电影院的文化

❶ 电影院的企业文化口号

1、浪漫的夜晚，有精彩的电影相伴。

2、新视界，新天地，心享受。

3、星级的体验，极致的享受。

4、放飞美好心情，享受经典传奇。

5、畅享魅力电影，展望美好生活。

6、电影的世界，世界的电影。

7、高清影院为您打造星级视听享受。

8、观看精彩电影，享受时尚生活。

9、体验时尚生活，品味精彩电影。

10、电影魅力无限，今夜精彩有约。

11、气势恢宏的视听效果，给你真正的尊贵体验。

12、高保真优质视听效果，给你身临其境的感觉。

13、感受影音魅力，乐享震撼视听。

14、以优质的服务，赢得客户的心，才从真正意义上赢得了市场的口碑。

15、体验不一样的环境，领略不一样的视听。

16、梦想从传递开始中影股份，您忠实的伙伴儿！

17、金色世界，电亮生活。

18、体验浪漫情怀，享受视听盛宴。

19、静于形，动于心，震撼尽在天地之间。

20、感受震撼人心的场面，享受天籁之音的韵律。

21、看精彩电影，过美好生活。

22、精心为您打造视听盛宴。

23、享受高清视听盛宴，丰富生活每一天。

24、强悍的视听效果，震撼的精彩画面。

25、新时代影城，给就精彩生活。

26、牵手浪漫影院，享受视界盛宴。

27、选择高清影院，感受精彩演绎。

28、承载敏旭精神，传播电影文化。

29、精彩视听共分享，美好生活齐创造。

30、享受视听盛宴，体验幸福人生。

31、新的视觉效果，心的视界体验。

32、做电影人，享电影梦！

电影院口号

1、享受视听盛宴，体验幸福人生。

2、畅享魅力电影，展望美好生活。

3、观看精彩电影，享受时尚生活。

4、金色世界，电亮生活。

5、新视界，新天地，心享受。

6、精心为您打造视听盛宴。

7、电影魅力无限，今夜精彩有约。

8、享受高清视听盛宴，丰富生活每一天。

9、体验时尚生活，品味精彩电影。

10、相约华夏，体验浪漫情怀，享受视听盛宴。

11、新的视觉效果，心的视界体验。

12、华夏影城，开启你的光影人生。

13、选择高清影院，感受精彩演绎。

14、华夏国际影城，演绎您的精彩人生！

15、拥抱华夏国际影城，畅享高端品质生活。

16、强悍的视听效果，震撼的精彩画面。

17、华斯让生活更美好，华夏让肃宁更炫耀。

18、感受震撼人心的场面，享受天籁之音的韵律。

19、浪漫的夜晚，有精彩的电影相伴。

20、体验不一样的环境，领略不一样的视听。

21、电影的世界，世界的电影。

22、新时代影城，给就精彩生活。

23、放飞美好心情，享受经典传奇。

24、星级的体验，极致的享受。

25、高保真优质视听效果，给你身临其境的感觉。

26、静于形，动于心，震撼尽在天地之间。

27、高清影院为您打造星级视听享受。

28、华夏国际影城，给您一个五星级的服务。

29、影动中国，影领国际。

30、视听无限，影院有约。

31、体验浪漫情怀，享受视听盛宴。

32、气势恢宏的视听效果，给你真正的尊贵体验。

33、感受影音魅力，乐享震撼视听。

34、看精彩电影，过美好生活。

35、聚集影地，观看整个世界。

36、华夏国际影城，国际的梦想宫城。

37、承载敏旭精神，传播电影文化。

38、牵手浪漫影院，享受视界盛宴。

39、精彩视听共分享，美好生活齐创造。

40、梦想从传递开始中影股份，您忠实的伙伴儿！

41、来华夏影城，圆心中之梦。

42、牵手华夏影城，享受视听盛宴。

企业文化口号

1、优质建设，以质为根。

2、技术是基础，管理是动力。

3、以科技为动力，以质量求生存。

4、产品与产品的差异在于细节。

5、心态正，事业成，不成也成。

6、上下沟通达共识，左右协调求进步。

7、革除马虎之心，提升产品品质。

8、行动改变现状，思想决定未来。

9、品质，企业未来的决战场和永恒的主题。

10、细心、精心、用心，品质永保称心。

11、敬业--专业执着，精益求精。

12、适应公司的日常变化，不抱怨。

13、成就团队辉煌，助我人生成长。

14、时时寻求效率进步，事事讲究方法技术。

15、看问题不能光看外表，内在的美才是真正的美。

16、创建精品工程，回报xx人民！

17、五湖四海聚一厂，情同手足友谊长。

18、成功者找方法，失败者找借口。

19、人才第一，追求一流，引领变革，正道经营，共存共赢。

20、一丝之差，优劣分家。

21、诚信为本，创新为魂。

22、动是成功的开始，等待是失败的源头。

23、服务没有起点，满意没有终点。

24、品质为本，财富为果。

25、科技是第一生产力，人才是第一资源。

26、杜绝不良思想，发扬优质精神。

27、今天的事不推到明天，遵循必要的工作流程。

28、每天自我检讨，品质自然更好。

29、多点沟通，少点抱怨；多点理解，少点争执。

30、团结一条心，石头变成金。

31、手连手，发扬优质精神。

32、上班时间只做与工作有关的事情，没有因工作失职而造成的重复错误。

33、立足新起点，开创新局面。

34、创造变化，并带来绩效突破性的提高。

35、优质产品，丰厚成果。

36、有品质才有市场，有改善才有进步。

37、顾客是我们的上帝，品质是上帝的要求。

38、每天进一步，踏上成功路。

39、和传统的昨天告别，向规范的未来迈进。

40、创新突破稳定品质，落实管理提高效率。

41、不断超越，追求完美。

42、你思考，我思考，品质提升难不倒。

43、以双赢为目的，精诚合作，共同发展。

44、不要小看自己，人有无限可能。

45、力求一次做好，争取最大效益。

46、热爱工作，顾全大局，不计较个人得失。

47、强化竞争意识，营造团队精神。

48、时不我待，努力举绩，一鼓作气，挑战佳绩。

49、同心才能走得更远，同德才能走的更近。

50、有一分耕耘，就有一分收获。

51、累积点滴改进，迈向完美品质。

52、没有完美的个人，只有完善的团队。

53、关爱生命，保护环境，预防为主，持续改进。

54、干甲中华工程，创新世纪名牌！

