A. 帮忙介绍几部日本的动画电影!!!
宫崎骏全集
◆《天空之城》（天空の城ラピュタ）1986
1986年，吉卜力推出了成立以来的第一部电影《天空之城》（天空の城ラピユタ）。影片围绕有魔力的飞行石展开，主角是在矿山工作的男孩派舒和从天而降的少女希达。他们为了让和飞行石相关联的浮岛勒普泰岛（典出斯威夫特的《格列佛游记》）避免被坏人利用，而展开了一次冒险。女主角希达的台词令人深思：“我终于明白勒普泰灭亡的原因了：……尽管有可怕的武器，有很多很多的机器人，但是，离开泥土它就活不成了。这些，难道你都不知道吗？”拥有毁灭世界能力的浮岛最终被人们抛弃，然而总是有人想找到它、利用它控制世界。
◆《风之谷》（风の谷のナウシカ）1984
1982年，宫崎骏在德间书店的杂志Animage上开始连载漫画《风之谷》。1984年，宫崎骏和高畑勋合作把这部作品搬上了银幕。电影《风之谷》（风の谷のナウシカ）讲述了一个虚构的故事：巨大的工业文明毁于一旦，1000年之后，地球上充满了能致人于死地的污染和可怕的巨虫（称为“王虫”）。有一个偏僻的小国坐落于风之谷——少数几个没有污染的绿洲。小国的公主娜乌西卡勇敢而善良。她是家里唯一健康活下来的孩子，善于使用滑翔机御风而行，有点“大逆不道”的和王虫接近。为了保卫风之谷不被污染，她勇敢地面对那个尔虞我诈的世界，用充满爱的纯洁心灵发现了这世界的守护者与破坏者的真正秘密。娜乌西卡这个名字来自于《奥德赛》，她是宫崎骏塑造的代表勇敢、健康和希望的象征。
◆《幽灵公主》（もののけ姬）1997
故事发生在日本的室町时代（公元14世纪到16世纪）。在那个动荡的时代，人们随意开采自然资源，对环境造成了相当大的破坏，人与自然界的各种神灵的矛盾也就此产生（这是日本一种泛神论观点，即万物都有对应的神灵掌管）。人类要生存就要砍伐森林，而森林的消失令动物无栖身之处。少年阿席达卡为了寻求破除自身咒语的方法而来到日本西部，却意外地卷入了这一场两败俱伤的战争。他与被犬神抚养长大的人类少女小珊（人称“幽灵公主”）结识。这部影片同时也是一个“少女爱的物语”。小珊到底应该属于人类还是自然？人与自然的冲突究竟如何才能化解？宫崎骏感到无法回答这个问题。影片以掌管万物生命的麒麟兽之死换来自然环境的恢复作为结局。小珊对阿席达卡说：“我喜欢你，但是我无法原谅人类。”她得到的回答是：“没关系，一起活下去吧！”既然没有解决的办法，也只能继续共存下去。
◆《红猪》（红の豚）1992
“我宁肯当一只猪也不愿加入法西斯！”《红猪》（红の豚，1992）的故事发生在两次世界大战之间的意大利。罗素·波哥（意大利语“红猪”的译音）过去是王牌飞行员，现在以追捕亚得里亚海上的空中强盗为生。然而谁也不知道他的本来面容——因为他对自己下了一个诅咒，变成了一张猪脸。
◆《魔女宅急便》（魔女の宅急便:意为魔女的特快专递）1989
主人公琪琪她来到一个海边的小镇，寄宿在好心人的家中，以“魔女的特快专递”（就是骑扫帚飞行替别人送邮包）谋生。一个人独自在陌生的城市谋生总会遇到挫折，琪琪因此暂时失去了飞行的能力。只有在朋友友情的温暖下，琪琪才能恢复自信，重新飞上蓝天。尽管骑扫帚飞行的场面相当令人赏心悦目，这部影片中更重要的是“成长”，是友情的力量。
◆《萤火虫之墓》（火垂るの墓）1988
二次大战末，美军对日本展开猛烈的轰炸，城市陷入一片火海。诚田与节子的家被烧毁，母亲也因而身故，兄妹投靠至阿姨家。
