电影城市广场

『壹』 城市广场完整版电影

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剧情简介

公元4世纪的埃及，生活在亚历山大城的希帕提娅（蕾切尔·薇姿饰）是埃及杰出的女数学家、占星家、哲学家，她致力于古代文明智慧的收集整理，却被当时逐渐兴起的基督教视为异教徒、眼中钉。希帕提娅的奴隶达乌斯（麦克思·明格拉饰）一方面爱着自己的女主人，另一方面也希望加入基督教换取自由。然而这两者如水火一般不可交融，让他陷入深深的矛盾挣扎中，然而希帕提娅最终还是被基督教暴民害死

『叁』 城市广场的影片评价

这是一部极其具有野心的史诗大片。影片中，无论是宏大的罗马帝国的建筑还是波澜的希帕提娅的一生都令人叹为观止。
根本不用导演做宣传，这部高品质的传记片自然会把观众安安稳稳地安置在座椅上两个半小时。可以说，阿曼巴和蕾切尔·薇姿给了世界影坛一个惊喜。
宗教和自由，自由和爱情，爱情和理想，理想和生命：这些已经在电影中千千万万遍展示过的矛盾元素这次被黏贴在了传记片上——不消说，希帕提娅和电影一样精彩。

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《城市广场 Ágora》
导演: 亚历杭德罗·阿梅纳瓦尔
编剧: 亚历杭德罗·阿梅纳瓦尔、马特奥·希尔
主演: 蕾切尔·薇兹、麦克思·明格拉、奥斯卡·伊萨克、阿什拉弗·格尼姆、鲁珀特·伊文斯
类型: 剧情、爱情、历史、冒险
制片国家/地区: 西班牙
语言: 英语
上映日期: 2009-10-09
片长: 127 分钟、141 分钟(法)
又名: 风暴佳人(台)、穹苍下的女神(港)、时间之雾、阿果拉、Mists of Time、Agora
公元4世纪，罗马帝国日渐衰落，在亚历山大港，多神教的智者希帕提娅（蕾切尔·薇姿 Rachel Weisz 饰）为弟子们授课。奥利斯蒂斯（奥斯卡·伊撒克 Oscar Isaac 饰）对她频频示爱，甚至在剧院大胆表白；奴隶达乌斯（麦克思·明格拉 Max Minghella 饰）也对她颇有好感，但因身份卑微无法启口。与此同时，基督教徒宣扬的自由，让达乌斯的信仰开始动摇，此举令他遭受鞭刑，是希帕提娅为他疗伤，抚慰了他的心灵。时局动荡，在多神教的挑动下发生暴乱，基督教转而取得优势，双方在亚历山大图书馆对峙。后来，接到了罗马统治者的号令，让多神教撤出图书馆，允许基督教徒进入，于是一场残酷的浩劫开始了……
本片为第62届戛纳电影节的非竞赛展映片，取景地为马耳他的里卡所里堡，这里曾是《角斗士》和《特洛伊》拍摄地。希帕提娅原定由妮可·基德曼出演，但因其在《黄金罗盘》中...

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《城市广场》是由亚历桑德罗·阿曼巴执导，蕾切尔·薇姿、麦克思·明格拉、奥斯卡·伊萨克主演的历史传记电影，于2009年10月9日在西班牙上映。该片讲述了公元4世纪，埃及杰出的数学家、哲学家希帕提娅从一个纯真少女成长为誓死保护真理的传奇女学者的人生故事。

『陆』 城市广场 西班牙电影

以前老师在课上讲过这部电影我忘记了，你可以去搜一下有关它的影评看一下。

『柒』 外国爱情电影都有哪些

影片名称: 我的夜晚比你的白天更美
苦苦的恋着，相信目前即使是单恋着。也算是一场恋爱
在「我的夜晚比你的白天更美」中苏菲·玛索饰演一个能预知未来的美丽女子，她与男主角偶然的邂逅就一见钟情，虽然她已预知男主角即将死亡，却仍毫不保留的付出自己的爱

