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大电影千里千寻

发布时间:2024-01-01 03:15:34

㈠ 《千与千寻》到底讲了啥

《千与千寻》是宫崎骏执导,吉卜力工作室制作的动画电影,于2001年7月20日在日本上映,2019年6月21日在中国内地上映。

电影讲述了10岁的少女千寻与父母一起从都市搬家到乡下。没想到在前往新家的途中,父母不顾千寻的挣扎和反对,选择抄近道走捷径,进入了汤屋老板汤婆婆控制的奇特世界。

在那里,不劳动的人将会被变成动物。千寻的爸爸妈妈因偷吃神明的供品变成了猪,千寻在害怕中遇到了白,白的真身是一条白龙,他是汤婆婆的助手。白帮助千寻在神明的世界里生存。千寻遇到了小玲和锅炉爷爷,在他们的帮助下,千寻与汤婆婆签约,被夺走原来的名字“千寻”,变为“小千”,在汤屋里做起了杂事。

第二天,白找到千寻,带着她去看望已经变成猪的父母,并且把千寻朋友送的贺卡归还给她,这时,千寻才想起自己的名字并不叫“小千”。原来汤婆婆通过剥夺名字来控制别人,很多人忘记了自己的名字,忘记了自己的过去,就像白一样。但是,白偏偏记得千寻的名字。

一天,汤屋来了一位浑身污浊恶臭的客人,所有人都避之唯恐不及,千寻被安排去接待这位客人,在清洗过程中她发现客人身上有一根巨大的刺,拔出刺后,客人身上的污垢也随之清除。原来客人就是有名的河神,身上的污垢都是人类制造的各种垃圾。

河神非常感谢千寻,并送给她一颗药丸和满地金子作为回报。

下雨天,千寻为无脸男打开了进入温暖室内的门,不被人注意的无脸男因为千寻留下的一束光而感激她。无脸男很想报答千寻,变出千寻想要的药浴牌子和很多妖怪都渴望拥有的金子,汤屋很多妖怪都被金子诱惑,无脸男也被这种金钱至上的错误观念误导。

但是千寻并不要金子,她惦记着受伤后飞向汤婆婆屋子里的白。而被诱惑的汤屋妖怪,都被迷失的无脸男吞下。

在小纸人的帮助下,千寻偷听到无脸男惹了大祸,汤婆婆也准备把白解决掉。千寻想去救白,却被汤婆婆的独子坊宝宝阻拦。

汤婆婆的孪生姐姐钱婆婆通过小纸人现身,把坊宝宝变成老鼠,并变出一个假宝宝,钱婆婆要求白交出偷走的东西。白看准时机拍碎了小纸人,白、千寻和变成老鼠的坊宝宝一起掉下深坑。

在白的努力下,飞离深坑,闯入锅炉爷爷的房间,锅炉爷爷告诉千寻,白肚子里有东西在吸收他的生命,千寻把河神给的药丸子掰开,一半喂给白。白吐出了钱婆婆的印章和一条黑虫子,千寻踩死了黑虫子,再也没有东西吸取白的生命了。

千寻准备把印章归还给钱婆婆,锅炉爷爷给了千寻去往钱婆婆家的车票。

这时,汤婆婆要千寻去招待变得可怕的无脸男,无脸男因为不停地吞食而变得庞大可怕,但是他还是把一盘没有动过的佳肴献给千寻。千寻把剩下的一半河神药丸扔进无脸男嘴中,无脸男吐出自己吞食的所有东西,生气地追千寻。

千寻跑到了站台,无脸男也跟到了站台,这时候的无脸男已经吐干净肚子里的东西,变成了最初的样子。千寻和无脸男坐上电车,千寻觉得,也许带着无脸男离开充满贪婪欲望的汤屋是对他最好的选择。

清醒后的白告诉汤婆婆,真正的坊宝宝和千寻一起去找钱婆婆了,自己可以带回坊宝宝,但是要求汤婆婆放了千寻和她的父母,让他们平安回到人类世界,汤婆婆答应了。

千寻归还了印章,钱婆婆原谅了盗取印章的白,并且把无脸男留下当帮手。

白带着千寻和坊宝宝飞向天空,在白的背上,千寻想起自己小时候见过白。小时候的千寻,掉进了一条名叫琥珀川的河流,白龙也想起自己救过的小女孩就是千寻,自己真正的名字是赈早见琥珀主,因为琥珀川被掩埋,无家可归,成为汤婆婆的弟子,向汤婆婆学习魔法,忘记了自己的名字也失去了自由。

汤婆婆要求千寻必须在12头看上去一模一样的猪中找到自己的父母才能解除魔法,放走千寻一家。千寻告诉汤婆婆,这里面并没有她的父母,魔法解除了。白拉着千寻走出小镇,父母就在远处等着千寻。

临别之际,白告诉千寻,自己找到了名字,未来会回到人类世界,他和千寻一定会再次见面!

第一次看《千与千寻》是在小学,当时觉得这是一个少女来到神异世界,历经磨难救出父母的故事。小时候对电影中奇幻的画面感到惊奇,单纯的以为白只是拯救少女的英雄,无脸男只是一个爱吃的怪物。

《千与千寻》到底要告诉我们什么?是不要迷失自己,还是要学会成长和爱?不同的人有着不同的见解。

然而,宫崎骏电影的魅力就是他不止为孩子讲述童话,也让大人通过电影思考人生。

一段奇异的冒险,千寻从一个任性、消极、胆怯的女孩成长为一个面对困难时选择不放弃,面对诱惑时选择拒绝,面对危险时选择勇敢,面对朋友时学会关爱的人。

坊宝宝由撒泼任性、自私冷漠变成一个能够独立的人。

白也想起了自己的名字,找到了真正的自己。

其中,无脸男是意义最深刻的角色之一,很多人喜欢无脸男不只是被他对于千寻的那种无论我变成什么样子,我都会把最好的东西给你的守护感动,更多的是我们从他的身上看到了自己的影子。

在茫茫世间,纯净的人总是容易被人忽略,被社会排斥,人们漠视、不关心。当遇到他人的关心和爱,就像黑夜中前行的旅人,把照亮道路的火把视为最最珍贵的东西。

在社会中浮沉的我们,像无脸男一样,会被一些不好的因素侵扰,变得贪婪、世故、易怒……脸上带着虚伪的面具,下面隐藏的是一颗孤独的内心。哪怕无脸男得到了物质上的满足,精神还是无比贫乏。渴望的爱情、亲情、友情等一切美好的感情是无法被物质取代的。

庞大的身躯,空荡的内心,当我们吐出所有的欲望,回归原本那个干净纯洁的自己时,那才是真正的我们。

关于爱和成长的故事有很多,但是,《千与千寻》一定是最特别的那一个。电影画面充满美感,细腻、柔和、精致,宫崎骏每一部电影,每一帧画面都是风景。

《千与千寻》中对每个事物的刻画都精细精美,细节刻画和伏笔让人惊叹练练。

每个角色都有深刻的含义,每个角色都在成长。

各个角色构成的电影含义也十分深刻,有人说电影预示着日本经济虚假繁荣下的社会风气,有人说这部电影是对历史、社会、人性的探讨。一部好的电影,会留给观众很多思想的空间,《千与千寻》无疑做到了。

《千与千寻》中的配乐也是十分精彩,宫崎骏和久石让两位大师的每一次相遇都成就了无数经典。

几天后,这部电影就要在中国上映了,感兴趣的朋友不妨去电影院重温一下,也许长大后的你,看完《千与千寻》,会有更深刻的理解和感悟。

你的赞和喜欢,是对我最大的鼓励。

㈡ 请鉴赏电影《千与千寻》,谢谢!