55、有才有德重用，不才有德小用，有力无德不用。

56、创新引领时尚，科技成就辉煌。

57、我们的理念是：没有最好，只有更好。

58、奋发努力，扎实工作，创精品工程，建一流电厂！

59、今天工作不努力，明天努力找工和。

60、一等二看三落空，一想二干三成功。

61、团结拼搏，高效创收。

62、严守标准，履行合同，工程优质，信誉至上。

63、公司是我家，发展靠大家。

64、推动全员品质活动，提高全员工作士气。

65、事不三思总有败，人能百忍自无忧。

66、品质你我做得好，顾客留住不会跑。

67、培养礼仪员工，创造文明团队。

68、培育礼仪员工，创造团队精神。

69、我们极度鄙视一切乱丢乱吐等不文明行为。

70、企业以人为本，员工以厂为荣。

71、诚信立足，创新致远。

72、激情——乐观向上，永不言弃。

73、态度决定一切，细节决定成败。

74、面对变化，理性对待，充分沟通，诚意配合。

75、要有好的灌溉，才有好的成果。

76、爱护公物，珍惜资源，勤俭节约，共同发展。

77、品质是生产出来的，不是靠检验出来的。

78、讲究实效、完善管理、提升品质、增创效益。

79、团队精神，是企业文化的核心。

80、生活因拼搏而存在，拼搏因生活而永恒。

81、您的自觉贡献，才有公司的辉煌。

82、持续改善是企业文化的精髓，迎接变化，勇于创新。

83、得客户者得天下。

84、居安思危，自强不息。

85、要想不被淘汰，只有跑在前面。

86、全员参与，强化管理，精益求精，铸造品质。

87、以厂为校，以厂为家，互相学习，互相关怀。

88、保持环境清洁，做位可爱的人。

89、得意时应善待他人，失意时你会需要他们。

90、乱丢乱吐，文明全无，废物入箱，才合规章。

91、不断设定更高的目标，今天的最好变现是明天的最低要求。

92、塑造人的品质，建立管理根基。

93、对工程负责，让用户满意！

94、发展适生存，虚怀赢天下。

95、创建精品工程，加速与国际接轨！

96、百川汇海可撼天，众志成城比金坚。

97、没有品质，便没有企业的明天。

98、态度决定行为，行为培养性格，性格决定命运。

99、持诚信互利共荣，以厚德载物。

100、持续学习，自我完善，做事情充分体现以结果为导向。

101、培养优质素养，提高团队力量。

102、留意多一点，问题少一点。

103、沟通与合作，带给你完善紧密的联系和无限的效益。

104、宁可因高目标而脖子硬，也不要为低目标而驼背。

105、一个疏忽百人忙，人人细心更顺畅。

106、会而不议，议而不决，决而不行，这样的会议是属最浪费的行动。

107、企业的成功来自于每一位员工的付出。

108、创优质品牌，铸一流形象。

109、技术出精品，质量创品牌。

110、没有执行力，就没有竞争力。

111、合格的员工从严格遵守开始。

112、没有措施免谈管理，没有计划如何工作。

113、改进一点点、我们就多了很多。

114、为自己养成一个好习惯，给别人留下一个好印象。

企业文化标语口号

1.ISO9000，企业打开全球化市场的金钥匙。

2.爱岗敬业、开拓进取、创新服务、放眼未来。

3.爱护公物，珍惜资源，勤俭节约，共同发展

4.保持环境清洁，做位可爱的人。

5.抱怨事故速处理，客户满意又喜欢

6.本周破零，笑口常开，重诺守信，受益无穷。

7.不断设定更高的目标，今天的最好变现是明天的最低要求

8.不要等待机会，而要创造机会。

9.不要小看自己，人有无限可能。

10.策略策略是实现企业目标进行的宏观管理范畴。

11.产品与产品的差异在于细节

12.超越自我，追求卓越，勇创一流，勇创新高。

13.成功者找方法，失败者找借口。

14.诚心事宜诚，才华意蕴。

15.诚信立足，创新致远

16.持续改善是企业文化的精髓

17.创造变化，并带来绩效突破性地提高

18.得客户者得天下

19.得意时应善待他人，失意时你会需要他们

20.德修身重德，事业生根。

21.杜绝不良思想，发扬优质精神

22.方向企业必须审视自我，明确企业的发展方向。

23.服务客户，播种金钱，增加信任，稳定续收。

24.沟通与合作，带给你完善紧密的联系和无限的效益。

25.顾客是我们的上帝，品质是上帝的要求

26.行动是成功的开始 , 等待是失败的源头

27.和传统的昨天告别，向规范的未来迈进

28.激情--乐观向上，永不言弃

29.技巧提升，业绩攀升，持之以恒，业绩骄人。

30.坚持团结稳定，齐心协力干事业

31.减少浪费，降低成本，气氛融洽，工作规范，提升品质，安全保证。

32.讲究实效、完善管理、提升品质、增创效益。

33.讲职业道德，爱本职工作，树企业形象

34.今天比昨天做得好，明天比今天做得更好

35.今天的付出，明天的回报。

36.今天工作不努力，明天努力找工作

37.敬业--专业执着，精益求精

38.静中真境，淡中本然。

39.科技是第一生产力，人才是第一资源

40.快乐工作，心中有梦，齐心协力，再振雄风。

41.宽心常圆满，天下宽平。

42.累积点滴改进，迈向完美品质

43.立实地着脚，虚处立身。

44.立足新起点，开创新局面。

45.砺金需磨砺，矢不轻发。

46.留意多一点，问题少一点

47.没有执行力 , 就没有竞争力

48.每天进一步，踏上成功路

49.面对变化，理性对待，充分沟通，诚意配合

50.你思考，我思考，品质提升难不倒

51.您的自觉贡献，才有公司的辉煌。

52.宁可因高目标而脖子硬

53.培养优质素养，提高团队力量

54.品质是生产出来的，不是靠检验出来的

55.品质为本，财富为果

56.企业的成功来自于每一位员工的付出

57.企业管理成功的秘诀在于对品牌、管理模式和人力资源的三项追求。

58.企业以人为本，员工以厂为荣

59.情同手足友谊长一等二看三落空

60.求生存，敬业爱岗，与公司共命运，谋发展，开拓进取创企业新局面

61.全员参与，强化管理，精益求精，铸造品质。