“昭和20年9月21日，我死了。”这是开头的台词。母亲在空袭中死亡，逃出家门的14岁的清太和妹妹节子，在战火中两个人相依为命。客观来说，从开头处就知道故事的最后结果了。让我们与两个死了的人一同回首他们以前的生活吧！
整部影片完全沉浸在一种灰暗、悲凉的气氛中，静静地进行着。故事讲述了在二次世界大战中的日本，两兄妹成为了战争的孤儿，因为与被迫照顾他们的远房亲戚相处不来而到附近的废弃防空洞下生活，最终逃不过饥饿的折磨而相继死去。
◆《猫的报恩》（猫の恩返し） 2002
猫的王国，时间静止的所在；
日子咕噜噜滚过，
白天睡大觉，吃吃喝喝，
讨厌的事，全部忘掉。
猫的王国，欢迎那些厌恶旧日生活的人；
如果你是这样，最后变成猫，也无所谓吧？
◆《龙猫》（となりのトトロ）1988
有一种神奇的小精灵，它在林间小径播下树种，它在月光下吹着奥卡利那笛。然而只有心地纯洁的孩子才能看见它。这就是1988年的《龙猫》（となりのトト口）。在影片中，姐妹两人不用语言就能够和龙猫沟通。妹妹为了去见生病住院的母亲而在乡间迷路，而龙猫最终帮助他们见到了妈妈。龙猫看起来有点像猫和熊的混合体，它是最受大人孩子欢迎的动画角色之一。《龙猫》是宫崎骏作品中最温馨感人的一部，适合全家人一起观看，也许它能唤起你封尘已久的童心。孩子们与胖胖的龙猫在夏夜里种橡树，站在陀螺上飞过田野，一定会有温柔的凉风随行吧，啊，那是一个美梦吗？
◆《哈尔的移动城堡》（ハウルの动く城）2004
故事发生在19世纪末的欧洲，善良可爱的苏菲被恶毒的女巫施下魔咒，从18岁的女孩变成90岁的婆婆，孤单无助的她无意中走入镇外的移动城堡，据说它的主人哈尔以吸取女孩的灵魂为乐，但是事情并没有人们传说的那么可怕，性情古怪的哈尔居然收留了苏菲，两个人在四脚的移动城堡中开始了奇妙的共同生活，一段交织了爱与痛、乐与悲的爱情故事在战火中悄悄展开……
◆《千与千寻》（千と千寻の神隐し）2001
故事发生在现代，却是一个带有幻想色彩的作品。十岁的荻野千寻和父母在搬家过程中误入了一个不可思议的小镇。在那里，千寻的父母误食了给神吃的食物而变成了猪。千寻被少年小白所救，在镇上的澡堂做工，但是她的名字被澡堂的主人汤婆婆夺走，只剩下“千”一个字。如果忘记自己本来的名字，千寻就永远无法回到正常的世界；如果不及时救出父母，他们就会被吃掉。面对这些从未遇到过的困难，千寻从内心深处爆发出了“生命的力量”，最终拯救了朋友和父母，离开了这个幻境。
◆《岁月的童话》 1991
影片以追忆过去日本六十年代的小学往事为主，将支离破碎的小故事通过回忆串成一气。同时为了力求真实，对过去的社会背景、风气、流行事物都一一地回复重现在观众眼前。可惜国内的观众可能很少有机会体会到那个时代的日本，不能完全体会到制作人员的匠心独到，少了一份亲切感。虽然背景不尽相同，但小学生的往事总是惊人的相似，我们或许也能在这部片子找到往昔的回忆吧。
《听到涛声》1993
因为家庭问题而从东京般到高知女孩,武藤里枷子.和主角杜崎拓成为了同班同学.一次,由于武藤和杜崎拓的一次东京之旅,二人产生了感情.但是,由于二人的任性,双方都没有能够表达出自己真正的心意.就这样,高中毕业后,大家各奔前程. 一次同学会,同学突然提起没来的武藤,说是在东京见到过她.至于为什么回东京,"东京有我想见的人!"武藤当时是这样对同学说的.问她想见的是什么人,她只回答说:"一个睡浴缸的人".杜崎听后恍然大悟.当年,武藤和杜崎去东京时,杜崎便是睡的浴缸......
