⑴ 沂蒙六姐妹观后感300字
《沂蒙六姐妹》的确是一部好作品。90分钟里,随着影片剧情的展开,一位位为支援革命甘做牺牲和奉献的沂蒙女性,一个个感人至深、催人泪下的支前故事,一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面慢慢呈现出来,紧紧缠绕着我的情感。整场演出,沂蒙山区的妇女们用她们柔弱的肩膀挑起了重担,为孟良崮战役的胜利乃至整个解放战争的全面胜利作出的无私奉献的精神,无时无刻不在撞击着我的视线,震撼着我的心灵。我的泪水情不自禁地一次次打湿双眼,悄然滑落。战争,我们往往关注军队、战士,关注军人、男性,关注在血肉纷飞的战火当中,他们如何去抛头颅、洒热血,为我们的民族和国家做出的牺牲、奉献。战争本应该让女人走开,因为,女人是柔弱的,是战争中最为不幸的一个群体。在炮火连天的战乱中,不知有多少女人饱受欺凌、杀戮。 在残酷的战争面前,他们是真正的弱者。然而,以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女却成了这场战争的绝对主角,成了和共产党贴得最近的一个群体,。她们把原本局限于一个小家庭的爱,化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的爱。面对敌人,她们或者拿起武器抗争在杀敌的战场,或者积极动员生产、参军支援前线,用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利,为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献 。这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神。爱党爱国、艰苦创业,改革创新、敢为人先,不懈奋斗、无私奉献沂蒙精神的真实写照。难怪陈毅曾动情地感叹:“我进了棺材也忘不了沂蒙山人,他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江。” ?? 正是有了这种精神,在峥嵘岁月沂蒙儿女拥军支前抛洒热血;正是有了这种精神,沂蒙人民抹一把泪水,挺起脊梁,在新中国成立后,开始了艰苦创业;正是有了这种精神,沂蒙人民走出深山,甩脱闭塞,走进新时代。沂蒙人民的事迹感天动地!沂蒙精神万古流芳!
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2009年8月13日 晚上,山东省枣庄市山亭区西集镇共组织我们11个人,到山亭汉诺庄园集体观看了山东省唯一一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》,我的心灵受到了一次极大的震撼。沂蒙六姐妹,平凡而伟大的女性,不凡而英雄的姐妹。
老家在山亭,山亭和临沂是屋搭山、地连边的邻居,沂蒙六姐妹的发源地蒙阴烟庄与山亭近在咫尺,沂蒙六姐妹的故事自小就耳熟能详。十年前,我曾在一首《山里的女人》的诗中写道:山里的女人/情最浓 爱最深/为了保家和卫国/甘洒热血献身心/沂蒙红嫂挤乳救伤员/英雄美名传至今。
电影是时间艺术与空间艺术相结合、包容多种艺术门类、最富群众性的艺术形式。影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹,已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹了。而是将在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中,真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱军、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象,该形象将永远铭刻在光荣的革命历史丰碑上。
时光飞逝,抹不掉人们对62年前那场炮火连天的孟良崮战役的记忆。一群为捍卫和平而投入那场战争并用自己实际行动诠释“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神的妇女英雄形象至今尤在眼前:用乳汁救伤员的沂蒙红嫂第一人明德英;掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;支前模范“沂蒙六姐妹”;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;两次从死亡线上挽救山东纵队司令部侦察员郭伍士的红嫂祖秀莲;动员四儿一女参军的王步荣大娘;积极参加抗日文艺宣传,在全村动员参军的大会上,发出了“谁第一个报名,我就嫁给谁!”这一峥峥誓言的年轻漂亮的识字班班长梁怀玉;舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代的女党员尹德美,等等,数不尽数。迟浩田上将曾深情地说:“孟良崮战役取得了巨大胜利,这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤,是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”
影片《沂蒙六姐妹》,是一场爱国主义的盛宴,沂蒙六姐妹的英雄事迹,是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照,她不仅是沂蒙人民的骄傲,更是中华民族的骄傲,更是年轻一代的精神食粮,是我们中华民族一笔宝贵的精神财富。
影片故事发生在1947年5月的山东沂蒙地区,背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役,但却完全没有正面战场的描述,而是从其后方和侧面反映战争的残酷和沂蒙人民无私无畏地奋勇支前。主创者将我们曾经熟知的沂蒙红嫂故事串联为一个支前整体,却也未像过去表现淮海战役支前电影《车轮滚滚》那样一种辉煌的人民战争场面,而是通过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事,来回应人民战争这个大主题,起到了于无声处听惊雷的震撼效果。
影片开头从大儿媳妇抓鸡的窘迫、婆婆冷观并与好奇的孙子问话开始。这样一个悬念由后来的大儿媳妇抱着公鸡与二儿媳妇拜堂成亲释惑,及至二儿子南成随部队路过家门口,而媳妇恰好借粮回了娘家,小两口失之交臂直至战后收到丈夫的烈士传书而抱憾终生。这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事,这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚。
影片极尽电影语言的叙述渲染,期间大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗,因爹爹已是烈士,担心婆婆经受不住再次打击,又心疼弟妹对前方新郎的无限挂记,复杂情感的克制压抑,近似现代版的穆桂英挂帅,几组人物的纠葛,使这组故事升华为一场情感高潮剧。
电影另一个高潮是在主战场的侧翼,性格鲜活的沂蒙姐妹和无数红嫂组成了担架队,在桥梁被炸毁而部队急需强渡时,红嫂搬来自家门板,手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥,再现了那场战争中的真实故事。在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候,“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的,谁也不愿从上跑过。红嫂们说:快!时间就是生命。的确,时间就是生命。此后,陈粟大军名将王必成指挥的3个师分三路夹击,在蒙阴县的孟良崮与全部美械装备的整编74师接火,三天结束战役,全歼整编74师,击毙师长张灵甫。但这些在片中已全部隐去而将笔墨倾洒于那些美丽善良的沂蒙妇女。
影片观后,几多敬仰与感慨,最后凝成一句话:沂蒙六姐妹,平凡而伟大的女性,不凡而英雄的姐妹。
⑵ 沂蒙红色故事观后感400字
提起沂蒙山,人们自然会想到沂蒙红嫂,想起用乳汁救护八路军伤员的明德英,想起沂蒙六姐妹,想起王换于、孙玉兰、侍振玉、祖秀莲……作为老一辈沂蒙妇女群体形象的沂蒙红嫂,其实还有很多很多。究竟还有多少沂蒙红嫂,她们为新中国的建立做出了怎样的贡献?