62.热爱工作，顾全大局，不计较个人得失

63.热情服务、转变观念、增强知识、迎接挑战。

64.人才就是第一资源

65.人人爱岗敬业，公司兴旺发达

66.善舍己施人，善不图报。

67.上班时间只做与工作有关的事情，没有因工作失职而造成的重复错误

68.生活因拼搏而存在，拼搏因生活而永恒

69.失意时你会需要他们合格的员工从

70.实地着脚，虚处立身。

71.市场竞争不同情弱者，不创新突破只有出局。

72.事无三思总有败，人能百忍自无忧。

73.适应公司的日常变化，不抱怨

74.树立核心价值观，而且要善于学习，更要善于创造。

75.态度决定一切，细节决定成败

76.腾飞始于无止境的追求。

77.团队企业必须建立优秀的团队，以团队制胜。

78.推动全员品质活动，提高全员工作士气。

79.为自己养成一个好习惯，给别人留下一个好印象 。

80.我们的策略是：以质量取胜。

81.我们的价值观真、善、美。

82.我们的理念是 没有最好，只有更好

83.我们的目标创造一个优秀的企业。

84.我们的使命为社会提供优质产品，为员工创造发挥舞台。

85.我们的质量方针不断改进，追求完美。

86.我们极度鄙视一切乱丢乱吐等不文明行为。

87.我们依靠企业生存，企业依靠我们发展

88.我与公司荣辱与共，公司与我共同发展

89.五湖四海聚一厂，情同手足友谊长

90.心事宜诚，才华宜蕴。

91.心态正，事业成，不成也成

92.虚心明理，实心却欲。

93.要想不被淘汰，只有跑在前面 每天进一步，踏上成功路

94.要有好的灌溉，才有好的成果

95.业务规划，重在管理，坚持不懈，永葆佳绩。

96.一等二看三落空，一想二干三成功

97.一个疏忽百人忙，人人细心更顺畅

98.一马当先，全员举绩，梅开二度，业绩保底。

99.一丝之差，优劣分家

100.以厚德载物团结拼搏

101.以积极乐观的心态面对日常工作，不断自我激励，并获得成功

102.以人才和技术为基础，创造最佳产品和服务

103.以质量求生存，以改革求发展。

104.迎接变化，勇于创新

105.勇于承认错误，敢于承担责任

106.优秀的职员：忠于公司、忠于职业、忠于人格。

107.优质产品，丰厚成果

108.优质建设，以质为根

109.有一分耕耘，就有一分收获

110.在工作中有前瞻意识，建立新方法，新思路

111.找方法才能成功，找借口只会失败

112.争当优秀员工只有勇于承担责任

113.争取最大效益创优质品牌

114.争做一流员工，共造一流产品，同创一流企业

115.整理整顿做得好，工作效率步步高

116.只有不完美的产品，没有挑剔的客户。

117.只有跑在前面我们的理念是

118.制造须靠低成本，竞争依赖高品质。

119.众志成城比金坚持诚信互利共荣

120.重视合同，确保质量：准时交付，严守承诺。

121.助我人生成长立足新起点

122.转变观念转变作风，让企业文化生生不息

123.自我提升、良性竞争，相互欣赏、相互支持

124.尊重员工对企业的忠诚源于企业对员工的尊重。

125.遵守厂规厂纪，争当优秀员工

❷ 什么叫影视文化

影视文化即电影电视文化是20世纪人类科技发展的新的成果。影视文化由于建立在这样一个前提背景之上，而拥有了许多迥异于传统文化形态、品种的特殊性、复杂性与丰富性。本文将就影视文化的界定、影视文化的构成、影视文化的几个基本关系等作一理论上的探讨。

一、 影视文化界定

“影视文化”这一概念的界定，包括两个方面的内涵与外延的界定，即作为一种客观存在形态的“影视”和作为一种影响人类生活的“影视文化”的界定。

（一） 电影、电视与影视

什么是电影，什么是电视，什么是影视，是进入“影视文化”界定的首要问题。

关于“电影”的界定，有一些不同的表述，但对其基本的客观存在形态的认识应是一致的。《电影艺术辞典》中关于电影是这样表述的：“根据‘视觉暂留’原理，运用照相（以及录音）手段，把外界事物的影像（以及声音）摄录在胶片上，通过放映（以及还音），在银幕上造成活动影像（以及声音），以表现一定内容的技术。电影是科学技术经过长时间的发展达到一定阶段的产物”（《电影艺术辞典》，中国电影出版社1986年12月第1版）。这一表述对目前电影的基本的客观存在形态作了较为准确的把握，同时也对“电影”存在形态的历史演革进行了详尽的阐释，如“视觉暂留”现象及理论的发现、照相术的研制、胶卷的发明、“活动电影视镜”的发明、彩色电影与有声电影的创造等。

关于“电视"的界定，也并非易事。尽管从客观存在形态看，电视未必比电影更复杂，但构成电视的元素、要素同样是丰富的。《中国广播电视网络全书》对“电视”作了这样的表述：“使用电子技术手段传输图像和声音的现代化传播媒介。它通过光电变换系统使图像（含屏幕文字）、声音和色彩即时重现在覆盖范围内的接收机荧屏上”。这一表述进一步扫描了电视传播的全过程：“一、电视台运用电视摄像管和话筒摄取景物图像及伴音，然后按一定的构思和顺序加以编辑组合，制作成各类电视节目；二，把电视节目的视频信号用电子扫描方式进行光电分解，即由发送端的摄像管把节目的图像、声音和色彩转变为脉冲信号，再通过电缆和天线发送出去；三，由接收端的显像管把接收到的电脉冲信号转换为光影图像、声音和色彩，在荧屏上还原为完整的节目”（均见《中国广播电视网络全书》，中国广播电视出版社1995年1月第1版）。这一表述也注意到了电视吸收各种传统艺术样式、其他媒体样式的因素而呈现出的“综合性”特征。

关于“影视”的界定，可以在上述关于电影、电视界定基础上进行。从客观存在形态上看，为什么将“影视”放在一起进行表述？这自然是因为电影、电视的相近性、共性的存在，而它们最集中、最突出、最直观的相近性或共性便是“有声有画的活动影像”。尽管电影、电视的技术特征、艺术特征、传播特征各不相同，但在“有声有画的活动影像”这一形态特征上是一致的。这是“影视”并提的重要基础。尽管电影、电视各有其特定的规定性，但广义的“影视”概念将包括电影、电视生产与传播的全部。