《千与千寻》的剧情说的是10岁的少女千寻与父母一起从都市搬家到了乡下。没想到在搬家的途中,一家人发生了意外。他们进入了汤屋老板魔女控制的奇特世界——在那里不劳动的人将会被变成动物。

千寻的父母出生在日本经济高速增长时代,对金钱物质有强烈的向往和控制欲,他们在幻境里触犯规则而变成了猪,千寻孤独的留在幻境里。支配城镇的魔女强行改掉了千寻的名字,这更让她感觉到自我丧失的恐怖。

在这部“宫崎版爱丽斯奇遇记”里,现代日本第一次作为宫崎动画的舞台出现。千寻在幻境里遇见的各类精灵,无不在现今的日本有着寓意式的指向———魔女汤婆婆是迷恋金钱的温泉经营者,对自己的子女放纵不加管制,是个失职的母亲。任意挥霍金钱不尊重他人的存在,性格如同小儿缺乏思考理性。性格复杂的少年小白兼备聪明和冷酷的双重人格。

日语“神隐”的意思与广东话“鬼掩眼”类似。日本有句古话,有时找不到的东西,其实只是给神魔隐藏起来,待一会自然出现眼前。

有人说宫崎骏在他的新片《千与千寻》中传递他对“生活”的定义。他在接受美国《时代杂志》访问时说,他未刻意借作品传达任何环保或反战的讯息与思想,他只是一个“搞娱乐”的人而已。

宫崎骏曾对记者说:“我拍这部电影时,就希望看了这部电影的孩子们长大了、老了,还会想带自己的孩子重看这部电影。其实,我本来也想,让现在的老公公老婆婆看了,也会情不自禁地建议他们的孩子去看,不过这样讲是有点厚脸皮,所以还是把希望放在下一代吧。”

制作:徳间书店 吉卜力
原作;脚本;监督/宫崎 骏
制片人/铃木 敏夫
音楽/久石 譲
制作/スタジオジブリ
作画监督/安藤雅司;高坂希太郎;贺川 爱
美术监督/武重洋二
色彩设计/保田道世
映像演出/奥井 敦
数字作画/片塰満则
录音演出/林 和弘
整音/井上秀司

千与千寻》赏析 “千寻?这个名字很好听的。”四海熊心9@J#F[i5sH$Y M
“你要好好珍惜你的名字。”_+qVm[-]d
值得注意的一点是:在宫崎峻的电影《千与千寻》中,人的名字受到空前的重视。千寻的故事自始至终缠绕着名字的得失。曾几何时,给万物命名是人类的专利。现在,人类的命名权已操控在天神的手中。它表明,人类正失去被历史赋予的合法身份。他们因自私而忘记了向他人献身。所以,千寻是在代替人类赎罪。w&Co$mhUR-O
对人类世界的反省是宫崎峻电影的永恒主题。这也是为什么我们更习惯把他的作品看作艺术片而不是儿童动画片的原因。他不断地加深一种印象,人类一直在冒犯某种神灵。而且他们必须为此付出惨重的代价。但他们还可以用爱来补偿这一切。
!Vu*g,E|%S T?H0C千寻只是想知道怎样解除父母身上的猪魔法。同时,她还要找回童年时的爱情。我们再一次发现几乎被一切艺术作品追求的情感的力量。小千必须付出对白龙以及蒙面人的关爱才能得到替父母赎罪的机会。这仍然是一种暗示:人类的希望存在于仁爱之中。