今天我就讲一个红嫂——祖秀莲的故事。
1941年的深秋,日本帝国主义对沂蒙山抗日根据地实行“铁壁合围”大扫荡。山东纵队司令部的一名战士在桃棵子村的挡阳柱山附近侦查时,被前来扫荡的日本鬼子发现,身中五弹、两刺刀,后来日本鬼子以为战士死去了,便离开了。战士虽受了重伤,但还没有死去。他静静的躺在地上,一阵深秋的凉风让他苏醒过来,强忍着剧痛,他慢慢的睁开眼睛。天快黑了,他用力想站起来,可是再也没有力气了。他用手摸了摸肚子,发现肠子已经淌了出来,便极力按了进去,用衣服勒紧了。他紧咬牙关,强忍剧痛,凭着坚强的意志,向着桃棵子村爬去。也不知道过来多长时间,战士终于爬到一户人家的门口,便再也没有力气,又昏死了过去。
祖秀莲在出门倒水时,发现了受伤的战士。当她看到眼前的这个“血人”时,惊得连水瓢都掉到了地上。她仔细看了一下战士,认清是一名八路军,便急忙跑进家里,唤来老伴,一同把战士架到家里。她为战士擦洗包扎了伤口,战士慢慢苏醒过来了。后来祖秀莲给他喂水喂饭,用上山采来的草药为他疗伤,她还把家中仅有的一只下蛋母鸡杀了,熬成鸡汤喂养他,战士的伤慢慢好了起来。
当时日本鬼子就驻扎在桃棵子村,他们在村部烧火做饭,还不时传来哇啦哇啦的叫骂声,整个村庄十分恐怖。村子的人们大都进山躲鬼子去了,只有祖秀莲一家因为丈夫张文新得了疟疾走不了。鬼子不时到各家各户搜查,把战士藏在家里,祖秀莲感到实在不安全,就唤了几个侄子,将战士抬到了山上大卧牛石下的一个岩洞里,并用石块和玉米秸把洞口挡上。祖秀莲和战士约好,只有听到三下敲石头的声音,他才能出来,否则一定不能自己出来。
洞里潮湿闷热,不通风,大小便的气味让人喘不过气来,可是祖秀莲每天都坚持来给他送水送饭,为他擦洗包扎。有一次,祖秀莲在给战士换药时,发现他腹部的伤口上爬满了蛆虫,祖秀莲的泪水一下子涌了出来,这可怎么办啊?她忽然想到,庄户人家腌咸菜时缸里生蛆了,只要放上几片芸豆叶,蛆就自己爬了出来。可当时已是深秋,要找几片芸豆叶也是不容易。她四处寻找,终于在村东的菜园地里找到了几近枯萎的芸豆叶。尽管如此,她还是如获至宝,采了一些稍嫩点的,便急匆匆的回到山洞,用力拧下水来,滴在战士的伤口上。果然那些蛆虫慢慢爬了出来,祖秀莲又艾蒿水擦洗了伤口,重新包扎起来。
这名战士在桃棵子村疗伤29天,光在山洞里就整整25天。在祖秀莲的悉心照料下,战士竟然奇迹般的活了下来。后来祖秀莲打听到在附近的中峪村有一个八路军的医院,便和侄子们把他送了过去,继续疗伤。
后来人们才知道,这名战士叫郭伍士,老家是山西省浑源县千佛岭乡小道沟村。1912年出生,1937年参军,1938年随东进部队进入沂蒙山,任山东纵队司令部侦查参谋,在一次执行任务中受重伤,后被祖秀莲救起,伤愈后又回到了他的部队。直到1947年,复员后,郭伍士感激沂蒙山的乡亲,没回山西老家,在沂南县隋家店子落了户成了家。为了寻找祖秀莲,他就做了一副挑子,走村串巷卖烧酒。就这样挑着这副担子走了整整两年,终于找到了他日思夜想的“娘”。从此以后郭伍士便在桃棵子村安了家,并认祖秀莲为娘。
⑶ 专题片力量观后感优秀作文
作为一名党员,我必须有一种信仰,群众路线的根本出发点与最终归宿就是全心全意为人民服务。为人民服务的信仰不变,工作起来才有动力,才有足够的力量。是的,我们本就身在职工群众之中,更应努力奉献职工群众。只有这样,群众才会理解你、配合你、支持你。下面是的我为你们整理的 文章 ,希望你们能够喜欢
专题片力量 观后感
3月10日观看了我县组织集中播放的党的群众路线 教育 专题片《力量》,我的心灵受到了巨大的震撼。在生活中已经磨砺了多年,但是激动的心仍久久不能平静,当我看到沂蒙妇女用乳汁救活了我军受伤的战士,不由得流下了泪水。原中央军委副主席迟浩田上将曾不止一次动情地说:从某种意义上讲,我们的胜利是根据地人民特别是沂蒙山区人民用小米喂出来的,用担架抬出来的,我们永远也忘不了沂蒙老姐姐们的恩情。陈毅元帅也曾深情概叹,是老区人民把最后一块布做军鞋、最后一口饭做军粮、最后一个儿子送战场的奉献精神,这就是人民战争的光辉写照。巍巍沂蒙山、清清沂河水,沂蒙山养育了淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人,他们在战争中几乎倾尽所有送郎参军上战场,为支援前线筹集粮草,为革命事业奉献了一切,无论何时我们都不应该忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲精神。
如今,我们开展党的群众路线教育学习,要把学习的精髓始终根植于人民群众中,我们才能真正了解群众的所思所想。"求木之长必固其根本欲流之远必浚其泉源",人民群众是我们党执政的力量源泉,群众路线和群众观点是我们的传家宝。教学片《力量》充分展示了群众力量是无穷的,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,党的群众路线是我党执政的核心基础,只有拥有了群众基础,只有与人民群众同甘共苦,与人民群众团结奋斗,心连心、肩并肩,就没有我们克服不了的困难,就没有完成不了的任务,中国革命的胜利来源于群众路线和群众基础,中国共产党的执政来源于群众路线和群众基础,中国共产党的未来同样来源于群众路线和群众基础,这是恒古不变的革命真理和中国共产党员孜孜不倦的实践基础与追求。
专题片力量观后感
20__年3月28日,依照党的群线路教育实践活动的要求,我中心组织观看了反映沂蒙山区人民为新中国的解放做出巨大贡献的教育片《力量》,观后感慨万千,心情久久不能平静。"沂蒙红嫂"可歌可泣的 事迹 ,让生活在和平年代的我们不由得堕入深深的思考。那就是:是甚么气力使沂蒙姐妹柔弱的身躯迸发出无穷的气力,架起通向新中国成功的桥梁?答案就在本片中。
观看影片的过程中,我不止一次被沂蒙人民的革命精神和淳朴情怀所打动,几乎是泪流满面地看完的,被一个个母亲用行动支持革命所感动,是啊,没有沂蒙老乡们送郎参军、献子入伍、救护伤员、传递情报、缝军衣、做军鞋、抚养革命后代,八路军将士,如何能在艰苦的抗战岁月里勇往直前,打败装备精良的日本法西斯侵略者和反动派?百万独轮车支前大军,就像历史的车轮,以不可遏制的力量创就了奇迹般的历史。群众是伟大的,我默默地对自己说,作为一名党员一定要紧密联系群众。
我们看到了抗日战争期间沂蒙山区出现出了很多拥军模范,"沂蒙母亲"称号的红嫂王换于的事迹,令很多革命老先辈每每回忆都欷歔不已百感交集,抗战最艰苦的年代里"沂蒙红嫂"王换于一家掩护首长和战士、保护党的尽密文件、收养八路军后代几十人,为抗日战争成功作出了贡献。解放战争中,为支援孟良崮战争艾山乡妇救会长李桂芳带领东波池村32名妇女依照上级唆使,5个小时内架设起一座浮桥,没有桥腿用人腿,没有桥板用人板,在冰冷的汶河内用自己的身躯当桥墩架起了一座"火线桥",为解放雄师顺利过河夺取最后成功赢得了时间,她们没有豪言壮语,乃至连名字都没有留下,他们只知道时间就是成功,刺骨的河水没有挡住她们的革命意志,对革命成功的向往和对新生活的渴看鼓励着这些柔弱的妇女坚强的担起了重任。还有给战士喂乳汁的明德英,谁第一个从军就嫁给谁的梁怀玉,被誉为中国抗战第一村的渊子崖抗日自卫战和许很多多拥军支前的先进事迹,让沂蒙隐士民的革命精神永久传颂在九州大地上。红嫂是沂蒙精神的充分体现,她们送郎从军、救护伤员、传递情报、缝军衣、做军鞋、摊煎饼、抚养革命后代,在艰苦卓尽的年代里她们有一个共同的心愿,那就是让吃着我们摊的煎饼、怀揣着土制步枪的八路军将士,勇往直前打败设备精良的日本法西斯侵犯者和反动派,出现出的"沂蒙红嫂"她们视革命战士、革命后代为儿女,用自己的乳汁谱写了感天动地的篇章,孟良崮战争沂蒙支前民工达92万人,解放战争时期的"沂蒙六姐妹"背后是百万独轮车支前雄师,有着沂蒙人民拥军支前的庞大队伍和巨大贡献,在120万支前参战队伍中,31000名沂蒙儿女为了人民的解放事业献出了自己宝贵的鲜血和生命。
今天,我们生活在革命义士和沂蒙儿女用宝贵的生命和鲜血换来的幸福国家。我们虽无需抛头颅、洒热血,但作为梦想中国的建设者,我们在革命先辈眼前,是不是应当扪心自问,我们是不是虔诚于我们的党?是不是虔诚于我们的事业?是不是虔诚于我们的工作?让我们一起静静地思考、思考......