（二） “影视文化”的三个系统

狭义地看，“影视”指电影、电视交叉的共性部分；广义地看，“影视”包括电影、电视生产与传播的全部。而“影视文化”同样可以从三个系统中见出其特质和地位。

1. 从大众传播系统来看。

电影、电视自诞生起，就以其广泛的覆盖性而与传统印刷媒体发生了歧变。传统印刷媒体不论是传播渠道、方式，还是接受渠道、方式，还是传播机制，都带有浓烈的个人化、个性化特色，而伴随现代科技成长起来的电影、电视，则以其科技优势而迅速在大众传播系统中成为重要角色。从印刷媒体——电子传媒，大众传播系统内部各媒体在此消彼长中成长。

大众传播系统

从表中我们看出，电影、电视无论是与传播印刷媒体相比，还是与广播比，都在传播范围、传播能力上占有许多优势。报纸、杂志的文字传播需一定的知识基础，广播单一的声音传播难免丢失很多重要的可感知信息，而电影、电视的声像合一、声画结合，使其获得了相对“全息性”的传播能力，可以覆盖更大的传播范围。

2. 从艺术系统来看。

人类迄今为止所创造的主要艺术形式主要由文字形态、非文字形态、综合形态三类组成，它们合成了人类的艺术创造系统。

不论是文字形态的艺术品种，还是非文字形态的艺术品种，乃至综合形态的戏剧，它们都经历了数千年的历史积淀，在人类文化史上写下了重要的篇章。电影与电视尽管在艺术系统中资历最浅，但却以其巨大的包容力，吸纳了以往人类艺术创造的许多因子，作为其基本元素，并创造性地整合为新的艺术品种——将文字与非文字、时间与空间、视觉与听觉有机地组合在一起，借助其强大的传播优势，创造出20世纪艺术的新的成果与成就极大地影响着人类的社会生活。

3. 从娱乐休闲系统来看。

娱乐休闲是人类生活中不可或缺的内容。娱乐休闲在各民族不同历史时期都有各不相同的方式与表现。仅从现代人们普遍流行的一些娱乐休闲方式的比较中，就可看出电影、电视的特质与地位。

娱乐休闲系统

健身作为一种娱乐休闲方式，包括了滑冰、樊岩、器械训练、球类活动等；游艺则包括了棋、牌、跳舞、卡拉OK及书画等；旅行则包括了观光旅游、购物等。电影、电视作为人们的一种娱乐休闲方式，不论是从资金投入，还是从消费便捷程度上，都是最日常、最方便的一种。而且由于电影、电视信息量大，或想象力强、艺术魅力强，人们在娱乐休闲中还可以充分得到信息服务或艺术享受。

（三） 电影、电视文化的共性与差异

从上面的分析中，我们可以对“影视文化”作一简要的概括和界定。所谓“影视文化”，是人类借助现代科技手段所创造的电影电视文化样式。具体来说，“影视文化”是人类重要的传播样式，也是人类重要的艺术样式和娱乐休闲样式。狭义地讲，“影视文化”指的是电影、电视共同的“有声有画的活动影像”即影视艺术及其对社会生活的影响；广义地讲，“影视文化”泛指以电影、电视方式所进行的全部文化创造。

这里需要指出的是，以上文字主要着眼于“影视”的共性、共同点来展开论述。事实上，电影、电视之间的差异也是显而易见的。从主体形态来看，电影主要以故事片形态存在着，而电视则主要以纪录性信息为主体形态；电影倾力于艺术“作品”的创造；电视则倾力于“生活信息流”的传达；从美学原则来看，电影主要处理的是虚构性的艺术信息（着力于艺术表现），电视则主要处理的是非虚构性的生活原生态信息（着力于“生活真实感”的实现）；电影更多追求艺术的独创性与经典价值，电视则更多追求现实生活信息流的独特发掘与实际价值；从文化取向来看，除主流文化的主导地位在电影、电视两个部门同样重要外，电影似乎更多倾向于精英文化的价值取向，而电视则似乎更多倾向于大众文化的价值取向。此外，在电影、电视的传播过程中，技术的、艺术的、传播者的、传播方式的、生产方式的、受众的、传播环境的、接受环境的意义、地位、价值、角色、特征等都有不少差异。简单说来，“影视文化”尽管拥有传播系统、艺术系统、娱乐休闲系统的诸多共性、共同性、接近性，但二者也同样拥有不少差异和不同，相比较而言，对于电影来说，或许艺术是第一位的、传播是第二位的；而于电视来说，或许传播是第一位的、艺术是第二位的。因此，电影文化与电影艺术更为亲近；而电视文化与电视传播密不可分。

（四） 小结

作为电影文化、电视文化整体上的共性与差异如上所述。而作为整体的“影视文化”，因此可以从狭义、广义两种视角上被进一步界定。这就是说，狭义的“影视文化”，应当是体现为“影视艺术”，即以相对完整、相对独立的电影、电视艺术作品为主体的影视存在形态，包括电影故事片、电视剧及艺术性的电影纪录片、艺术性的电视“屏幕作品”（如艺术性的电视文学作品、电视艺术片及艺术性的电视纪录片）。而广义的“影视文化”，应当是体现为电影、电视全部的存在形态。尽管电影、电视之间有诸多差异和不同，但二者的共性应当是被更多关注并研究的。一方面，在传播系统、艺术系统、娱乐休闲系统二者意义、价值、地位相当接近；另一方面，可以通过物质的（包括技术与形态的）、体制的（包括生产与传播的）、观念的（包括各种价值理念的）不同层面的比较与分析，寻找出它们相对共性的那些存在。

二、 影视文化（广义的）的构成

从广义上看，影视文化是由物质的（包括技术与形态的）、体制的（包括生产与传播的）、观众的（包括各种价值理念的）三层面构成。

（一） 物质层面

影视文化在物质层面体现为技术上与形态上的可以直接为人可感、可见的物态化存在。这一层面的影视文化变动速度很快，由于电影、电视技术的不断革新和改进，而使电影、电视的形态和传播方式不断处于变化之中。