影片名称: K歌情人
阿历克斯(休·格兰特饰)是八十年代后期过气的流行音乐歌手，他在乡村市集以及音乐娱乐公园举行怀旧巡回演唱的机会逐渐递减，唯一的一个咸鱼翻身的机会是给流行天后卡罗柯曼写歌，再一起二重唱灌唱片，不巧的是他碰到创作瓶颈，要在短短几天内写出一首畅销曲谈何容易？这时苏菲(德鲁·巴里摩尔饰)出现，这个聪慧可爱的学文学的女孩，对作词有着强烈的天赋，二人携手创作，并在创作的过程里萌生情感……顶老套的故事，相识，爱情，误会，冰释，拥抱，按照好莱坞顽固套路编制的定时定点的爱情进程表，逻辑上同样不合情理，怎么就偌大江湖，非得靠个乳臭未干的小女生才能有灵感，情节过于牵强。可不管，影片定位在情人节这一旗帜鲜明的档期，绝对应景，票房不愁，再不思进取都理直气壮。两个月前看的这电影，放在现在来写，才真是不合时宜。
影片的组合很新鲜，英伦情人，一脸褶子纵然看得慨叹，到底是爱情片老手，轻车熟路一来就点起亮堂堂的化学效应，美国甜姐年过三十五，顶着灿灿的头发演个嫩嫩的女生，看这样的两人在电影里谈起恋爱来，唧唧呱呱的聊天，情不自禁的做爱，一早起来头撞上了钢琴，甜蜜蜜的爱情里，一曲《Way Back Into Love》同样唱到滴水不漏的甜蜜，硬是把个老套的爱情故事撑过了一个半小时。

影片名称: 蓝莓之夜
伊丽莎白（诺拉·琼斯饰）被脚踏两条船的男友抛弃之后又惊又怒不知所措。结束了长达五年之久的关系，伊丽莎白每天晚上都去咖啡馆里去吃蓝莓派，而咖啡馆老板杰瑞米（裘德·洛饰）却一直暗暗仰慕她。

杰瑞米对伊丽莎白的不幸表现得无比同情，太急于伸出援助之手，几乎已经超越朋友之交的界限。最终，这段邂逅以一个令观者屏神息气的吻告一段落：伊丽莎白在杰瑞米面前沉沉睡去，嘴角还遗有他亲制的奶油残余。他不能抗拒，俯下面孔，轻轻吻去奶油。这一动作再清楚不过地表白了他的感情，也为伊丽莎白随后在旅程中给他陆续寄去明信片保持交流埋下伏笔。

接下来，伊丽莎白到了田纳西州的孟菲斯市。她白天在餐馆作女招待，夜晚则到酒吧工作。一位酗酒成瘾的警察亚尼（大卫·斯特雷泽恩饰）经常流连这两处场所，逐渐和她成了好友，常常向她倾倒苦水。在和亚尼的交往中，伊丽莎白目睹了亚尼和妻子苏的婚姻一步步走向死亡。苏毫无宗教信仰，放荡不羁，从不讳言自己的红杏出墙。不过，最终苏也向伊丽莎白袒露了对自己婚姻的真实感受。

然后伊丽莎白到了内华达州，在赌场作女招待，认识了莱斯莉（娜塔丽·波特曼饰）。莱斯莉是个年轻女孩，染着一头银发，不知天高地厚，所知一切来自她的赌徒父亲，以能看透牌桌上对手心思而自傲。她教训伊丽莎白，看人不要光看表面。电影的下半部分，反复出现几个女人驾着莱斯莉的捷豹跑车飞驰而过的画面。最后，阅历大增的伊丽莎白回到纽约，给自己的感情苦旅暂时划上一个中止符。