S
b+|F r4e_V 幻境之城是供神灵洗澡休息的地方。浴室作为叙事的语境耐人寻味。这不仅是因为在其内部形成了几组基本的二元对立关系,神(浴客)与人(浴工),清洁与污染,美与丑等,这些对立的概念聚集在浴室周围形成了故事展开的语境。而且在阴暗的笼罩下,浴室还构成了一个封闭的等级场所。在那里,人类失去了固有的社会地位,青蛙、鸡雏上升为神灵,人只能充当最下贱的奴隶。可是在现实中它们一直是人类的牺牲。这一悖反的身份设置表明了导演对人类自我中心主义的颠覆。宫崎峻的电影总是赋予自然以神性。与此类似的,《幽灵公主》展现的也是人和自然的关系。森林中的每一棵树都是有灵魂的,森林和森林中的动物都是神。当森林之神的头被砍掉时,所有的树和草都死亡了。自然是神圣的,那些任人宰割的动物是神圣的。无视自然就是蔑视神灵,必然受到惩罚。[-e]Jb
而另一方面,作为奴隶的代表,千寻和白龙又在反抗刚刚建立的新权威。黑格尔说,不是主人,而是奴隶才有真正的自我意识。因为奴隶与依赖于奴隶服从的主人相比具有对自己的能力意识。小千和白龙完全是作为有自我意识的形象出现的。白龙从一开始就冲破汤婆婆的禁令给了千寻许多帮助,给她指点工作,带她看父母,提醒她记住自己的名字,教她如何在这个地方生存,并要求汤婆婆遵守诺言解除千寻父母的咒语。而千寻的自我意识表现在她拯救父母的决心,对罗神的态度,在汤婆婆已经要杀死白龙的情况下乘火车去钱婆婆处求救。在为他人献身的同时也就和他人达成了一种团结。而抵抗自我异化的基础正是团结。这种团结是由能力意识建造的。
U4R t:He:P:QR{ 汤婆婆作为油屋的统治者有强烈的占有欲和控制欲。掌权者必然陷入自我孤独以便维护自己的权力。汤婆婆对其他人永远是一脸凶残,惟独对宝宝温和体贴。这并不奇怪,没有感情依托,她将不仅仅是自我异化。她需要依赖宝宝消除孤独症。当假宝宝现出三个人头时,她歇斯底里,须发皆白,宛如一个真正的精神病患者。导演借用汤婆婆正是要指摘人类因私欲膨胀造成的内心虚妄。人类,不是主人,也不是奴隶;而是应该始终与自然和谐地共存。pZ6O,llE-uy1ow
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孤独,显然是宫崎峻要着意表现的一个带有现代特征的社会问题。蒙面人是孤独的化身。他带着脸谱披着黑色斗篷,一个人默默站在雨中的形象让人记忆犹新。 “不要,不要,我好寂寞呀。”蒙面人拼命地藏住自己的假面,是对孤独症的强调。伽达默尔说,孤独是一种受伤害的形式。自我异化现象同孤独具有一种近似性。异化总是以最初的信任为前提,并体验为一种不断增长的陌生感。这既不是一种分离,也不是关系的破裂,而是对曾经是很亲近的人变得不可亲近的不断增长的不安全感。蒙面人希望重新获得友谊和亲近。但除千寻之外的其他人和他建立的只是交换关系。他们给他食物并非要和他交流情感,而是为了攫取他的金钱。只有千寻例外,说明只有千寻一个人拒绝自我异化。而这是消灭孤独的基础。的确,整个人类社会面临着物质的侵袭,精神世界正变得荒芜。与此前的作品相比,《千与千寻》主题的深刻性前所未有。表现出一个艺术家对人类前途的自省意识。ysabt.|
蒙面人吃了罗神的药丸后楼上楼下狂吐不止。联系此前罗神洗澡的段落,我们必须深入考察肮脏背后的隐喻。在宫崎峻的电影里,经常有这种细致刻画肮脏的场面。问题是,他把观众注意力引向肮脏的目的是什么?文化研究学者认为,肮脏表现为不在位置,即破坏整理感就造成了肮脏。而对秩序的破坏会造成危机和恐惧感。极度的肮脏焕发出一种力量,让观者产生敬畏。使他们想起造成肮脏的原因:蒙面人因为孤独寂寞而拼命地吃以至于呕吐不止;罗神因为身体里存有大量人类制造的垃圾而臭不可闻;《幽灵公主》里的野猪是因为被人类逼迫地走投无路才变成恶魔,躯体生出无数蠕虫。他们的肮脏都是迫于无奈。从电影的视觉效果上说,肮脏也增添了影片的趣味。肮脏是一种没有血腥的恐惧,能引起观众的观看兴奋。
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K2g"O 为了救白龙,千寻必须乘火车去钱婆婆那里。火车是另一个重要的意象。一列两节的城际列车涉水而来,轮子完全隐没在水中,只看到车身滑动。蓝色的海与白云点缀着天空,分不清是在水面还是在云里;分不清是在天上还是在人间。火车就这样默默行走,从白天一直开到夜晚。乘客们都下去了,最后只剩下千寻和蒙面人两个静静地坐着,没有交谈。旅途的长度,乘客的稀少,相对无言的氛围更加重了蒙面人的孤独感。列车不是家的符号,它代表了旅途和不断的漂泊,而蒙面人的无家可归也喻示着城市人的孤独和流浪的宿命。但是同时响起的抒情的音乐与千寻望向车窗外的姿势却说明了另一种感情,那就是,对白龙的爱。两种情绪互相冲击,转化,对白龙的爱加深了蒙面人的孤独,而孤独也衬托出千寻的爱更加珍贵。 L)Na)G3`5a&eQ*L
在千寻的努力下,钱婆婆饶恕了白龙,并解除了宝宝的咒语。而千寻也最终忆起了白龙的名字。名字相对于人来说是一个转喻。名字同身份、自由、性格都有关联,它是身份的具体化。找回名字意味着重获自我身份。而只有爱才是救赎的唯一方式。导演最终把拯救人类的希望寄托于千寻身上。是她的勇敢和无私换回了白龙、蒙面人、宝宝和父母的新生。因为爱情,人类才可以生生不息、充满希望。
&kng({?'v.m 考察宫崎峻一系列的动画电影作品,其显著的风格是不言而喻的。第一,神话背景不可或缺。不论《龙猫》、《小魔女速递》,还是《幽灵公主》、《天空之城》,神界总是作为人类世界的一部分而存在。只不过两者的关系在合作与对抗之间徘徊。以动物为代表的自然界处于高尚的地位。显示了导演天人合一的儒家哲学观念。第二,以《千与千寻》为代表的,少女占据了主人公的地位。然而和女性主义不同,这些少女形象显示的是神性的光环(只有千寻是较少见的没有神术的人物)。她们经常以拯救者或英雄的身份出现,自身充满了不可战胜的善良和美德。最后,宫崎峻动画电影承载了超出其表现形式的审美价值。和迪斯尼相比,他的作品总是折射某种重大的人生命题。其中洋溢着各种耐人寻味的意义符号,诸如森林、部落、火车、神灵等。因此,我们总是可以感到,宫崎峻的作品具有无穷的读解意味。

㈢ 《千与千寻》这部电影到底讲的是什么

从为什么叫《千与千寻(千と千寻の神隠し)》谈起。

《千与千寻》于 2001 年7月20日在日本上映。讲述一个 十岁 的小女孩与父母一同迷失,最后通过寻找,找到来处的故事。

荻野千寻在2001年影片上映时,是一个10岁的小女孩,换言之荻野千寻是一个出生在1991年日本的小孩。而日本在1991泡沫经济崩溃后到2000年代初期长期经济不景气,这十年在日本被称之为“失去的十年”(The Lost Decade),日本公知学者们又将1991年的日本人称为“The Lost Generation”(迷失的一代)。

因此千寻这个角色正是上述这“迷失的一代”的代表。 宫崎骏想通过这个讲述千寻迷失的故事告诉当时的日本人在迷失中如何寻找与回归。而“千与千”两个“千”加起来正是2000,“千与千寻”寓意着影片将探讨日本这个国家在“2000年”这世纪之交的“探寻”。

网上有许多影评都将《千与千寻》定义成是有多重主题的动画电影,实则不然。整个动画都是在 通过讲一个小女孩迷失的故事来隐喻日本的“国之迷失”,探讨的是当代日本应该如何寻找出路,迷失的这一代人如何自我救赎。 这是整个故事的 Designing Principle (设计原则)。故事中所有的设定都是服务并依托于这个核心设计原则。

千寻一家为什么会走入迷失?千寻一家人的奥迪从国道20转入国道21后,父母为了抄近道走捷径,最后导致了全家的迷失。

这正是寓意日本这个国家即将从20世纪行驶入21世纪,而由于上一辈人“走捷径”不走正轨,因而带着整个日本走向泡沫一般迷失的境地。而车牌1901也颇有寓意,1901正是20世纪的初始之年。

父母要走捷径时,千寻已有不祥的预感,她不停挣扎,不停大声呼喊着“我不去”,但父母的坚持让千寻不得不紧随其后,这其实对应的是日本现实世界中年轻一代依附长辈,人生道路被“规定”,被带着一条道走到黑的悲哀与无奈。

千寻的父母走进迷失世界后看到无人经营的饭店,肆意地享用原本要供给神灵的饭菜,千寻的母亲说“等有人来了,再付钱就是。”千寻的父亲则说“有爸爸在,怕什么,信用卡现金随他收”。 这种先享用后付款的“信贷”概念正是日本泡沫经济,彻底走向迷失的根源, 千寻一直说“我不要”,但依然拦不住贪吃的父母,转过身来父母已经变成了“猪”,无奈地任由一些看不到的“饭店主人”肆意鞭打。

很多影评都把《千与千寻》定义为一部爱情电影,影片中的白龙大多认为是千寻的男朋友。但这未免有些牵强,别忘了荻野千寻在故事中只是一个十岁的小女孩,而全程自始至终白龙更像是千寻的守护者,莫非宫崎骏只是如此肤浅?这部作品只是鼓励早恋?

