『壹』 有一个电影讲了一个人被关在一个房间里很久很久最后忘记自己的叫什么来着
双城记故事发生于法国大革命期间,罗纳德·考尔曼扮演的英国伦敦的年轻有为的律师席尼·卡顿,他深深地爱上了巴黎女子露丝·曼纳。但露丝.曼纳却仅仅只是把他当作普通朋友,而是嫁给了法国贵族青年风度翩翩的查尔斯·达雷。当法国政治局势陷入一团混乱时,查尔斯·达雷遭到暴民囚禁,露丝·曼纳走投无路,只好向席尼·卡顿请求帮助。席尼·卡顿为了成全所爱之人的幸福,竟然以牺牲自己的生命的方式来挽救情敌,在黑牢探监之际施展策划周密的调包计将查尔斯·达雷救了出来,而他则义无反顾地步上断头台。男主角的高尚情操,足以令天下人同声一哭。
本片改编自狄更斯的同名不朽名著《双城记》,在大制作家大卫.塞茨尼克与导演杰克.康韦的倾力摄制下,完成了这部反映法国大革命时代悲剧的杰作,也是根据本书拍摄的六个电影版本中成绩最好的一部。狄更斯的小说利用各种元素描述一个动人心魄催人泪下的爱情故事,自出版以来受到无数读者的热心追捧,一版再版。本片并没有完全包括小说展现出来的所有元素,但却没有遗漏任何最为重要的情节。当然,没有哪一部通过优秀的小说改编的电影能够包纳小说的所有内容。本片男主角的扮演者萝纳德·科尔曼是一个非常优秀的英国演员,他的性格和形象与电影的主角极为切合,不失为本片一大特色。
『贰』 葛颖同声评论电影哪里能看
葛颖同声评论电影在浏览器上可以观看,影视APP上好像没有。
『叁』 电影中光影的理解
关灯拆电影 懂电影的看这几个镜头就高潮了
一冰
Filming is the art of lights and shadows.
电影是光和影的艺术
今天就来了解一下“光”的孪生兄弟
“影”
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剪影突出与省略的平衡点
剪影是电影中最为常见的光影处理手段之一,它能够有效地省去人物外形特征,把观众的注意力转移到更重要的地方。
比如在一些动作片中主角以剪影的方式进行打斗,一方面能够突出肢体动作,另一方面也丰富了武打场面的多样性,是动作片导演喜闻乐见的一种表现手法。
《007:大破天幕杀机》中这场高楼打斗戏最为人津津乐道,
不仅动作戏连贯好看,背景幕墙上的水母图案更是提升了这场打戏的艺术性,
刚硬与柔和在同一画面里体现,美轮美奂。
也就是说,光和影能够把画面切分成两个层次,在同一个平面中同时并置两种对立元素,以此表达影片的某种复杂性。
譬如《搏击俱乐部》的结尾,前景是杰克牵着马拉的手的静态剪影,后景我们看到摩天大楼轰然倒下,既暴力又具美感。
在这个画面中前景象征联合,后景代表拆分,正合了《搏击俱乐部》解构与重构的两重性。
有的时候处于高亮部分的背景又可以作气氛烘托的作用,譬如《爱乐之城》中恋人在星空下起舞,《ET外星人》里小男孩载着ET从夜空中骑行而过……
背景都为剪影中的人物关系铺上了一层浪漫、奇幻的氛围。
而影片中最常出现这种表现手法的时刻多处于日出或日落阶段,
在电影学中这一时段也被称为魔幻时段,英文叫Golden Hour。
顾名思义,因为太阳光线角度接近地平线而呈低色温,整个画面被橙红色的光映照得暖烘烘的,特别适合导演在前景中表现人物的内心戏。
像《阳光灿烂的日子》里就有马小军俯瞰米兰和刘忆苦交好,心里特别不是滋味。
这种表现方法具有三层含义。
一是黑根负责打理科里昂家族对公的事业,半明半暗代表他黑白通吃的两重性。
二是黑根是老教父一手抚养长大的义子,他在科里昂家族中既是自己人又是外人,半明半暗代表着他尴尬的处境。
