2021年电影观后感300字

① 2021红色经典电影观后感精选 三篇

范文1：电影《建党伟业》观后感

在看《建党伟业》之前，我已经阅读了有关这部影片的很多报道，也有意地翻阅了有关这段历史的一些书籍，6月15日，该影片在各大媒体沸沸扬扬地报道中终于“千呼万唤始出来”。怀着对那段历史的敬畏和对片子期待，我赶在“七一”之前观看了这部影片。

苏联开国领袖列宁同志说过，忘记历史就意味着背叛，《建党伟业》这部流行又经典的红色电影缅怀过去，其中蕴含“饮水思源”的寓意是不言而喻的。影片叙述了1911年10月辛亥革命至1921年7月中国共产党正式成立的故事，这短短的十年时间在历史的长河里或许只不过是一瞬，然而却真正称得上是“风雷激荡”、“巨变迭起”，许许多多著名事件影响着中国历史的发展走向，并将中国引向了最为光明的方向。面对众多历史事件，众多知名人物，《建党伟业》从辛亥革命到五四运动再到中共一大，向观众展现了一幅雄伟壮阔的历史长卷，演绎出一部典型的“三段式”电影。其中色厉内荏的袁世凯、慷慨悲歌的孙中山、风华正茂的毛泽东是各自段落最富标签性质的代表人物——袁世凯手握富国强民的历史机遇，却落下了千夫所指的悲剧下场;孙中山坚持“三民主义”的政治信仰，却遭遇着“英雄无用武之地”的尴尬处境;毛泽东背负“体育救国”的最初理想，却接受了马克思主义的洗礼和锤炼。“沧海横流方显英雄本色”。袁、孙、毛三者的抉择与境遇，既在中国历史的天秤上，也在电影观众的心目中。以时间的先后顺序为脉络，以事件和人物为着眼点，影片将那段波澜壮阔的历史娓娓道来，精彩绝伦，引人入胜。

影片给了我们无数的感动，让我激情万丈，为之沸腾。最让我感到血脉愤张、激动莫名的片段是：中国在巴黎和会上外交失败，日本全面接收德国在中国山东的利益，消息传来，举国震动，全国各地的莘莘学子终于把满腔爱国热情迸发出来，他们以无所畏惧的姿态走上街头，高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”等口号示威、游行，继而火烧赵家楼、痛殴卖国贼;青年学子的拳拳爱国心震撼激扬、感昭日月，不仅在视觉上冲击着我，更在心灵上感动着我，那些激情燃烧的岁月就这样以其独特的魅力永远定格在我的脑海之中，凝固在浩浩的历史长河之中。

同样让我肃然起敬的是在共产国际的帮助下，全国各地的共产主义组织分别推荐代表奔赴上海召开会议，这13位平均年龄28岁，甚至最小的才18岁的青年才俊代表们怀抱着共同的理想和信仰冒着生命危险走在一起，他们在中华大地上共同缔造了一个全新的政党“中国共产党”，从此中国革命进入了崭新的历史时期。谁又能想到，一个成立之初只有寥寥几十个党员，连开会议都避藏的政党，能够带领全中国人民走向民族独立、国家富强，带领中国人民战胜一个又一个天灾人祸，终于在28年后成了新中国的执政党!“天若有情天亦老、人间正道是沧桑”。电影鲜活地体现出中国共产党的价值，这是老一辈无产阶级革命家为之奋斗的事业，是众望所归的人间正道，也是滚滚历史的沧海桑田。

通过观看这部《建党伟业》，我们再一次形象地认识到，在当时的旧中国，无论是封建王朝还是北洋政府，无论是国民党还是其他民主党派，无论是议会制、总统制、还是君主立宪制，都救不了积贫积弱、处于列强环饲的旧中国，在那个波澜壮阔的大时代，无数仁人志士在黑暗中探索，在探索中思考，最终他们发现，只有共产主义才能救中国，只有中国共产党才是中国人民的不二选择!

一路曲折一路歌，从当年建党之初的五十多名党员到今天拥有将近八千万党员，中国共产党走过了九十年的风雨历程。这九十年是不平凡的九十年，是可歌可泣的九十年，是丰功伟绩的九十年，作为一名中国共产党员，我为中国共产党所取得的成就感到无比的骄傲与自豪!观看《建党伟业》，重温中国共产党建党那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰，以及他们为了自己的崇高信仰而执着地去努力奋斗，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自己的理念信念也得到了洗礼，思想境界也得到了进一步升华。

范文2：《焦裕禄》电影观后感

这几天，连续看了三场《焦裕禄》的电影。一场是市委安排的，一场是局机关组织的，一场是回到家后在电影频道里看到的。每看一次，心灵都受到震憾，灵魂都受到冲击，思想都受到洗礼。

我以为，一个人所以受到人们的记挂和崇敬，并不需要做多少惊天动地的伟业，只要他心里时刻装着党的事业，惦记着人民的困苦，并以自己所能去全心全意地做了，就会受到人民的爱戴和崇敬，就值得我们去认真学习。

焦裕禄同志就是这样一个人。他受命于危难之中：干部人心涣散，群众困厄饥荒，从哪里找到解决问题的办法呢?他做到了两点，一是用情，一是用心。

“用情”讲的是作为共产党的县级干部，你的心是否和群众的心紧紧贴在一起，没有间隙，没有隔阂。当外面下雪时，你感到了群众身上的寒冷，当灾荒来到时，你感到了群众肚子的饥饿，当你跟老大娘道一声我是你的儿子时，那一份表白都发自于肺腑，不惺惺作态，也毫不做作。

“用心”讲的是如何运用科学的方法，谋求解决问题的途径。它要求一切从实际出发，从群众中来，到群众中去，在相信群众，依靠群众中获得灵感，找到解决问题的办法。

在焦裕禄那里，用情和用心是如此完美地结合在一起。他对百姓用情，顶风沙冒严寒、忍饥饿抗病痛，在极其严酷的自然环境下，走村入户察民情，无微不至送温暖;他对基层干部用情，在极其敏感的政治环境下，拍案而起扬正气，勇于担当不推诿!

真情实感的累积，必然会产生用心于民的强大动力，必定会找到科学发展的正确途径。正是在血浓于水的情感驱使下，他对水患“用心”，越是刮风下雨越要到第一线查水情、看水路，修葺了百里沟渠，保证了三天大雨而不涝;他对风沙灾害“用心”，跑农场留人才，找到了种泡桐治沙害的脱困良方。

从焦裕禄那里，我们知道，好的工作方法固然来源于用情，没有情感的靠近就不可能对百姓的生活真正的“用心”;但真情实感的获得，又必须靠科学的“用心”来丰富。比如：没有深入细致地走访群众这一科学方法，哪里会有群众逢灾遭难的痛苦体验，没有在群众中得到的“治沙靠泡桐”的真知灼见，哪里会有对人民群众聪明才智的那一份感佩和敬仰之情。因此，学习焦裕禄，一要学他的用情，把人民当成自己的父母，对人民用真情，显实感。二要学他的用心。就是坚持党的群众路线，从群众中来，到群众中去，靠扎实管用的调研功底，获得基层的第一手资料，掌握为民服务的真实本领。只有心随情走，情为心发，我们才能获得源源不断地为民服务的自觉动力;只有紧紧依靠党的群众路线，我们才真正学到了焦裕禄同志的“用心”精髓。

范文3：电影《雨中的树》观后感

《雨中的树》是中国电影股份有限公司等单位联合摄制反映四川省万源市原常委组织部长李林森同志先进事迹的电影。该部电影是向十八大献礼的重点影片，他在党的十八大召开之时在我市放影具有十分重要的现实意义。影片主题鲜明，基调昂扬，时代感强，融思想性、艺术性、教育性于一体，真实而深刻地塑造了李林森，对党忠诚、为民负责，鞠躬尽瘁的光辉形象，讴歌了其公道正派、清正廉洁的崇高品格，展示了当代共产党人的精神风貌。

