金陵十三钗电影观后感

㈠ 金陵十三钗电影的观后感100字

金陵十三钗电影的观后感：

整部电影的背景很压抑。小日本满南京的屠杀，沿街随处可见全裸的女人和鲜血淋漓的男人。14个教会学生、14个秦淮妓女、一个神父的养子和一个洋人殡葬师，一起出现在了一个天主教堂。学生看不起妓女，妓女不屑于和学生一般计较。

一直是这样，其实，一直应该是这样的，但是不知不觉，书娟竟然带着女学生避开妓女们躲藏的地窖往楼上跑，妓女们最后也替代了女学生，奔赴遥不可知的地狱。身边的女孩不停的在抹眼泪、吸鼻涕。

一切的一切交织在一起，是一场无声的控诉，它想要宣泄，想要为所有的希望、所有的爱找一个出口。什么能够带着大家逃离南京，什么能够带领大家躲开战争。

实在是很喜欢约翰神父的演技，《金陵十三钗》是先在外国首映的，洋人们对这部电影反响不是很高，因为他们不懂得这种情怀，他们不明白为什么妓女就比学生低贱，不懂得牺牲，不懂得隐忍。

但是克里斯蒂安懂了，从一个贪财嗜酒的洋人殡葬师蜕变成为一个为灵魂祈祷的神父，他都演的淋漓尽致，看着他为十三钗祈祷的背影，我真的愿意相信世界上有上帝，愿意相信最后的最后，大家都平安无事。谁说“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花”。

豆蔻为了为浦生弹奏一手《秦淮景》，不惜冒险，用生命与尊严做赌注，只为找回缺失的四条琵琶弦……

即使最后，那个爱猫的妓女低声的控诉“我不是女学生，我不去”时的挣扎都让我对他们有了更高的敬意。面对不可知的未来，害怕、哭泣，让妓女的敢爱敢恨又更一步地栩栩如生。爆炸的炮火中，有美丽的五色花随着硝烟飘落，花儿落在地上，牵起一片轻轻的叹息。

㈡ 金陵十三钗观后感500字

[金陵十三钗观后感500字]在战争中体现大无畏精神，在战火中无论什么样的人，只要有点人性无不为之流泪，战争史残酷的无情的，金陵十三钗观后感500字。但是有一种不灭的就是名族精神，秦淮河里的女子虽然被世俗看成最肮脏的女子，但是在战争她们体现的是一种奉献和视死如归的精神。南京大屠杀在这里虽然没有拍，但是可想一个教堂竟然有这样的无耻卑鄙的行为，其他的地方可想而知。在凇沪会战的期间，国军投入重兵，但是依然没有守住上海和南京，退回重庆大西南。整个华东被日寇占领，实行惨绝人寰的大屠杀，所以至今南京在12月13日整个城市拉警报。不忘耻辱，不忘血的教训，落后的国家必将遭到有野心的国家欺凌。影片的战争虽然只有一段，但那一段绝对的震撼，这也是很多人为之掉泪的情节。最后一死也要拼搏到底，在战争里人性美和那份团结。但是有一些地方我觉得做的不好，在电影院看了一回，在电脑上看了三回。每次都能找到一些不足，最大的问题就是巷战。很大程度模仿《兵临城下》，突破性不高，很多镜头会想到那部电影。而电影竟然有两个女的逃出去了，要是这样的话，为什么大家不一起学那样的方法，影院没有交代，观后感《金陵十三钗观后感500字》。我觉得逃出去的概率太小了，还有就是一起冲到坦克下面，每个人都带着湿棉被，虽然可以阻挡一定的杀伤力，但是镜头中竟然是一排一排的，前面的人倒下去，后面的人根本看不到前面的，而且坦克没有前进，只是停留在那里，你要能进攻根本不可能。只有一种别人掩护，你冲到坦克下面。一排一排的成功几率等于0，除非对方是脑残的部队。还有就是，为什么会把学生关在教堂呢？你可以把他们全部带走关在总部之类的地方，还派兵监视他们，简直侮辱日本人的智商。他们一定会把他们抓起来，省的还跑来跑去，而且那样更安全。不知道是不是为了故事的需要，而且美化英雄，这也是中国拍抗日最习惯的方法，丑化敌人，搞得对方是弱智，要知道我们跟弱智打了艰苦的八年啊。相反我们把敌人强化点，我们还战胜，这就是解放军和人们的努力。无论怎样，我觉得还是一部很不错的电影，从电影角度看这部的确是一步经典之作。爆破技术和人物对话体现的那份战争残酷及大无畏的精神。