电影的技术发展经过了较长时间的积累。在17世纪，牛顿首先发现了反映在人的视网膜上的形象不会立即消失这一重要现象。1824年，英国的彼得·马克·罗格特在伦敦公布了他的“视觉暂留”理论。所谓“视觉暂留”，即人的眼睛在观看运动的物象或形象时，每个物象、形象都在消失后继续滞留于视网膜上约不到一秒钟的时间。人眼的这种视觉特征，使在人的视网膜上组合出运动的形象有了可能。此时，法国的约琴夫·尼埃浦斯开始了他的照相术研究。他在1822年拍出了第一张原始的照片，曝光时间长达14小时。此后，法国舞台美工师达盖尔与尼埃浦斯合作，利用当时已经发明的碘剂感光法，借助于水银蒸发，终于把特定的形象固定了下来，这种完整的照相术和洗印方法首次成功于1839年。被称为“达盖尔照相法”的照相技术于是迅速发展起来。1851年湿性珂锣锭的发明使一张底版可以印出多张照片，1888年美国的乔治·伊斯曼发明了胶卷，并于1894年与发明家爱迪生合作制成了首部“活动电影视镜”。“活动电影视镜”已经初步具备了电影拍摄、洗印、放映三个基本元素，但它是把15.24米（50英尺）的凿孔胶片放映在一个大箱子里，一次只能供一个人观看。到1895年，法国的卢米埃尔兄弟制造出能将影像放映在白色幕布上的电影机，至此，成熟的电影宣告诞生。

电影初创时期是以无声和黑白的形态出现的。欧洲电影以记录现实生活场景为主，美国电影则以游艺表演的展示为主。在电影初创的第一个十年里，有人已开始对无声电影添加声音元素的探索，许多影院里出现了乐队、乐师同步现场为无声电影配音乐音响的情形。在美国贝尔电话公司发明的“维他风”系统，即大型唱片录音结合机械连结装置，造成音画同步的基础上，德国托比斯公司很快推出了光学录音还音系统。20年代末有声电影始告诞生。在前苏联电影大师爱森斯坦及克莱尔手中，还尝试探索出了音画关系的不同形式（如音画对位、画外音等），至此声音真正成为电影的一个重要艺术元素。

与有声电影的发展历程相似，彩色电影在其原始阶段也采用人工操作方式。在无声电影时期，许多故事片采用在某一场景或段落的胶片上涂上某种颜色，以加强效果的尝试，有的还在胶片上逐格添涂色彩。1913年拍摄的意大利影片《庞贝尔日记》中，维苏威火山爆发的场景就涂成了红色、橘色的火焰和深蓝色的天空，1925年拍摄的前苏联影片《战舰波将金号》起义后的战舰上升起了红色旗帜。自20年代开始这种“加色法”为“减色法”所替代，1927年拍摄的美国影片《宾虚传》和此前的《黑海盗》（1926年）中一些彩色场面即采用此法。到1935年，三色的彩色系统宣告成功，第一部真正的彩色影片《名利场》正式问世。而彩色在电影中的广泛使用则延后至五、六十年代。

电影诞生一百多年来，从黑白、无声到有声、彩色，又从小银幕到立体电影、宽银幕电影，不断进行着技术革新与改造，也使得电影的形态不断发生变化，电影艺术的元素不断

丰富，电影的形式、品种不断拓展扩大。近十年来现代高新技术进入电影，使电影形态进一步发生变革、创新。如三维动画、电脑特技、现代录音技术等的加入，使电影构成的元素、电影的时空观念、电视的声画、视听表视力、冲击力和感染力不断加强。

如果说电影建立在现代照相技术、洗印技术（化学工业）等技术基础之上，那么电视则是建立在现代无线电电子技术基础上诞生的。电视技术的过程，涉及到电视节目的制作、播控、转播、发射、传送等多个环节。

电视的出现首先得益于电磁感应现象的发现。电视的源起开始于电报、电话等有线电子传播媒介的发明。而无线电的发明、通信技术的发明使得电子媒介摆脱了有形的电线，无线电子传播成为了可能。

无线电电子传送首先在声音的传送上试验成功，这便是广播的诞生。此后，英国工程师发现的硒的光电效应，德国、前苏联、美国等国的科学家各自发明了电视发射和接收的控制系统，并利用图像分解原理和扫描原理，解决了图像传送的信道问题。在此基础上，20世纪20年代，机械电视首先在英国和美国出现。随着电视摄像机的发明和接收机

的问世，美国科学家发明的全电子电视取代了机械电视，标志着真正的现代电视的问世。至本世纪30年代，英国广播公司定期演播，英国、德国、美国、前苏联的电视也相继诞生。

电视形态的每一次变革都伴随着电视新技术的改进。从制作手段的技术改进来看，大的发展段落是从模拟化阶段，逐步走入数字化阶段。在模拟化阶段，声音与图像的清晰度、逼真方式也经常因技术的变革而变革。从声音的发展看，手摇式唱机、电唱机、钢丝式录音机、磁带录音机、激光唱盘（CD）等手段和方式的渐次递进，使电视的声音越来越清晰而逼真。从图像的发展看，从黑白电视、彩色电视到高清晰度电视的渐次递进，从分体的摄录设备到一体化的摄录设备（如ENG），使电视图像还原生活的水平也越来越趋于清晰和逼真。进入数字化时代，凭借电脑特技与多媒体制作，电视声像的表现力、感染力日益增强，而且电视节目制作也日趋简化与方便，电视节目制作能力也因此大大增强，电视节目的形态、品种、类型也因此而更加丰富多彩。

从传送和接收来看，从无线微波传送，到有线电缆或光导纤维的传送，到卫星传送，覆盖面日益扩大，电视信号日益清晰，电视频道日益丰富，容量日益加大，这都使电视的生产和传播能力的大大增强成为了可能。

影视文化的发展是以物质层面技术的发展为基础、前提与动力的。影视技术的进步，带来了其形态的变化与丰富，也改变了人们对于影视的接受、理解与参与的方式和习惯，改变了人们的影视思维与观念。

（二） 制度层面

制度层面或者说体制方面的建设与发展在影视文化构成中处于至为关键的中介地位。影视文化制度层面的内容既有宏观的社会制度背景，也有具体的生产制度和管理制度。

1. 社会制度：

影视文化的宏观社会制度背景，对影视文化发展而言是最大的制约。如一般说来，资本主义社会制度背景下的影视业，往往以追求商业利益的最大化为首要目标。而社会主义社会制度背景下的影视业，则往往将社会效益放在首位考虑，以较好的社会效益的实现为首要目标。资本主义社会制度背景下的影视产品，其商品色彩往往极浓，而社会主义社会制度背景下的影视产品，则宣传教育色彩普遍较为浓烈。

