其让我明白了，一个作家，不但可以虚构人物，虚构故事，而且可以虚构地理。”

正是受到福克纳的启示，莫言将“高密东北乡”写到了稿纸上，莫言表示：“我也下决心要写我的故乡那块像邮票那样大的地方。”

于是从1985年《白狗秋千架》开始，莫言高举起了‘高密东北乡’的大旗，如同一个草莽英雄现世，创建了自己的文学王国。正如托马斯·哈代笔下的英格兰南部的“威塞克斯”地方，或加西亚·马尔克斯所描写的南美乡镇马孔多。

通过对自己故乡的生活方式和一般生活状况的描写，传达了某种带普遍性的人性内容和人类生存状况，将一般的乡情描写转化为对人的“生存”的领悟和发现。

这样就使得莫言的作品超越了一般“乡土文学”的狭隘性和局限性，而达到了人的普遍性存在的高度。

2、西方现代主义

在莫言的小说中，可以很容易发现西方现代主义文学的影响。这种影响是多方面的，有意识流小说的内心独白、心理分析、感觉印象、幻觉梦境、时空颠倒等。

有魔幻现实主义的隐喻、象征、预言、神秘、魔幻；也有荒诞派戏剧的夸张、变形、荒诞；还有结构主义、感觉主义、象征主义等等。

在西方作家中，莫言最推崇两位，即威廉·福克纳和加西亚·马尔克斯。

莫言小说结构的最大特点就是不断的场景切换和时空颠倒，具有明显的空间形式小说的特征，与福克纳的风格遥相呼应。而他引用神话传说以及动物角度叙事则明显带有加西亚·马尔克斯的魔幻现实主义色彩。

意识流是莫言作品的重要表现手法，这在莫言早期的作品里就已经明显体现出来。

比如他发表于1985年的《枯河》，小说运用了意识流的蒙太奇手法将过去与现实交融在一起，并且以儿童“小虎”的感觉描写代替叙事，令故事诗意化和梦境化。

还有《爆炸》里的意象比喻，《球状闪电》里的慢镜头描写，《欢乐》里的自由联想等等，都是莫言意识流艺术的体现，莫言在运用意识流手法的过程中，兑现了自己对于仿梦小说的追求，形成了他独特的幻觉现实主义。

莫言对于西方现代主义文学的借鉴是广泛的，不只局限于福克纳和马尔克斯。《天堂蒜薹之歌》中对于农民被收各种花样的赋税的夸张描写就具有黑色幽默的风格；《幽默与趣味》写人进城市后变成猴子，则有着卡夫卡《变形记》的荒诞。

但莫言并非单纯的借鉴，他对西方现代主义极具探索精神，《十三步》就是其中的代表作。而他发表于1993年的《酒国》更是一部史无前例的创新实验性小说，具有后现代主义特征。

3、中国传统说书艺术

莫言在借鉴西方现代主义的同时，很快意识到要逃离那些像福克纳、马尔克斯等西方现代派大师那样的“灼热的高炉”，逃离的结果便是回到他的文学故乡“高密东北乡”。

他努力从齐鲁文化、蒲松龄《聊斋志异》、《封神演义》、元杂剧，从民间故事、民间艺术（包括高密扑灰年画、高密泥塑、高密剪纸和茂腔等）等传统和民间文化资源中汲取营养。

尤其是《聊斋志异》，对莫言影响极大，莫言曾评价《聊斋志异》是一部“化腐朽为神奇”的著作。

2012年莫言在瑞典发表诺贝尔文学奖演讲《讲故事的人》时说：“二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才——蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。”《生死疲劳》是最能体现《聊斋志异》对莫言影响的一部小说。

莫言从自己家乡东夷文化遗存中大量出现的鸟仙、狐仙、鬼神等等各种各样民间艺术、传说和古代偏于神鬼演义方面的文学文本如《封神演义》中的土行孙和《聊斋志异》中的席方平等形象中获得灵感。

又从丰富的现实生活中获得鲜活的养料，在局部或部分模拟历史与现实的同时，使自己的创作插上了自由想象的翅膀，进而在心理上、逻辑上达到了高度的真实性和高超的艺术创造性的近乎完美的结合。