㈢ 金陵十三钗观后感300字

[金陵十三钗观后感300字]好久没看电影了，更久没认真看电影了，金陵十三钗观后感300字。走进影院的时候，电影已经开始了，找到座位，坐下。战争场面，像在玩真人版CS,感觉佟大为好酷,想想自己啥时候也去玩一次，或许当一次群众演员也不错，正当思绪乱飞，隔壁两小女孩讨论起谁是主角。随着剧情的深入，我的笨脑袋已经没有能力走神了，到剧情高潮的时候，还好边上的两小女孩抽泣了，我看的也有些许的伤感，小差又来了------纯真真好，容易感动。一阵胃疼把情绪拉回来。剧情、情绪、胃疼交织在一起，Hold不住了，找纸巾。1号大厅的灯亮了，电影结束了，大家起立。我迟迟不想动，可是为了不影后面的人走出来，我还是顺着人群起立，披上外套的时候，心里一阵莫名的酸楚，我们都太幸福太幸福了，然后被推着出了影厅，观后感《金陵十三钗观后感300字》。随着人流，一路走出影厅，说笑的说笑，沉默的沉默，我想此时那些说笑的人大多数应该是为了谈恋爱而看电影的幸福人儿吧，而沉默的，正如我，只是为电影而电影的人吧。从电影中走入现实，我像个尸体，绕着华丽的商场走了两圈，眼里看不到什么，停下来，靠着栏杆，写下一点感悟。写完了，也回来了，再转转商场，风雅塘，婴儿洗浴中心，ONLY，回来了，一切都回来了。这个晚上，我做梦了，我梦见我有机会去做群众演员，可是我的小毛驴却没电了，开的我很累，很累，一直开到第二天醒来还没开到片场。突然想起妈妈曾经说过的话，祖宗作孽子孙还，狗日的，核泄露舒服吧？海啸爽吗？

㈣ 金陵十三钗观后感800字作文

说实话，如果不是组织的话我是不愿看这部电影的。害怕会太悲壮而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料，电影开场才十分钟我就已经眼眶湿润了。其实我很害怕写这次的观后感，我怕我的文学功底无法将这部电影淋漓尽致地展现出来，更无法将电影中各种伟大的人物表现出来。
《金陵十三钗》是根据同名小说改编的，不得不说是张艺谋又一部恢弘又催人泪下的经典战争史诗电影。电影是以一位女学生的回忆为线索，讲述了南京大屠杀期间在一个教堂发生的惨事。影片一开始是一段南京话的旁白，一时让人重回了现场。接着是中国军队和日本人的坦克大战，坦白说，在“神枪手”在大楼里和小鬼子同归于尽的时候，我哭了。最后约翰和女学生的出现，然后逃进天主教堂避难，接着是14个女子的进入，整部电影都充满了压抑的气息。
在天主教堂里，女学生单纯、善良、纯洁，她们不谙世事，但却不幸地见证了南京的沦陷，在本该快乐飞翔的日子里经历了许多不为人知的残酷现实。在天主教堂里，风尘女子世俗、放荡、妖艳，她们出于无奈，却不得不以成人的角度让自己的这场灾难中幸免于难，然而最后她们还是选择了保护她们。在天主教堂里，乔治善良、感恩、责任，他甘于奉献，时刻保护着教堂和女学生们，这是他对老神父的承诺，最后献出了自己。约翰，我更愿意叫他神父，帅气、友好、善良，他不畏强权，在异国他乡他愿意用性命来保护女学生。
电影的结局是悲哀的，尽管女学生们逃出了南京城，但是十三钗的命运却映射了那个时期整个南京社会底层的女人的命运。她们遭受凌辱，被人唾弃，每天如行尸走肉般生活，在很多人看来，她们是不值得被同情的。但是在人情面前，她们一样需要关切，她们同样懂得珍惜。尽管她们曾和女学生斗嘴、吵架，但在危难关头她们却愿意代替女学生前往日军的庆功宴，尽管她们知道前方等待她们的会是什么，她们仍然义无反顾。是这群世人眼中的“窑姐”用生命告诉世人“商女亦知亡国恨”，是她们用鲜血在姑苏城畔谱写了《秦淮景》这首壮丽乐章。
看完整部电影，我为很多场景所感动。其实看到一半时我曾想放弃观看，因为太血腥，太不人道。但是我想到当年南京大屠杀期间人们就是经历这些痛苦存活下来的，想到她们都如此坚强，我更加应该正视历史，铭记历史，不让悲惨再次发生。