李林森同志为了理想信念，他用自己的努力和奉献克服了家人的不理解，克服了病魔的折磨，克服了种种困难，将党和人民的事业摆在第一位，将千万人民的幸福扛在自己被病魔侵蚀的肩上。李林森同志是新时期基层组织部长的优秀代表，是广大党员干部讲党性、重品行、作表率的楷模，是创先争优活动中涌现出来的时代典范值得歌颂，值得学习，向李林森同志学习切忌刮风、“几分钟热度”，必须在工作生活中以其为行动榜样，努力追赶并使得这种精神达到升华。我作为一名农业系统普通共产党员一定要以其为榜样，对照典型找出差距与不足，立足本职岗位创先争优，结合“四群”教育把群众的温暖放在心上，树立正确的世界观、人生观和价值观，积极倡导爱国主义、集体主义、思想，使自己成为追求真理，勇于创新之人，德才兼备，全面发展之人，视野开拓，胸怀宽广之人，知行统一，脚踏实地之人。迎着党的十八大指引的航程，围绕我市经济社会发展各项任务，更好地为“三农”服务。

② 2021爱国电影《建军大业》观后感5篇范文

《建军大业》这部影片的开篇，描述着血腥而真实的场面、悲壮的背景音乐，每一刻都在让人的心纠、泪盈。手无寸铁的热血青年用生命告诉人们：没有武装不行，没有人民的军队便没有人民的一切。下面是我为大家带来的爱国电影《建军大业》 观后感 5篇 范文 ，希望你喜欢。

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《建军大业》观后感心得体会

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电影建军大业观后感范文

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爱国电影《建军大业》观后感5篇范文1

这部讲述中国人民解放军建军史的史诗巨片，是建国三部曲中的最后一部，是庆祝建军90周年的献礼影片。该片演员阵容强大，制作精良，是一部弘扬正气，又不乏观赏性的红色经典影片。我个人认为《建军大业》是建国三部曲中最尊重历史的一部。影片通过片中人物塑造与事件呈现，真实、客观的再现了老一辈无产阶级革命家创建人民军队的艰苦历程。

《建军大业》以其跌宕起伏的剧情，大气磅礴的影像风格，气势恢宏的战争场面为观影者讲述了从“四 · 一二”大屠杀到南昌起义，再到朱、毛井冈山大会师，创建我党第一只工农武装的 历史 故事 。作为一部主旋律影片，片中鲜有说教式的叙事，而是将斗争的残酷、战争的惨烈真实地还原于大荧幕，并令观影者群情激奋，血脉偾张。

《建军大业》是一部以军人为主的影片，该片很好地诠释了“军人”二字的含义。作为军人，不论其身置何党何派，服从命令、尽忠职守是其天职。“将军百战捐躯死，壮士马革裹尸还 ”，《建军大业》为中国军人谱写了一曲英雄赞歌。

《建军大业》在演员的选用上也有别建国三部曲的其他两部，只选用名气大，粉丝多，高票房的明星大腕，而不论其演技、艺德、形象是否符合片中角色。在《建军大业》这部影片中，众多的开国元勋恰逢风华正茂，英姿勃发，“问苍茫大地，谁住沉浮”的年龄。而剧中饰演开国元勋的演员正是一群与剧中人物年龄相仿的年轻人。从影片放映效果看，刘导将这些小鲜肉训练的不错，而小鲜肉们也没有辜负导演的期望，一扫浓眉大眼外加娘娘腔的荧屏美男、萌男、宠男的形象，而成为有血有肉，有理想、有抱负，敢担当的军人、男人。

总而言之，这真是一部好电影!

爱国电影《建军大业》观后感5篇范文2

在还没提档之前，就买了建军大业的电影票。一直以来就喜爱谍战题材的影视作品，就越发期待这部影片的上映。作为建字开头的献礼片，这一部真的是燃爆了。从演职人员到故事结构，以及故事节奏，主旋律的体现，都是一部非常值得一看的影片。影片中的每个角色都鲜活立体，观看之时，便觉自己曾与历史这么近，其中南昌起义与三河坝战役的战争场面的确让人震撼。《建军大业》这部影片具有使命感，即燃却又让我在观看的时候，数度落泪。

写这篇影评之前，特地去网络看了一下关于一九二六年肆月十二日的史实。在影院中，看着肆月十二日，学生的游行再到街头喋血，遍地横尸， 雨水 或许洗的掉那些人们流出的血，却洗不掉他们的暴行，当影片播到这里的时候令人唏嘘，却也渐渐的推动着故事向前发展。南昌起义的部分，叶挺手写“命令”，到教训赵福生，陈峰劝赵福生跟自己干，这些细节都处理得很好。起义之时的炮火隆隆，燃烧不止，战争的场景表现可圈可点。印象最深的当属张国焘与周恩来等人开会，张国焘反对南昌起义，贺龙冲进来以后，由保剑锋老师饰演的谭平山，说折中的办法不是没有，是杀掉张国焘。

周恩来去与朱德会面的时候，朱德与他要了一笔经费，当时黄志忠老师的表情，老实中透些狡黠，非常可爱。南昌起义开始之前，朱德将所有的军官邀请过来，吃酒玩牌，后来起义开始了，那些有头有脸的军官们准备出去看看的时候，他向上开了一枪，夹着烟的手招呼着大家继续，士兵冲进来的时候，大将之风显现无疑。

三河坝战役这个环节是我哭的最多的地方，三天的战事，三千人对三万人，真的就是纯硬杠。战火连绵，死的死，伤的伤，血染红了江河，脚下的土地早已变了颜色。黄志忠老师扮演的朱德、马天宇老师扮演的角色、白宇扮演的蔡晴川，他们敬的每一个军礼，都令人动容。最后二百人留下的时候，父子二人，子走父留;兄弟同军，弟去兄留。二百人的断后，留下的是其他人撤出的希望，也是未来国家的希望。朱德对蔡晴川说的那句：“做勇士，不做烈士。”现在想起，依然是会令人落泪。最后三河坝的炮火声声，蔡晴川按下引爆器的时候，朱德带大家撤离的时候，驻足敬礼，依旧会令人眼泪不止。二百人的断后，希望与牺牲，对于革命先烈来说值得，更展现了他们大无畏的精神。

这部献礼片，除却爱国主义旋律，更能看的出老戏骨们的魅力，也能看见年轻演员们长足的进步。刘烨老师所饰演的毛泽东，与青年时期的毛主席真的很神似;朱亚文老师饰演的周恩来，再其换上中山装以后，将周总理的儒雅气质与作为领导者的智慧表现的淋漓尽致;黄志忠老师饰演的朱德，更是令人满意，军人铁血，为将的气概展现无疑;张涵予老师的杜月笙，一身的月白色长褂，上海滩老大的狠谲诡戾更是入木三分，更多的不胜枚举。在看这部影片之前，也看见年轻演员们在开拍之前的 军训 ，他们的努力、认真、敬业、让人钦佩，刘昊然饰演的粟裕，和马天宇老师饰演的角色，然人能够切身实际的感受到年轻军人的热血，是本影片的亮点，经过几场战役之后的洗礼，能够看见他们的成长。女性角色的话，李沁饰演的杨开慧，马伊琍老师饰演的向警予，还有宋佳老师饰演的宋庆龄还原度都很高。白客老师饰演的瞿秋白，董子健饰演的邓小平，与这些人物都很贴合。真好，特型演员年轻化是一件特别特别好的事情。