当然不是!

为什么叫白龙?

“白”是日本的神祗之色,包括国旗都有大片的白色;而“龙”在日本也是正统皇室的象征,也是水神的象征。

白龙跟千寻的关系可以从影片的一些对话看出一些端倪:

白龙在影片开端管千寻叫“好孩子”,并且不只一处,也就是说在白龙的眼中千寻就只是一个孩子。

千寻问白龙:“你为什么知道我的名字”,白龙说:“你很小的时候我就认识你”。

为什么白龙这么说呢?

在影片最后,千寻帮白龙找回自己的名字,白龙的本命叫“饶速水琥珀主”,(另有译:“赈早见琥珀主”)。“饶速水”的这个名字是根据《日本书纪》跟《先代旧事本纪》中记载的一位神灵的名字——“饶速日”而来,因而千寻说听到白龙的名字后说道:“好棒的名字,像神明一样”。

那么,“饶速日”是一位怎样的神灵呢?据说“饶速日”是在日本天孙降临之前驾临人间,并且统治大和地方,后在神武天皇东征的时候被夺权而归降,而自此沦为日本神武天皇的臣下,但是“饶速日”一直被一些日本人看做是始祖之神,是日本集体精神意识的缘起。

也就是说影片中 白龙象征着的是“大和”未被天皇骑劫颠覆前的本源与正统,也意味着日本的过去 。因此白龙叫千寻“孩子”,对千寻说“你很小的时候我就认识你”。这也就不足为奇了。

而白龙作为水与河流,是生命起始的意象,千寻曾经掉到过白龙的河水里面,正是胎儿与母亲怀胎时羊水的写照,而龙又是阳性的代表,所以白龙也象征的是千寻(日本)的过去与由来。

然而可惜这条代表这“大和”的本源与信念的河流,因为时代要发展被建筑掩埋填没;白龙为了学习魔法,为汤婆婆利用,干了许多不好的勾当,慢慢忘记了自己的真正姓名。正如锅炉爷爷所说:“白龙成为了汤婆婆的徒弟后,脸色越来越难看,眼神也越来越凶恶。”

白龙在执行偷取钱婆婆的魔女印章任务中,被其所下的诅咒弄得遍体鳞伤,无数的白纸不停袭击他,而在白龙快死的时候,千寻的河神丸子令白龙吐出印章保住一命。

如果白龙代表的是日本的过往,那么他所窃取印章是魔女钱婆婆制定契约的凭据,或可以理解为象征“主权”,而一张张白纸则自然对应的就是一张张“不平等条约”。

白龙(过往的日本)因忘记了自我,被利用去窃取并吞下了不应吞食的印章(“主权”),而被诅咒并被一张张白纸(“不平等条约”)追击。几近丧命,终于在千寻的帮助下,吃下了河神丸子吐出了印章(主权)才得以存活。

油屋是一个日本古典风格非常强烈的澡堂子,所有的员工都是日本穿着日式的传统服饰,而在这个充满传统“和风”的建筑中的最顶楼层——“天”,是一个完全西式风格的房间,并且整个生产体系中最高级的职权者是一个不管穿着还是长相都是西方人模样的钱婆婆。

这不正是日本与美国的关系的隐喻吗?

在油屋这个生产体系中,所有人都在拼命干活,但是既得利益者却是高高在上的洋人婆婆;所有人都用姓名与这洋人婆婆签订了契约,而忘记了自己的名字,忘记了自己的来处,如同出卖了灵魂;在汤婆婆管辖的这个世界,只要不劳动就会变成动物,每个人都必须为汤婆婆创造价值;白龙(日本)为了向汤婆婆学习魔法干尽坏事,日益凶残……

此外,这个洋婆婆会不时化成头发白色的鹰(美国的国鸟)去巡视这个属于她的世界。

カオナシ 无面男在日文中有“没有颜面”的意思,它代表的是2000年日本人的一种迷失状态,迷茫,阴冷,孤独,容易被影响同化。在千寻与无面男简短的对话中,我们可以看出作者在影片中确实有这种寓意:

千寻的这几个问题也是宫崎骏对现代日本人的一种哲学叩问。

你是谁?

你从哪里来?

你要去向何方?

当代的日本人弄不清楚这三个问题:无面男只知无意识无度地吞噬一切贪欲,自己虽不停壮大,却给周遭带来了破坏,并让自己外表的不断丑化变态。这映射的是日本一味盲目的发展,忘记了来处,忘记了本源,也不知何往。

无言沉默的无面男执意要给千寻药牌,金子,所有他以为千寻会想要的东西。但正如千寻所说的“我想要的东西你绝对拿不出来。”这应该是日本人年轻一代与上一代人心灵深处的某种对话,迷失的上一代人创造的东西并非这代人真正所需要的,他们创造的“财富”对年轻一代“毫无价值”。最后, 无面男 与白龙一样:无尽无度的吞食最后以“呕吐”来完成自我救赎。

为什么千寻原本的使命(calling)是解救自己已经变成猪的父母,但是故事中她却似乎全程忘记了?

或者我们可以这样猜测,小千把自己从河神那里拿到的河神丸子救了两个完全陌生的人——白龙与无面男就是父亲与母亲的象征:白色的白龙,黑色的无面男,正是一阴一阳,且不论白龙与无面男这两者谁是父,谁是母。白龙无尽的保护,无面男无尽的给予,不正与“父母”并无二致么?

如果这个隐喻成立,那么最后千寻分别帮助了白龙与无面男后,汤婆婆让千寻从一大群猪中选出自己的父母时,千寻信心满满并毫不犹豫地说“这里没有我的爸爸妈妈”,则不难理解了。因为千寻知道他的父母早已另有化身。而在影片结尾,白龙与无面男全无送别千寻走出神隐世界,惟白龙叮嘱千寻千万别回头,当小千走到出口时,却霍然发现父母早已在那等候。由此说来,白龙跟无面男就是千寻父母进入这个世界后的化身寓象也非常合乎情理。

“曾经发生的事情不可能忘记,只是想不起来而已”,这是钱婆婆对千寻说的话。

钱婆婆住在水上列车的第六站,影片出现的所有数字都有深刻的隐喻,那么如果一站隐喻十年,那么就是千寻要回到60年前才能与钱婆婆对话,由影片上映的时间2001年往回推到,60年前即1940年代,而1940年日本在世界上做什么,应已无需赘述。