㈤ 金陵十三钗影评

《金陵十三钗》是一部感人至深的影片，故事发生在这场史称南京大屠杀的历史背景中，讲述的是南京沦陷时期一位美国殡仪师约翰无奈之下冒充教父，与一群躲在教堂里的学生、十四位秦淮歌女以及国军士兵之间为了相互救赎而在危机中自我牺牲的战争故事。

该影片从独特的角度进行叙述，不同于以往战争影片的是在《金陵十三钗》中描写战争的场面极少，但它所带给观众的沉重感却是不容小觑的，影片中的人物和事件都在残酷中散发出别样的真实和震撼感。

作为一部战争题材的影片，与其他主旋律电影不同的是《金陵十三钗》中没有强大的主角光环，影片以一群边缘人物构成主要角色，导演在人物的塑造上给观众带来了一个个丰富细腻的人物形象。

影片给人以强烈的震撼和深入的思考，从色彩，声音，语言，镜头，人物与主题上都是一部具有特色的优秀电影，让文化穿越时空的限制重现在我们眼前，让我们不仅回顾了历史也引起了深思。

㈥ 金陵十三钗观后感1000字

前天，我和妈妈以及妈妈的朋友一起去看了时下最流行的电影——《金陵十三钗》。这部电影是讲述在南京大屠杀期间发生的故事。
电影一开场，就是一片战乱，到处都是尸体，民众扶老携幼仓皇出逃。中国军队与日本军队进行了殊死搏斗，可惜中国的武器不如日本先进，损失惨重。
看到这里，我心想：日本人太残忍了，杀死了那么多中国人，简直惨无人道。镜头转向教堂内，管理这个教堂的是一个外国人，他细心地照顾着中国伤兵，这一幕与日本人的残暴行为是多么鲜明的对比啊。同时藏在教堂里的还有十三个女学生和一群风尘女子。
有一个细节，我至今记忆犹新。有一次，日本兵在追杀时，躲在一个草堆中的人发出了一些声音，引起了他们的注意，我原以为他们会把那几个人找出来，谁知，他们竟然用刺刀狠狠扎进去，我清晰地看到，拔出来的刺刀上已经染上了殷红的鲜血，我的心颤抖了一下。虽然我早在历史书上了解到日本鬼子无恶不作，但当我看到这一幕时，我还是震撼了，日本人太可恶了。而另一场戏，是日本军队到教堂搜查，女学生和风尘女子都在四处逃窜，当十四个风尘女子躲进地窖后，地窖里发生了一场分歧，所有人都想把地窖入口紧紧顶住，只有一个叫墨玉的，一直说着：“让学生进来。”而当女学生逃到地窖口时，日本人也已追到门口，其中一位学生毅然决然地带着同学们离开了地窖，朝楼上逃去，这一刻，我看到了两种不同的态度，一种是自私，只顾自己，不顾他人安危的态度，一种是无私的态度，处处为别人考虑，反差真的很大。我事后想了很多，其实这两种态度也就是现在社会上存在的两种人啊，看来，无论是过去还是现在，人心都是一样的，有善良就会有自私啊。
最后一段，是学生在唱歌时，日本人听了之后，要求她们去给日本军队唱歌。这天深夜，几个女学生商量决定一起跳楼自杀，决不为日本人唱歌。我似乎感受到了她们那种宁死不屈的勇气，更是她们的中国情结让我感动。就在她们准备一起跳下去的那一刻，十三人出现了，说愿意替她们去。看到这里，我深深感动。这是一种多么伟大的决定啊，为了他人，牺牲自己，不也正是体现了中国人在灾难面前团结互助的精神吗？最后，她们一起带着“暗器”去了日本军队，而学生们安全离开了。
结局没有放出来，留给人无限想象空间。看了之后，依然回味无穷。最后那一段，也是全片的亮点，是对中国团结精神最好的诠释。