这部电影，有老戏骨担纲重要角色，年轻演员也在本片中饰演主要角色，一部分观众因为只是对“小鲜肉”这三个字有些不同意见，便对影片产生一些不同的“声音”，我觉得这倒是真的失了气度，不够理性。因为年轻，所以年少，只有这样他们才能够演出年轻将领的少年气，他们还年轻，需要磨砺，我想这对于年轻演员来说不仅仅是一种进步，对于观影的观众来说，也需要发自内心的深省，你究竟要在影片之后得到什么?是一次意义重大的爱国主义 教育 ，了解历史，对革命先烈的缅怀，还是其他，的确需要一次思考。

在这部电影没公映之前，我就曾发微博：这部电影的意义，一是回溯战争年代，向当时年代下的革命党人致意，为我们能够在时局恶劣的年代里，创建一支属于自己军队致敬;二是生在和平年代下的我们应该永记战争的痛，铭记老一辈革命党人付诸的一切，心怀感恩，精神和心灵上都得到了深刻的教育。

现在看来，这段话的确没有错。我，一个九二年生人，出生在和平年代之下，受国家九年义务教育，读完高中和大学，即便是工作之后，虽未曾急吼吼的吼出什么话，但是，(可能是同场观看的观众，年龄不大)私以为在观看此影片的时候，窃窃私语的内容，谈及的内容，陈述的观点，你们应该好好地观看，去了解这段历史。在你不了解这段历史的时候，希望你不要妄议。希望每一个观众都能体会到我们中国共产党的艰辛岁月，抱持着感恩的心，尊重历史，缅怀为了革命事业献出生命的先烈，感谢先烈们为我们付出的一切。除此之外，我们也应该明白，这部影片讲的少年军人的故事，我辈少年正青春，生于和平年代之下，在感恩之余，用自己的方式、自己的力量，为这个国家，这个社会做出贡献才是正确的做法。年轻是希望，青春是力量，共同创建和谐社会，一起完成中国梦。

一部一百三十三分钟的电影，跌宕起伏的故事，炮火轰鸣硝烟四起的战争场面，血溅四方动人心魄的历史，它不是别人家的故事，是我们不该忘记的曾经，可能是你的太爷爷太奶奶曾经经历过的，希望现在的我们不要忘记，以后，我们还应该讲给我们的孩子，甚至是后辈，即便考试的试卷上不会考，这是我们国家团结一致的魂。建军大业观后感700

怀着对党的忠诚，来看《建军大业》，体会着那血与肉的历史。我能想象，那时候的天空的颜色、河水的颜色、泥土的颜色;我能想象， 那时候的将军的面容、士兵的面容、百姓的面容;我能想象，那时候的战前的声音、战时的声音、战后的声音;我还能想象到许多那

时候的事物，都是那一堵堵承载着历史的墙，告诉我的，我仿佛听见了战时将军的指挥声;我仿佛能听见士兵战斗时的咆哮声;我仿佛能听见一颗颗手榴弹爆炸的声音。战争是恐怖的，但没这红色的恐怖，就不会有今天这样和平的生活。我必须去珍惜这份幸福，握住这份幸福。

看完了《建军大业》，我的心情其实也是非常的复杂。我庆幸自己出生在黄金时代，我也为那些逝去的英灵默默哀悼。血染红的旗在我的心中飘荡，战争，好像就发生在昨天，离我很近;又好像发生在几万年前，离我很遥远。心中有说不完的感慨。如果战争之苦加与我身，我又会如何去面对，会像前人那样英勇神武吗?答案是肯定的，如果我身处那时，也一定会为了自己的国家，自己赖以生存的土地献上一份力量，这份力量，也许不是去拼刀子，但我也一定会用自己的方式，为它做出贡献，不论是那时，还是现在。

即便是和平当下，我也要以自己的方式，去爱自己的国家，自己赖以生存的土地。我在做的是，面对这幸福;我要去做的，是保护这幸福;我的理想，是让更多人体会到这幸福。我不是政治家，我只是一个学生，对于这样的幸福，我想让更多人感受到。我们和前人最大的区别就是他们没有我们所有的幸福，我们没有他们那么多经历，我们能感受到他们的经历，他们却不能体会我们的幸福。

通过《建军大业》强烈地惊醒了睡在这幸福中的我，让自我深刻的意识到这幸福的存在，这份幸福，就在我的身边，无处不是。我必须将这份幸福，传递下去。

爱国电影《建军大业》观后感5篇范文3

国庆长假的第二天，我正在想如何度过的时候，爸爸突然和我说今天要和我看一个非常有意义的电影。当然我十分好奇，便问爸爸是什么好看的动画片大电影!只见爸爸很神秘的对我笑笑说道：“你不是要看国庆阅兵仪式的吗?可是今年国庆没有阅兵仪式，但是爸爸找到一个体现我们国家军队的发展史的好电影《建军大业》”听完后我顿时十分好奇，到底是什么样的一个电影呢!

就这样我和爸爸一起坐在沙发上观看完了《建军大业》这部电影!并且爸爸一边看一边给我讲解着电影后面的历史故事，当看完这部电影后我的感触很深!

首先我觉得我们要感恩和缅怀为了我们现在幸福美好生活奋斗甚至付出了宝贵生命的英烈们!在那个时代，国民党残忍地杀害共产党，而我们的英烈们在毛主席和周总理带领下，并没有屈服!为了新中国、为了我们新的一代人，共产党人发动了南昌起义、秋收起义、三河坝战役等恢弘辽阔的战役，在和蒋介石领导的国民党进行着残酷的斗争，就这样我们新中国革命历史由此展开!最终我们在井冈山胜利大会师，并且在之后日子里成功解放了全中国!

在这部电影里，我印象最最深刻的就是三河坝战役!当时朱德为了掩护周恩来、贺龙等率领的主力南下，带领着不足3000军人据守三河坝成功狙击了国民党大约三万人!当时我和爸爸都认为那个战场真的十分残酷，敌人的一次又一次的进攻，炮弹一发发的炸到龙虎坑的战场上，我们的可爱的军人没有一丝丝退却!当最后留下为了掩护朱德撤离的那批战士引爆了战场，我顿时心感自豪!正因为有了这样可爱的战士、正因为有了我们共产党人不畏牺牲的精神!才有了现在我们幸福伟大的祖国!

爱国电影《建军大业》观后感5篇范文4

看完《建军大业》之后 是要写一下观后感的

说来也惭愧 真没看过几部红色主旋律的电影 对历史的熟知也太弱 而这一部也本是因为有爱豆的参演才去看的 不过一波又一波的片花也真的震撼 真的是很想看 看文字的介绍“1924年卢德铭即席应试 文章 激情飞扬 有理有据 忠胆毕露”想想若依然拿着笔杆子 也定会是灵魂的建筑师吧

“卢德铭写给未婚妻的信中嘱托她 要读书 要革命 不要缠脚 ”那个年代的儿女情长 便是这般国比家大啊

是的 看了片花 看了介绍 我才知道历史上有这一位令人敬畏的英雄将领

艺兴饰演的卢德铭 弃笔从戎 有文人的气质 更有军人的姿态 出场时的白净面庞 又多了几分威严 紧蹙的眉头 军帽别在臂弯下挺拔站立的模样 英姿飒爽 继而缓缓坐下之后的说话 字正腔圆 当得知眼前之人的身份时的敬仰 立刻起身微笑握手 细致入微的表演也真的佩服

背负使命 奔赴沙场 那份激昂的热血 那份澎湃的青春 就被定格在了那片战火当中

上一秒 还在指挥高喊号令 掩护主力部队的撤退 而下一秒 被一枚子弹破了胸膛 重重的向后倒了下去 也就6秒 我的心仿若坠落万丈 尽管已经提醒了自己 但还是没忍住的泪水夺眶而出

