日本人重进妓院的电影有哪些

『壹』 《娼年》这电影有什么特殊的吗

反正日本电影总是令人刮目相看，就如同这一部《娼年》。

电影取材就非常特别，讲述了一个男青年退学了之后再一个酒吧打工，后来被女主看上之后进入了一个女性会所之后，与各种形形色色的女人发生关系的故事。故事很简单，就是讲了一个鸭子的故事。所以能想到并拍出这样电影的人来说本身就是非常奇特的。所以日本人能拍出这样的电影不奇怪。

最关键的还不是这个，而是这部电影中，导演把这个男主的性格刻画的非常另类，最改知厅开始是玩世不恭猛氏的样子，就是一个混混，没有什么追求，但是在经历了跟很多女人之间的关系之后，突然顿悟，好像变成了一个看透世事的老人，这样的人设我觉得真是太无法理解了。难道就核隐是因为跟不同的女人发生关系了就这样了？这恐怕也只有在日本电影中才能看到吧。

『贰』 关于日本人侵犯中国的电影有哪些

南京南京 黑太阳731（没有心理素质的还是别看了，这个真的受不了，活人做实验。）南京大屠杀

『叁』 日本人进中国奸杀妇女电影叫什么名字

《南京，南京》。

『肆』 慰安妇的电影有哪些

《最后的慰安妇》是在2013年6月6日于韩国江原道平昌郡正式开镜的一部韩国电影。该片讲述了日本军国主义侵略韩国、中华民国时，强迫女性充当慰安妇的一段经历。

据该片制片张宝荣介绍，该片导演林睿先生在一次去中国吉林拍摄电影的时候，见到了一位老妇人，这位老妇人口述了一段慰安妇的经历，令林睿导演感触颇深，最终以这段口述为基础，加工成了这个影片的剧本。

它讲述了被迫充当慰安妇的中韩两国少女以及主动前往中国充当慰安妇的日本少女在慰安所中发生的各种惨不忍睹的故事。

『伍』 求一部有关日本人体试验的电影

《魔鬼部队》
20世纪五十年代初，日本。佐川来到樱花馆赴约，大厅中早巳宾客满堂，佐川认出，他们和自己一样，都曾是侵华731部队的军人。一个金发女郎走了进来，她虽不愿披露国籍．但目的十分明确，要他们再干那研制杀人细菌的罪恶勾当。巨额雇金令人垂涎，多数人动心了，佐川则断然拒绝，他拍案而起，用内疚和自责的口吻讲述了一对恋人的悲惨遭遇。
1945年初，饭田太郎离开了深爱着的女人一爱子，应征参加了731部队……饭田和林田住在同一宿舍，他们很快成了知心朋友，饭田发现731部队是从事细菌研制的，而且竟用活人来做实验，手段残忍，令人发指……
到了1945年5月，纳粹德国无条件投降后，731也根据日本军部的部署开始最后的行动。但是，饭田终于无法忍受内心的煎熬，终于反抗了。他杀死了守卫，打开了关押被抓来做活体实验的中国人的牢门，他意外的见到了爱子。原来爱子的父亲就是饭田的恩师，在哈尔滨开了一家诊所，由于他曾救治中国人而被日本宪兵逮捕。731部队最高长官石井四郎是他的同学，强迫他加入了731部队的细菌分析工作。而爱子因思念饭田，也来到了中国。被一个叫小兵的中国小乞丐抢劫，小兵在爱子的提包中见到了爱子父亲的照片，曾得到过爱子父亲的救治的小兵被爱子追到后将自己所知的事情告诉了爱子，他和爱子为找到她的父亲也落入了731的魔掌。爱子的父亲在工作中意外的发现了自己的女儿，结果因为他脱下了防护装备而感染了病菌。而爱子也因被拉去进行活体实验时在中途被饭田救下，饭田应爱子所求开枪打烂牢门门锁放出了所有的“马路大”（日语，意思是剥去了皮的活体实验品）。饭田带着他们冲到731部队大门时被早已得到命令的警卫部队火力拦截，结果可想而知，他们都被日军机枪的罪恶子弹杀害。饭田和爱子就倒在佐川的眼前。左川在讲述完之后，气愤地拒绝与美国军方部门的合作，在他走出樱花馆时，美国军方的一颗罪恶的子弹将他枪杀了。

『陆』 日本电影《望乡》讲述了主角三谷圭子的什么人生经历

一架巨型客机降落在马来西亚亚庇机场，各种肤色的旅客走下舷梯。日本现代女性、亚洲妇女史研究专家三谷圭子也在其中。她大大的眼睛刚毅而坚定，在人群中显得十分出色。来迎接她的是农业试验所的山本，他们驱车来到山打根三马路，在“山打根客家会”停了下来。山本告诉圭子这就是山打根八号妓院的旧址，不过由于战时的毁坏，如今的楼房已是重建的了。圭子为了研究亚洲妇女史上关于卖身海外妓女的专题，特地来寻觅当年南洋姐的住地和她们的墓地。圭子望着大楼，感慨万端，她想起三年前在九州的天草和阿崎婆相处的那段日子。