金陵十三钗观后感（二）
一部非常有张力，看后久久回味的影片。
整部片子由很多“对比”组成。教堂里人性的温暖关怀与教堂外横尸遍野残壁断桓的对比；
假神父前面地痞流氓嘴脸与后面负责任有担当的对比；十三钗开始自私地抢地窖与后面代替学生送死侠义柔情的对比；士兵开始有退缩情绪，到后面英勇抗敌舍生取义的对比；孟先生带着汉奸的袖套，后来却冒死带来修车的工具，贡献出通行证；教堂小男子汉小小柔弱的年纪个头却充满了大男人的大义凌然有担当负责任，为了养父的嘱托保护女孩子们，最后为了凑数走进送死的队伍；还有十三钗风尘味十足的打扮和后来短发蓝袍的清纯味道的对比，墨玉沉稳大气有担当与他的姐妹们的对比，墨玉对假神父开始的不屑厌恶与后面的相知相爱的对比。
电影里每一部分人都是主角，情节的设计，演员的演绎，使得每一部分人都那么感人，那么丰满。关于墨玉关于假神父，评价的人太多，我今天只说说配角。
军人以人体盾牌冲向坦克，那个镜头特别有冲击力，最后的班长用智慧杀敌，与敌人同归于尽，班长在教堂外关注着这些孩子，关键时候开枪救了孩子们，班长将濒死的浦生送进教堂，让他“在温暖一点的地方死去”。军人的英勇，智慧，侠骨柔情，在这一组组镜头间展现无遗。整部戏战争场面不多，但是表达得很充分，悲壮的情绪基调里，有着军人们与日本兵斗智斗勇消灭两帮敌人的淡淡的喜悦。
教堂里的小男子汉话不多，但是特别有男子汉的味道。拿着竹篙阻止十三钗翻墙进来，后来却主动要求和假神父去找那两个溜出去拿东西的姐姐。请求假神父留下来作为教堂的挡箭牌，女孩子的名额少了一个，他强烈要求自己冒名顶替走进送死的队伍。(www.lz13.cn)这一切都是为了完成神父的嘱托。多么让人敬佩的男子汉啊！那个没有现面的逃跑的厨子老陈，作为教堂里唯一的成年男人，很好的衬托了小男子汉的高大形象。
为什么墨玉能提出舍生保护女学生？因为她13岁前也是教会学校的学生，保护学生就是保护以前的自己。假神父的女儿如果在世，也是13岁，他是在保护自己的女儿。影片的这些细节，起到了很好的推动情节发展的作用。浦生送进教堂，不仅表现了军人的柔情，更造成了后来拿琵琶玄的女孩子送命，姐妹的悲惨遭遇激起了墨玉的仇恨，也让墨玉为素昧平生的女学生送命准备了感情基础。女孩子关键时候从地窖边跑开，避免了十三钗被日本人发现——这让开始还不准学生进去的十三钗们自责，感动。墨玉大姐大气场的渲染，为后面姐妹们为她所动同意一起代替孩子们送死做了铺垫。一个个小细节，为影片最后荡气回肠的高潮情节打好了基础，让人觉得十三钗们的决定自然，不会太突兀，不做作。
在横尸遍野的南京，这些社会下层的不够光鲜体面让人鄙夷的社会底层人们，以人性的光辉带来观众们的温暖和希望。
这是一部难得的好电影，也许奥斯卡因为历史背景以及对中国的固有的偏见，不会给我们颁奖。但是，在我心中，这是足以胜过任何奥斯卡电影的好作品。当然，如果音乐方面能更精致一点就更好了。