千寻带着无面男(现代迷失的日本)代替白龙(过去的日本)向住在沼之底的钱婆婆道歉。那么钱婆婆的身份已经不言而喻。

汤婆婆住在油屋的“天”,钱婆婆住在遥远的彼方的“沼之底”,一天一地,又是一组阴阳对立的关系。正如汤婆婆说,她跟钱婆婆是双胞胎,却一点都合不来。如果汤婆婆是暗喻“欧美”,钱婆婆应就是暗喻“亚洲”无疑了。

图片中是钱婆婆“沼之底”的家,这个“亚洲风格”的建筑物在外观上跟“油屋”汤婆婆的全西化是鲜明的对比,两者几乎天壤之别。

而更妙的是,“荻野千寻”中的“荻”字本是如芦苇生长在水边沼泽的植物的意思,“千寻”则在中文与日与中有着相同的意义,“古以八尺为一寻”。"千寻",形容极高或极长。因此“荻野千寻”这个名字可以理解为:“长自很深的水底的植物” 与钱婆婆的住所“沼之底”正好呼应,也就是说钱婆婆的住处——“沼之底”正是“荻野千寻”生命的本源,正如同“亚洲”才是“日本”的本源。

坊宝宝是汤婆婆这个洋婆婆养大的日本巨婴。他穿一件印有"坊"字的红色肚兜。虽然他个子非常大,却是婴儿的模样,很娇惯任性,因为害怕“细菌”而天天待在堆满了玩具和枕头的房间里。和大多数孩子一样,坊宝宝喜欢用哭来威胁人。

坊宝宝就如同当代的日本年轻人,在欧美文化的包裹与保护中成长,被父母娇生惯养,如同温室里的花朵,只知道玩乐。而讽刺的故事中这么一个未出过家门、害怕细菌又不讲道理的孩子,被钱婆婆(亚洲)变成了一只与细菌为伍的小老鼠,跟随者千寻走出了房门展开旅行,等他再回到钱婆婆身边时,却已经长成了能自己走路、不哭不闹、懂人情世故的大孩子了。

在《千与千寻》这部影片中,其实还有着许多细节可以对应到这部影片的核心设计原则( Designing Principle )——“迷失的日本”的诸多巧思。比如电影中,千寻帮腐烂神清垃圾那场戏,其实说的是日本因发展而迷失忽略了环境;又比如日本片名中的“神隐”所寓指的隐藏起来的神灵,以及影片中开场千寻一家人经过看到的一堆被世人忘记供奉的神龛石祠,其实说的是日本人对本源信仰的丢失。

正因为影片的创作核心意念是宏观与哲学的,而影片的体式又是委婉的寓言体,所欲言之事尽隐匿其中,恰好应了片名——《千と千寻の神隠し》之中的“神隐”二字。也正因为这个隐喻的“本体”是一个“时代”、一个“国家”、一个“民族”,那么可以解读自然包罗万象,而人们对影片自然也会有无数种解读方式,人们可以在影片中看到了“成长”、“爱情”、“环保”、“探寻”……

宫崎骏通过一个小女孩走入异世界而迷失的故事,尝试提出自己对当代日本这种“国之迷失”精神层面的解答——

带着现在迷失的自我,溯根寻源,为过往的错误致歉自省,找到自我,弄清楚自己究竟是谁,方才知道何去何从!

可叹的是,大家至今还在探讨怎么做一个被大家高赞,赚钱的动画电影时,宫崎骏早已在用他的作品履行他自觉的国民责任。

而对于这部创下无数佳绩的寓言体电影,宫崎骏只是轻描淡写地说道:“千寻上车的那一瞬间,是我最开心的时刻。”

㈣ 图解电影《千与千寻》

宫奇骏《千与千寻》,是他所有电影中,隐喻最强的一部。通过对电影情节的解构,我们依次分析影片中主要场景。

电影分成7个场景故事,中规中矩的故事模式,主人公千寻一家误入鬼城,千寻面临着艰巨的任务,一定要带爸妈回家,通过努力突破各种障碍,最终完美地完成,在此过程中,也收获了成长。

以下通过解析场景来了解千寻的鬼城历险。整个故事按照目标-障碍-努力-完成等模块组成,同时每个场景也包含这四个模块。

下图中每个角色都代表一种障碍和对应的努力。

搬家途中

经过隧道,进入鬼城,爸妈贪吃

劝阻无效变成猪

白龙大人解救

要去锅炉爷爷那里得到工作

要从锅炉爷爷那里得到工作。

找到锅炉爷爷经过路线很长,被锅炉爷爷无视,没有工作岗位。

克服无助、恐惧、胆小、冒失 ,勇敢大声说出自己想要工作,并尽力帮助别人。

得到锅炉爷爷的照顾。

要去汤婆婆那里得到合约。

勇气 帮助 感恩

要去汤婆婆那里签订合约。

去找汤婆婆要经过很多电梯,千寻被认为无力弱小,迟钝,爱撒娇,爱哭又笨,汤婆婆讨厌人类,盘算把她变成小猪或小煤灰。

敢于对抗强权、坚定有信念、学会见机行事。

汤婆婆的宝宝被吵醒,并且汤婆婆立下规矩,让想工作的人有工作。

得到签约,并收了她的名字,千寻改叫千。

勇气 坚定 审时度势

服务腐烂神洗浴。

很多恶心污垢,体形庞大,千笨手笨脚,不小心落入池中。

千寻勇敢面对。

无意中发现腐烂神身上有刺。全浴池的人一起帮助拔出刺,腐烂神喷出脏污垃圾,露出原本面目河川大人。

千得到药丸,并获得汤婆婆夸奖。

勇敢面对问题,努力拼搏

白龙遭到纸片鸟的追杀受伤,千要救白龙。

白龙受到钱婆婆印玺诅咒不受控制,要爬上汤婆婆的房间,钱婆婆魔法太厉害。把宝宝变成老鼠,把乌鸦变成小飞虫。

白龙甩尾劈开了纸片鸟,钱婆婆化身被劈成两半。

千给白龙吃了半个药丸,他化为人形,为救白龙必须要去钱婆婆那里道歉。

守护爱人 坚强

千要去钱婆婆那里道歉,救白龙

无脸怪阻拦,要给千一切

千拒绝无脸怪,让他吃剩下的半个药丸,无脸怪发狂,边呕吐脏污边狂追千

无脸怪吐干净了,重新变轻盈了,一直跟着千去了钱婆婆那里了。

牺牲自我 为了目标义无反顾

千要去钱婆婆那里道歉,并请她解开咒语。

担心白龙伤势,路途遥远,无返程票,锅炉爷爷说钱婆婆很可怕。

千义无反顾,与朋友相互帮助和陪伴,在路途中连汤婆婆的宝宝也变得长大自立了。

1.印玺归还给钱婆婆;2.守护印玺的虫子竟然是汤婆婆控制白龙之物,已被千寻踩死;3.宝宝和乌鸦咒语早已自行解开;4.无脸怪留下当钱婆婆的助手;5.白龙伤好来接千寻,途中他们想起了白龙的名字后,白龙变为人形,找回自己;6.千寻受到油屋人们的喜欢,大家为千寻识破汤婆婆计谋而欢呼。7.白龙送千寻出城,并约定未来的相遇。

1.千寻全家为何误入鬼城。

2.千寻爸妈为何变成猪。

3.为什么千寻到了晚上变透明了,为何影片中有很多透明的人。

4.来鬼城的人的扮相:官服官帽和画符的面相,鸭子人,青蛙人,萝卜人。

5.鬼城为什么会讨厌人的臭味。

6.钱婆婆和汤婆婆关系

7.巨婴宝宝和三颗头的喻义

8.记住名字才能找到回家的路

9.河川大人的催吐丸,河川大人的身上的刺,以及吐出来的那些垃圾

10.无脸怪在欲望增加的过程中越来越膨胀,在吐的过程中身体越来越轻盈。

11.为什么是浴池,有净化作用?