影片名称: 吸血僵尸之惊情四百年
公元1462年，君土坦丁堡受到土耳其人的袭击，德古拉伯爵受命征讨土耳其军。不料就在他获胜之时，谣言四起， 盛传他已被打败杀死。 他的妻子伊莉莎白悲痛欲绝，终于投河自杀，班师回国的德古拉只看到了妻子的尸体。而且，牧师告诉德古拉，伊莉莎白是自杀而死的，按照基督教的教义，她的灵魂不能升入天堂，只能堕入地狱。因此他愤怒地责问上帝，为什么他一生都为主而战，最终却遭到这种结局。 他用长矛刺穿了十字架上的耶稣，鲜血四流。德古拉从此投向了魔鬼，以鲜血作为生命，成了一个不死的吸血僵尸。

四百年后，1897年的伦敦。律师所的年轻律师乔纳森受命到罗马尼亚特兰斯瓦尼亚属地的德古拉家族城堡去办理这位贵族后裔在伦敦的地产手续。为此，他将与未婚妻——美丽的米娜分离。德古拉城堡的主人公正是已化为吸血鬼的德古拉伯爵，他发现米娜与伊莉莎白惊人相象，认为米娜就是伊莉莎白的转世再生。他决定找到米娜， 找回那一份遗失了四百年的真爱。他将乔纳森囚禁在城堡之中，带上成箱子的故乡泥土：这是他力量的源泉，乘船一路呼风唤雨来到伦敦。他的到来复苏了伦敦的黑暗力量。吸血蝙蝠与狼人醒了，伦敦处于一种神秘的恐怖之中。米娜的女友露西受到一种诱惑而与狼人结合，开始逐渐蜕变，最终将死去成为一个吸血僵尸。而米娜却总在冥冥之中听到一种心灵的神秘的召唤，在恐惧中又带有一种强烈的向往。来到伦敦的德古拉化为年轻的王子找到了米娜，他的优雅风度和神秘迷人的气质逐渐征服了米娜。米娜热烈地爱上了他，并在与他接触中隐隐回忆起一些她前世作为伊莉莎白的生活往事的悲惨结局，这使她陷入一种忧郁与幸福之中

影片名称: P.S. 我爱你
运的女神，总会有抛弃你的一天，当你不再受到眷顾，如何重新走回生活的正轨，也就成了你为之奋斗的目标……霍莉·肯尼迪是一个美丽的女人，聪明的她又幸运地找到了今生的最爱，并成为他的新娘。霍莉的Mr. Right是一个充满了激情，幽默而且容易冲动的爱尔兰男人，名叫格里，两个人婚后的生活，就像霍莉预料的那样，幸福到不像是真的。

所以不难想象，当格里因为一场疾病而死去的时候，霍莉的世界是如何坍塌成一片废墟的。格里的离去，也带走了霍莉对生活的渴望与信心，这个世界上，惟一能够帮助她、安慰她的人，却是那个永远都不会再出现的爱人，霍莉知道，没有人比格里更了解自己……好在格里在死前，就已经对有可能出现的情况，提前计划好了。

第一个来自于格里的信息，出现在霍莉30岁生日的那天，以一个蛋糕和由格里自己录制的磁带的形式出现。从那以后，霍莉就不断收到类似的信息，都是格里为了鼓励她走出忧伤、重新拥抱生活而特别设计的。在随之而来的几周，乃至几个月后，更多封由格里署名的信，以各种让霍莉无比惊讶的方式抵达她的手中，每一封都在让她做出新鲜的尝试，并在信的结尾，无一例外地标注着--附注：我爱你！

影片名称: 城市广场
故事发生在公元4世纪的埃及。瑞切尔·威兹扮演埃及杰出的女数学家、占星家、哲学家“亚历山大城的海巴夏”（Hypatia of Alexandria），她致力于古代文明智慧的收集整理，却被当时逐渐兴起的基督教视为异教徒、眼中钉，最终被基督教暴民害死。迈克斯·明格拉扮演海巴夏的奴隶达乌斯，他一方面爱着自己的女主人，另一方面也希望加入基督教换取自由。然而这两者如水火一般不可交融，让他陷入深深的矛盾挣扎中。