《平成狸合战》1994
狸猫们为抵制人类对自己家园的侵犯开始重新修行变行术，并从四国请来了3位长老，用尽全力变化出的妖怪大游行却被人利用说是游乐场的宣传。战败的狸猫变为人类过起衣冠楚、朝九晚五的生活或躲在人类看不到的角落依靠垃圾挣扎着生存。
感动瞬间 ：与人类作战失败的狸猫们在工地的推土机上用尽最后的力气变幻出那里原来的模样：森林中狸猫们觅食嬉戏、水田中农夫在耕种，树木郁郁葱葱，万物欣欣向荣却又显得恬静自得悠然如田园诗中的景象。美丽的幻像连狸猫自己都沉迷其中，走进去却发现眼前不过是一堆工地上的黄土．．．．．．
《侧耳倾听》1995
女孩月岛霞在受到挫折、失去方向的时候，来到地球屋求助。圣司追求自己成为小提琴制作者梦想的执着使她十分感动。在圣司去意大利的两个月中，她为了寻找自己的方向，试炼自己的能力，决定开始写一部小说。爷爷称赞他们都是未经琢磨的原石，在经过巧手匠人的刀后，就能焕发出宝石一般的光彩。
在彷徨犹豫之后，月岛霞终于找到了自己前进的方向。在痛苦的努力以后，得来的是圣司的真情告白。两人以后的路还很长远，但是经过他们的努力，相信一定能得到幸福......
B. 日本历年恐怖片有哪些
片名 年代
怪谈 1964.12.29
四谷怪谈 1968.11.27
盲兽 1969.1.25
日本沉没 1973.12.29
八墓村 1977.10.29
爱之亡灵 1978.9.6
震动的舌头 1980.11.22
豚鼠：下水道人鱼/
下水道的美人鱼 1988
怪奇! 地狱小僧 1988
怪谈比留子/妖怪 1990.1.1
妖咒 1990
超少女REIKO/超少女玲子 1991.11.6
国际恐怖公寓 1991.4.5
铁男 1994.10.5
忠臣蔵外传之四谷怪谈 1994.10.22
学校怪谈 1995
鬼娃娃花子 1995.1.30
学校怪谈2 1996.7.20
器官 1996.9.10
八墓村 1996.10.26
寄身前夜/线粒体 1997
鬼畜大宴会 1997.9.1
午夜凶铃/七夜怪谈 1998.1.31
午夜凶铃3凶铃再现 1998
富江/高校恶灵 1999
尸体防腐员 1999
日本恐怖童话五部曲 1999.1.12
学校怪谈4 1999.7.10
午夜凶铃2贞子缠身 1999.7.28
死国 1999.8.19
屠龙风云 1999.11.6
千里眼 2000
午夜凶铃4贞相大白 2000.1.22
漩涡 2000.2.11
富江2冤有头 2000.2.11
切肤之爱 2000.3.3
大逃杀/东京圣战 2000.12.16
ISOLA多重人格少女 2001.1
弟切草 2001.1.27
惹鬼回路/回路 2001.2.10
富江3重生 2001.3.24
催眠 2001.3.31
案山子/稻草人 2001.10.25
杀手阿一 2001.12.22
鬼水凶灵/鬼水怪谈 2002.1.19
富江最终章：禁断之果实 2002.6.29
涉谷怪谈 2003
心魔大审判 2003.1.17
咒怨 2003.1.25
奇幻世纪 2003.2.14
大逃杀2镇魂歌 2003.7.5
稻川淳二的真实怪谈 2003.6.26
稻川淳二的战悚怪谈 2003.6.26
稻川淳二的传说怪谈 2003.8.8
咒怨2 2003.8.23
荒神 2003.10.12
鬼来电/电话来了 2003.11.3
涉谷怪谈2 2004
咒怨3 2004
逃离魔窟 2004.2.28
买鬼回家 2004.5.29
三更2 之盒葬 2004.8.20
怪谈新耳袋/鬼吓八 2004.8.21
东京超恐怖传说 2004.9.11
感染/预言 2004.10.2
超级恶魔人 2004.10.9
稀人 2004.10.23
东瀛鬼咒 2005
鬼来电2 2005.2.5
邻人13号 2005.4.2