后来的火葬 平静的躺在那里 镜头里闪过的却是你微笑的模样 只是黑白的颜色更加重了那份悲壮

最后的最后 当满是红旗飘飘的情景 我想 卢帅 若您还在 还能亲眼所见这些 那该多好

有看过首映的粉丝说 “这是不一样的张艺兴”看过之后 坚信 这是你一定没见过的张艺兴 炮火里冲锋陷阵 英勇无畏的模样 只有两个字 佩服

再看拍摄纪录 为了诠释好卢德铭这一英雄人物 除了了解人物生平资料 用心揣摩角色 艺兴还同导演 监制探讨角色 在拍摄战斗牺牲的重场戏时 致使倒地时后脑先行着地 在拍摄被火葬的那场戏中 直接躺在火堆里 杀青后 依然礼貌谦逊的鞠躬感谢 对每一个身份都如此认真敬业专注的你 还是那个你

“我们的演员张艺兴先生杀青了”

爱国电影《建军大业》观后感5篇范文5

最近在班主任林老师的推荐下看了一部电影。电影的名字叫《建军大业》，我也是刚刚听说这一部电影，起初并不是特别感兴趣，再加上自己对军事方面也未曾有过的理解，所以抱着一种无所谓的心态去观赏。

电影的主要简介讲述的是周恩来总理领导革命，结识了毛泽东，并与他从两头掘起，共同打江山，历经千辛万苦，但周恩来总理因临时生病在上海养身，后来由毛泽东和朱德两人兵合一处，最终取得极大的胜利!

这电影别的我还没有学到，但是我目睹了全过程的牺牲。我很奇怪，为什么我军牺牲如此多的人。而对方牺牲的人数比我军少一点?对此，在种.种战役中，我主要关注每次军队的牺牲。

牺牲的人有好多好多，多的数不清。战争的场面惨不忍睹，有的掉了脑袋，血浆飞溅，尸首横飞，到处都是断手短腿，每每看到这里肚子里的味蕾都在翻个，眼泪都不争气的流了下来。

特别令我印象最深的是朱德为保护周恩来等人能安全的撤离，去阻击另外一支部队，他们在三河坝这个地方阻击敌人。那个激烈劲啊，就别提啦，三千人PK两万多人，想想都可怕，随时都面临着牺牲的危险。看到这里，嗓子眼不由得提了起来。随着人数一个个的减少，让我没有勇气看下去。

后来只有几百人在共同奋斗，他们团结了呀，但毕竟在数量上已经输给他人了，迫不得已的情况下，朱德只能让老的留下，年轻的离开。离不开自己的亲人的士兵，与他们抱头痛哭。最后忍着伤痛离开了，而那些年纪大的最后也与敌人同归于尽了。

“自己死了做了英雄，也不要活着成了狗熊!”不由得按下了暂停键。闭上眼睛，私谧着：是啊，如果不死，怎能为后方部队争取活的希望，就算活了下来，也是一具空无的肉体，还不如死了当一回英雄!如果没有将士的牺牲，哪会有毛泽东后来打的江山，那会有新中国的成立!

牺牲的只是肉体，换来的是精神上的寄托!换来的是下一辈的胜利!

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④ 2021红高粱电影的观后感范文三篇

2021红高粱电影的 观后感 范文三篇

红高粱讲述了在20世纪30年代初，九儿在充满生命力的山东高密大地上，用生命谱写的一段关于爱与恨、征服与被征服，充满生命力的近代传奇史诗巨制。下面是我为大家整理的2021红高粱电影的观后感范文三篇的内容，希望能够帮助大家，欢迎阅读！

红高粱电影的观后感1

《红高粱》给我的总印象，集中到一点，就是充分地全力地表达了影片作者对原始生命力的崇拜。这是一部带上张艺谋强烈主观意念的影片，应看做是一部较典型的作者电影。

在《红高粱》中，张艺谋对原始生命意志、生命力之不可抗拒的赞颂与褒扬，堪说达到了无以复加的极致，达到了几成精粹的出神入化的地步，这就是一种五体投地的崇拜境界了。

首先是对性的神力的崇拜。在“颠轿”一场戏中，从表层来看，它是偌多抬轿的粗野壮汉对花轿中一位红装红盖头新娘的戏谑式恶作剧；但从深层来看，它逗茄既是几条赤膊壮汉面对新娘九儿的魅力所萌动的性的潜在欢悦与渴望的自发宣泄，又是对九儿面临不合理不人道的两性结合却又爱莫能助的悲凉、怨愤之情的自发发作。而惟一能使这一载歌载舞的“颠轿”迪斯科从疯狂的顶点戛然而止的神力，不是别的，正是轿中九儿的几声哽咽的啜泣声。编导在这一情绪与节奏的转变点中，把这群粗野壮汉内心合乎人伦天性的美好性灵洞悉与烛照出来，是影片开始首先打动人心的点睛之笔。这一节奏休止造成的情绪落差，确定了九儿在野汉们心中实际占据的真正神圣的地位，是影片对性的神力崇拜的一个明证。而在这群抬轿壮汉中，又惟有“我爷爷”余占鳌，以其更加强烈的受性的神力驱使的生命意志力，敢于把自己内心的骚动与渴望一一付诸外在的实际行动——比之于其他壮汉，余占鳌确实高出一筹，是名副其实的独占鳌头——凭着九儿曾给他的一个美目顾盼，以至于接踵而来的杀夫、劫妻乃至高粱地里的交欢野合，都成了一桩桩不再是施暴施恶而是全部顺理成章的一揽子“仁”事美差了。这里的“仁”，不能以狭隘的法的定律为准绳，而必须从更加宽泛的自然与原始的生命定律——种的良性繁衍与发展、种的优胜劣汰中去寻找；而这里的“美”，自然是进行了艺术的选择与渲染的电影美（如略去了“杀夫”的直接描写等等）。当银幕上展现九儿痴迷地后倾倒地的诗一样朦胧的近景，余占鳌跪在那方倒伏高粱空地上的呈红色“大”字状展开的九儿身前的俯瞰大远景（这里干脆是一个宗教式性崇拜、生殖崇拜的肃穆仪式了！）以及逆光中红高粱影影绰绰在丽日和风中摇曳的动态空镜，可说是把影片对原始生命力的崇拜在此情此景以及情景交融的铺绘中推到了艺术美的制高点——不过反观影片，张艺谋实在应当在腔备此处把文章的浓度做得更足一点，以使这一“天作之合，地成之美”的红高粱地交欢场面，华彩乐章般地达到更其神圣化的境地！

其次是对死的神力的崇拜。在《红高粱》中，张艺谋要展示我们的人生图景是：这些十八里坡人，他们男欢女爱，活得自由自在，活得痛痛快快；而为族仇国耻，他们也一定奋起抗争，报仇雪耻，哪怕是为此而死——而死，也是要死得自由自在，死得痛痛快快！生死爱恨之两极，相反相成而一致。确实，这些人说死就死，那个李大头、那个冒充“秃三炮”的路劫者等等，似乎是死得那么容易、那么轻松又那么无声无息。这里自然不是指这些消极意义的死。而那些有积极意义的死、那些为反抗外族入侵而就义之死——无论罗汉大叔还是九儿乃至“秃三炮”之死于日本侵略者的屠刀与炮火之下，都成为壮烈牺牲之死、震慑人心之死！为此，张艺谋在影片中不惜让人接受血淋淋的感官刺激，并让牛的被屠宰与人的被屠宰之均成牺牲做了强化对比。对此，我们当不能表面地视之为在对“牺牲”一词做其概念本义的训诂图解，而是内在地在隐喻牛的牺牲与人的牺牲之不可同日而语。影伍指毁片的结局使嗜血成性的日本侵略者明白：牛是在沉默中被屠宰而成牺牲，人则在爆发的反抗中成就自己的牺牲，并将与屠宰者同归于尽。这一表现，也最终成为了对死的神力的证明。