从而在继承川端康成、卡夫卡、福克纳、马尔克斯等现代派大师的基础上，又扎根于本土文化和文学艺术的大地，实现了文学从“现代主义在中国”到“现代主义中国化”的飞跃。

4、暴力美学

莫言作品具有强悍的暴力主义，发表于1986年的《红高粱》是一个初级文本，仿佛是一种原始的语典，收录了通奸（野合）、纵酒、砍头、剥皮等等基本暴力语汇。

它们是一种证词，以验证“民族的原始生命力”的存在。

之后莫言成为了坚定的酷语书写者，如《酒国》里的红烧婴儿，《筑路》中的剥狗皮，《食草家族》里的剥猫皮，《灵药》中的对死人开膛取胆，《白棉花》里的清花机搅碎人等等，莫言以独特的感官描写展示暴力带给人的生理和心理的感受。

《檀香刑》是最能代表莫言暴力美学的巅峰之作，他在小说第九章《杰作》中用了一万四千多字描写了对钱雄飞的凌迟过程，莫言以他深厚的语言功底和惊人的想象力向读者呈现了一个鲜活生动、惊心动魄的酷刑场面。

每一次利刃的割戮和受刑者的呼痛，都汇聚成了一种话语的奇诡快感，流动在小说的语句之间，仿佛一种来自地狱的悲惨光辉。

这不是卡夫卡式的阴郁的刑罚，而是一种混合着极度的虐待与受虐的肉体狂欢，犹如帝国没落前的最后的盛宴。这样极致的暴力描写，令读者的评价也两极分化，不喜欢的人立刻扔书呕吐，喜欢的人则欲罢不能。

正如莫言作品的英文译者、美国汉学家葛浩文所说：“《檀香刑》非常残忍，非常可怕，但你还是想看下去，看到最后，你会问自己为什么要看呢？”

5、语言狂欢

纵观莫言的创作，他是以狂欢化的眼光观察世界，以小丑，傻瓜等被官方文化贬低的边缘人物作为小说的主人公，由从民间撷取的粗鄙语言与独白式的“高雅”语言相混杂，努力发掘出藏污纳垢的乡土民间中的狂欢精神，使自己的小说创作具有了狂欢化风格的先锋色彩。

莫言与生俱来的叛逆精神和天马行空的想象力，使他不断进行文本形式的探索和语言的创新。例如语言的反常修饰，这种语言的反常修饰集中体现在逻辑矛盾的修饰上。

如《红高粱》里“高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋，最超脱最世俗，最圣洁最龌龊，最英雄好汉最王八蛋，最能喝酒最能爱的地方。”

在小说《红蝗》里，当莫言描绘一对近亲恋爱的祖先遭受家族的火刑，在熊熊大火中亲吻拥抱死去时。

他这样来评价:“这场轰轰烈烈的爱情悲剧，这件家族史上骇人听闻的丑闻，感人的壮举，惨无人道的兽性，伟大的里程碑，肮脏的耻辱，伟大的进步，愚蠢的倒退”。

类似的语言在其作品中比比皆是。这是一种褒贬并置的语言，这种语言正是莫言狂欢化思维和艺术感受的集中体现。

莫言的语言狂欢还体现在语类的大杂烩，大杂烩的语言也体现出狂欢化的平等性，颠覆性和大众性。

此外，莫言在小说中还杂烩了俚语，俗语，咒语，顺口溜，民间歌谣，官方语等等。

这些话语的碎片相互嵌入，混杂，使得卑俗与崇高的等级界面消除了，被淹没在多重声音的混响话语洪流中，这种混响的声音形成了一种典型的狂欢化风格，它既是感官的狂欢，也是话语的狂欢。

莫言小说的狂欢色彩还体现在对狂欢节日和狂欢场面的描绘。

例如《四十一炮》里的“肉食节”、《丰乳肥臀》里的雪集、《檀香刑》里的叫花子游街和檀香刑行刑过程中的“万猫合唱”等等，以狂欢的方式叙述了社会现象，在狂欢性原则下建立起来虚构话语世界，与制度化的生存世界之间形成鲜明对照。

㈣ 徐峥去面试，当面试官得知他是总裁男友后，态度立马转变，是什么电影名

徐峥主演的电影名字有：

1. 《疯狂的石头》

2. 《爱情呼叫转移》

3. 《第三个人》

4. 《命运呼叫转移

5. 《疯狂的赛车》

6. 《爱情呼叫转移Ⅱ爱情左右》

7. 《夜·店》

8. 《火星没事》

9. 《无人区》

10. 《嘻游记》

徐峥，1972年4月18日出生于上海，中国内地男演员、导演。1994年毕业于上海戏剧学院。

2010年3月，徐峥出席公益中国颁奖大典，获得由网民票选产生 “最佳公益明星善行奖”，并低调买下拍品献爱心。

2011年5月6日，罗浮宫幸福家居计划暨罗浮宫幸福爱心基金启动，徐峥、陶虹夫妇作为罗浮宫幸福天使出席。5月7日，徐峥与孙海英和吕丽萍等明星现身中国红十字会汶川地震三周年震区，孙海英、吕丽萍与同学们一起做剪纸，徐峥与同学们一起做泥塑。