影片名称: 熟男，我爱你
影片讲述的是37岁的老男人和他的20岁晚辈之间的忘年恋。37岁的亚力是个上班族，长得成熟俊帅的他，最近却刚被女友给甩了。失意的亚力有天开车上班，竟不小心撞到了正要赶去上学的妮奇，还将她的机车给撞烂了。17岁的妮奇刁蛮难缠，她不但坚持要亚力送她上学，还不忘跟亚力要了电话。之后妮奇没事就call亚力带她去兜风，让她班上同学都看傻了眼。大家纷纷揣测：妮奇对成熟男人的兴趣，似乎还高过学校的男生…。正当大家怀疑她是否只是一阵新鲜感时，妮奇却突然决定要带亚力回家，介绍给她年龄相仿的爸妈……

影片名称: 爱情公寓
一场倾盆大雨的宿命相运，转动两人的生命，火焰般的爱情游戏，飞蛾扑火也愿意...
倾盆大雨那天，他和她跳上这班电车。他，年轻帅气的摄影师，头发凌乱，穿着一件沾血外套。她，红发美女，肩背沉重大提琴，音乐学校里的梦幻乐手。两人同样赤脚，深受彼此吸引，立刻坠入情网…就像寻常爱情故事的开头，然而不寻常的才正要开始。
爱得火热的俩人决定开始同居生活，首要的就是找个舒适的小窝，他们在报纸上发现一则出租广告，上面这么写着：‘市中心公寓免费出租，限真心相爱者。规则一，不准与外界联络，没有电视、电话、呼叫器，完全与世隔绝；规则二、你们要一起住，游戏只限真正需要彼此的人。’
这位生了重病的怪房东定下游戏规则，要情侣住进这栋奇怪的公寓，只要通过考验，在房东死前不与外界连络，证明彼此相爱的真心，就能接受该栋公寓与大笔遗产...
爱的每分每秒都离不开对方的两人，于是决定搬到这个与世隔绝的公寓，剪掉电话线、拆掉门铃、切断所有对外联系，创造属于两人的爱情密室，从现在开始，一切仅靠对彼此的热情维系。
然而一天，门外传来阵阵急促敲门声，外头的花花世界提醒这对恋人它的存在，他们的爱情将能战胜一切吗？这一刻他们又是否能放手，让对方离开这个秘密花园？
幕后制作
乌克兰25岁新锐导演Alan Badoyev最新作品，影像风格强烈特殊，充满广告与MV风，藉由一对关在密室、远离人群、只有对方的热恋情侣，反思“爱情到底是什么？”，是2008年情侣绝不可错过的爱情习题。

影片名称: 电话情缘
一个在印度电话中心工作的女孩通过电话线与在洛杉矶的男孩陷入了热恋，于是她决定去洛杉矶找他。

影片名称: 现代罗密欧与朱丽叶
在意大利的维罗那，有两个互相敌对的家庭。它们是以朱丽叶父亲为首的卡普莱家族和以罗密欧父亲为首的蒙特家族。两个家族之间不断发生暴力冲突，为城市笼罩上了一层阴影。

罗密欧是一个整天沉溺于爱和幻想之中的青年。在朋友莫邱拉的鼓动下，罗密欧参加了卡普莱家举办的化装舞会。朱丽叶的母亲为了把莱丽叶嫁给她所选定的一个年轻人而举办了这次舞会，然而事与愿违。朱丽叶在舞会上遇见了罗密欧，两人一见钟情。

罗密欧在舞会结束后又潜入卡普莱家的后院与朱丽叶相会，两人互相倾诉了爱幕之情。在神父的帮助下，两人秘密地结了婚。神父希望能以此来化解两个家族间长久的仇恨。

朱丽叶的表兄泰华是个凶残好杀的家伙，他找到了罗密欧要求与他决斗，被希望和平的罗密欧拒绝。泰华疯狂地殴打罗密欧，引起了莫邱托的愤怒。在罗密欧的劝阻下，莫邱托没有杀死泰华，但泰华却乘机杀死了莫邱托。悲剧就此发生，愤怒的罗密欧杀死了泰华，遭到被驱逐的惩罚。

