❶ 电影推荐《冈仁波齐》记初心,敬天地
队伍里的孕妇,在路途中产子后,带着孩子,继续前行
队伍里的小女孩,途中生病,依然坚持叩首
队伍里的老爷爷,在冈仁波齐山下逝世,众人为其垒起石堆
途中拖拉机坏掉,丢掉车头,继续推车前行
途中用光了所有钱,在拉萨打工两月,继续前行
不顾路上发上的状况,他们只是一门心思地往前朝圣
一切在我们看来的艰辛
他们却不觉,因为信仰
关于宗教,当下的国人大多已经并不了解,或是干脆就被当成封建迷信,这真的是无比的可悲,纵观世界各国,美国总统至今任职典礼上,还要将手放在圣经上,庄严宣誓。而影片中11个人,可以说已经将宗教与信仰融入于生活,乃至血液里,我们觉得的匪夷所思,不过是他们的日常生活。
看完本片,我真的很感慨,信仰的力量。可惜的是,当下很多人失去信仰的同时,还失去的敬畏之心。
《冈仁波齐》这部电影的海报上有句话,“在路上,遇见更好的自己。”高原的朝圣之路,似乎离我们很远,但其实我们的日常生活又何不是如此呢。每个人都有自己想要到达的“冈仁波齐”,只是有人在路途中,忘记了出发的目的;有的人在路上遇到艰辛,选择了停下;还有的人选择了危险的“捷径”。
记住自己的初心,敬畏天地,走好自己的路!
作者孙凌,连续创业者,资深校园市场专家,认证生涯规划师,每天分享所思所想。
❷ 《冈仁波齐》给你带来什么思考
电影《冈仁波齐》最近在朋友圈很火
有人得到了心灵净化
有人批判它消费藏人信仰
写下这些不同感受的你们
又在过着怎样的生活呢?
你时不时转发行业爆炸新闻,公司NB动向
然后放下手机,盘算着何时能涨薪
你用一场说走就走的旅行刷爆朋友圈
然后回来后列下许多个加班赚钱的决心
你算来算去买了一只名牌包包
然后宣称减肥省掉外出就餐的钱
你为了女神一掷千金
然后独自走在漫漫长夜的路上
你为了爱情奋不顾身
然后在回程的列车上泪流满面
你在亲人面前夸夸其谈,炫耀大城市丰富的生活
然后面对行李中被偷偷塞进的五百块哽咽失声
每一种生活,都是喜与悲的两面,你拆不开,砸不烂,抛不下,忘不掉
你玩世不恭 你潇洒不羁
面对信仰,你嗤之以鼻
你纯真善良 你努力奋斗
面对信仰,你说只相信一份耕耘 一份收获
然而,你们都走在修行的路上
你朝九晚九,每周六天,四季变化只能通过穿衣感知
春风夏荷秋叶冬雪,好多年你都没有感受过
你为了公众号的粉丝数量
每日写了改,改了又写,常到深夜
你花光业余时间结识各种人脉
攒了厚厚的名片,微信里数百个好友
你谈生意整日觥筹交错
三十来岁啤酒肚 脂肪肝 高血糖
这何尝不是修行,不是信仰
佛化万千身 ,度万千人
苦闷和快乐,修行与信仰,也披着不同的外衣
街道上人来人往,欲望丛生
你在其中,如沧海一粟
每一步都踏着挣扎和修行的路
电影里藏人的长头磕在路上
现实中人们的长头磕在心上
生活是一场躲不开的修行
谁人 不走在朝圣路上
不虔诚磕着长头
不希冀着光明与救赎
❸ 谁看过《冈仁波齐》好看吗
《冈仁波齐》很好看,在好莱坞席卷中国院线的背景下,这部片子很给中国导演长脸;在冯小刚说“垃圾电影是因为有垃圾观众捧场”的背景下,这部片子很给中国观众长脸。
下面来说说这部片子好在哪里。