第三是对酒的神力的崇拜。被美其名曰“十八里红”的高粱美酒，其品格在被重复唱过两次的《祭酒歌》中得到了最高的褒奖：“喝了咱的酒，滋阴壮阳口不臭……喝了这咱的酒，见了皇帝不磕头……”而余占鳌正是在一醉方休的酒的神力中，把自己同九儿在高粱地里的私情一吐为快，并在十八里坡人中自古至今传为美谈的——红高粱酒的神力，就是十八里坡人的狂放不羁的神力；红高粱酒的品格，就是十八里坡人的自由自在的品格。一四七，三六九：九儿，这个十八里坡的惟一女性，不正是在她入主十八里坡酒坊为掌柜的那一刻，向酒坊众伙计们第一次宣布了自己的小名就是“九儿”（酒儿）吗?酒与人，其神力与品格之所以一致，就因为两者都诞生于红高粱地。十八里坡人以酒为氛围，十八里坡人以酒为依托；酒弥洒在十八里坡的人群中，酒成了十八里坡人调节与强化人际感情关系的催化剂。说穿了，影片对酒的神力的崇拜，就是对十八里坡人的神力的崇拜。

《红高粱》以对性、对死、对酒的神力的崇拜，表现了对人的本性中最基质的精神源泉——原始的生命欲望、意志即生命本质力量的崇拜；它在影片中得到了摧枯拉朽、恣肆汪洋的充分展现，使影片不同凡响地“游乎逍遥放荡纵任变化之境”1。这是当今中国影片的一次破天荒的尝试与探索。我认为，影片得以在国际影坛赢得共鸣与一致喝彩，正是在这一点上；它断不是用“愈是有民族性就愈有世界性”一言所能概括的。

红高粱电影的观后感2

伴着低沉的男声，一段独属于这块的土地的悲歌缓缓升起。十八里坡上，满是高粱，象征着勃勃生机，也象征着中华民族的威武不屈。在夕阳的斜照射下，大战后的十八坡伴着一抹血色残阳。但也是这抹残阳，染红了整个坡，高粱在成了红色海洋的一者。它们预示着，生命的崛起，爆发的抗击仍将继续。

《红高粱》中，由迎亲引出了奶奶，为了换一头骡子，曾外祖父把她嫁给一个麻风病人。迎亲路上窜出一个劫道的，轿夫结果了劫道人。后来，他成了爷爷。日本鬼子来了。他们为了修路，用刀逼迫乡亲们，残害义士，高梁地里发出怒吼声，终于，爷爷和众伙计冲向日本军车，日本军车炸飞了，奶奶死了，伙计们也死了。只留下爷爷和爹，整部影片有爷爷奶奶，相遇、相爱、相互扶持的情感过程构成。通过他们对世俗的抵抗，最终相守，再到最终奋起反抗日本侵略。表达了作者对这片荒凉的土地上，这段不畏世俗可歌可泣的爱情的歌颂，对那种独属于这片土地无拘无束的野性的赞颂，更表达对中华儿女坚忍不拔、顽强不屈的品质的称颂。全片其实就是作者对原始生命力，无可名状的崇拜。

奶奶和爷爷是整部影片的灵魂人物，是与高粱一样，充满生机、敢于反抗的代表。奶奶被贪财的外曾祖父卖给了麻风病人，她是个不屈服的女人，但作为女儿，她顺从了父亲的压制。而在轿子中，她偷偷藏了把剪刀，为的是不让麻风病人沾她的身子，在结婚的第一天晚上，她就拿起剪刀向病怏怏的丈夫丢去。她也是个希望追求到属于自己幸福的女人，在轿子里她偷偷地看轿夫，爷爷威武的身躯吸引了她的目光。这其实是一种性的暗示，是符合大自然最原始的优胜劣汰的法则，也为高粱地里的野合提供铺垫。但最重要的，是奶奶的明大义。当看到罗汉大哥的凄惨情形后，她带着孩子与伙计们祭拜他，激励爷爷与伙计们为他报仇。这不仅仅是个人恩怨，更是对日本侵略的一种反抗。这是当时农村女性有较大区别的形象，她的大义凛然给人留下深刻的印象。

爷爷是个充满责任感的人，劫匪强劫奶奶时，他是第一个冲过去解救她的，是作为轿夫保护新娘应尽的责任。从那，奶奶不禁被他的身躯、外表吸引，也深深地被他的内心所打动。他是一个勇猛的人，知道心爱的女人别土匪抢走，他勇闯虎穴，巧妙地接近土匪头子，在突然给他个措手不及。为了他的女人，他似乎可以把性命置之度外，不顾及后果。最终连土匪头子也被他的汉子性格所震撼。真正让奶奶深陷情网，敢于冲破封建礼教的，是爷爷独有的野性。从土匪那回来后，他大闹酿酒厂，先是撒尿，再是将蒸炉里的高粱用力地全挑出来。这都展现了他男性的阳刚，繁衍所必备的健壮。最终，奶奶被他征服，但他再去抱她时，她没有反抗，也不顾伙计的看法，一心随了他。这一次，是超越欲望的灵魂上的结合。当大战日本人后，看到奶奶的离世，爷爷一动不动，夕阳将他映照在红色只下，从他的眼中，能读出悲凉与仇恨，但更多的是对奶奶深沉的爱。

影片中最令我影像深刻的戏，说来好笑，但确实是那场，爷爷奶奶在高粱地里第一次野合的戏。奶奶看清蒙面人是爷爷，就不动了，她似乎从爷爷镇定的眼神中看到了什么，或者说她在此时就已经屈服了。她在那时，就已经鼓足勇气将年轻的身体给予爷爷，无论有没哟结果，她都希望将自己奉献给喜爱的男人，即使这中野合为世俗所不容。爷爷焦急地把高粱扯去，铺在地上。这象征着最原始的繁殖即将开始。接着奶奶痴迷地后倾倒在地，同时还流下了多种感情交织而成的泪水。爷爷跪在那伏倒的高粱空地上，奶奶呈红色“大”字状展开 ，这仿佛是一种肃穆的交配仪式！太阳下红高粱影影绰绰，在丽日和风中摇曳，影片对原始生命力的崇拜在此时达到了艺术美的至高点。这已不是简单的交欢场面，而是导演通过委婉的衬托，将人性中至真至纯的一面，用华彩乐章达到神圣化的境地！表达作者对根植每个人心中的野性的呼唤。

影片对细节的拿捏很到位，很好地展示了人物的内心，也结合了主题。罗汉大哥离去时，突然改口，从前叫奶奶为“掌柜的”，但在那一刻却叫“九儿”，这点明了罗汉大哥对奶奶独特的喜爱。也表明罗汉将真正地离开奶奶，投身于另一件事情。为下文，罗汉加入红军积极抗日，最终被敌人捉获，凄惨而死做了铺垫。当罗汉被施以剥皮时，整个场面肃静起来，奶奶捂住了爹的眼睛。细微的一个动作，表现了母亲独有的敏感，但奶奶的眼睛却仍然盯着罗汉大哥，她要看清日本鬼子丑恶的面貌，唤起自身属于高粱地的血液，激起对日本卑劣行径的反抗，又为后来奶奶祭拜罗汉大哥，呼吁男人们去炸日本人的车，做了很好的铺垫。通过这一个个细节，整部电影如珍珠般串联起来，突显了高粱地上，人们不屈的精神。