以上问题都是值得反复体会的隐喻意象。

千寻之所以能够走出鬼城,首先,因为她最纯净的心灵不被诱惑。其次,她最初身上的那些弱点:柔弱,胆小,不善表达,犹豫,迟钝等等,在一次次历炼中慢慢克服,也得到大家的认可。最后,她一直怀着坚定的信念和爱,来对待他人。

她既能自助,也能收获他人的帮助,没有在鬼城中迷失,最终找到了回家的路。

㈤ 电影《千与千寻》观后感

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)

当看完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,不妨坐下来好好写写观后感吧。可是观后感怎么写才合适呢?下面是我收集整理的电影《千与千寻》观后感(通用15篇),欢迎大家分享。

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)1

主要内容:千寻坐在爸爸妈妈的车上,准备去新的学校,但是他们走错了路,他们走到了一个隧道。穿过隧道是公园遗迹,爸爸妈妈看见了很多好吃的东西,尽管没有人,他们还是吃了很多很多东西,千寻不肯吃。千寻走出去看看,回来时爸爸妈妈变成了猪……

感想心得:千寻她不贪婪,不吃别人的东西,也不要随便接受别人的东西,她还很善良,我们要学习她。

有一点千万别学习她,那就是胆小!但是她在遗迹里,她战胜自己的胆小,变得非常坚强、勇敢!当她面对各种困难时,她总是很冷静地想出自救的办法。

我们要学习她乐于助人的精神!她不怕脏,她帮助河神洗清泥巴,得到了河神的祝福和一颗神药及女巫的表扬。当她的好朋友陷入困镜时,她都会帮助他们,她帮助地小白重新获得生命,还帮助了青蛙不被蒙面人吃掉……

她不达目的不罢休,她为了救自己的爸爸妈妈,不惜一切代价为女巫工作。最终解除了女巫的咒语,救出了自己的爸爸妈妈。我们要向她学习这种坚忍不拔的精神。

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)2

有些电影要看上几遍才算看完,《千与千寻》就是。

第一遍,大脑被声色填满,每一帧画面都无比美丽新奇,在剧情的大海里,情节的波浪一波接着一波,除了被剧浪推到大海深处,我们什么都来不及思考。等到后面的几遍,才有余心边看边想,为什么这部电影这样好看,耐看,让人念念不忘。

电影的每一部分都很优秀,包括但不限于:异世界的设定,建筑与妖怪的形象设计,画面,故事,音乐及配音……

电影开篇,是车内。花下露出千寻的脸。车上三人的交谈初步交待了每个人的性格。父亲大大咧咧,母亲虽然有自己的小抱怨,但还是附和父亲的决定,千寻叛逆(躺在后座,对新学校吐舌头)又胆小(怕黑怕一个人)。

小车从大道拐上岔路,至此镜头从下往上依次露出路牌、茂密树林、安详村落,然后再打上电影名。

我是后来几帆埋遍才注意到这个镜头,非常喜欢。电影没有直接把画面跳去千寻一家的目的地,而是由下往上,用一个人抬起头来的动态视角,将新世界徐徐展开。千寻一家的轿车驶入隐藏在茂密树林后的新世界,远离现代城市的他们会遇上什么呢?

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)3

日本著名导演宫崎骏的《千与千寻》是一部鲜为人知的动漫电影。在日本上映后,就一直受到人们的广泛好评,被称百看不厌。

千寻是个十分普通的女孩子。她和我们一样,被生活中的一些小事而困扰。那天,她和爸爸妈妈走在去往新家的路上。好奇心驱使着千寻的父母,使他们进入了一个神秘的小镇。于是,一段神奇的故事便由此展开……

先是一连串的打击:夜深了,“神明”们出现了;爸爸妈妈变成了猪;回去的路消失了。在我们看来,这些东西太不真实,太戏剧化了,可是,这对于千寻来说,是雷打不动的事实。她必须接受它,并学会面对。她要知道,她已不是家里的“小公主”,而是一个需要自己把爸妈救出来的勇士。

后来,在白龙、小玲、锅炉爷爷的引导下,她渐渐地适应了小镇的生活环境。并且开始在“汤屋”打工。最后,她靠自己的努力,拯救了被汤婆婆控制的白龙。还在钱婆婆那里得到启示,帮白龙找到了名字,并救出了自己的父母亲。这全都靠个寻自己的勇气、毅力与耐心。还有最重要的一点,就是她的善良。

就是这些因素,使千寻学会了独立。就是因为独燃芹立,千寻才会在最后获得成功。总的来说,结局是美好的。整部影片给我留下的印象十分深刻。

看完这部电影,我不禁想起了刚学的一篇课文——《桃花心木》。文中借树喻人,告诉我们要独立。原话是这样的:“在不确定中生活的人,能比较经的起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化的巨大的能量,努力生长”。树是这样,人也一样。

不经历风雨,怎能见彩虹。同学们,让我们勇于面于生活中的困难与坎柯,学会独立自主的去生活。向着更美好的明天,去努力拼搏吧!

电影《千与态段蚂千寻》观后感(通用15篇)4

千万不要忘记你的名字,名字一旦被夺走,就再也找不到回家的路了。虽然名字只是一个代号,但是记住名字意味着能够认清自己,记住自己的初心,坚守住自己的底线。不忘初心,方得始终。一旦名字被夺走或者忘记了自己的名字,那么就意味着迷失了自我,失去了底线,找不到前进的方向,而禁不住诱惑的人一定会付出代价,受到惩罚。

千寻在一个陌生世界里,学会了礼貌,学会了积极面对困难。虽然心里十分恐惧,身体一直在颤抖,但她谨记锅炉爷爷和小玲姐姐的叮嘱,一定要签订合约,在这里努力工作才能活下去,才能有机会救回爸爸妈妈。最后凭借坚定地信念和善良的心,改变了鬼神对人类的看法,成功救出自己的爸爸妈妈。

结尾,以白龙告诉千寻不可以回头看作为他们之间最后的告别。在我们的人生道路上会遇到很多抉择,珍惜当下,认真抉择。一旦做好了选择,便不能后悔,因为时间不会倒流,没有回头路可以走,只能奋力向前跑。