罗密欧在夜里和朱丽叶相会后离去，但此时朱丽叶的父亲却要把朱丽叶嫁给她不爱的一个年轻人。在神父的策划下，朱丽叶假装服毒自尽，但神父的信却未能交到罗密欧的手里。接到噩耗的罗密欧赶到教堂，就在朱丽叶醒来时，罗密欧已经喝下了剧毒药，朱丽叶也随之开枪自尽。两个家族间的世仇，导致了年青一代的爱情悲剧。

影片名称: 时光倒流七十年
爱情经典《时光倒流七十年》故事精彩，百看不厌，并荣获当年奥斯卡最佳服装设计奖提名及金球奖最佳原创音乐奖提名。
李察是一位新进剧作家，一次在一个大型聚会上，一名陌生的老妇人来到，向李察递上一只古老舵表，对他深情地说道：“回来我身边吧！”这让他大惑不解。多年后，李察为寻找创作灵感，偶然下榻一间酒店，他在展览房内看到一张六十多年前的旧相，照片内是年轻貌美的女士爱莉丝，他开始对她产生好感及好奇，开始查她的资料，终于弄清楚原来她就是数年前的那位陌生老妇……

影片名称: 傲慢与偏见
欧美票房过亿超热爱情大片
故事发生在18世纪末充满等级观念的英国，生活在英国乡村的班纳特家五姐妹，伊丽莎白(姬拉?耐特丽 饰)、简、琳迪(吉娜?马龙 饰)、玛莉、凯蒂都已经长大成人，母亲盘算着快点为她们找到理想老公，而备受父亲疼爱的二女儿伊丽莎白却只想保持现在的独立生活。

每个小镇上刚搬来的年轻单身汉都会被母亲看作是自己某个女儿应得的财产，富有的彬格莱(西蒙?伍茨 饰)先生就是她最新的一个目标。在一次舞会上，班纳特夫人将自己的女儿介绍给彬格莱及他的朋友达西先生(马休?麦克菲迪恩 饰)，但伊丽莎白无意中听到达西对当地社交界的蔑视，从而对他产生偏见。

此时伊丽莎白的远房表兄造访，并轻浮地向她求婚，被伊丽莎白断然拒绝，彬格莱的妹妹渐渐被达西吸引，于是开始不断挑拨和拨坏伊丽莎白与他的关系，而达西的一位朋友，虚伪狡诈的年轻军官韦翰也不断捏造达西的坏话，一段爱情逐渐开始遭受到傲慢与偏见的严峻挑战……

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《城市广场》是由亚历桑德罗·阿曼巴执导，蕾切尔·薇姿、麦克思·明格拉、奥斯卡·伊萨克主演的历史传记电影，于2009年10月9日在西班牙上映。该片讲述了公元4世纪，埃及杰出的数学家、哲学家希帕提娅从一个纯真少女成长为誓死保护真理的传奇女学者的人生故事。

『玖』 电影《城市广场》中的故事人物等等有历史原型吗

人物原型为：希帕提娅（英语：Hypatia，希腊文： Υπατία；370年—415年），希腊化古埃及学者，是当时名重一时、广受欢迎的女性哲学家、数学家、天文学家、占星学家以及教师，她居住在希腊化时代古埃及的亚历山大城，对该城的知识社群做出了极大贡献。
目录希帕提娅生平与事业希帕提娅之死出生年