作者在创作整部影片时，还是保留了较强的个人风格和主观意识。多用固定镜头，表现任务变化的过程。促使观众沉下心来观看。影片在表现奶奶时，多处运用近景，当爹在酿酒缸里窜来窜去时，不停地喊“娘”，奶奶露出了幸福、温馨的微笑，随即她看到远处的一个身影，侧光打在他身上，勾勒出罗汉大哥瘦弱的身形，在金黄的光边，环绕在他身边，却预示着狂风暴雨的到来。奶奶赶忙去追，爷爷满脸的怅然疑惑，逆光从他背后射来，将他显得更加忧愁，他好象看到了些什么，似乎危机正在逼近，就如同光一样压在他身上。继而引出日本人摧毁的到来。

陕北的民歌、歌谣，始终贯穿在影片中，成了不可缺少的情节推进器。当伙计们第一次在奶奶面前酿酒时，唱起了《酒神曲》：九月九酿新酒好酒出在咱的手好酒，喝了咱的酒上下通气不咳嗽，喝了咱的酒滋阴壮阳嘴不臭 ，喝了咱的酒一人敢走青刹口，喝了咱的酒见了皇帝不磕头，一四七三六九，九九归一跟我走，好酒好酒好酒。曲调高昂，充满激情，有一种张扬，显现了高粱酒的醇烈。而当第二次唱起这支曲时，是在祭罗汉大哥的时候，此时的歌曲就变得凄哀悲凉，又透出一种反抗、执着，表明男人们将要为他报仇而放手一搏。爷爷也有两次唱“妹妹你大胆地往前走……”第一次是在交合之后，还带有一丝男人征服女人后所含有的胜利的喜悦，一种肆无忌惮。而第二次是在奶奶被打死后，爷爷面无表情的歌唱，仿佛是在送爱妻魂归西天。是一种情到深处的肝肠寸断。

影片的故事情节设置巧妙，环环相扣，但是在前面爷爷奶奶相遇的叙述上过多，导致后来日本侵略的情节加入时，显得有些突然，头重脚轻，爱国的情感就无法充分的表现出来，也不能通过层层铺垫，渲染出高粱地上乃至全中国人民，所共有的坚韧执着、坚强不屈的精神。如果能多做些铺垫，将能有效地卒章显志。

在血色残阳下，整片高粱地都成了血红色，那是日食所代表的悲哀，那是被鲜血映红的高粱，那是爷爷、爹痛失爱妻、母亲的伤痛，是作者对高粱地上人民最崇高的礼赞。高粱被践踏了，但还有许多高粱在疯长着，那是华夏民族旺盛的生命力，生生不息的文明，是爷爷身上带有的狂野。爷爷的狂野是原始的、野兽般的狂放，不仅是男人生命中最真最核心的特点，还是中华儿女，能抵住侵略，奋起发抗的基础。作者通过这部影片，呼唤人类天然的本性，刺激人们对勃勃生机的追求。

红高粱电影的观后感3

影片根据莫言同名中篇小说改编，由著名导演张艺谋执导，中国第一部走出国门并荣获国际A级电影节大奖的影片。影片公映后，产生了空前的影响力，在当时一张电影票价几毛钱的情况下，该片票价居然炒到5-10元。影片并未照搬小说的意识流结构，而是将故事改为直线叙述，导演、摄影精心复现了小说构造的色彩世界，使画面非常具有视觉冲击力，以如阳光般眩目、热情似火的红色震惊了影坛。

（一）选角经过：巩俐对史可，还是巩俐合适

杨凤良（《红高粱》剧组副导演）

杨凤良导演当时在《红高粱》剧组任副导演，他披露了当时寻找演员的过程：“当年巩俐还在中戏表演系读二年级，也就22岁。‘我奶奶’这个角色很关键，寻找的过程也比较费脑筋，找了几个人选，史可也是候选人。正准备回去的时候，北影导演李文化的女儿、当时也正在中戏导演系读书的李彤说：巩俐演这个角色肯定合适。和巩俐见面谈了不到10分钟，她当时看上去很瘦，但是很有一种独特的味道。分别给巩俐和史可造型，发现感觉不太一样，后来又拍了她们两段小品，还是觉得巩俐更合适。”张艺谋曾谈到他第一次与巩俐见面时的情形：“第一印象是清秀、聪明。当时她穿着一件宽大的衣服试镜，与我想象中的女主角对不上号，经过进一步接触，发现她的性格正是人物需要的，外表很纯，不是那种看起来很泼辣的样子。外表不张扬、夸张，但性格又可以很好地传达出来。”杨凤良称：“《红高粱》剧组选演员实际上出发点特别简单，没有任何功利的想法，也没有所谓的炒作，就是想找长得像的人物。选择姜文也是如此，那时他已经演过谢晋导演的《芙蓉镇》了，可以算是很有经验的演员，我们知道他演过，有意不去看《芙蓉镇》，如果看过他演的秦书田，或许就不会选他演《红高粱》中的‘我爷爷’。当时的想法极其简单，想怎么干就怎么干，没有顾忌，干净得一塌糊涂，包括那时人的心境也是如此，现在再也找不回来了。”

（二）参赛幕后：《孩子王》出，《红高粱》入

余玉熙（原柏林电影节中国选片人）

中国与柏林电影节的缘分，起于1981年，那年上影厂的《燕归来》有幸代表中国入围参赛。在1988年之前，中国影片《乡情》、《血，总是热的》、《雅马哈鱼档》、《陌生的朋友》等片也曾参加柏林电影节，当时评委与电影节观众普遍认为：中国电影政治色彩重。

现任新画面影业公司总经理的余玉熙女士，是柏林电影节授权的首位中国选片人，1980年被公派到德国歌德学院进修，在柏林结识了柏林电影节的前主席哈德尔先生，余女士透露，哈德尔主席对当时尚未完全开放的中国的热爱也是对中国电影的信任，然而这种等待一直到1988年才得以真正实现。余女士介绍，1987年底电影局已经确定《孩子王》参赛柏林，哈德尔主席非常欣赏这部影片，但后来陈凯歌自己主动放弃去柏林电影节，选择送到戛纳参赛。“对于这个事情，哈德尔主席对我颇有责难。”余玉熙介绍了《红高粱》参加柏林电影节的经过：“当时已经进入12月，柏林电影节的报名工作其实到11月底就截止了，我们向全国各电影厂紧急求援，西影厂的杨凤良导演向我推荐了张艺谋刚刚完成的《红高粱》。当时我还不认识张艺谋，就让他赶紧给我寄报名资料及照片。时间已经相当紧张，那时《红高粱》还没有在国内公映。我们很快准备了拷贝送到柏林，圣诞节假期后主席看到了片子，他特别喜欢，激动地说：”这正是柏林电影节要的片子！‘“1988年，张艺谋到柏林参赛，同去柏林的还有黄健中导演和他的片子《一个生者对死者的访问》，他们都是第一次出国。结果那年《红高粱》轰动柏林，让世界看到了以前从没有看到过的中国电影。

（记者：张悦来源：新京报）

（三）改编故事：我曾怀疑张艺谋看走了眼

莫言（小说原作者，编剧）

改编我的作品爱怎么改怎么改

我对张艺谋没有任何要求，我说我不是鲁迅，也不是茅盾，改编他们的作品要忠于原著，改编莫言的作品爱怎么改怎么改。

你要“我爷爷”、“我奶奶”在高粱地里实验原子弹也与我无关。非但无关，我还要欢呼你的好勇气。拍好了是你张艺谋的光荣，拍砸了也不是我的耻辱。

当时国家有规定，小说的电影改编费是800元钱。我一开头不想参加改编，但张艺谋希望我参加编剧，因为牵扯到一些民俗啊之类的东西。编剧是三个人，一个是陈剑雨，一个是朱伟，还有就是我。稿子是当时任福建电影制片厂厂长的陈剑雨执笔的。