2. 生产制度：

影视生产是影视文化的主体构成部分。为有效地进行影视生产，而形成的一系列协调各方面关系的组织机构，是影视生产制度的具体体现。影视生产制度在总体上与其社会制度相吻合，同时又有自己的特点和特质。在资本主义社会制度中，影视生产基本上按照资本主义市场规则，以制片公司、媒体公司的组织机构形式为主体运行运作的。在社会主义社会制度背景下，影视生产一般按照计划经济的规则，以全民所有制的制片厂、电视台的组织机构形式为主体运行运作的。但是一种生产制度的建立并不易事，要改造体制面临各种实际困难。尤其是对于长期生存于社会主义计划经济体制中的中国影视业来说，面临着向社会主义市场经济体制转轨的形势，传统计划体制下的一系列复杂问题不可能一下子解决。有人提出“制度创新”、“体制创新”，就是在这样的意义上进行表述的。

的确，在影视生产进入数字化生存的时代，在影视生产面临着集所有传统媒体于一身并产生着巨大能量的网络传播的时代，传统的单一的、狭小的、小而全生产制度，传统的

媒体间各自为政的局面，传统的条块分割的局面，都将面临着巨大的冲击。1999年美国传统的最有号召力的娱乐业集团——华纳公司与美国最时尚、最现代的传媒集团——美国在线的合并，震动了全球。这种“强强联合”，本身就是将影视及相关媒体的生产制度赋予更充实、更宏大的内涵。中国的影视业还面临着另一个挑战，这就是中国可能加入WTO后影视业遭遇的国外传媒业、影视业的冲击。这些都为加速中国影视的生产制度的改革提供了时代性的机遇。

3. 管理制度：

影视生产的管理制度应视为其社会制度背景下生产制度的具体化，指的是影视生产与传播过程中对于各个环节（尤其是人、财、物几个方面领域）的管理制度。资本主义影视生产中的管理基本依照资本运营的规则，以利益、利润最大化为指针，通过影视生产的成本核算，来实施其人、财、物等的管理。社会主义影视生产中的管理，与社会主义影视生产制度基本一致，体现为政方式（或手段）与市场方式（或手段）的双轨并行。从中国影视管理体制来看，对人事、资金、产品的运作使用，一方面以行政方式为主导（如干部任用、资金投入、产品把关审查等），另一方面也在宏观行政管理中融入市场方式（如人员聘用、资金多渠道来源、产品进入市场竞争——对“票房价值”与“收视率”的高度重视等）。

影视生产的宏观管理与微观管理，都离不开特定法律法规的保障。影视生产本身既是可以产生巨大社会效益的公益性事业，又是可以赚取巨额利润的文化产业，如何使影视生产既能保证其自身利益的获得，又能为社会提供有益的精神食粮，如果没有针对影视生产的特定的法律法规的制约，单靠行政手段和市场手段去调节，还是力度不够的。因此为影视生产制订相应的法律法规，并在此基础上形成一系列管理条例才会更有效地作用于影视生产，进而从制度上保障影视文化的健康发展。

（三） 观念层面

影视文化观念层面体现为影视的价值取向与价值理念，而这价值取向与价值理念，渗透在影视生产与传播的各个环节、各个方面。

影视的观念，就是人们对于影视的理性的认识、理解与把握，是人们的一般社会文化观念在影视中的体现，也是人们对影视实际生产与传播过程中的各种价值取向、价值理念的理性的认识、理解与把握。

从人们的一般社会文化中的价值理念与影视的价值理念的比较中，我们可以见出，有时影视的价值理念超前于人们的一般社会文化观念，这时影视可能充当社会文化变革的先锋的角色；有时影视的价值理念滞后于人们的一般社会文化观念，这时影视可能就充当了社会文化发展中的保守的角色。

从影视观念自身的变革来看，除了大的社会生活环境变革的冲击与影响，大的社会文化观念的冲击与影响，其自身也必然会进行着观念的演革与嬗变。尽管与物质层面的变革相比，观念层面的变革要艰难、缓慢得多，但物质层面与制度层面的变革，终究要极大地刺激、影响着观念层面的变革。而影视一旦在观念层面发生剧变。势必极大地反作用于影视的物质层面与制度层面，使其相应发生剧变。

这里仅从影视的文化角色定位和其功能的定位上来看影视文化观念层面的一些情形。

影视的文化角色定位，包括主流文化、精英文化、大众文化及边缘文化几种情形。影视文化角色定位于主流文化，意味着影视生产与传播将围绕主流意识形态的需要，体现主流意识形态的意志（中国影视“喉舌”、“二为”、“主旋律”等概念典型、生动地表述了其主流文化的角色定位）。影视文化角色定位于精英文化，意味着影视生产与传播将围绕影视生产与传播主体个性化乃至个人化创作与思考的需要，更多体现影视生产与传播主体个性化乃至个人化的意志（所谓“创造性”、“独特性”、“经典性”等）。影视文化角色定位于大众文化，意味着影视生产与传播将围绕大众普遍的、当下的情感心理诉求，满足其普遍的、当下的情感心理需要（如所谓“通俗性”、“流行性”、“好看”、“时尚性”等）。影视文化角色定位于边缘文化，意味着影视生产与传播将围绕非主流、非大众也可能非精英的那些影视生产与传播主体的极端个人化的理念，有时可能是影视生产与传播主体借助影视手段、方式对于人类生存境况的感性表达，有时可能是影视生产与传播主体对于影视自身手段、方式的可能性的开掘与探求（如所谓“实验性”、“先锋性”等）。

由于主流文化、精英文化、大众文化、边缘文化自身价值理念的差异，而使得影视文化角色的定位，对于影视观念的呈现、体现起着直接的制约作用。

当然我们也要看到，这几种影视文化角色定位的情形，揭示的是极端典型的状态，而事实上，具体的影视生产与传播过程中，这几种观念经常会纠结在一起，我们只能约略地判断其主导观念的倾向，而不能简单地将其判定为“非此即彼”的单一价值取向，不然，怎样解释影视生产与传播中经常出现的“雅俗共赏”的情形呢？