㈦ 金陵十三钗观后感论文100字

《金陵十三钗》观后感

看完金陵十三钗，我的心被震撼到了。坐在电影院里，看着银幕，我感觉自己就生活在那个硝烟弥漫的南京。我为眼前的人的痛而痛；我为日本军卑鄙、下流的行为而愤怒；我为放弃离开已沦陷的南京的勇敢战士们而感动。我为秦淮河的女人的品质而流泪。现在，电影里的画面还在我脑海里轮回。
故事发生在1937的南京。那时的南京已经成为了所有人的噩梦，那里被日本军害的满目苍夷，已经是一片黑暗，统统笼罩在战火之中。血肉模糊的尸体纵横在南京的大街小巷上，尖叫声、枪声随处可闻。在这战火之中有十二个女学生和一个孤儿陈乔治在匆忙的向教堂奔去，她们的脸上有着常人无法体会到的痛苦，有着难以倾诉的苦楚。她们失去了美丽的家园，失去了最亲最亲的家人。与此同时，一群秦淮河的妓女也到教堂去避难。那些日本军到处搜捕女学生，对女学生如牲畜般的蹂躏。更可恶的是，日本人竟然还要这些女学生在他们的庆功大典上唱歌，为他们助兴。就在这火烧眉毛之时。那些妓女挺身而出，代替了那十三个女学生。在南京的教堂，那个为了送葬教父的送葬者，为了肩上的一份责任，为了保护那些教堂的女孩子们，能安全离开那个可怕的南京，不惜自己冒着生命危险，修好了卡车，把她们带出了南京！
影片的最后没有交代那些女人最后如何。但我相信大家猜也猜得出她们如何，只有死。
妓女的身份很低，大家都说他们无情，但她们做的的事情却有情有义。可又有几个人有这种情义呢？在南京危在旦夕之时，正是这种身份卑微的人，献出了力量。
在看影片时，我一次又一次的流泪，我真想嚎啕大哭，我的心是那么的沉重，脆弱。一个个场景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望着那日本军残害中国人的场面，想起那三十万触目惊心的数字，想起那一堆堆的尸体，我就想哭。我真为那些日本军队的军官和士兵一直受的思想教育而感到深深地悲哀。我还为中国的腐败而哭，如果那时的中国强大，日本人敢来欺负我们吗？只要强大了，我们谁也不怕。一个国家想要在世界立足，只能取决于自己的国家，看你坚不坚强，强不强大。现在我们的国家强大了，但是我们不能忘记中国历史上的屈辱。
我们今天的幸福是勇敢的战士们用鲜血换来的，在我们享受幸福生活的同时，千万不要忘记，那些为革命流过鲜血的革命烈士们……
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㈧ 有关金陵十三钗的观后感及观后心情