翻开中国革命的历史画卷,可以清楚地看到,谁关心群众的呼声,依靠群众的力量,谁就能取得辉煌的胜利。当时,人民群众为何死心塌地为八路军运粮帮助八路军,就是因为他们心里有一个信仰,共产党能让穷人当家作主。这个信仰就是一种无形的巨大的力量。共产党也正是有了群众这块坚韧的基石才有了中国这美好的今天。如果不把人民群众看作衣食父母,违背人民的意愿,就一定会被历史淘汰。《力量》一片,也让我对贯彻党的群众路线工作稍有感慨,古语"天时不如地利,地利不如人和",欲成大事,必先赢得民心。中国革命的胜利来源于群众路线和群众基础,中国共产党的执政根基来源于群众路线和群众基础,中国共产党的未来同样来源于群众路线和群众基础,这是恒古不变的革命真理和中国共产党员孜孜不倦的实践基础与追求。也是我们观看教育片《力量》,深刻学习和领会群众路线的原因和最终目的。
作为一名信息化工作人员,也必须有一种信仰,群众路线的根本出发点与最终归宿就是全心全意为人民服务。为人民服务的信仰不变,工作起来才有动力,才有足够的力量。是的,我们本就身在职工群众之中,更应努力奉献职工群众。我们所做的一切宣传工作都是来自职工群众的真实事件,报道职工群众所作所为,宣传职工群众的典型,最终就是为企业塑形象。一名政工人员,报道他们想知道的所知道的,只有这样,群众才会理解你、配合你、支持你。
观《榜样》专题片有感
《榜样》是一部党员教育专题纪录片,片中讲述了罗官章、支月英、方梅、李万君、苗振水、邓小岚、李贝、吴孟超、王恩东等一批优秀共产党员的先进事迹,一段段感人的 故事 宣传着党员的正能量。一名优秀的共产党员要有对党忠诚、不忘初心的坚强党性;要有勇于担当、不负重托的责任意识;要有实干奉献、不计得失的高尚品德;要有廉洁奉公、尽心竭力的优良作风。作为一名普通的共产党员,要向榜样看齐,积极发挥党员先锋模范作用。看完《榜样》,给我印象最深的是79岁的退休干部罗官章。
他是从湖北五峰县人大常委会副主任位置上退休返乡的。19年来,他苦苦探寻产业扶贫路子,带领1500多个农户种烟叶、药材、蔬菜,累计为当地增收5.1亿元。当地人感叹,大家的荷包能鼓起来,罗官章有大半的功劳。
湖北省宜昌市五峰土家族自治县,是湖北28个国家级连片贫困县市之一。牛庄乡平均海拔1540米,曾经是五峰最偏远最贫困的乡。“吃粮靠供应,用钱靠贷款,穿衣靠救济。”在这片高寒山区,农民世世代代都在与贫困作斗争。
而现在,一栋栋新房掩映在树林间,通村公路绕山蜿蜒,村民们在大山中 种植 中药材和蔬菜。“2021年,全乡农民人均可支配收入达到7508元,比20年前增长了近5倍。”牛庄乡党委书记肖永奎深情地说,“牛庄人民能基本脱贫,得感谢罗官章,是他帮我们打下了产业基础。”
年近八旬的罗官章,拥有60年党龄,在牛庄乡当了13年“一把手”。当年,他带领群众开山劈路,“划旱船修电站”,创造了闻名湖北省的“牛庄精神”,获得湖北省劳模称号。1997年,他从五峰县人大常委会副主任位置上退休。“在任上的那些年,我们解决了乡亲们的‘粮袋子’,始终没有解决乡亲们的‘钱袋子’。老百姓吃饱了,荷包是瘪的。”回顾起退休返乡之前的工作,罗官章如是说。多年来,罗官章始终对乡亲们存有这种“亏欠”感。
回乡多年来,罗官章不顾年迈和身患多种疾病,痴情“巡山传艺”,始终都在为乡亲们“脱(穷)帽子”奔波。“不让乡亲们的荷包里有钱,死了也闭不上眼”。退休后,罗官章放着县城房子不住,毅然返回老家住木板房,引导农民转观念、学技术、闯市场、调结构,先后尝试了10多种药材、烟叶和蔬菜的种植。经过乡里推广,最终形成了烟叶、药材、蔬菜三个支柱产业。
牛庄村村民朱坤说:“是罗老那双像松树皮一样的双手,帮助我们搬走了贫困这座大山。”
牛庄乡山里中药材品种繁多,最出名的就是乌天麻,但野生的产量很低。天麻的人工栽培,难在突破有性繁殖这一关,如果攻克了天麻有性繁殖栽培技术,就能带动群众大面积种植,就掌握了致富的“金钥匙”。罗官章找到他儿时朋友、从陕西地质调查队退休回乡的工程师陈孔焕,讨论天麻栽培。经过彻夜长谈,他们达成一致目标,利用退休后的“黄金十年”,干好一件事:为群众找一条脱贫的出路,一条致富的门路。
1998年 春节 刚过,积雪未化。罗官章和陈孔焕怀揣15000元钱,前往陕西、山西等地学习天麻种植技术。然而,“取经”路上一路坎坷,不是被索要高昂转让费,就是对方对关键技术三缄其口。“别处能繁殖成功,牛庄也能行。”罗官章一股“牛脾气”爆发,决定在自家搞天麻有性繁殖试验。
第一年,失败。四五月天麻开花季节,罗官章和陈孔焕日夜守着,生怕错过天麻授粉期,但最后还是没结出天麻种子。
第二年,再次失败。他们将萌发菌母菌涂抹在树叶上,覆盖到林间的枯枝层及表层土壤中进行培育,在埋入地下第7天后,获得了足够的萌发菌。而天麻生长周期中离不开的密环菌,却因为杂菌侵噬,仍然没有培育成功。
第三年,终于成功了。这次他们不断调整木屑、麦麸等5种原料的比例,加强技术环节的温度、湿度控制。2000年5月,罗官章终于在冰冻期长达4个月的高山上,收获了天麻有性繁殖的第一粒种子。
为了这粒种子,罗官章和陈孔焕进行了100多次试验,锯掉的菌材堆成山,观察记录整整写了3大本。为了这粒种子,罗官章在切割菌材时,因杂木突然扭滑,两个手指被锯掉。“锯掉的两个手指头落进一大堆锯末,找了半天没找到。”谈起这事,罗官章的老伴李传春眼圈红了,“如果住在县城,就不会这把年纪还弄丢了手指头。”
得到第一粒种子后,罗官章将其播在密环菌材上,通过密环菌提供营养,生长为42颗栽培种。次年,罗官章将25平方米试验田扩大至46平方米,收获的天麻卖了5万多元。第一批跟着他种天麻的10多个贫困户,每户增收超10万元,成为轰动当地的新闻。后来经过推广,牛庄乡天麻种植面积从最初的220平方米发展到1.68万平方米,增收人民币1.8亿元。
罗官章曾经在产业扶贫路上,遭遇了一次失败。2000年8月底的一天,罗官章的小院里突然变成了蔬菜市场。几十户农民把卖不出去的萝卜拖到他家,要他包销。原来,罗官章在一次考察中发现,白玉春萝卜是反季节蔬菜栽培的理想品种。于是,他引进种子,在牛庄村一组116户中推广种植了196亩。不料市场行情大变,当年的收购价格只有0.05元/斤。为了不让农户受损失,罗官章毅然拿出1.5万元补贴给村民。
虽然“栽了跟头赔了钱”,但罗官章坚定地认为,产业,才是脱贫的“造血机”,高山蔬菜非搞不可。第二年,他吸取教训,组织村民成立专业合作社,与大批发市场签订销售合同,终于打开了销路。白玉春萝卜也从牛庄村种到了附近的凌云村、沙河村、松木坪村、横茅湖村、九里坪村,种植面积超过8000亩,农民增收2000多万元。
19年来,罗官章带领村民先后试种过香菌、白肋烟、中药材、蔬菜、魔芋、百合等品种,还尝试养猪、养羊、养鸡和特种养殖。家在他对面的村民朱坤说:“从罗老回乡起,他就没闲过,不是在种什么,就是在养什么。”
他以不变的信念,为山区群众脱贫致富奋力撞开“一扇大门”,为拔掉穷根铺垫一条产业路。耄耋之年的罗官章,帮助山区群众搬走了贫困的大山,也实现了他“热爱山区,扎根高山,立志带领群众改变穷困面貌”的誓言。正如他在 日记 中所写:牛庄人民需要我们,我们的战斗岗位在牛庄,我们要做牛庄人民的“牛”。