三是黑根对失去老教父庇护后的科里昂家族产生了信心上的动摇,半明半暗代表他摇摆不定的衷心,可以说是非常巧妙了。
再有一个特例,就是老教父的大儿子桑尼,他本是教父宝座的第一顺位继承人,却因为太过火爆的脾气而间接被敌人设计暗杀。
为这个人物造影时,戈登·威利斯考虑到他直接的性格而特意没有在他的脸上堆积任何阴影。
全场桑尼都是以面部高亮的形象示人,这也侧面提醒了观众桑尼绝对不是教父之位的最终接班人。
阴影,究竟是五十度灰,还是五十度黑,没想到竟然还有这么多的讲究。
在戈登·威利斯开疆辟土般对阴影的研究和尝试之下,终于“黑色电影”不再只停留于黑色的题材,而是更进一步地在光影艺术层面也达成了黑色的统一。
电影是一座光和影的神殿,
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在往期内容中继续收看“光”在电影中的巧妙运用。
我们,只读经典。
『肆』 关晓彤英文演讲刷屏,关的表现真有媒体说的那么好吗
自从10月8日鹿晗在微博上公布了与关晓彤的恋情,关晓彤就坐实了抢了4000万粉丝“老公”的“罪名”。如今关晓彤的一举一动都在广大网友的“监视”下,近日关晓彤因为英文演讲又飙到了微博热搜榜第一名。
『伍』 电影《我不是药神》怎么样
关灯拆电影 《药神》为何是7月神药?
一冰
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《我不是药神》成了7月国产院线的神药,头回见点映排片搞得像公映,公映前票房已经过亿。趁着周末我连刷两遍,场场爆满,见证数对软妹哭倒在男友怀里,承受了我这个年纪不能承受的暴击。
跟随着票房一路高歌猛进的还有人们对“陆勇案”的关注,一夜之间这则几乎快要被忘记的新闻又重新回到了大众的视野。
也正因影片引发的巨大讨论,《药神》被称作是“中国电影的标杆”,把文牧野、徐峥、宁浩称为是“敢踩高压线的中国良心”,一夜之间《药神》几乎成了中国电影的代表。
优秀的电影让你的眼睛湿润,而《药神》真正超越优秀的地方在于擦干泪后,我们跟着徐峥一起在后视镜里看见了众生的苦相,照见了自己的灵魂。
“凝视”是《药神》的一个核心表现方法,每个主要人物都有各自的凝视时刻。
在福科的理论中这对“看”与“被看”的关系呈现的是上下级权利的分割。黄毛的首次凝视出现在他打劫吕受益的那场戏,直勾勾的眼神愣是把老吕给看蒙了。
后来黄毛被抓,在明显处于劣势的情况下还是用同样的眼神瞄准了程勇,嘴里蹦出一句:“你是为了赚钱”。观众通过黄毛的凝视点明了《药神》中最重要的一条逻辑:不以钱作为衡量标准来界定凝视的上下级。
思慧的凝视时刻也得到了充分表现。她本是夜总会的钢管舞演员,为了庆祝仿制药大卖,她跟着程勇一行人来到夜总会庆祝。男领班来喊思慧上场表演,却被愤怒的程勇用“巨款”砸到发昏,亲自上台子跳了一段艳舞。
镜头一个环摄,全场的目光都集中在男领班一人身上,男的跳钢管舞成了当晚的一道奇观。画面最后聚焦到思慧脸上,她正目不转睛盯住台上的舞者,嘴里大喊着:“脱裤子!脱裤子!”这一刻她眼中所见早已不是gay里gay气的领班,而是往日卖弄风骚的自己。
虽然噙着泪,她却不一定有多恨男领班。思慧真正凝视的对象是这个被金钱掌控,毫无善意的喧嚣世界。
更不用提刘牧师的凝视,看的是苍生百命;怂货一枚的吕受益对妻儿静静凝视后选择不拖累这个新兴的家庭;就连药贩子张长林都通过一场凝视,由黑洗白。