1987年，我在高密，张艺谋把他的定稿拿给我看，定稿跟我们原来的剧本完全不是一码事了。张艺谋实际上作了大量的精简。我当时看了觉得很惊讶。这点儿东西，几十个场景、几十个细节就能拍成电影?后来，我明白了，电影不需要太多的东西。比如“颠轿”一场戏，剧本里几句话，在电影里，就“颠”了5分钟。

张艺谋发电报：救救高粱

1987年6、7月间，张艺谋给我发来一封电报，希望我能回高密帮他们找找县里的领导，获取帮助，说是高粱长势不行。说实话，当初他们把外景地选在高密，我就持反对态度。

一是，高密东北乡现在已经变化很大，我所描写的高粱地是我爷爷他们年轻时存在过的，我根本没见过。那如火如荼的红高粱是我的神话、我的梦境。他们非要去高密东北乡拍红高粱，拍什么?当然可以种。第二，我在小说中早就写过：高密东北乡是最英雄好汉最王八蛋的地方。这些年，随着商品经济势不可挡地侵入农村经济生活，原先那种淳朴敦厚、讲义气、讲豪气的祖先风度都如用旧了的铜钱，去了辉煌的古铜色，添了斑斑点点的绿锈。

一切都要钱，你们有多少钱?但张艺谋坚持要在高密拍。他先在1987年春天派了一个副导演杨凤良到高密，跟老百姓签了合同，种了两块高粱。

我接到张艺谋的电报就回去了，到了孙家口一看，我真想哭。高粱全都半死不活，高的不足一米，低的只有几拃。叶子都打着卷，叶子茎上密布着一层蚜虫，连蚜虫都晒化了。天太旱了！第二天，我见到了张艺谋，他说他们找到了县委负责同志，批了5吨化肥。县里领导还把种了高粱的乡领导召到县委开了会，要他们把管理高粱的事当成“政治任务”。我被县委领导的开明之举感动了。

曾经怀疑片子会砸在巩俐手上

快开拍的时候，我想把剧组的全体成员请到我家里去。当时不叫《红高粱》剧组，叫《九九青杀口》剧组，当我把消息告诉家里人时，他们都很兴奋。我父亲则不声不响地扛着锄头下了地。父亲一直劝我谨慎，不要张狂，否则必遭祸患，我也尽量这样做。一大早，我母亲、我婶婶忙着擀饼，我媳妇忙着上集采购。大约十点钟，一辆涂着若干大字的面包车停在我家打麦场上，从车上下来了张艺谋、副导演杨凤良、“爷爷”姜文、“奶奶”巩俐、摄影师顾长卫等。

说实话，我一开始对巩俐的印象一般。她当时在高密县招待所的大院里挑着木桶来回转圈，身上穿着不伦不类的服装，脸上凝着忧虑重重的表情。

我感觉离我心目中的“奶奶”形象相差太大。在我心目中，“奶奶”是一株鲜艳夺目、水分充足的带刺玫瑰，而那时的巩俐更像不谙世事的女学生，我怀疑张艺谋看走了眼，担心这部戏将砸在她手里。事实证明，我的判断错了。

这个电影拍出来后，我看样片，确实感到一种震撼，它完全给人一种崭新的视觉形象。应该说，在视觉上、色彩运用上，营造出这么强烈氛围的，《红高粱》是新中国电影第一部。

电影的影响确实比小说大得多，小说写完后，除了文学圈也没有什么人知道。

但当1988年春节过后，我回北京，深夜走在马路上还能听到很多人在高唱“妹妹你大胆地往前走”，电影确实是了不得。遇到张艺谋这样的导演我很幸运。

⑤ 2021年电影《跨过鸭绿江》观后感心得5篇

2021年电影《跨过鸭绿江》观后感心得5篇范文

电影《跨过鸭绿江》是一部“全景式、史诗性”展现抗美援朝战争的重大革命历史题材作品。下面是我为大家整理的关于2021年电影《跨过鸭绿江》观后感心得，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

2021年电影《跨过鸭绿江》观后感心得1

为了纪念抗美援朝的胜利，学校组织我们观看了“抗美援朝”的图片。当时听说要去观摩，我的心中充满了好奇和激动，好想知道那会是怎么样的情形。

在此次观摩活动中，我们浏览了许许多多关于抗美援朝的历史图片。这些图片记录了中朝人民有鲜血凝成的战斗友谊，讴歌了保卫祖国，维护和平的中国志愿者的英雄壮举和不畏强敌，不怕牺牲的革命主义精神。让我们充分了解了这段历史。其中，给我印象最深刻的还是那架青年志愿者的飞机，那些志愿者曾经就是乘坐着这架飞机来到朝鲜抵抗美军的，因此，这架飞机也存在着重大的历史意义。

看了这些照片后，我的心不禁为之一振。朝鲜，一个与我们中国毫无关系的小国，在强大的美国攻打它时，我们中国并没有袖手旁观，而是竭尽所能的帮助他，一起抵御美国疯狂的侵犯，以至于损兵折将。这是为什么?原来，这迹顷都是我们中国对和平的渴望，为了不让朝鲜受到美国的侵略，为了世界上没有弱肉强食的事件，我们中国，甘愿出一份力，以换来世界的和平。更让我敬佩的，还是在战争中，那些志愿者在枪弹雨林中，不顾一切的向前冲锋的背影。他们在罪恶的子弹和冷酷的炮弹面前，显得沉着冷静，毫无畏惧，没有一丝退缩的意思。尽管地眼睁睁看着自己的战友被邪恶的子弹刺穿胸膛，但保家卫国的信念在心中仍未改变。虽然有些英雄们被这场战争无情的夺去了生命，但他们那高大英勇的'形象，依然在我们心中永存!我想，他们在这场战争开始前，就已经做好了死的准备吧!

看着这一张张图片，我感觉仿佛来到了那充满硝烟的战场，仿佛听到了那一声声激烈的枪炮声，耳边有仿佛传来了鸭绿江边，那些英雄志愿者壮烈豪迈的口号：“打倒美帝国主义!”“中朝联盟万岁!”

回首昔日，在瞧瞧我们现在，我们应该为我们和平幸福的生活而感到庆幸，我们一定要用自己的实际行动，努力学习，全面发展，将来继承和发扬英雄的精神，把祖国建设的更加美好，更加强大!

2021年电影《跨过鸭绿江》观后感心得2

今天学校组织我们观看团中央推进的“致敬抗美援朝”云团课、队课。早听说是要带我们去观看抗美援朝迟枣时拍下的珍贵照片，我心中充满了激动和好奇。

活动中，我看到了许许多多关于抗美援朝的历史图片。这些图片记录了中朝人民用鲜血凝成的战斗友谊，讴歌了保卫祖国、维护和平的中国志愿者的英雄壮举和不畏强敌、不怕牺牲的革命主义精神。让我们充分了解了这段历史。其中，给我印象最深刻的还是那架青年志愿者的飞机，那些志愿者曾经就是乘坐着这架飞机来到朝鲜抵抗美军的，因此，这架飞机也存在着重大的历史意义。

令我印象深刻的还有在朝鲜牺牲的十几万名烈士，他们是来自祖国的四面八方、家喻户晓的战斗英雄：邱少云、黄继光、杨根思、罗盛教等。无数先烈的鲜血，洗染了胜利的军旗，浩荡的铁流里，我看见了他们伟岸的身躯。是他们，在为民族争解放，为人民争自由的战斗里，建立了伟大的功勋。我们不能忘记那段历史，更不能忘记战争中牺牲的先烈，解放军的丰功伟绩将永远铭刻在我们心中。

听着直播老师讲着抗美援朝英雄们的种种，我的心里总会涌起一股股崇拜之情，同时为自己遇到困难就退缩就感到十分惭愧。作为一名21世纪的接班人，在学习和生活上遇到难题总是容易退缩，而抗美援朝英雄们为了世界的和平，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。相比之下我遇到的这点困难又算得了什么?再说，正是因为无数先烈抛头颅，洒热血，前仆后继，才换来我们今天的幸福生活。如果我们在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那么明天怎么去为祖国做贡献呢?