如果说每个人都应该有一种“精神”,那么罗官章的“精神”就是一种情怀,一种境界,一种追求,一种奉献,一种心甘情愿为百姓谋幸福的秉性和品节。为了民生福祉,罗官章毅然放弃城市生活,扎根在“宜昌西藏”的深山老林里19年。他不求物质享受,只要精神追求,在产业扶贫上,为党的各级干部作出了榜样,传承了党的优良传统和作风。
在《榜样》这部纪录片中,还有很多像罗官章这样的党员干部,他们来自各行各业——乡村教师支月英、大工匠李万君、党工委书记苗振水、特警李贝、中国肝胆外科之父吴孟超、科学家王恩东……他们的事迹为人间带来温暖,感动着这个社会。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”作为一名共产党员,我们都要牢记初心、忠于初心、守住初心,用行动践行入党誓言,兢兢业业工作,想群众所想,急群众所急,将自己融入到伟大中国梦实践中,为实现共产主义的伟大理想而奋斗终身。
公司的力量观后感
我们利用了3个月的时光观看了《公司力量》,收获甚丰,虽然一向在公司工作,但对于公司的 起源和发展 确实没有一个很好的、系统的了解,透过对《公司的力量》纪录片的观看,对全球公司的发展有了一个较为清晰的了解,透过学习,主要有以下几点体会:
一、总体印象。《公司的力量》是中国第一部深刻探讨公司制度的电视纪录片。它以世界现代化进程为“人类的成就”,尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位,被公认为现代历史中最引人注目的现象之一。
从本片中全球数十所高等学府、商学院和研究机构,5位诺贝尔经济学奖得主,9位知名商学院院长,还有数百位来自历史、经济、政治、社会学等领域的各国自身学者的智慧言论和几百年来在公司这一组织形态发展演变过程中所发生的历史性、代表性和启迪性的历史事件,使我领悟到“你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。”这句话的真实含义。同时,也告诉我们“公司”在创造无数奇迹的同时,也已然化身为一种生存方式和生活方式,而我们就身处其中。
二、公司无处不在
公司无处不在,它无时无刻不在创造着属于它的奇迹、属于国家的奇迹、属于世界的奇迹。公司强则国强,公司的力量是国家力量的重要标杆。据统计,中国中小企业数量已到达4200多万家,占全国企业数量的8%。其创造的最终产品和服务价值相当于国内生产总值的60%左右,带给了全国80%的城镇就业岗位,上缴的税收约为国家税收总额的50%。在繁荣经济、推动创新、扩大出口、增加就业等方面发挥了重要作用。据相关预测,到2013年,中国中小企业的数量将到达5000万家。公司已经深入到经济社会和人民生活的每个角落:
美国华盛顿大学企业研究中心主任默里·韦登鲍姆:没有有组织的商业活动,就不会有现代社会,就无法获得大多数的商品和服务,无论是公共事业、电力供应、信息通讯、银行体系,还是产品。
清华大学经济管理学院院长钱颖一:就应说公司在现代社会的好处是,影响到个人的生活,影响到公共政策的制定,不仅仅影响到我们的经济利益,影响我们的环境、我们的生活质量,而且还影响到很多社会公益方面的问题。
德国管理学家赫尔曼·西蒙:历史上几乎所有的重大革新都是在公司,而不是在国家层面产生的。
日本创业者商学院院长大前研一:透过被雇用,我们获得生活所需的费用,成就自我的人生,养活自我的家人,这些钱是从公司那里获得的。
法国巴黎高等商学院院长伯纳德·拉马南楚阿:对于一个国家、对于一片大陆、对于整个世界,公司是创造财富的主要参与者之一。
三、公司的力量
公司的力量究竟有多大,回顾公司的成长之初,从古罗马时代所确立的保护个人权利,明确所有权归属的法律原则,到中世纪后期,文艺复兴、启蒙运动打破迷信、奴役及特权禁锢的思想,倡导自由、平等和竞争的观念,再到1904年在美国《企业家》杂志上所发表的著名的“企业家誓言”,这些无不说明了对于个体自由全面发展愿望的理解、尊重与包容,同时,也使公司的诞生、发展以及创造奇迹带给了可能。
作为至今为止最有效的经济组织形式,公司的出现被称作是“人类的成就”,尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位,被公认为是现代历史中最引人注目的现象之一。这天,公司的力量已渗透到人们工作和生活的方方面面。
1、成也公司
公司的力量,从经济角度上讲,它创造了国家的大部分财富,是国家经济的主要来源之一。同时,公司在带给就业、带动经济增长、推动技术创新和创造发明方面也起到重要作用。公司在全球经济和社会发展中所起的作用无疑是十分其他组织所无法替代的。
2、败也公司
在全球化日渐加速的这天,一个不争的事实是:数百家乃至数十家跨国公司正左右着世界的经济运行。2008年,一场突如其来的金融海啸对全球经济产生了巨大的冲击,而轻轻扇动了一下翅膀却造成一场飓风的就是公司,雷曼兄弟的破产引发了全球的金融危机,此次金融危机造成了美国乃至全球的经济停滞或衰退。从另一角度看,公司创造了财富,但也污染了环境,掠夺了资源,带给了滋生腐败的温床。
但是公司在历史舞台上给我们带来的利远大于弊,以前如此,此刻如此,将来也将如此。中国的发展离不开一大批公司的崛起与发展。
四、公司发展的影响因素
纵观全球各国公司的发展历程,都是内外部因素共同作用的结果。
一是外因。影响公司发展的外部因素有整体的经营环境和稳定的政治环境和成熟的法律体系是影响企业发展的主要因素,美国之所以成为全球的经济大国,关键之一就是一向来美国国内稳定的政治环境,美国从建国至今除了南北战争外,均无出现过大的战争或内乱,国人能够专心从事公司的经营,很明显,中国从有记载的历史到解放战争甚至解放后的六、七十年代,战争和内乱不断,导致中国经济的严重落后,从80年代开始,国内基本稳定,国家的主要精力在于发展经济,所以近20、30年中国的发展能够用高速来形容,到这天甚至一些西方发达国家要提出改写中国发展中国家的头衔。
二是内因。影响公司发展的内部因素很多,包括公司的管理水平、经营者的理念、经营团队的组成、产品的竞争潜力、创新潜力等等。
三是各国的竞争也是加速公司发展的动力。在《创新先锋》这一集讲到美国在看到日本在二战之后的崛起引起的恐慌。而引发的美国再次依靠创新、软件、互联网、晶体管等核心技术成为全球经济的主导者。从这点不仅仅能够看出创新的重要性,也从另一角度反映各国的竞争从而推动公司的发展。当然那里讲的不是恶意的竞争。
对于公司与政府的关系,《公司的力量》最后一集中所说的,能够充分的概括:“公司不该是权力的工具,而就应是普通人展示智慧、汇聚能量的舞台;公司不该是金钱的奴隶,而应是带动社会创新和进步的动能;公司不该是冰冷的机器,而应是以人为本的倡导者和受益者。好的公司带来自由、公平的竞争,创造丰富而廉价的产品。好的政府保护自由、公平的竞争,用法治划定利益的边界。而不论公司还是政府,任何一个组织的目的,如果不是为了让人们获得真正的幸福,那它就无法获得诚心的尊重,无法获得长久的生命。”当然,创立公司并不能仅仅为了满足个人的梦想,一个公司则就应是把爱人和珍惜每个员工作为经营公司的准则,把实现所有员工物质和精神的幸福作为公司的核心理念和终极关怀。