《雅典学派》中女子,后世信为希帕提娅编辑本段希帕提娅根据后世资料显示，她曾对丢番图（Diophantus）的《算术》（Arithmetica）、阿波罗尼奥斯（Apollonius）的《圆锥曲线论》（Conics）以及托勒密的作品做过评注，但均未留存。从她的学生辛奈西斯（Synesius of Cyrene）写给她的信中，可以看出她的知识背景：她属柏拉图学派──虽然我们只能假设她曾采纳普罗提纳斯（Plotinus）的学说（普罗提纳斯为公元三世纪时的柏拉图门人，也是新柏拉图学派的创始者）。另外有少许证据显示，希帕提娅在科学上最知名的贡献，为发明了天体观测仪以及比重计。
编辑本段生平与事业希帕提娅是席昂（Theon）的女儿，席昂身为亚历山大博物馆（Museum of Alexandria）的最后一位研究员，既是希帕提娅的父亲，也是她的导师。希帕提娅并未在亚历山大博物馆中执教，而是在自己的家中讲学。约在公元400年时，希帕提娅成为亚历山大城中柏拉图学派的领导者，讲授数学与哲学，学生中亦有许多知名的基督徒。希帕提娅没有肖像传世，但在十九世纪作家与艺术家的想像中，她具有女神雅典娜般的美貌。
391年，亚历山大城的主教提阿非罗（Theophilus）摧毁了城内的一些异教信仰中心，其中可能包括亚历山大博物馆，并确定包括了塞拉皮雍（Serapeum）神庙（这座庙宇敬拜埃及夜神塞拉皮斯，也是亚历山大大图书馆的子图书馆）。同年，罗马帝国皇帝狄奥多西一世（Theodosius I）颁布禁令，禁止各种类型的异教崇拜，此后，整个罗马帝国的基督徒都投入了打击异教的行列，开始摧毁各种已基督教化的异教会所──尽管在禁令颁布之前，这种现象就已经蔚为风潮。
希帕提娅就身处于当时的“异教徒”与基督徒的冲突之间。当基督徒要求彻底夷平异教信仰，以巩固基督教与罗马皇帝的地位时，两方可说已无达成共识的可能。虽身为异教徒，希帕提娅仍受到许多基督徒的崇敬，后世的一些基督教作者甚至将她的地位提升成为美德的象征，常被描写成至死仍保处女之身。《苏达辞书》（The Suda）便是资料来源之一，《苏达辞书》中描写她将女性卫生用品掷向一个求爱者，借此拒绝他的追求。[1]但各种她身后出现的描述常互相矛盾，因此不完全可靠。
而她的同代人──基督教史学家所奎德（Socrates Scholasticus）在他的所著的《教会史》（Ecclesiastical History）当中，对希帕提娅做出如下描绘：
“亚历山大城中有个名为希帕提娅的女人，是哲学家席昂的女儿，她不但在文学与科学领域造诣甚深，也远远超越与她同代的哲学家们。她承继了柏拉图与普罗提纳斯的学派，向听讲者阐述他们的哲学理念，许多人不远千里而来，只求能获得她的点拨，基于良好的教养，她有一种沉著从容、平易近人的气质，她经常出现在公共场合、出现在当地的行政长官面前，从不因参与男人的集会而羞窘难为情。而对于男人而言，由于她超凡的尊严与美德，他们只有更敬爱她。”
她的学生辛奈西斯后来成为托珞麦斯地方的主教（Bishop of Ptolomais），辛奈西斯对老师同样既敬且爱，而从他写给希帕提娅的信件中，也揭示了公元五世纪早期亚历山大城内知识分子之间的矛盾。在某一封信中，他抱怨某些在其他领域失败后便转向研究哲学的人：“他们的哲学都是由非常简单的公式组成，当他们要否定或主张什么事情时，他们就像柏拉图那样说‘上帝可证’，阴影会遮蔽这些人无限上纲的论点，不过，他们仍然自负得不得了。”在这封信中，他也告诉希帕提娅“同一个人”指控他私藏“未经修订”的图书[2]，这暗示当时的书籍往往为了服务基督教的教条，而被重新编写──希帕提娅身世之神秘恐怕与此不无关系，正是因为如此，后世才难以找到关于她生平较为可靠、精确的线索。