金陵十三钗，真的是一部很震撼人心的电影。坐在电影院里，看着银幕上的场景，感觉自己似乎也处在当时那个动乱的年代，那个极度的炼狱中。我为眼前的人物的痛而痛，为那些放弃离开已经沦陷的南京，继续与日本军做殊死搏斗，哪怕只剩一人，与敌军同归于尽，不惜冲在死亡的前线保护教堂的女学生的中国士兵而感动，为日本军队在南京到处搜抓女学生，对女性如牲畜般地蹂躏，残杀而激愤，为那些逃命的沦落风尘的女子在最后关头挺身而出，代替女学生去参加日本军队所谓的庆功宴而对她们激赏，同时对不能改变当初的历史，只能眼睁睁地看着残酷的历史在自己眼前重现而感到无能为力，并感到深深的无奈和彻骨的辛酸。
有些场景当时真地很有让我嚎啕大哭的冲动，但在电影院里只能忍着，整颗心都是那么沉重和苦涩，回去的路上都不能平复，很想痛痛快快地哭一场，我不知道我哭是为了什么，可能是为了那些惨烈牺牲的战士而哭，可能是为了那些惨遭日本军队杀害和蹂躏的女性哭，也可能是为了中国大陆上曾有过这么深深的炼狱，而当时的中国对此却很无力而哭，同时也有对那些日本军队的军官和士兵一直受的思想教育和绝对的服从而感到深深地悲哀，他们似乎已经丧失了“人之初，性本善”这种人性的基础。
电影最终没有交代那些代替女学生去日本军营的女人最终是如何，只是交代了女学生最后是在外国人的帮助下顺利地逃离了南京。可能那些女人是活着逃出来了，可能是被那些日本军给残杀了，我觉得后者的可能性更大，但我宁愿是前者。
在现在这个和平的年代，我觉得我们中国人不能忘了以前的历史，要时常保持戒心，关心国家大事，关注现在世界上的国家对我国的态度，尤其是日本，我觉得更是不能失了戒心。古人有句话说的真地很好，那就是生于忧患，死于安乐，现在的我们更是需要居安思危。

㈨ 求金陵十三钗的观后感600字左右，谢谢(如有城南的学生看见，请别抄了，小心被发现😁

金陵十三钗观后感

今天我走进了电影院，观看了张艺谋导演的《金陵十三钗》，影片又一次把我带进了那段嵌入我们灵魂，深入我们骨髓的惨痛历史中，那是中国历史上最悲惨最深重的耻辱，那是永远也不可能愈合的伤疤，那是每一个中国人都必须世世代代牢记的仇恨：南京大屠杀，整整六个星期，南京变成了人间地狱，30万同胞惨死在敌人的刀枪下，无数的妇女惨遭蹂躏，到处是死尸，到处是鲜血，山河失色，日月无光。在这场毫无人性的杀戮中，每个人的命运都和整个国家的命运连在了一起，这里面有像花骨朵般还未绽放的十三四岁的教会学校的女学生，有秦淮河边倚栏卖笑出卖肉体的妓女，有一个教堂的小打杂，有一个开始还只是想赚点钱捞点油水的美国殡葬师。当死亡向他们逼近时，当一群花朵般纯洁娇艳的少女即将遭受到日本鬼子禽兽般的蹂躏时，相信每一个身处其间的有一点点做人的良知的人都会挺身而出，在残酷的战争面前，他们每个人都完成着自己的心灵救赎，那个二流子殡葬师成为拯救女孩们最关键的人物，那些秦淮河边卖笑的妓女们和那位教堂小打杂顶替了女孩们慷慨赴死。

影片对这些生活在人群最底层的妓女们进行了很成功的刻画，有两组镜头给我印象特别深刻，一组是妓女们进入教堂霸占了地窖的画面，妓女们袒胸露乳，浓妆艳抹，话语粗俗，一片活色生香的场面。一组是妓女们打算顶替女孩们去赴死亡之约，她们洗去铅华，剪掉头发，当屏幕上出现了妓女们脱掉艳丽的旗袍，用窗帘布裹住自己的胸部的时候，我相信所有的观众也随着她们进行了一场心灵的洗礼，她们看起来是那样的纯洁，那样的高尚，就像小说中写到的：人生来是有贵贱之分的，女人尤其如此，如果一个国家的灾难都不能使这些女人庄重起来，她们也只能是比粪土还贱的命了。这群可敬可佩的妓女们，用她们的生命洗涤了身上的污垢，证明了自己的价值，，展现出人性的光辉，那一刻她们像天使般纯洁，像圣母般高尚。