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⑷ 沂蒙六姐妹观后感
观看红色电影《沂蒙六姐妹》观后感
我一直以来都觉得像《沂蒙六姐妹》这样的爱国红色电影都过于正式。这类的影片都给我一种悲壮、雄浑的感觉,但同时它们也是高高在上,远不可及的。也许是年代过于久远,时间的浪潮冲刷走了总总悲伤;也许是时代的脚步过于快速,记忆没来的急传承,红色电影所要传递给我们的精神总是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》却拉近了我们与红色电影的距离,改变了我们对红色电影的成见。
《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景,通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的故事。影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景:孟良崮战役前夕,沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼,嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务,两、三天内摊五千斤煎饼,收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘,结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋,用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着,沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场,让男人们担负起保家卫国的重任,而她们也不甘于落后,通过为部队提供粮食,草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念,一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人,都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫,有过动摇,有过自私的时候,谁不希看自己的亲人平安,幸福,但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。
影片继续着它的讲述,故事有徐徐地展开。战事又紧,新的支前任务派了下来,可是公粮一时半会运不到,于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮,恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过,成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时,我也为之而落泪。等待,期盼,不安,憧憬,幻想换来的却只是一次插肩而过,从此以后就是天人永隔,穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了,兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”,使部队及时奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正当沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的回到山村时,迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮,烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪,也是替生活在太平年代,忘却先人的鲜血的我们而跪。
《沂蒙山六姐妹》想告诉我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、繁荣昌盛所做的牺牲,所奉献的汗水,它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们抱怨现在的不如意,在我们为游戏、电影而荒废时光的时候,想想先人们所付出的努力、鲜血,想想沂蒙山的人们,希望《沂蒙山六姐妹》能让我们有所触动,有所改变。
⑸ 《沂蒙六姐妹》观后感(100字)
《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景,通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了烟庄人民支援解放军的故事,村里几乎所有青壮男丁全部参军,以沂蒙六姐妹为代表的村民们为部队送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员,她们竭尽所能支援前线,最后为了尽快结束战争,她们纷纷赶赴前线,甚至为了让解放军渡河,她们用血肉之躯架起了桥梁,那一刻,我被深深的感动!
中国革命的胜利,除了是数不清的战士用自己的生命换来的,更是无数家庭忍受着家破人亡、至亲分离的割心之痛等来的。影片中二儿媳妇大喊的那一句:沂蒙山的男人们都到前线去了!不仅喊出了这些家庭的心声,更是刺痛了听者的心。话语虽然简单,却蕴含女人们说不清的脆弱与坚强,它们随着眼泪的缓缓落下交织在一起,与男人们并肩作战,做他们最有力的后盾。
影片中的她们并没有一身戎装,但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁,那些看似柔弱的本应被呵护的臂膀,支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向,或许这一去便永别阴阳,或许这一扇薄板就了断今生最后的姻缘,片中描写二儿媳妇就是在用身体架起桥梁时也不忘记找寻她那个永远的期盼,而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记.
沂蒙六姐妹,只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里,我们体会到,沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量——忠诚、博爱、自强、奉献,是其内蕴的涵义。作为生活在和平年代的年轻人,我们应该继承革命先烈的光荣传统,继续发扬战士们不怕苦、不怕累的优良作风,学习沂蒙六姐妹们为了革命事业无私奉献的精神。在二十一世纪的现代,我们应结合自身工作,勤奋学习,刻苦锻炼,积极进取,勇于开拓,为祖国的建代化建设尽自已最大的努力!