富江：恶魔再生 2005.4.9
绝食美女 2005.6.18
灵异咒/诅咒 2005.8.20
人肉机器 2005.10.14
轮回 2005.10.27
乱步地狱 2005.11.5
东京丧波 2005.12.10
死亡笔记 2006
死亡笔记：最后的名字 2006
鬼伎回忆录/印记 2006
死魂曲 2006.2.11
雨之町 2006.3
鬼家怪谈 2006.4.10
水灵 2006.5.27
鬼来电3最终篇 2006.6.24
怪谈新耳袋信广先生 2006.7.22
还我拇指 2006.8.26
藏尸楼/阁楼 2006.9.9
纪子的餐桌 2006.9.23
车灵/遗失物 2006.9.30
恶梦侦探 2006.10.14
恐怖女 2006.11.23
女囚07号玲奈 2006.12.1
欲女反乱军/
女子竞泳反乱军 2007
人间椅子 2007
1303大厦 2007.1.26
美发尸/恐怖爆发/假发 2007.2.17
呼喊/叫魂/惹鬼狂叫/报偿 2007.2.24
裂口女 2007.3.17
伊藤润二之鬼卜怪谈 2007.4.6
鬼人偶 2007.4.27
壁男 2007.9.15
恐怖童谣 2007.7.7
死亡笔记之L前传/
L改变世界：最后的23天 2007.8
尸怨 2007.8.2
怪谈 2007.8.4
富江VS富江 2007.11.17
魔境传说/活人祭 2007.11.30
鬼样少年少女 2008
裂口女2 2008.3.22
御姐玫瑰 2008.4.26
变态冻尸 2008.6.21
感染列岛 2009.1.17
以上可都是我一部一部找来的~！
C. 关于《艺妓回忆录》的问题
我曾经看过的关于介绍这电影的选角内幕的一篇文章,可是刚刚再搜索没有搜索到,就吧我记忆中的内容简要说说:
据说在电影开拍之前,剧组开始是准备选用日本演员,导演和部分剧组人员还特意赶到日本进行选角工作,但是在"面试"了众多日本女演员之后,却无一合适,日本女演员给美国人的印象是"太现代"了,而且艺妓这个角色需要有一定的舞蹈功底,而"面试"的日本演员普遍不行
后剧组希望可以请日本真正的艺伎来演这部戏,但是日本现存的艺伎数量已远远不如电影中描述的时代那么多,而这些艺伎虽然经过良好的训练舞蹈底子不错,但却都不会表演
舞蹈与表演不能两全其美,剧组只好退而求其次把目光锁定在整个东亚,而章子怡在十面埋伏中的表演和舞蹈最后征服了导演的心,所以最后选择章来担任主角
至于巩俐,无疑是因为他的演技和国际知名度了,巩俐在戏中戏份不多,而同为中国演员可以和章在对戏的时候表现更好,所以选用巩俐.
巩俐的选择是我猜测的.
但可以肯定一点的是:好莱乌选则用中国演员出演艺伎绝不是对中国人的侮辱.
然后说到章为什么要演艺伎的问题,首先了解一下什么是艺伎:
日本艺妓(Geisha)产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺妓全部是男性，他们在妓院和娱乐场所以表演舞蹈和乐器为生。18世纪中叶，艺妓职业渐渐被女性取代，这一传统也一直沿袭至今。
艺妓并非妓女。她们的交易是满足男人们的梦想——享乐、浪漫和占有欲。通常与她们交易的，都是上层社会有钱有势的男人。 在昂贵的餐厅和茶舍里，谈论生意的男人们喜欢请一位艺妓相伴，为他们斟酒上菜，调节气氛，而这最少也要花费1千美元。今天，仍有少数女性抱着浪漫的幻想以及对传统艺术的热爱加入艺妓行业。但在二战以前，绝大部分艺妓是为了生计，被迫从事这一职业的。
在艺妓业从艺的女妓大多美艳柔情，服饰华丽，知书识礼，尤擅歌舞琴瑟，主业是陪客饮酒作乐。艺妓业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。不过，这里面包含着男欢女乐的成分，所以称之为艺妓。艺妓雅而不俗之处，不仅在于它与妓有别，而且在于它的不滥，不相识的人很难介入，大都是熟人或名士引荐。艺妓大多在艺馆待客，但有时也受邀到茶馆酒楼陪客作艺。行业规定，艺妓在从业期内不得结婚，否则，必须先引退，以保持艺妓“纯洁”的形象。