有句话说的好：“困难像弹簧，看你强不强，你强他就弱，你弱他就强。”我们应该以先烈们的精神为动力，坚强勇敢，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学知识，练就过硬的本领，做跨新世姿旦陆纪的接班人，把祖国建设得更加富饶、美丽!

2021年电影《跨过鸭绿江》观后感心得3

在实现中华民族伟大复兴的征途中，肯定会遇到各种各样的困难，必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，正如党的十九大报告指出：“实现伟大梦想，必须进行伟大斗争。”共产党人的斗争是有方向、有立场、有原则的，大方向就是坚持中国共产党领导和我国社会主义制度不动摇。凡是危害中国共产党领导和我国社会主义制度的各种风险挑战，凡是危害我国主权、安全、发展利益的各种风险挑战，凡是危害我国核心利益和重大原则的各种风险挑战，凡是危害我国人民根本利益的各种风险挑战，凡是危害我国实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的各种风险挑战，只要来了，我们就必须进行坚决斗争。

在前进道路上我们面临的风险考验只会越来越复杂，甚至会遇到难以想象的惊涛骇浪。我们面临的各种斗争不是短期的而是长期的，至少要伴随我们实现第二个百年奋斗目标全过程。伟大的抗美援朝精神所蕴含的革命英雄主义精神、革命乐观主义精神和革命忠诚精神，激励着我们时刻铭记“祖国和人民利益高于一切”的原则，当严峻形势和斗争任务摆在面前时，为了祖国的尊严，为了中华民族的根本利益，骨头要硬，要敢于出击，敢战能胜。

前事不忘，后事之师。要进行伟大斗争，必须锻造一支伟大的人民军队。近代中国被迫签订的不平等条约之多、割地赔款数量之巨、遭受帝国主义压迫剥削之深，罄竹难书。历史证明：没有巩固的国防和强大的军队，不坚持富国和强军相统一，和平就是奢望。国防和军队建设是和平发展的题中应有之义，是国家安全的坚强后盾，是人民安全的可靠保障。我们要发扬中国人民志愿军的革命英雄主义精神和革命乐观主义精神，在书记强军思想的指导下，锤炼我们的人民军队，坚决捍卫国家主权和领土完整，为实现中华民族伟大复兴、维护世界和平提供坚强保障。

2021年电影《跨过鸭绿江》观后感心得4

英雄已逝，精神永存。

历史不会忘记，祖国不会忘记，人民不会忘记。

19 89年4月7日，《中国青年报》头条刊登了文章《英雄的生命开鲜花》，介绍了李凤林和解秀梅的英雄事迹，广大读者由此了解到他们是王成、王芳式的英雄。

1992年，65集团军在赵先有所在的582团驻地怀安营区办公楼前，树立了一尊汉白玉的赵先有雕像，并请巴金题字“王成式的战斗英雄——特等功臣赵先有”。塑像揭幕当天，中央电视台播出了“王成式的战斗英雄赵先有”雕像落成大会实况，《河北日报》发表了消息，《人民日报》海外版发表了文章《浑身闪闪披彩虹》。

此外，《解放军日报》还刊载了《王成式战斗英雄祖孙三代同在一个特功连》的文章，披露了一段赵先有从未谋面的儿子赵绪文和孙子赵新民都曾在赵先有生前的部队6连当兵的佳话。

比李凤林和赵先有幸运的是，解秀梅在朝鲜战场经历了生死考验之后活了下来。1952年1月，她作为志愿军归国代表团的一员回到国内。

1952年10月，解秀梅受到金日成的接见。不久，朝鲜还为解秀梅颁发了“三级国旗勋章”。

朝鲜停战之后，解秀梅回到国内，她藏起了自己的荣誉，从未对任何人提起，一直过着平凡的生活。1996年1月，这位对祖国怀着无限热爱，对工作有火一样热情，对伤员有春天般温暖，对荣誉像水一样平淡的女英雄因病不治逝世。

多年来，关于谁是王成、王芳原型的研究和讨论一直存在。其实，像李凤林、赵先有、解秀梅等这些英雄人物都不是电影里的王成、王芳，但他们又都是志愿军里的“王成”“王芳”。因为在中国人民志愿军中，有千千万万个王成和王芳。是他们用血肉之躯完成了“抗美援朝，保家卫国”的神圣职责，谱写了一曲荡气回肠的英雄赞歌。

2021年电影《跨过鸭绿江》观后感心得5

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。保和平，卫祖国，就是保家乡……”这首激昂雄壮的《中国人民志愿军战歌》，在71年前被不断唱响，鼓舞着千万志愿军将士奔赴朝鲜战场。

“《中国人民志愿军战歌》谱曲手稿是我们藏品中最宝贵的文物之一。”抗美援朝纪念馆副馆长张校瑛告诉记者，许多人不知道，它的词作者其实是一位志愿军战士。

这首战歌原本是一首出征诗。志愿军炮兵第1师第26团5连指导员麻扶摇在入朝作战的前一晚，趴在煤油灯下连夜赶写出这首诗，之后在战士中广为流传。1950年11月，曲作者周巍峙读过这首诗后，被它的豪迈气概所感动，仅用半小时就完成了谱曲。最初，歌名选用了诗的最后一句“打败美帝野心狼”，后来改成了现在的名字。

71年前，中国人民志愿军跨过中朝边界，抗美援朝、出国作战。在敌我力量极其悬殊的对比下，志愿军历经两年零九个月的浴血奋战，赢得了这场保卫和平、反抗侵略的正义之战的最后胜利。今天，我们仍然能从一件件文物中读出不畏强敌的英雄气概和同仇敌忾的爱国精神。

一抔从上甘岭带回来的沙土

在位于辽宁省丹东市的抗美援朝纪念馆展厅中，摆放着一件特殊的展品：一抔从上甘岭带回来、混杂着弹壳的沙土。

据张校瑛介绍，上甘岭战役持续时间之长、战况之惨烈，使得在地上随手一抓，都能找到十数枚弹壳和炮弹残片。凯旋的志愿军战士带回战场上的沙土，用来纪念这场可歌可泣的战役。

上甘岭战役中，志愿军持续鏖战43天，敌我反复争夺阵地达59次。志愿军第15军编撰的《抗美援朝战争战史》中提到，危急时刻拉响雷、手榴弹、爆破筒、炸药包与敌人同归于尽，舍身炸敌地堡、堵敌枪眼等，成为普遍现象。

95岁的志愿军老战士曾志宙回忆，在上甘岭的阵地争夺中，敌军炮弹倾泻下来，他的耳膜被震破，如今只有右耳能听见一丝声响。“只记得炮弹满天飞，杀敌声不断，持续了几天几夜，地上一片焦土。战士们高喊‘冲啊’，击退了敌军的一次又一次进攻!”

一抔沙土饱含着“钢少气多”的革命志气。中国人民解放军军事科学院博士生导师齐德学认为，抗美援朝战争的胜利，宣示了中国人民不信邪、不怕压的精神和气魄，中国的国威、军威得以在全世界树立。“从这场战争中，我们寻求和总结出了制胜之道，那就是从精神上压倒一切敌人,而决不能被敌人的气势所压倒。”