⑹ 跪求电影《沂蒙山六姐妹》观后感,一千字左右,,,谢谢了,,,
这是一部有情节、有情感、有情趣、有情爱的,耐看的佳作。影片以情动人,我被真实感动了。
看喜剧片会让我感觉轻松愉悦,看科幻动作片会带给我惊奇刺激,然而一部《沂蒙山六姐妹》却带给我深深的心灵震撼和久久的思索。
影片以著名的孟良崮战役为背景,生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹;影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”,终身未见丈夫一面的真实故事,被誉为世界上最令人动容的守候。其实所有拥军的女性都是六姐妹,她们传递着六姐妹的精神,传递着沂蒙的精神。我是一个80后临沂人,这种精神需要我们继续传承和发扬。革命战争已经遥远,对六姐妹的故事只是耳闻。而现实社会,耳边只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。
有部名字叫《战争让女人走开》的电影,使“战争让女人走开”成了一句名言。也有人说:女人是战争中最为不幸的一个群体。因为“男人的战场,女人的坟场”。在那炮火连连的战乱中,不知有多少女性在枪杆下遭受践踏和杀害。可是在抗日战争、解放战争这段炮火连天的日子里,沂蒙山区的妇女却成了和共产党贴得最近的一个群体。她们把原本局限于一个小家庭的爱,化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的爱。面对敌人的侵略,她们或者拿起武器抗争在杀敌的战场,或者积极动员生产、参军支援前线,用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利,为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献。
沂蒙六姐妹就是这些杰出沂蒙女性的代表,据不完全统计在整个莱芜和孟良崮战役中,烟庄村的乡亲们在"沂蒙六姐妹"的组织带动下共为部队烙煎饼15万斤,筹集军马草料3万斤,洗军衣8500多件,做军鞋500多双,为战争的胜利打下了牢固的保障。而在和平年代里,她们也没有停住拥军贡献的脚步,用奉献的一生,谱写了一曲沂蒙女性的赞歌。
如果说南方湿润的气候和弯曲的石板街,陶冶出了南方女性的平和与绵软,那么北方的风霜雪雨和广袤崎岖,则塑造了北方女性所独有的坚强和热情。
北方女性是在男人筚路蓝缕中帮他们打江山的女人。动荡的日子则会激扬焕发她们憎爱分明的感情。她们会不计代价地为男人揩净身上的血痕,用温热的双手为他们疗伤,然后扶他们上路。沂蒙女性正是如此的善良淳朴、坚强热情,深明大义。迟浩田上将曾深情地说:“孟良崮战役取得了巨大胜利,这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。
沂蒙六姐妹,只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉,在全村动员参军的大会上,发出了坚定的誓言:“谁第一个报名,我就嫁给谁!”她把自己的婚姻幸福抛在了前线,交给了革命;女党员尹德美,舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代……
忠诚、博爱、自强、奉献。时刻铭记着先辈们的奋斗历程,并将精神继承、发扬下去,则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。
巍巍沂蒙山,清清沂河水,养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有,送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛,为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。无论何时,我们都不应该忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲,还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈。人不能忘本,自己的祖先的本和自己的国家的本,如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易,今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜,如此才能更好地爱我们的国家和同胞,更好地珍惜我们所拥有的一切。
⑺ 《红嫂》电影讲述了什么
1947年夏天,我华东野战军某团警卫排实施战略转移时,在山东蒙阴县孟良崮地区遭遇国民党王牌军74师一个团。惨烈的战斗结束后,警卫排排长彭林幸存以外,其他人员全部阵亡。从阵亡的战友堆里苏醒过来,身负重伤的彭林已经是奄奄一息。拖着受伤的身子,彭林艰难地向一个村子爬去。
此时此刻,国民党某团团长已经率部进入李家庄,受到还乡团团长李贵的老爹李老爷子的盛情款待。李贵在清扫战场时,发现有我幸存解放军战士的痕迹,随即在全村展开大规模搜查。一时间,“私藏共军伤员,格杀勿论”的叫嚣在全村响起,李家村这个在解放战争中和人民军队鱼水情深的村庄也无辜地承受着牺牲。
住在李家庄村头有一吴姓人家。男人吴二老实本分,媳妇德红曾经是村妇救会的积极分子。早几天就已经断粮的红嫂望着嗷嗷待哺的孩子,决定出村远一点看能不能挖着野菜。在离村子很远的山林里红嫂突然看到了新鲜的血迹,循着血迹,红嫂找到了躺在山林里生命垂危的排长彭林。
在红嫂的呼唤下,苏醒过来的彭林艰难地吐出几个字:水……水……。在四处找水又担心暴露的情况下,红嫂毅然决然地解开衣服,挤出自己甘甜的乳汁。一滴滴甘甜的乳汁滴进彭林已经干裂的嘴里,终于让彭林恢复了神志。看到这一切,热泪盈眶的彭林用沙哑的嗓音唤了一声“大嫂……”。
红嫂将彭林转移至一秘密山洞,从此瞒着胆小老实的男人给彭林养伤送饭。对红嫂的美貌,还乡团团长李贵早已是垂涎三尺。如今有国民党撑腰,李贵更是隔三差五地来骚扰红嫂。机智勇敢地红嫂巧妙地与李贵周旋,争取时间给彭林养伤。
红嫂的异常引起男人吴二的疑虑,也引起隔壁王婶的注意。男人吴二的疑虑打消后,早已经发现红嫂在暗中帮助解放军战士的王婶也秘密联络上武工队,准备择日将彭林转移。彭林的伤势渐好,转移的日子已定,李贵却又一次骚扰上门欲图不轨。李贵最终被吴二用锃头打死,王婶领着武工队接走彭林,吴二被红嫂送去参军。远处,中国人民解放军解放全国的炮声清晰可辨。
(7)沂蒙红嫂俺的娘电影观后感二百字扩展阅读:
《红嫂》是由田今夫执导、金莉莉主演的一部历史剧。于1997年06月29日上映。该片讲述的是战争年代沂蒙山一个真实的故事,她用自己的乳汁,救活了一名革命战士。后来,人们在舞台上塑造了一个美丽的“红嫂”。
红嫂的扮演者金莉莉是中戏五朵金花之一,中戏85班是一个“神话”,因为那个班上有名噪一时的“五朵金花”——巩俐、史可、陈炜、伍宇娟和金莉莉。影片全部在沂蒙山区实地拍摄,影片中“红嫂”用乳汁救治解放军伤员的一幕,是伟大“红嫂”精神的艺术体现。
⑻ 沂蒙六姐妹观后感优秀
导语:《沂蒙六姐妹》讲述了“沂蒙六姐妹”带领全村人民为支援革命前线而忘我拼搏的感人故事。下,面是我收集的《沂蒙六姐妹》影片观后感,希望对大家有所帮助。
《沂蒙六姐妹》观后感1:
2009年12月3日的下午,我中心组织全体职工集体观看了一部向建国60周年献礼影片《沂蒙六姐妹》,我的心灵受到了一次极大的震撼。我被战争年代沂蒙山区妇女的英雄事迹和光辉形象所感动。沂蒙六姐妹,平凡而伟大的女性,不凡而英雄的姐妹。
影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹,已不单是指蒙阴烟庄的六姐妹。而是在革命战争年代沂蒙山区涌现出来的千千万万个女英雄的事迹融入到影片中,真实再现了以“沂蒙六姐妹”为代表的爱党爱国、无私奉献的沂蒙红嫂的光辉形象,一部波澜壮阔的战争史诗,一段满门忠烈的悲壮史诗,一部展现沂蒙精神的不朽画卷,纯朴、善良、勇敢的沂蒙女性用温柔的身躯扛起了新中国的希望。影片《沂蒙六姐妹》,是一场爱国主义的盛宴,沂蒙六姐妹的英雄事迹,是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照,她不仅是沂蒙人民的骄傲,更是中华民族的骄傲,更是我们的精神食粮,是我们中华民族一笔宝贵的精神财富。
看完影片之后我对那段历史有了更深刻的认识,也更意识到沂蒙妇女的伟大。电影中的献血,搭人桥和结尾处送葬的情节十分感人。这部影片让我对战争,对沂蒙精神有了重新的认识《沂蒙六姐妹》不单纯是六个人,而是所有的沂蒙儿女彰显的伟大的“沂蒙精神”。以家为家,以国为国,以天下为天下,这才是真正的大爱无边。我今后会用“沂蒙精神”激励自己,努力学习,不断创新,争做一个优秀的合格的文化体育人。沂蒙六姐妹
《沂蒙六姐妹》观后感2:
2009年11月3日,单位组织看了影片《沂蒙六姐妹》。
影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线,以一对从未谋面的新人结婚为辅线,矛盾找得看似小却很巧,整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看,此片颇费心思,影片刻画之细腻,镜头运用之娴熟,堪称唯美,特别是对六姐妹的刻画细如发丝,把六姐妹的情感性格完全地展现出来,六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开,令你在震撼之余发出无限感慨。
那瘦小的身躯是多么的坚强,那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有希望,那是一种震撼欣慰的力量,所以她们可以很坚强。我想这部影片之所以能让你掉泪,能让观众黯然神伤,就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣,让你为她们的快乐而感到欣慰,也为她们的悲痛而心如刀绞。