日本历史上的艺妓业曾相当发达，京都作为集中地区曾经艺馆林立，从艺人员多达几万人。不过，艺妓业在二次大战后大为萧条了，只是在经济恢复后一段时间内，随着公司公关业的升温，旅游业的兴旺，艺妓又兴盛了一时，80年代末到90年代初，艺妓还保留有几百人之多。但之后随着泡沫经济的破灭，公司生意减少，艺妓业再度陷入低谷，据估计，目前京都的艺妓只不过200人左右，而且陪客的机会也大大减少了，可谓是“门前冷落车马稀”。一些艺馆转作他用，服饰、乐器变卖或出租，艺妓转到夜总会当招待，艺妓业的衰退已成不争事实。
传统意义上的艺妓，在过去并不被人看作下流，相反，许多家庭还以女儿能走入艺坛为荣。因为，这不仅表明这个家庭有较高的文化素质，而且有足够的资金能供女儿学艺。这种观念在今天虽已不太多了，但艺妓在人们心目中仍是不俗的。实际上，能当上一名艺妓也确实不易。学艺，一般从10岁开始，要在5年时间内完成从文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等课程，很是艰苦。从16岁学成可以下海，先当“舞子”，再转为艺妓，一直可以干到30岁。年龄再大，仍可继续干，但要降等，只能作为年轻有名的艺妓的陪衬。至于年老后的出路，大多不甚乐观。比较理想的是嫁个富翁，过上安稳生活，但这是极少的。一些人利用一技之长，办个艺校或艺班，也很不错。如果有机会能进入公司作个形象小姐，虽只是个“花瓶”，尚可一展昔日风采。当然也有不少人落俗为佣，甚至沦落青楼，就很不幸了。
艺妓的衰落也曾促使它进行过一些改革，以适应时代要求，如聘请京都以外女人加入，改换一下面孔，在茶馆设立酒吧间吸引深夜来客等，都起色不大。因为在现代青年男女看来，艺妓已过时了。
令日本男人最为满意的，是艺妓的谈话艺术。无论是国际新闻，还是花边消息，她们都了如指掌。她们懂得如何迎合男人的自尊心，善于察言观色，了解男人的情绪。她们的工作其实很紧张，而男人们则得到了彻底地放松。
培养一名艺妓投入很大，但一旦其出山成名，要价也是很高的，特别是年轻貌美的高级艺妓身价更高，一般人员不敢问津，但巨商富贾、花花阔少、大企业大公司却不惜千金一掷。经济繁荣时，大公司为揽生意，总要把请艺妓当成公关手段。
艺妓虽衰犹存，但风光不再，衰落是趋势，消亡也只是时间问题。值得注意的是，尚操此业的艺妓却不失信心。她们觉得，艺妓是京都和日本的“脸面”，应该加以保留。她们甚至周游各地，藉以提高身价。有的人更明确地说：艺妓是京都的象征，传统的古老文化必须加以保护。近年来，对于艺妓的衰与兴、保与弃还存在针锋相对的斗争。
上面文章是转贴,用BAIDU或GOOGLE到处可以搜索到
艺伎不是妓女,与妓女有本质区别,虽然艺伎的工作在于"陪客饮酒作乐",但在这部电影中,美国人刻意地夸大了这一部分内容,从电影中看,章扮演的艺伎的确算不上"高尚",甚至可以让人联想到中国的"包养"现象,即使在日本人心中,这样的艺伎形象也是不符合现实情况的,日本人不仅不满于中国人出演艺伎一角,也不满于美国人将艺伎这一古老的职业描绘得像真正的"妓女"
至于章为什么演艺伎,我想也无非是赚钱,和名导演合作提高国际知名度等等原因(此导演是奥斯卡金牌导演,此片监制是斯皮尔博格),大家都可以猜测的到了.
"为艺术献身日本",个人觉得这种说法言过了,一来这就是一普通部美国大片,谈不上为哪国献身,二来我觉得章子怡的觉悟也没有到"为艺术献身"的高度.
最后说一点有关的,现在网上流传的章子怡在这部片中的赤身裸体剧照是虚假的,所谓的"剧照"来自于日本情色电影《道顿掘川》，照片上的女子根本不是章子怡，而是日本女星松坂庆子.