而在影视功能的定位上，情形可能会更为复杂。影视的功能内容包括娱乐消遣的、宣传教育的、信息传播的、审美的、认识的等几个方面。影视功能定位于娱乐消遣，意味着影视生产与传播将围绕着大众普遍的、当下的轻松愉悦的感官享受，而努力去适应、迎合乃至超附加媚俗。尽管娱乐消遣本身也有层次高低之分，但上述特质应当不可或缺。娱乐消遣往往排斥深度的、个性化的体验与思考，同时由于其容易满足大众普遍的当下的某些情感心理需求乃至感官刺激需求，而赢得较高“票房价值”或“收视率”，从而获得较大的经济利益。需要指出的是，这并不意味着只要追求“娱乐消遣”功能，就能达到这一目标（最好的经济效益），真正的有较高经济效益同时又实现“娱乐消遣”功能的影视产品，也往往需要一定的思想容量特别是智慧含量。“通俗”并不等于“庸俗”乃至“低俗”。影视功能定位于宣传教育，意味着影视生产与传播将围绕着当下主流意识形态以及当下人们普遍认同并普遍需要的某种或某些理念来予以传达，在这里，尤为重要的是当下的政治理念和道德理念。任何一个民族、国家和地区，都必然会对影视生产与传播进行程度不同、方式不同的政治理念、道德理念的制约。各国影视生产与传播的审查、监督机制尽管有差异，但也有许多共同点。我们这里所说的走向极致的“宣传教育”影视产品，往往体现出概念大于形象、抽象大于具象的特点，有些未必认真投入生产与传播（或不认同这种理念而敷衍了事）的此类影视产品，有可能得到主流文化或一部分接受者的认同，实现了一定的社会效益，但由于此类影视产品“说教味”太浓，而常常达不到其预想的效果。当然，真正好的“宣传教育”影视产品，应“寓教于乐”，才能达到令人满意的社会效益。虽然大多数此类产品社会效益转好，经济效益较差，但优秀产品理应实现社会效益、经济效益双丰收（或“双赢”）。影视功能定位于审美，意味着影视生产与传播，将围绕当下人们普遍的审美趣味与审美取向，满足当下人们普遍的审美需求。但审美取向、审美趣味、审美需求往往既有共同性，又有个别性，既有可以理念地表述的，也有“不可理喻”、“莫名其妙的”。影视产品的审美功能的实现，常常不易单独地抽取出来，因为它总是与特定环境中人们的思想、心理、情感的总体需要的特征联结在一起。影视功能定位于信息传播或认识，是比较理性的一种选择。作为大众传播媒介，影视的生产与传播当然离不开其信息传播和认识的功能，但这种比较理性的功能选择能独立实现吗？实际上与审美功能的实现相似（只不过“审美”更为感性），影视生产与传播在信息传播和认识功能的实现上，也往往不能单独地抽取出来，而需一定的外在“包装”和内在内容的展现。（如依托于一个感人的故事或一个真实的事件）。

不论怎样，影视文化观念层面的情状，对于影视文化的发展起着极大的制约作用。

❸ 电影院的文化是什么

电影院（cinema）是为观众放映电影的场所。电影在产生初期，是在咖啡厅、茶馆等场所放映的。随着电影的进步与发展，出现了专门为放映电影而建造的电影院。电影的发展——从无声到有声乃至立体声，从黑白片到彩色片，从普通银幕到宽银幕乃至穹幕、环幕，使电影院的形体、尺寸、比例和声学技术都发生了很大变化。电影院必须满足电影放映的工艺要求，得到应有的良好视觉和听觉效果，现在电影已经成为人们饭后的论点。