影 片中还有一个人物的塑造，我觉得非常成功，那就是佟大为饰演的军人李教官的形象，他是整个沉重压抑的背景下最亮丽的色彩，他是中华民族冲破黑暗走向光明的一线曙光，他是中国人不屈不挠，誓死卫国的精神的代表，中国正是因为有着无数这样的不愿做亡国奴的中国人，才使中国从那个噩梦中惊醒，奋起反抗，进行了艰苦卓绝的八年抗战，最终把日本鬼子赶出了中国的土地。

向张艺谋导演致敬，非常感谢他能拍出一部这么优秀的电影，整部电影延续了张导原有的对光影对色彩对画面的高超的掌控能力，浓墨重彩的花卉旗袍，摇曳的女人的身姿，教堂顶上七彩的玻璃映射进的阳光，女孩深邃幽暗的目光，都是整部片子体现出张氏独有的的电影语言和高超的摄影技巧。同时这部电影也让人看到了张导对整个故事情节的铺陈和讲述的能力的提高，一百五十分钟的片长，毫无拖泥带水，冗长沉闷之感，整个故事情节环环相扣，铺成自然，有沉重，有压抑，有悲情，有人性，有希望。影片进行了恰到好处的煽情，让人忍不住的流泪，但却不滥情，让人不至于只沉浸在故事的悲痛中。影片对细节的表现非常细腻准确，比如，豆蔻和香兰回妓院取东西，途中惨遭日本鬼子的蹂躏，张导很有节制的处理了整个画面，并不像《南京南京》那样让观众直视那惨烈的画面，而是巧妙地利用镜头的遮挡让观众既看到了日本鬼子禽兽般的恶行，又顾忌到了我们中国人的脸面和感情，谁愿意直面那惨痛的画面？即使是电影当中，我们的情感也无法接受的。特别是影片的最后，当最后一个上车的妓女哭着喊着说自己不是女学生，她不去，那场戏拍得很细腻，体现了真实的人性，没有人面对死亡会安之若素，没有人面对凶残的禽兽会不害怕。

看完整部电影充斥我整个头脑的就是“禽兽”“仇恨”两个词， 让我们永远不要忘记那

㈩ 金陵十三钗观后感400字

[金陵十三钗观后感400字]用了这样一个名字，是想纪念一些正在失去的东西，金陵十三钗观后感400字。先说和这个电影无关的：大学以前我们经常被要求写读后感之类，自认为当时比较会写，最起码不会语塞；工作以后变得越来越不会写，常常一个词都要纠结半天。我们的年龄在增长，社会阅历在增加，可是知识不知道跑到哪里去了，好可怕。这个浮躁的社会里，我们丢掉了太多纯真的东西，并且再也没有耐心去补充知识。时间都浪费在了网上闲逛，等恍然发现时，已经又无所世事得过了一个晚上，观后感《金陵十三钗观后感400字》。说点和这个电影有关的：这部电影再一次激起了我对日本的仇恨。仇恨的种子原来一直都在。我始终做不了一个大度的人，我小肚鸡肠地把这份恨波及到整个日本。我自认为还是一个比较善良的人，所以我无法理解南京大屠杀中日本军的变态行为，“本是同根生，相煎何太急”，都是活生生的人啊，他们怎么下得了手！我力挺这部电影，希望它可以唤起我们对历史的记忆。我想我不会买日货了，不会支持日本的一切了，一个犯过大错又不知悔改的民族变强大后会很可怕。不知道伤痛的人是不会进步的，好了伤疤忘了疼的人肯定还会再次吃亏。如果一个民族忘了曾经的屈辱，如果一个民族里接班的一代没有抗日战争的概念，怎样能赢得其他民族的尊重？真的退步很多，写着写着就不知道怎么组织自己的语言，心里很多想法，就是写不出来。忘记是可怕的，比如恰好你忘记的是历史和经验。