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)5

隔那么多年再看,还是会二话不说就爱上温柔的白龙,还是会被无脸男捧出的一把木牌打动,还是想坐在阁楼上边吃豆包边看电车从海上驶过,但是……再也说不出“想留在那样的世界再也不出来”的话了!愿幻想的世界里没有工作!话说千寻现在也28岁了啊,不知道有没有和白龙重逢,如果按好故事的标准,应该是没有吧?她大概已经变成了普通的上班族,每天搭末班电车回家,只是在路过每一条河流时,会想起少女时曾经爱过一条龙。

误入仙境,小镇流光溢彩,灯火辉煌。夜幕降临,万家灯火倒映在水面上;仙气氤氲,晨雾在屋舍间自由飘荡。烟雾朦胧,楼宇蒙上一层神秘面纱;乌云滚滚,点点雨滴打破了宁静。黑云压城,家家户户华灯初上;明月高悬,坐看天边云卷云舒。微波荡漾,海上电车泛起圈圈涟漪;晴空万里,她如同行走在天空之境。电车启动,她看见绿树,青草,人家。无论是白天还是黑夜,晴空还是大雨,这里都风景如画,宛如梦境。灯火和月光,烟雨和雾霭,蓝天和云朵,森林和花海,汪洋和浪花,乡村和树林……如梦如幻,如痴如醉。电影之中,千寻来到一个世外桃源;电影之外,我们也进入一个童话世界。

一条路不能回头,就是一生要走许多路,有成长之路。很多事情不能自己掌控,即使再孤单再寂寞,仍要继续走下去,不许停也不能回头。

千与千寻是我最喜欢的动漫电影,宫崎骏的电影我都很喜欢,天空之城,龙猫等,喜欢这种讲述人与人,人与自然的关系的动漫电影。我觉得千与千寻告诉我们,人不能太贪婪,最后只会害了自己。也告诉我们人间温情,和爱。

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)6

小时候看《千与千寻》,有人说,是被怪物吓哭,担心爸妈变成猪而做噩梦,疑惑无脸男为什么总是跟着小千;也有人说,是羡慕千寻有一段勇敢的冒险,被千寻和白龙之间的感情打动。但几乎所有人都承认,长大后再看《千与千寻》,他们都有了全新的体会。

年少时的感动,这一辈子都无法忘记。征服了全世界的不仅仅是宫崎骏老爷子高超的创作兼执导力,吉卜力精湛的制作以及回归纯真的主题内核,那些寓意深长的日本民间神话和传说更让整部电影充满了魔力。

隔那么多年再看,还是会二话不说就爱上温柔的白龙,还是会被无脸男捧出的一把木牌打动,还是想坐在阁楼上边吃豆包边看电车从海上驶过,但是再也说不出想留在那样的世界再也不出来的话了!愿幻想的世界里没有工作!话说千寻现在也28岁了啊,不知道有没有和白龙重逢,如果按好故事的标准,应该是没有吧?她大概已经变成了普通的上班族,每天搭末班电车回家,只是在路过每一条河流时,会想起少女时曾经爱过一条龙。

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)7

世界不会按照我们想要的运行,我们更多的时候是躲在角落里独自舔伤口。

可是,当我们把自己当作电影里的千寻,经历着这一切的变幻莫测时,感受到有一个人陪在身边,时刻安慰,随时可以崩溃大哭。

就像白龙劝说千寻吃饭团,那样才有力气面对之后的一切。而白龙时刻的陪伴获得了千寻的信任,千寻卸下了伪装,更多的是崩溃后的大哭。

一开始千寻确实是一个笨蛋。就像汤婆婆评价千寻般“你看起来又娇气,只会撒娇,只会哭,你是个一无是处的蠢丫头。”

其实,想想,我们都有这样的时候。也没什么觉得耻辱的,每个人都是从这样过来的。

既然,千寻答应了白龙会努力的。千寻也会一直努力下去。

而对于正在受难的朋友白龙,千寻敢于舍身去救他。

比如,在油屋外面老旧的管道上奔跑,攀爬直到顶层的铁梯。登上有去无回的单程列车,到钱婆婆那奉还白龙偷来的印章。

千寻很努力地在这世界活着,也很努力地影响着身边结交的朋友们。

也许,成长就是不断地历练,以身作则。自己成长了,身边人也会跟随。

这个世界充满着欲望,一不小心就会深陷其中,迷失心智。

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)8

今天我想和大家分享一部电影叫《千与千寻》。

电影主要讲的是千寻一家因误闯隧道,来到一个新的世界,千寻爸爸妈妈因吃了这个世界的食物,就变成了猪。千寻为了救她的爸爸妈妈在这个世界冒险的故事。

《千与千寻》中主人公千寻的勇敢、纯洁、善良都带给我很大的感动。从刚开始进入隧道的胆怯,到出遂道后的坚定和蜕变。从见到小白龙时的无助,到在汤婆婆寻求工作时的`恳切。从帮助河神拔刺时的奋不顾身到安抚无面鬼时的义不容辞。千寻的改变给我们带来了很大的惊喜。

电影中无面鬼的形象也同样让人印象深刻。从开始别人对他有意无意中的无视,到得到千寻的关注与关心。无面鬼感受到世界的温暖,从而展开对千寻的追求与讨好。在这过程中,无面鬼遭受了周围人们拜金思想的影响而变得丑陋,最后在千寻的救助下活得救赎。无面的故事引起了每一个的反思。

这个电影带给我们的不仅是感动,他更告诉了我们在这个纷扰的世界里,我们要不忘初心,坚持梦想才能迎来像千寻一样的蜕变与成长。

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)9

有一天道法课上,我听到了一首曲子,曲子旋律优美,着实让人着迷。于是我便上网搜索了相关信息,原来它是动漫电影?千与千寻?的主题曲。我迫不及待地看了这本电影。

故事情节引人入胜。它讲述了十岁少女千寻和父母在搬家途中误入了亡灵世界。在那里不劳而获的人将变成动物,而千寻的爸爸妈妈因贪吃变成了猪。千寻为了救爸爸妈妈经历了很多磨难。在那里千寻认识了新朋友白龙,在白龙的帮助下,千寻救出了爸爸妈妈,同时也救出了白龙。

故事从始至终都扣人心弦,在观看时我的心跳飞快。让我印象深刻的是主角千寻从一个胆小的姑娘变成了一个人人夸赞的勇士。在亡灵世界有各种奇怪的现象和人物,其实他们也称不上人。千寻为了救出自己的爸爸妈妈,战胜了心里的恐惧,不怕困难和挑战。她还用善良感动了周围的亡灵。我觉得千寻是我心中的勇士。

这不就是我要学习的精神吗?当我遇到困难时,总是放弃或逃避,最终失败了。我以后要勇敢面对挫折,不怕苦不怕难。正如茨威格所说:勇敢是处于逆境时的光芒。

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)10

今天看了宫崎骏的千与千寻,看完很感动。女主角千寻和父母无意中进入了幻境。来到了另一个世界,千寻的父母因为禁受不住美食的诱惑变成了猪,千寻幸运的遇到了白龙,白龙帮助他在汤婆婆这里生存。在这个过程中,千寻被改名叫小千,在这里白天睡觉晚上工作,她虽然愚钝,但是因为她的善良和难能可贵的真诚、不贪心赢得了他人的赞同。