编辑本段希帕提娅之死
英国画家Charles Mitchell1885年作品于希帕提娅遭受暴民暴力攻击而死的说法，各来源版本颇有不同。有的说，这是地方基督徒自发性激起的行为，亚历山大城的总主教西里尔（Cyril）因为跟总督欧瑞斯提斯（Orestes）间有矛盾，遂睁一只眼闭一只眼；有的说，这是罗马皇帝直接支持的阴谋；有的说，这是一群无法无天、“血统鄙俗”的暴民所为（从来没有文献提到过军人参与此事），而其中不只有基督徒，一样也有非基督徒。此外还有说法认为，希帕提娅参与叛乱活动，故而难逃一死。
所奎德在《教会史》中如此描写她的死亡：
“她是受到政治忌妒的受害者，在那段日子里这种现象很常见。由于她经常与欧瑞斯提斯晤面，在基督徒中便有谤言流传，说就是她在阻挡欧瑞斯提斯与总主教和好。也因此，有些基督徒就受到怒火与执迷的热血驱使，由一个名叫彼得（Peter）的礼拜朗诵士为首，埋伏在希帕提娅返家的路上，将她拖出马车，带到一所叫做西赛隆（Caesarion）的教堂中脱个精光，以砖瓦杀死了她并将她分尸。她伤痕累累的四肢则被带到一个叫做辛那隆（Cinaron）的地方焚烧。这事件的臭名满天下，不只是针对西里尔而已，而直指整个亚历山大城的基督教会，当然，容许这类屠杀、争斗或利益交换，是距离基督教精神最远的一件事情。这件事发生在四旬斋斋期的三月里，是西里尔担任主教教职的第四年、洪诺留（Honorius）第十次、迪奥多西一世第六次担任罗马执政官。（公元415年）”
公元七世纪的尼奇乌主教约翰（Bishop of Nikiû），对她的死有如下的叙述，他显然是取材自所奎德，但做出不同结论，并将希帕提娅描写成一个巫婆：
“那段日子的亚历山大城里出现了一个女哲学家，一个叫做希帕提娅的异教徒。她所有的时间都投入魔法、天体观测仪以及乐器上，以她恶魔的巧计哄骗许多人。该城的地方长官对她过度尊崇，因为她也以魔法将他玩弄于股掌之间，他再也不像从前那样固定上教堂……一群虔信上帝的信仰者聚集在一起，跟随著司法官彼得的指引──他现在是完美的信徒，全心敬信耶稣基督──开始搜寻这个以魔力诱惑官员与市民误入歧途的异教女人，当他们发现她的下落，便上前接近，发现她高高地端坐在椅子上，为了让她下来，他们将她拉到地上，带到一所名叫西赛隆的大教堂中，撕去她的衣服，将她带到大街上拖行示众，直到她死去。他们又将她带到一个叫做辛那隆的地方，以火焚烧她的尸体，于是所有的人围绕著总主教（patriarch）西里尔，称他为‘提阿非罗再世’，因为他摧毁了亚历山大城中偶像崇拜最后的余毒。”[3]
爱德华·吉本（Edward Gibbon）在他的《罗马帝国衰亡史》中，则有如下叙述（后来的《史密斯希腊罗马传记与神话大辞典》"Smith's Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology"中，几乎逐字照录）：