2017年12月1日，《公共服务领域英文译写规范》正式实施，规定电影院标准英文名为Cinema或Movie Theater。

❹ 西部影城的影城文化

宁夏大学回族研究院 杜 军（笔名：山菏）
中国一绝，西部影城。星分井鬼，地接雍梁。黄河为带，贺兰为屏。聚山川雄豪之气，地共其久；集影视艺术之宝，天与之长。北方古镇之缩影兮，舍我其谁；传统文化之荟萃兮，非吾莫当。
明清征战无休，镇北两堡始成。戍城寥落，颓垣残留，两座废墟，一片荒凉。沧桑几度兮，雄浑犹存；知音难遇兮，何人解赏？行到水穷处，山重水复；坐看云起时，柳暗花明。昔日游子泪，今朝仁者风。贤亮高才，慧眼独具，化腐朽为神奇，点废墟成影城。陈道明、朱时茂、巩俐，群星璀璨；《红高粱》《牧马人》《刺陵》，佳片纷呈。影城始铸千秋业，古堡终建万世功。
一城生两堡，两堡化四象。东曰银川一条街，呈青龙蜿蜒之势；西曰知之门入口，作白虎垂首之状。北曰清城，如玄武盘游；南曰明城，似朱雀翱翔。
若夫清城，喧嚣繁昌。黄土夯实，围墙厚重。箭楼巍巍，彩旆央央。卧龙怀珠，幸运之门；瓮中捉鳖，瓮城之用。街道商铺，林林总总。人来人往，熙熙攘攘。酒肆飘逸，赌坊精致，绣楼如花，集市繁忙。牛皮灯影样板戏，剪纸刺绣木偶剧，花样百出；斗鸡耍猴捏面人，擀毡打铁织布机，品类繁盛。古堡龟卦，演绎周易传奇；四海客栈，再现大漠豪情。牛魔王宫，悟空显神威；豆腐作坊，紫霞诉衷情。茅屋民居，红椒挂墙。土炕窑洞，剪纸贴窗。琳琅满目兮，竟目不暇接；历史回溯兮，若穿越时空。品古人生活兮，玩耍之时；增历史知识兮，游乐其中。
至若明城，古朴粗犷。龙门客栈，再起江湖风云；文革大院，话说文革过往。酒作坊，美酒飘香，听《红高粱》酒曲；铁匠营，铁器叮当，观《黄河谣》场景。九儿居室，彰显农家风习；十八里坡，昭示西北风情。一曲好酒歌，夺百花之桂冠；一场颠轿子，进世界之影屏。月亮门兮，落日照大旗；盘丝洞兮，蜘蛛绕穹顶。来时乃游人，去时成明星。文化馥郁兮，似入芷兰之室；艺术瑰丽兮，如沐阳春之风。
嗟夫！美哉，影城！盛哉，影城！神似儒雅文士兮，恬淡高雅；形如西北大汉兮，粗犷豪放。影视艺术之乐土兮，来则怡情养性；民族文化之桃源兮，去则魂牵梦萦。惟祝惟颂，歌以咏言：
贺兰雄雄，千载悠悠；黄河逶逶，万里汤汤。
赫赫文骚，金声玉振；彤彤影城，日升月恒。
明星摇篮，名震天下；电影福地，誉满海沧。
菁菁桃源，千秋愈烈；烨烨乐土，万世流芳。
该赋发表于《银川日报》副刊（2013年10月14日）
注释：
①西部影城：俗称“镇北堡西部影城”，位于银川市西夏区镇北堡，因以古时屯兵的两座废堡为基地而得名。1993年，由著名作家、收藏家、书法家张贤亮创办，被誉为“中国一绝，宁夏之宝”，国家AAAAA级旅游景区、“中国最受欢迎旅游目的地”、“中国最佳旅游景区”。影城景点分为“老银川一条街”、“明城”、“清城”三个集群。从“知之门”进入，按道教最吉祥的行走路线：即白虎（入口）、青龙（老银川一条街）、朱雀（明城）、玄武（清城），呈∞字，8与“发”谐音，表示吉祥的运转，也就是说，这是一次吉祥的旅游。迄今为止，这里已拍摄了获得国际国内大奖的《牧马人》《红高粱》《黄河谣》《老人与狗》《大话西游》《新龙门客栈》《绝地苍狼》等百余部影视作品，因这里走出的明星最多、拍摄的影片最多、获得国内外大奖的影片最多、最具荒凉、原始、粗犷的自然原始风貌、最适合拍摄西部题材影片，所以被称为“中国一绝”。
②银川一条街：即“老银川一条街”，以银川过去的“柳树巷”为蓝本，以西北地区典型的建筑式样构建而成的老银川街道。
③清城：建于公元1740年，奉乾隆皇帝之命用石夯擂筑黄土修建而成的兵营，故
名“清城”。清城外形似大龟，由贺兰山上往下爬，取“灵龟下山，吉祥如意”之意。清城繁华、热闹，内部以各种民间、民俗工艺表演为主，主要景点有瓮城、幸运之门、神秘山洞、百花堂、影视一条街、古堡龟卦、都督府、牛魔王宫、观音阁、展厅、明星犬舍、告子亭等。
④明城：建于公元1500年，明代沿长城西北线所建的众多军事要塞之一，取名“镇北堡”。1738年，镇北堡兵营毁于地震。明城以原始、粗犷、古朴、荒凉、自然的面貌而著称，以展示著名的电影电视拍摄场景为主，主要景点有聚宝盆、牧马人、文革大院、月亮门、关中城门、柴草店、盘丝洞、定州总管府、酒作坊、九儿居室、铁匠营、遗址廊、招亲台、龙门客栈等。
⑤幸运之门：此处位于贺兰山中段，有卧龙怀珠之势。自从与影视界结缘后，这里走出不少影视界的“帝王将相”。在这座城门拍摄取景的影片不是获得国内外大奖，就是卖座率很高，因此被誉为“幸运之门”。
作者简介:杜军（1985-），笔名“山菏”，男，汉族，山东菏泽牡丹区人氏，汉语言文学专业毕业。从小深受儒家文化熏陶，酷爱古典文学，亦好摄影、读《易》。作品散见于《中华辞赋》《中国诗赋》《世界宗教文化》《中国穆斯林》等期刊及《宁夏日报》《中华楹联报》《银川日报》《银川晚报》等报纸。其中，《宁夏大学赋》发表于中国辞赋界颇具权威的期刊《中华辞赋》，被宁夏回族自治区教育厅网、宁夏大学新闻网报道。散文《怡情金波湖》荣获“2012年全国散文作家论坛征文大赛”一等奖，诗歌《悠悠贺兰情》获2012年“时代颂歌”全国诗歌散文大赛二等奖。发表的主要作品有：《宁夏大学赋》《中华回乡文化园赋》《梦江南·塞上湖城》《宁夏大学回族研究院铭》《怡情金波湖》《抢苹果记》等。 镇北堡西部影城地处贺兰山东麓， 1993年由著名作家张贤亮创办。迄今为止，这里已拍摄了获得国际国内大奖的《牧马人》、《红高梁》、《黄河谣》、《老人与狗》以及《大话西游》、《新龙门客栈》、《绝地苍狼》等百余部影视作品，因这里走出的明星最多、拍摄的影片最多、获得国内、外大奖的影片最多、最具荒凉、原始、粗犷的自然原始风貌、最适合拍摄西部题材影片，所以被称为“中国一绝”。
伴随镇北堡西部影城的成功发展，企业为宁夏解决了三百多人的就业问题，每当剧组到镇北堡西部影城拍摄取景，就可促进宁夏当地住宿、餐饮业的发展。为当地的经济发展做出杰出贡献，当地人民亲切的赞誉西部影城为——宁夏之宝。 2007年8月8日西部影城荣获最受欢迎旅游目的地
镇北堡西部影城成立于1993年，由78万元起家，发展到现在已有有形资产上亿元，张贤亮先生以他独到的眼光，超前的思维，把一个残破不堪的羊圈，变成一个中国电影从这里走向世界，让世界了解宁夏的最佳旅游景区。
镇北堡西部影城与其他影视城不同，他不是有仿古建筑师平地打造出的楼台馆阁、王府宫殿，而是由影视美工师设计的适合于剧情拍摄的一处处场景所组成。镇北堡西部影城充分利用景点特色开发了具有游客参与性强的娱乐项目“影视服务部”，游客朋友进入影城也可以过把明星瘾，体验表演带来的乐趣！
随着中国现代化建设的迅猛发展，全国各地都纷纷建起高楼大厦，中国大地面貌迅速改观，与西方发达国家地区城市的差别日渐缩小，然而，就在这种情况下，人们越来越留恋和向往比较原始朴素、比较荒凉自然的风情，镇北堡西部影城顺应这种发展趋势，给城市人提供“朴素美”和“自然美”的享受场所。以前看来不屑一顾、不值一游的地方，现在却显得越来越珍贵，越来越具有审美价值。
目前，镇北堡西部影城已拍摄百余部影视作品，大小场景三百多处，分布在明、清两堡，有为影视拍摄搭制的“影视一条街”“文革大院”“长坂坡街道”等。并从民间收集非物质文化表演项目近八十项，如：织布、擀毡、打铁、刺绣、耍猴、斗鸡等。游客朋友进入影城不仅可以找寻著名影片的拍摄场景，同时还能体验古人的生活。所以，2007年4月，镇北堡西部影城被评为“中国最受欢迎旅游目的地”。