给河神洗澡赢得了汤婆婆的夸奖,让人看到她的价值,告诉我在工作中对待客人必须尊重,不能因为外貌或者装扮而轻视不尊重他人。看到白龙因为偷了汤婆婆姊妹的印玺而受咒诅,她没有视而不见反而因为他曾经的帮助铭记于心,即使受到咒诅即将死去也不愿意抛弃他,想要拼尽全力帮他争取最后生存的机会——将东西物归原主,并请求汤婆婆姊妹的原谅。最后,因为她,白龙活了过来,并找到了他的名字—琥珀。成功将父母变回了原样并回到了人间。在千寻走出幻境的隧道时,这一切仿佛似梦一般没有发生过。

在这部电影中,我感受到千寻的变化,对待他人要保持尊重礼貌,曾经帮助过你的一定要铭记于心,无论身处何境都要学会适应,自立自强永远是一个人必备的品质,不要贪心,贪心会使人堕落,会变成“猪”忘记你原有的样子。

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)11

《千与千寻》这部动画电影一直被奉为经典传承,是因为不同的人看这部动画电影有不同的深度、不同层次的理解。这些理解以不同的侧面解剖了整个影片,所以今天我们说一点稍微不一样的怎么样?

千寻和父母误闯到奇幻的汤屋,白龙对着千寻说到:“名字一旦被夺走,就再也找不到回家的路啦”千寻在汤婆婆那里签订契约的时候,本来签是自己的本名荻野千寻,而后被汤婆婆改为“千”。契约一旦签订,千寻就变成庞大繁忙汤屋系统的一员,赢得留在汤屋的资格。

其实,在千寻的身上,我看到更多的是那些刚刚步入社会的毕业生的情景,刚刚进入社会的生涩、无处安放的彷徨感,笨手笨脚的适应的那份挤破头赢得的工作。无措的适应着工作中你被赋予的新身份,直到有一天忘记了自己的名字,繁重的工作充分挤压你的时间,“忙”变成你虚度的借口,你假装自己在努力奋斗,其实你只是忘记了你的姓名,忘记了回家的路。

正如白龙说的“名字一旦被夺走,就再也找不到回家的路啦”有多少人忘记了工作其实只是生活的一部分,真正属于你的是生活,而不是工作。希望大家既能勤勤恳恳的工作,也能高级、优雅的生活。

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)12

故事很富有戏剧性与童话的感觉,影片的开头给人是一种恐怖的感觉。千寻他们来到一个奇怪的小镇,小镇没有人,但是有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻绕,未经允许就各吃起了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走,希望能发现点什么。快到天黑的时候,千寻意外看见了电车,共奋之余又被一个叫白龙的少年呵斥着往回赶。影片中千寻与灯赛跑很值得回味,而千寻无助地叫喊从侧面又体现了人类的弱小。

千寻知道父母变成了猪。自己到汤屋打工。汤婆婆恐吓她。管事刁难,不给千寻药浴,后来,无面男给了他许多药浴……

故事的最后,千寻历经千辛万苦,帮助白龙找回了名字,并且救回了自己的父母。总的说结局是美好的,可整部影片亦可以教会我们最多。

这部电影中有一句话:“名字一旦被夺走了,就再也无法找回到回家的路了“。它们,万事不能忘本,忘记了就再也记不起来了。

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)13

时隔多年之后,自己又一次观看《千与千寻》,不想竟是与一群小朋友一起坐在电影院中。曾经的记忆和感受早已模糊不清,但这一次却是真真切切的印象深刻,或许这才是成长之后应有的感悟。宫崎骏的作品就是这样,在温暖、纯真、唯美的背后,总蕴含着更为丰富的内涵,可以让不同的人关注不同的内容,展开不同的联想,体会不同的情感。

身为一部成功的电影,《千与千寻》中自然少不了精彩深刻的细节,比如刚开始千寻怀抱里同学们送给她的香豌豆花,花语是“永远的离别”,爸爸在刚通过油屋时所说的“泡沫经济”一番话,让电影,与当时的社会实际直接相连。这样的细节很多很多,都在电影里,等着大家发掘。

如果非要用一个词去概括《千与千寻》,那么我pick的词语,会是“成长”。毕竟宫老爷子也说了,这部电影送给10岁的孩子。大家都在成长:千寻在成长,白龙在成长,无脸男在成长,“宝宝”在成长,妖怪们在成长……看着电影的我们,也在成长。

或许我不是一个优秀的影评人,不懂那些专业知识,但我很真实,想我所见,写我所想。

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)14

今天,我看了一部电影,名叫《千与千寻》。

故事主要讲了千寻去搬家,不小心误入了神明之家。千寻的父母吃了太多的神明的食物,变成了猪。胆小的千寻还是决定去救父母。于是,她就开始在这里打工,途中,她给河神洗去了垃圾;把孤单的无脸男带入了汤屋;救回了白龙,为汤婆婆救回了她的宝宝。最后她终于救出了自己的父母。

给我印象最深的片段是:浑身脏兮兮的河神去千寻打工的澡堂时,大家都把河神当成了腐烂神,但河神洗干净后,惊讶的发现原来是河神。洗掉的垃圾中有旧自行车、有废铁片、有旧罐子等等等等。这也是目前普遍的现象,没有素质的人在大街上乱扔垃圾。

我还明白了,只有努力,才能实现自己人生的目标。轻而易举得到的,会迷惑自我。比如:千寻的父母,什么事情都没有做,只知道享受美食,最终变成了猪。

《千与千寻》电影中覆盖了很多道理,讽刺了贪婪和自私,我很受启发,对我的成长之路提供了正确的引导。

电影《千与千寻》观后感(通用15篇)15

《千与千寻》是一部好笑、幽默,让人感动的动漫电影。

千寻和她的爸爸妈妈走进了“会说话的房子”里,爸爸妈妈吃了没人管理的食物,变成了两只猪。正当千寻疑惑不解的时候,被一位叫白龙的少年,叫着往回赶。

千寻无力地叫喊着,无奈之下,只好留在“汤屋”里打工,她在打工过程中遇到了许多困难:如汤婆婆吓唬千寻要把她变成猪;洗澡管理员不给千寻浴牌。

其中无脸男是一个好人,它帮千寻拿到了浴牌,之后因为环境污染,也变成坏人。这也让我明白了:跟好人就好,跟坏人就坏。正好与千万买邻相同。

故事的最后,千寻帮助白龙找回了名字。并且救回了自己的爸爸妈妈。总的说结局是美好的,可整部电影片亦可以教会我们很多。

这部电影它警惕着我们,万事不能忘本,忘记了就再也记不起来了。

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