她们并没有一身戎装,但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁,那些看似柔弱的本应被呵护的臂膀,支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向,或许这一去便永别阴阳,或许这一扇薄板就了断今生最后的因缘,而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人阻止这样的急行,也没有人在决绝前退缩,她们就用这种如此令人痛心的方式送走了挚爱。
看到这里我的眼睛湿润了,我想你也和我们大家一样,感到原来坚强会如此残忍,需要付出这样大的代价。
看到最后,我再也无法控制我的泪水,只能让它尽情地在我脸颊上流淌。
她们期盼亲人归来,却等来了噩耗。可面对噩耗,她们仍就选择了担当与坚强,因为那个时候她们是一个家庭脊梁,她们用瘦弱的身躯撑起一个小家,同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的希望。她们的笑是那么的美丽,而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。
当我走出电影院,我的内心许久不能平静,我们的先辈为我们付出得太多,他们那种无私奉献的精神值得我们人好好去理解、去感悟。
现在的生活没有战争,和平幸福,这是无数的英雄先烈们用鲜血进行革命奋斗的结果,当然也包括默默无闻的千万个像沂蒙六姐妹式的支前拥军模范。我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神,立足自己的'实际,扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的责任意识、开拓进取的创新意识,扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。
《沂蒙六姐妹》观后感3:
《沂蒙六姐妹》影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线,以一对从未谋面的新人结婚为辅线,矛盾找得看似小却很巧,整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看,此片颇费心思,影片刻画之细腻,镜头运用之娴熟,堪称唯美,特别是对六姐妹的刻画细如发丝,把六姐妹的情感性格完全地展现出来,六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开,令你在震撼之余发出无限感慨。
我想这部影片之所以能让你掉泪,能让观众黯然神伤,就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣,让你为她们的快乐而感到欣慰,也为她们的悲痛而心如刀绞。
她们并没有一身戎装,那瘦小的身躯是多么的坚强,那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有希望,那是一种震撼欣慰的力量,所以她们可以很坚强。她们的爱也可以使她们的亲人更坚定、更勇敢。
影片的高潮是她们用身体、用臂膀,在齐肩的河水中,在敌机的轰炸中,坚定地支撑着门板为战士搭起了通向战场的坦途,或许这一去便永别阴阳,或许这一扇薄板就了断今生最后的姻缘,而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人在这样的急行中犹豫,也没有人在这样的决绝前退缩,她们就用这种如此令人感动的坚强的方式送走了挚爱。战后她们的母亲失去了儿子,她们当妻子的失去了丈夫,当妹妹的失去了哥哥。她们期盼亲人归来,却等来了噩耗。可面对噩耗,她们仍就选择了担当与坚强,因为那个时候她们是一个家庭的脊梁,她们用瘦弱的身躯撑起一个小家,同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的希望。
看到这里我的眼睛湿润了,我想你也和我们大家一样,感到原来坚强会如此残忍,需要付出这样大的代价。
看到最后,我再也无法控制我的泪水,只能让它尽情地在我脸颊上流淌。她们的笑是那么的美丽,而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。
当我走出电影院,我的内心许久不能平静,我们的先辈为我们付出得太多,他们那种无私奉献的精神值得我们好好去理解、去感悟。
我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神,立足自己的实际,扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的责任意识、开拓进取的创新意识,扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。
⑼ 电影《沂蒙六姐妹》观后感1000字5篇
电影《沂蒙六姐妹》
观看了电影《沂蒙六姐妹》被深深的震撼了。她们的英勇事迹充分体现了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神,是我们永远学习的楷模和榜样。
她们爱党爱军,对党充满着无限的热爱,视人民子弟兵做亲人。为了革命,她们用乳汁救伤员,她们舍生掩护首长。只要部队提出要求,她们没有二话,发动广大老乡筹备打仗所需要的麻绳、军鞋、煎饼、鸡蛋等物资,应有尽有。在桥梁被炸毁而部队急需强渡河时,她们搬来自家门板,手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们正因需要换肩而要求部队暂停的时候,“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的,谁也不愿从上跑过时,她们却说:快!时刻就是生命。这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚,与解放军的鱼水情谊。
她们无私奉献,为了支援前线,她们能够抛弃自己的一切,甚至把四儿一女送往激战正酣、枪林弹雨的部队。为了支援前线,妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两、三天内摊五千斤煎饼,收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼,不停的摊着煎饼,看到发的粮食不够了,就把家里仅剩的一点粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳,腿都磨破了,脸上却是挂着笑容。她们都是英雄,做了她们所能做到的一切,贡献了自己的全部,她们将自己对幸福的追求与民族解放结合起来,把对亲人的思念变成了战斗的动力,沂蒙人民那种特有的质朴在她们身上得到了充分的展现。
她们勤劳善良,为了战争的胜利,她们强忍悲痛,不怕困难,军队的需要就是自己的需要,自己的追求就是战争的胜利。新郎打仗不在家,新娘月芬毅然和抱着大公鸡的嫂子拜了堂;在丈夫随部队飘过家门口,而她又恰好借粮回了娘家,小两口又失之交臂;直至战后收到丈夫的烈士传书,为忠诚于丈夫最后终生再没有结婚。大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗,首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士经受不了打击,和心疼弟妹对前方新郎的无限挂记,自己强压凄苦,克制失落的情感。这一些是常人难以明白的,而在她们却是无怨无悔,中国传统女性美丽善良的一面得到了充分的诠释。
她们是平凡而伟大的女性,不平凡而英雄的姐妹。在她们身上有许多许多我们学习的东西。经过战争的考验,她们从亲身经历中看到了党的英明伟大,构成了坚定的爱党爱军的政治觉悟。并将这种发自内心的爱转化为实际行动,用心参军参战,赴汤蹈火,在所不惜。作为一名学生,我们从小理解党的 教育 和培养,热爱党、热爱祖国、热爱社会主义,确立共产主义的人生观和价值观是我们终生的奋斗目标。从《沂蒙六姐妹》中我们深深体会到,没有共产党就没有新中国,就没有社会主义制度,只有我们党是代表人民群众根本利益的,在中国只有中国共产党才能领导人民走向富裕,国家日益富强。要自觉与党中央持续高度一致,坚定不移地走中国特色社会主义道路。
学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献,她们坚守道义,耿直忠贞,一旦认清了前进的道路,就义无返顾地走下去。在这天,我们不论在任何时候要以党和国家利益为重,挺身而出,满腔热情地主动承担义务和职责,宁愿牺牲小家,也要顾全大家,把困难留给自己,把方便让给别人。像她们那样一切为了他人着想,一切服从于事业的需要,把一切私心杂念抛到脑后。凡是对党不利的话不说,凡是对党有利的事多做,凡是党要求做到的坚决做到,在实践当中磨练自己的意志,增强自己的党性,掌握为人民服务的本领。
沂蒙六姐妹 观后感
虽然硝烟弥漫的战争已经远离了我们,但沂蒙六姐妹那种自觉为革命事业拼搏工作的精神、那种无私奉献的精神、那种坚定的信仰依然震撼人心,也给我们和谐社会的党政干部带来深深的思索。
加强修养,坚定信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告诉婆婆,坚强地继续工作;张月芬在丈夫奋战前线的状况下,按照婚约如期与公鸡拜堂成亲,直到丈夫牺牲,也未能见上一面,但仍旧发奋地做支前工作……六姐妹虽然都是普普通通的群众,都遭受到了丧失亲人的痛苦,但她们不怕牺牲宝贵的生命,以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中,这种坚定的革命信仰让人十分感动。正如胡锦涛同志在建党__周年讲话中所指出的一样,当前世情、国情、党情发生了深刻的变化,共产党员务必坚定马克思主义信仰,树立正确的价值观、世界观。作为一名党政机关干部,今后我将发奋学习党的理论知识,深刻领悟党的路线方针政策,注重党性修养,严格遵守廉洁从政准则,坚定共产主义信仰,进一步强化勤政廉政、执政为民的意识。