“数学家席昂之女希帕提娅，受其父学说启蒙，她以渊博的评注，精准完备地阐释阿波罗尼奥斯与丢番图的理论；她也在雅典与亚历山大城公开讲授亚里士多德与柏拉图的哲学。这位谦逊的处子颜如春花初绽，却有成熟智慧，她拒绝情人的求爱，全心教导自己的门徒。最荣耀、最显赫的大人物们，个个迫不及待地想要拜访这位女哲人。而西里尔以忌妒之眼，盯视她讲学处门前云集的冠盖车马、随从奴隶。于是在基督徒间谣言悄悄散开，他们说席昂之女是罗马官方与大主教之间握手言和的唯一绊脚石。这块绊脚石很快就被移开了，在一个致命的日子里，在四旬斋的神圣斋期里，希帕提娅被从她的两轮车中扯出，衣物给撕得稀烂，一路拖到教堂，并遭礼拜朗诵士彼得（Peter the reader）、一群蛮人与残忍的狂热分子们，以徒手毫无人性地屠戮致死，尖锐的蚌壳将她的肉从骨上刮下，还在颤抖的断肢则被投入火中。正义的调查与惩罚最后因适时奉上的礼物而作罢，但希帕提娅的谋杀案，已在亚历山大的西里尔的人格与信仰上，印下无法拭除的污点。”
《天主教网络全书》（The Catholic Encyclopedia）则称：
“422年发生的几场暴乱里，其中一场让行政长官卡利斯图斯（Callistus）丧了命，而另一场则是对女哲学家希帕提娅的谋杀。希帕提娅是位备受尊崇的教师，属新柏拉图学派，年高（据说也）德邵。她是欧瑞斯提斯的朋友，许多人认为，就是她在总主教跟总督之间作梗，阻挠两方言和，于是，一群以读经士（lector）彼得为首的暴民，将她拖到一间教堂里，以陶器碎片将她的肉刮下，直至死亡。根据所奎德所言，此事对亚历山大城的基督教教会及当时的总主教而言，都是极大的污点。但是，读经士并不算是神职人员（Scr.,V, xxii），而所奎德也并无暗示此事必须归咎于西里尔本人。固然达马斯基奥斯曾做出如此的控诉，但那都是事后诸葛的后世论证，况且，他本就憎恨基督徒。”[4]
神学家索丹与赫比（Soldan and Heppe）[5]则曾提出论证，认为希帕提娅可能是第一个受到基督教会势力迫害的所谓“女巫”。许多站在批判教会立场的作者也指称，希帕提娅“以铁钩将骨肉扯离”的死法，似乎符合君士坦丁大帝二世对巫术明正典刑的方式。
有些作者将希帕提娅之死视为“不理性的宗教迫害理性的异教”之象征，天文学家与科普作家卡尔·萨根（Carl Sagen）便是其中之一，对于希帕提娅之死与焚烧亚历山大大图书馆等事，在他的《宇宙‧宇宙》（Cosmos）一书中，有栩栩如生的描写。再早期一点的作家如伏尔泰、爱德华·吉本也抱持类似的概念。波兰历史学家玛丽亚‧泽丝卡（Maria Dzielska）1995年曾出版一书《亚历山大城的希帕提娅》（Hypatia of Alexandria），对希帕提娅做了详尽的研究，关于希帕提娅之死，此书的解释是：这是基督教内两个派系斗争的结果，一方是希帕提娅支持的、鸽派的欧瑞斯提斯，另一方则是鹰派的西里尔。史密斯（Smith）也提出过这个观点，他说：“她被指控跟亚历山大城提督欧瑞斯提斯走得太近，这个罪名在神职人员间传了开来，他们于是认为她阻挠了欧瑞斯提斯跟总主教西里尔之间的友谊。”
编辑本段出生年希帕提娅的生日一般被传述成某个较晚的日期，大概是基于她后期既成的罗曼蒂克形象──逝于青春正美的盛年。不过很多作者假设她约莫死在四十余岁时，也就是生于370年左右。而泽丝卡最新的论证是，她更有可能出生于350年左右，在大约六十余岁时遭害。

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《城市广场》是由亚历桑德罗·阿曼巴执导，蕾切尔·薇姿、麦克思·明格拉、奥斯卡·伊萨克主演的历史传记电影，于2009年10月9日在西班牙上映。该片讲述了公元4世纪，埃及杰出的数学家、哲学家希帕提娅从一个纯真少女成长为誓死保护真理的传奇女学者的人生故事。

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