三年前，圭子为了得到日本妇女被卖身到海外的第一手材料，她几乎跑遍了岛原和天草，因为那一带是当年出去当南洋姐最多的地方。由于当地人回避这件事，所以圭子一无所获。她正想返回东京时，意外地遇到了阿崎婆。起初阿崎婆给人的印象很古怪，她爱吸烟、爱聊天，但当有人谈起南洋姐的事时，她便抬身就走。正在饭馆里吃饭的圭子，见她的烟袋忘在饭桌上，便顺势追出去。阿崎婆现出慈祥温和的神情，圭子便有意和她攀谈起来。她虽已年过七旬，但性格爽朗有说有笑，看到路边的青蛙时自己也要跳上跳下，简直是个乐天派的老太太。她家住在山下杂草丛生的一所茅屋里，她请圭子进屋做客，室内的席子破旧不堪，坍塌的屋顶透过蜘蛛网可以看见天空，原来阿崎婆孤身一人，只有几只猫和她相依为命。圭子说自己想在这里住上几日，阿崎婆当然高兴。她那九州人的耿直和热情，只要她高兴，她会把心都掏给你。她打心眼儿里喜欢这位来自城市年轻漂亮的圭子，更主要的是她觉得圭子不嫌弃自己。圭子白天帮阿崎婆干活，晚上一起聊天，就像讲故事一样，每晚讲一段，阿崎婆讲述了她那饱经风霜的经历。

北川崎出生在天草的一个贫农家里，她六岁丧父，母亲带着阿崎和她的哥哥矢须吉难以度日，只好嫁给比自己大21岁的阿崎的伯父当了续弦，可是伯父家还有六个孩子，生活仍旧是有上顿没下顿。在阿崎13岁的时候，经一个远房的亲戚太郎造介绍，19岁的矢须吉去三菱煤矿当了挖煤工。他说可以把阿崎带去下南洋赚大钱，于是阿崎穿上有生以来母亲做的第一件新衣裳，抱着赎回押出的土地、盖座大房子、再给哥哥娶个好媳妇的天真愿望去了南洋。在革内之津海边上船时，母亲阿聪悲不自禁哭倒在地，矢须吉狂奔到海角喊着阿崎的名字。前来送行的其他母亲们有的喃喃祈祷，有的悲恸呼天。

人贩子太郎造把阿崎带到婆罗洲，她被卖到八号馆妓院当了妓女。14岁的阿崎脸上给浓妆艳抹，在一间粗俗寒碜的房间里，被迫开始了南洋姐的生涯。她曾反抗，但遭到的是毒打和威吓，母亲给做的新衣被扯碎了，她只好改做褥子，她一边往褥套里塞着木棉，一边拂拭流下的泪水，她在心里说着：哥哥，我一定忍痛干下去。

五年过去，阿崎接过黑人、白人，还有日本人。一个叫竹内秀夫的橡胶工人和她产生了爱情，秀夫说等自己赚了钱一定来娶阿崎。可是在妓院接过一批日本军舰上的下级军官和水兵以后，竹内再也不来了。阿崎的心里落了空，从此她不再那么痴心，她开始麻木了，恨也好，爱也好，都随着青春的逝去而消失。三十几岁的阿崎装扮起来虽然仍旧娇艳妩媚，但她的眉宇间已流露出凄凉孤寂的神情。当时，日本已在政治、经济、军事上和西欧国家并驾齐驱，靠南洋姐为他们赚取外汇的盛期已逐渐过去。妓院的老板几经转手，生意日趋衰落，后来妓院转到一个也是妓女出身的老板娘手里，人称她阿菊妈。阿菊妈心眼儿好，她临死前把自己一生的积蓄分给姐妹们作纪念，还嘱咐大家不要回日本去，因为回去不会有什么好处。她生前还为姐妹们在当地都修好了墓碑。

阿崎想家想得凄苦，她没有听阿菊妈的话，回到了日本。当船来到革丙之镇口岸，阿崎听到了她离家时的钟声，那是多么亲切的声音啊!她四处张望，叫是没有人来接她。阿崎兴奋地走进家门，看到了新盖的房子，哥嫂勉强地迎接了她。她听见他们背地里唧唧咕咕说什么，原来他们唯恐阿崎向他们要这所由阿崎出钱盖的房子。像晴天霹雳一样，做梦也想不到当年疼爱过自己的哥哥也变得这样无情。所有的南洋姐都和阿崎一样的命运，她们为亲人赚了钱，换来的却是疏远和冷漠。她们绝望了，自暴自弃，饮酒胡闹，醉了就到海边大喊大叫，向大海哭诉她们的委屈。后来，阿崎被移民去了中国东北，在那里她和一个叫北川良的皮匠成了亲，婚后生下一子取名勇治，日子也还过得去。不幸，在日本战败后遣返日本的途中丈夫死去……回国以后阿崎婆带着儿子住在京都，可是儿子长大以后唯恐当过南洋姐的母亲丢他的脸，便打发阿崎回了天草。九年过去了，阿崎至今还没见过儿媳。

圭子被阿崎的故事感动着，她不由得喊了一声，“妈妈——”阿崎婆不要圭子留下的钱，她只想要圭子正在使用的毛巾，她将毛巾亲切地在自己的脸上贴了两下，大声痛哭起来。她答应圭子的请求，允许她把当年南洋姐的遭遇写成书发表。

在山本的陪同下，圭子来到山打根的原始森林，在古木参天苍翠茂密的热带林中，他们找到了阿菊妈的墓碑，在藤草苔中还有许多墓碑立在那里。它们都背向日本的方向而立，这是惨遭凌辱的南洋姐们的灵魂在向资本主义控诉她们的哀怨。