爱岗敬业 ,拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命危险的战争年代,沂蒙六姐妹发动全村男女老幼,为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员,有时一天只吃一顿饭,有时三更半夜起床,有时一天步行几十公里,甚至通宵达旦地工作,这种拼命硬干的精神让人敬佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作,相对较为繁杂琐碎,但是与那个年代的艰苦环境相比,此刻的工作条件要胜过过去几百倍,我想,应当怀着一颗感恩的心对待这天的生活和工作,珍爱岗位,敬业乐业,以十二分的热情拼搏奋斗,没有困难的工作要做好,有困难的工作更要做好,自觉加班加点,务实高效完成 岗位职责 和领导交付的各类任务。
无私奉献,倾情服务。作为普通的农村妇女,六姐妹在没有人的强制的状况下,主动将自己的热血献给了革命事业,倾情服务前线官兵,这种无怨无悔的奉献精神值得我们学习。今后,我将以优秀共产党员的标准严格要求自己,少思考个人得失,多思考服务大局、服务基层。要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作,要结合创先争优活动,带头学习提高,带头工作,带头争创佳绩,发挥好一个党员的模范带头作用;要及时搜集基层单位和各部门的干部群众的意见,用心向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化推荐;要深入基层和其他部门了解状况,加强沟通,及时征求基层干部群众意见,力所能及帮忙其排忧解难,做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。
总之,观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。我想,最关键的是要将六姐妹的奉献精神精神、拼搏精神融入个人日常工作,转化为工作动力,进一步坚定信仰,立足岗位拼搏工作,以优异的成绩和优质的服务赢得群众的赞许。
沂蒙六姐妹的观后感800字
观看的,它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后,我的心情久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动,那么看完《沂蒙六姐妹》,我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和解放战争中,为中国革命解放事业作出的无私而巨大的贡献,我们永远不能忘记。
关于沂蒙山的 故事 ,自上小学那时起,许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙,都曾找寻过她的足迹。今天,当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时,那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋,但是,你仍能呼吸着它的气息,抚摩着它的脉搏,那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献,默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半,一旁的同事突然说了一声:这就是六姐妹。其实,似乎所有人都忘记了,这样残酷的战争,妇孺都深陷其中,所有拥军的女性都是六姐妹,她们传递着六姐妹的精神,传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远,对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡,而现实社会,耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。
真实是艺术的生命,生活是艺术的本源,优秀的艺术作品无不源于深厚的生活积淀。电影的原型是真实的,用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代,最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时,避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西,只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实,以艺术化的表达方式,让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵,它独辟蹊径,通过细小而彰显伟大,通过画面和细节展示人物性格和内心世界,突破了传统的创作手法和观念,因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的,能体现出一些东西,特别有几个情节,能触及到我们的心灵深处,六姐妹中有四位老人如今仍健在。
音乐在电影中的作用是很重要的,悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中,导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中,使其厚重深沉,达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲,她回到家后才清楚在自己的家中,这已是第三位献身于疆场上的烈士,在雪白的挽联中,在众多乡亲的跪拜中,低沉的二胡声奏起,悲凉凄楚,我的泪水忍不住,又一次夺眶而出。
看完电影后,感触颇深,这既是心灵上的一次洗礼,又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞,学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰;学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌;学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向,以自己的实际行动落实“执政为民,廉洁高效”教育活动,进一步增强爱国热情和工作干劲,把沂蒙精神与工作相结合,在平凡的岗位上贡献一己之力。
电影《沂蒙六姐妹》观后感1000字
战争,一直都是男性的舞台,可是在六十年前的沂蒙大地上,在革命成功的功名簿上有这样一群伟大的女性。影片《沂蒙六姐妹》把历史、把这些伟大的女性再一次展现在我们的眼前。这群本应是受保护的群体,在干部和民兵都上了前线的情况下,用她们瘦弱而又不屈的身躯主动挑起村里拥军支前重担,发动全村男女老少,为部队当向导、送子弹、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等。
一场特殊的婚礼拉开了电影的序幕,没有新郎的婚礼、夹杂着炮火声的婚礼!新郎呢?新郎在前线呢!未曾见过新郎一面的月芬在刚刚嫁到婆家后,就在烟庄妇救会会长兰花的带领下忙着艰巨的支前任务。为了做好五千斤的煎饼,臭儿的奶奶两天两夜没合眼;为了让战士们能穿上鞋子,沂蒙大嫂宁愿自己的孩子穿着破烂的鞋子也要完成支前任务;为了给战士们多作几双军鞋,童养媳黑燕被婆婆打的遍体鳞伤;为了凑够支前的粮食,她们宁愿自己饿着肚子。
孟良崮战役打响了,兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。忘不了,她们冒着枪林弹雨抢救伤员,桥被敌人炸断了,她们毫不犹豫地跳进冰冷的河水,用柔弱的肩膀在河水中架起“火线桥”,使部队及时奔赴战场。忘不了,当战地医生要为受伤的战士输血的时候,月芬毫不犹豫地伸出胳膊,可是医生说他要抽男人的血,“你们沂蒙山没有男人吗?”“我们沂蒙山的男人都上了前线了!”是啊,为了这场战争的胜利沂蒙姐妹们失去了太多、太多……
战争胜利了,臭儿奶奶失去了儿子,臭儿失去了自己还不曾叫过一声“爸爸”的父亲,月芬失去了未曾谋面的丈夫……那首传遍了大江南北的《沂蒙山小调》再一次响起“高粱那个红来,稻花儿香,万担那个谷子儿,堆满仓……”
沂蒙六姐妹,只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士,办地下托儿所,保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉,在全村动员参军的大会上,发出了坚定的誓言:“谁第一个报名,我就嫁给谁!”她把自己的婚姻幸福抛在了前线,交给了革命。
忠诚、博爱、自强、奉献,就是我们这些朴实的沂蒙红嫂的精神。作为新一代的沂蒙人我们要时刻铭记着先辈们的奋斗历程,将沂蒙红嫂精神永远继承、发扬下去。
电影《沂蒙六姐妹》观后感
今天,学校组织我们观看了电影《沂蒙六姐妹》。这部电影以发生在沂蒙山区著名的孟良崮战役为大背景,以著名支前模范“沂蒙六姐妹”为原型而拍摄的。虽然这部戏围绕六个平凡普通的沂蒙山区妇女而展开,但他们身上的坚强勇敢不逊男子汉,从他们柔弱的身上可以得到无穷的力量。六姐妹作为普通的妇女是平凡的,但是她们在不平凡的年代做出了不平凡的事。
剧中有无数个感人的瞬间,她们带领全村人在几天之内准备好5000斤煎饼,5000斤马草和200双军鞋;她们冒着敌人的炮火用柔弱的双肩在冰冷的河中架起“火线桥”……我对六姐妹中的新媳妇月芬印象深刻,她和公鸡拜堂,只因丈夫去前线打仗。她本有一次见丈夫一面的机会却因回娘家借粮而擦肩而过。战争夺去了丈夫的生命而这个连丈夫一面都无缘见到的女人却选择终生不嫁。在剧中她还有一句台词很感人,让我每次想起都忍不住流泪。医生要男同志献血,她说:“医生,你傻了吗!这里是沂蒙山,我们沂蒙山的男人现在都在前线呢!”
每个人都珍爱生命,崇尚和平,但当国家需要的时候,无数的英雄儿女都把自己的一切献给了伟大的革命事业。战争的残酷、亲人的离去都摧不毁打不倒她们,因为她们有最坚定的信念来支撑。她们用自己的实际行动诠释了“爱党爱军,开拓奋进,艰苦创业,无私奉献”的沂蒙精神。正是这种爱国精神让她们做到“一口饭为军粮,一块布为军装,一个儿子送战场”伟大壮举。我们应该继承先辈的遗志,珍惜英烈们用巨大牺牲才换来的的幸福生活,为中华民族的伟大复兴而奋斗。
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