2012年11月，徐峥出席爱心衣橱慈善晚会，并担任助拍嘉宾，徐峥不仅助拍默纸画《善根福果》，还献出了自己处女作电影《泰囧》主创签名的限量版海报作为助拍品。

2013年8月22日，主席电影《怪兽大学》的慈善首映，与何炅为电影配音，并担任慈善大使，邀请60名活力社区的民工子弟小朋友提前观影。

㈤ 什么是现实主义题材电影

现实主义电影，是30年代以意大利一批电影人为代表发起的电影运动，在第二次世界大战结束后，社会生活各方面陷于崩溃，在民主运动高涨的形势下，出现了意大利新现实主义电影。以展现现实社会生活为标志，批判社会不良现象。

具体拍摄手法为采用自然光，运用简单电影语言，还原最本真的世界· （注：当时欧洲处于经济危机时，社会动荡不安，战后经济好转，法国新浪潮电影运动兴起，但现实主义电影仍占一定地位）出现了意大利新现实主义电影。

(5)红剪纸电影2017扩展阅读

现实主义电影：

1，《我不是药神》是由文牧野执导，宁浩、徐峥共同监制的剧情片，徐峥、周一围、王传君、谭卓、章宇、杨新鸣等主演。该片于2018年7月5日在中国上映。

影片讲述了神油店老板程勇从一个交不起房租的男性保健品商贩，一跃成为印度仿制药“格列宁”独家代理商的故事。

2，《达拉斯买家俱乐部》

《达拉斯买家俱乐部》是由焦点电影公司制作的剧情片，由让-马克·瓦雷执导，马修·麦康纳、詹妮弗·加纳、杰瑞德·莱托等领衔主演。该片于2013年11月1日在美国上映。该片根据罗恩·伍德鲁夫的真实经历改编，主要讲述了罗恩·伍德鲁夫被诊断出感染上艾滋病毒之后，与病魔和美国食品与药物管理局斗争的故事。

㈥ 九岁女孩通过剪纸,让全村富起来影片叫什么名字

是2017年电影

《红剪花》是一部由孟宪明编剧的电影作品，

电影介绍：

讲述了孤独的残疾女孩以剪纸为伴

㈦ 古宅附近挖出带符咒是什么电影

古宅附近挖出带符咒是，京城81号，还没看过，先看了第二部，还是写一下简单的观影感吧！

电影《京城81号2》观后感

电影故事取材于“京城81号”最真实的民间故事。讲述了民国末期，京城军阀哗变，少帅张骘生被逼迎娶大军阀之女纪金翠，随即府内怪事丛生，人心惶惶。不久后京城涌现大批“尸婴案”，一切矛头指向少帅原配夫人钮梦鹤，随后钮梦鹤离奇失踪，一夜之间京城81号惨遭灭门，只留下一座破败鬼宅的故事。

其实，电影是在故事后的百年之后，文物修复师宋腾在修复古宅过程中挖出大量婴儿尸骨与诡异符咒，通过现代人的轮回穿越，去看民国时期的案件，从开始到揭秘，一桩桩血淋淋的旧事似乎要将所有人拉进深渊，前世今生的恩怨情仇都一一浮现，而地宫冤魂鬼门索命的故事也就此拉开……

电影《京城81号2》观后感

一段纠缠百年的孽缘轮回故事，电影剪影分现代与民国两个不同时空，“前世今生”的故事，用过去和现在两条线索彼此交叉叙事，呈现出一种诡异的互为镜像关系，女主角贺菲在医院或是去81号住居中，时常出现幻觉，经常看到一些诡异的东西，比如神秘的男人，小女孩，在幻觉与现实中，认识了爱慕宋腾的小师妹瑶瑶，而后发现瑶瑶是前世里害死自己的人，悬念步步相扣，很吸引人，神经不由得绷紧，这种具有神经质的幻想往往会营造一种恐怖气氛。