D. 有没有什么关于德川幕府的电影弘扬武士不怕死精神的
《四十七浪人》是2013年卡尔·里辛执导的一部奇幻武士片，由基努·里维斯、真田广之、浅野忠信、柴崎幸、菊地凛子主演，根据日本真实的历史事件——元禄赤穗事件改编而来，讲述的是18世纪时一群日本武士为他们剖腹自杀的主人复仇的故事。
《最后的忠臣藏》该片改编自池宫彰一郎所著同名小说，讲述了跟随大石藏助密谋犯上的四十七名武士中有两位侥幸存活，又在十六年后再度重逢的故事。
《最后的武士》电影以1876年－1877年中的西南战争和明治维新作为背景，描述一个前美国军人，到日本助明治新政而组建的日本新军做教官，在战争途中被俘，慢慢被日本传统文化所吸引。身处武士及其家属聚居的村落里，阿格伦竟然发现从武士道的精神与肉体修炼中，他似乎又找到了一个战士应有的荣誉感，并与胜元惺惺相惜。
E. 求推荐 欧洲18世纪或19世纪末的电影 (拒绝 历史片)
《国王的演讲》比较励志
《安娜.卡列妮娜》
《莫扎特》
《三个火枪手》
《乱世佳人》
《绝代艳后》
《燃情岁月》
《与狼共舞》
《勇敢的心》
《大饭店》
《黑皮书》
《茶花女》
《放牛班的春天》
《音乐之声》
F. 日本艺妓的电影叫什么
1、艺伎回忆录
影片讲述女主角从一个卑微无依的小女孩，成长至最为出色的艺伎，不仅如此最终她还拥有了一份梦寐以求的爱情。
也正是因为她那张倾城的容貌和独一无二的眼睛让他遇到改变她生命的男子，而女主角也正是因为对这名男子的钦慕而努力成就自己。很多人说这是东方故事里的西方童话——一个灰姑娘的故事。
2、伊豆的舞女
《伊豆的舞女》是根据川端康成早期中篇同名小说改编，由西河克己导演、吉永小百合主演电影。“伊豆的舞女”，其实是讲一个守候的故事。独自旅游的大学生，碰到一个家庭表演团体，对里面的小舞女产生了兴趣。
于是，跟随他们做了短途旅游。期间他虽和小舞女感情微妙，但始终不动声色。只是默默地关注，守护，心里充满欢喜。
以致临别时的不舍化为更大的愉悦，如日一般，温暖和善。有些喜欢是可以藏在心底的，默默的守护，远远地静望，也是一种美。爱不一定要占有，要掠夺，希望对方更好，就是一种最伟大的爱。
3、恶女花魁
《恶女花魁》是由日本Fellah映画制作、Asmik Ace发行的110分钟剧情电影。该片由蜷川实花导演，棚田由纪编剧，土屋安娜、木村佳乃、安藤政信、椎名桔平、永濑正敏、菅野美穗等主演，于2007年2月24日在日本上映。
该片改编自安野梦洋子所著同名漫画，以日本江户时代的妓馆区作为舞台，描述了日本江户时期，艺妓云集的吉原游郭车水马龙，繁华非常。
商贾富豪挥金如土，只为博得佳人浅浅一笑。年仅八岁的小女孩辗转来到吉原玉菊屋，得名清叶，时玉菊屋头牌花魁妆日（菅野美穗饰）负责训练这个桀骜不驯的小女孩。
为了早日离开这个烟花之地，清叶专心训练，以期早日成为吉原花魁，全身而退。转眼十年过去，清叶（土屋安娜 饰）色艺双全，成为吉原头号花魁，并更名日暮。
然她此时仍未改却倔强秉性，对待富甲一方却傲慢无理的客人不屑一顾。武士仓之助（椎名桔平 饰）倾心日暮，并欲取之为妻，日暮却向他提出了一个几乎不可能的条件……
(6)18世纪的日本电影有哪些扩展阅读
（一）艺伎（Geisha）是一种日本表演艺术职业，产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺伎全部是男性，游走在京町界外，俗称町伎，主要在妓院和娱乐场所以表演舞蹈和乐器为生。
18世纪中叶，艺伎职业渐渐被女性完全取代，这一传统也一直沿袭至今。
G. 欧美18到19世纪战争电影有哪些
爱国者
阿拉莫之战
天使降临
战争与和平
林肯
乱世佳人
我与拿破仑
抗暴英雄
最后的武士（美国片，但是演的是日本）
怒海争锋
冷山
澳大利亚
众神与将军
拿破仑
一九零零（不知道这个能不能算19世纪，在一战之前的战争的话风格差不多）
沙璞的滑铁卢
四支羽毛
葛底斯堡
最后摩根战士
别了，波拿巴特
革命（阿尔.帕西诺）
战火浮生
职业武器（16世纪德意战争）