被捕后张长林接受审问,三个回合太极拳打下来还是不肯供出帮着卖药的程勇。这时镜头一拉,切换到警局监视器的屏幕,张长林正对着摄像头狂笑。这一凝视是对机关的质疑,是对情与法的拷问,是真正穿透墙壁直达体制内部的深切一眼。
主角程勇的凝视更多聚焦在自我,影片上来第一个镜头是程勇凝视着手中迦梨女神像的主观镜头。传说中迦梨女神是印度教三大神之一湿婆的妻子,为救苍生化身为迦梨女神与恶魔对抗。这个恶魔一旦流血,一滴血就会生出一个新的恶魔傀儡。为了打败他,迦梨女神不得不事先吸尽他的血液再与之战斗,而恶魔之血也使得女神陷入狂暴,愤怒的踱步震动三界。
最初的程勇是个人为财死鸟为食亡的印度神油店老板,兜里的票只比要饭的厚那么一点。他之所以供奉迦梨女神无非是看中人能吸血,他眼里哪有神明,只有钱财。
第二次表现程勇凝视迦梨女神是在吕受益病重之后,程勇来到印度为老友买药正巧遇上九夜女神节。路上开过载着迦梨女神和湿婆神像的板车,程勇再次和女神对视。
除了与迦利女神的两次深情对望,前前后后导演还给程勇安排了五次凝视。一次他从后视镜里看吕受益的妻子跪倒在地,车缓缓前行,视线却紧紧跟随吕妻,此刻程勇开始意识到自己正在离正确的方向越行越远;
他去看病重的老吕,遇到护士来清创,纱布揭开是老吕身上血淋淋的创口,程勇终于直面了这些年他敛财的行为给病人造成了何等的创伤……又是一次凝视。
还有几次与病友群群主会面,他想通过凝视展现权利,却被患者戴的一重重口罩设置了心理的屏障;以及最后法庭上陈词时程勇凝视镜头,仿佛是直接在和观众进行交流。
质量最高的一次凝视发生在程勇从吕受益家上香出来,门外熙熙攘攘挤着前来治丧的病友。导演只给这些群众演员安排了一个任务:看着徐峥。在这条长长的似乎永远走不完的通道中,程勇洞见了每个在场病人的未来,他们来此地不仅是与曾经的病友告别,更是提前看一眼自己将来的灵位。
买不起药,治不起病的他们也即将化为一张黑白照片,一段往生咒。每与一人擦肩,就是与死神打一次照面。于是程勇低下头不再去看,他终于无法再直视那具行尸般的自我。
相反,反派在影片中不仅没有凝视,导演还为他们的凝视设置了障碍。瑞华制药公司的两位发言人都戴眼镜,其中的高层更是佩戴有色眼镜四处亮相。眼镜这个道具不仅标识了他们“精英”的身份,更是为人与人之间有效的心灵沟通(即凝视)形成了一道物理屏障。他们无法从别人身上看见丑陋的自我,自然也无法完成程勇般英雄的转变。
这里导演很巧妙地设置了一道障眼法。瑞华制药的医药代表几次出现的地点都相当蹊跷。两次在警局,分别先是和局长会面,后来连警方会议都参与旁听,甚至还插嘴调整作战方针。接着又在电视信号上出现,他在“健康之路”栏目慷慨陈词,仔细看栏目LOGO就会发现和央视的同名栏目异常相似。在影片尾声代表还与瑞士大使见面,一路他所出现的场合从地区到国家,最后上升到国际层面,明里暗里地讽刺人民的苦难与体制的腐败是脱不开关系的。
影片呈现的终极凝视是观众对于银幕的凝视。导演两次表现了从上海的浦西往浦东看的空镜,江那边是上海最贵的CBD,大陆金融发展最迅速的地块。物欲、拜金,让人不断地靠外在修饰来提醒自己“人”的属性,却几乎要忘了我们与生俱来的群居天性。人字一撇一捺彼此依靠,我不是药神的下一句应该是:我是个人。落难的时候需要依靠别人,顺风顺水的时候也得想着回馈社会,毕竟“谁还没个生病的时候啊?”
它不一定是生理上那个病,穷也是一种病,搞基也是一种病,少数派也是一种病。病理正是这个世界没有同理心。《药神》看起来像在说陆勇的故事,其实我们每一个人都参与其中,扮演着一个小角色。它之所以能超越优秀进入伟大殿堂,正是由于观众通过凝视它,撇见了自我的丑态。