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《冈仁波齐》好就好在:片子讲的是一件很高级、很有信仰的故事,但它没有丝毫的“自我感动”。
不自我感动成就了《冈仁波齐》。故事讲的是:11个藏民组成了一支朝圣队伍,从西藏芒康出发,磕长头1200多公里到达拉萨,在拉萨打短工挣够路费后,又磕长头1200多公里到达神山冈仁波齐。
(磕长头遇到绕不过的水洼,就从水洼中磕过来)
在这部片子里,戏剧冲突都被最大化地平实处理,很少出现近景和特写,基本都是远景和中景,就是保持最大的克制和理性。这在充满导演个人表达的艺术片门类里边,已经难能可贵。
但是,平淡并不代表平庸,将生老病死、春去秋来自然地融入这段朝圣旅途中,使影片具有了深刻的宿命感。
❹ 如何评价张扬导演的电影《冈仁波齐》
《冈仁波齐》看上去像一部纪录片,这一场“朝圣”也是精心策划过的一场旅行;然而虽然是演员在表演,表演者却不是职业演员,他们的确是真正的素人,也想要去一趟冈仁波齐和拉萨朝圣,因此这场电影的拍摄既完成了拍摄,又完成了一群人的朝圣心愿,听上去像是一场行为艺术,这也是为什么张杨拒绝将之称为“公路电影”而叫做“真实电影”。(搜狐娱乐评)
《冈仁波齐》中还有一个女人怀孕在身还去朝圣,途中生完孩子继续上路,影片没有把真正残酷的一面扒开给观众看,至少在医学上很难不为这个女人的健康感到担忧 。(腾讯娱乐评)
❺ 用两三句话描述你从电影《冈仁波齐》中学到了什么
对待生活的态度,对待梦想的坚持,对待神明的敬畏。
❻ 如何评价《冈仁波齐》这部电影
看过《冈仁波齐》这部电影,任何语言与文字在这部充满内涵的电影面前将是一片无力与苍白!毕竟这部电影很有内涵,用片中一位长者的话来说:把自己的内心装满众生。
❼ 看完冈仁波齐影片后你是怎样理解一个群体如何向团体转变的
用朴实无华诠释的美
文/梦里诗书
《冈仁波齐》伪纪录片式的手法,对藏族匍匐叩拜朝圣之路的聚焦,在导演张扬的镜头下,所为人感受到的是一种淳朴的美,电影这种美的缔结,却又并不是单依靠西藏壮丽的景色,而是对朝圣者们一言一行的细腻捕捉,使这种美在不经意间便得以跃然光影。
“冈仁波齐”是一座山的名字,在普通人眼中他或许就是一座壮丽的山峰,但在无数藏传佛教信徒眼中,它的意义却远不止于是一座山那么简单,在藏传佛教里他们认为冈仁波齐是神的住所,代表了无量的幸福,而在神山冈仁波齐的本命年前去朝拜,更是会获得乘倍的功德,由此电影也拉开了序幕,一群包含了孩子、孕妇、屠夫等男女老少的藏民出于不动的期望,不远千里的朝拜之路,构筑了电影剧情的脉路。
磕头前行,风餐露宿,甚至不惜搭上了自己的生命,只为前往神山朝拜,或许很多人都不解这种行为,会认为它是一种落后的愚昧,所以张扬在《冈仁波齐》的故事上选角其实非常巧妙,他并没有纠结于宗教本身,而是让所有观众都能在这样一部作品中,看到了一种被电影艺术所提炼的魂魄,这魂魄既源于一群藏民本色出演的真实,也更源于深植于这群信徒身上对信仰的虔诚。
在长达一年的朝圣之路上,这个由不同的年龄身份的人组成的队伍,没有人会去偷懒,在这条充满了苦难和危险的道路上,也没有人会去迟疑,影片中朝圣者们对信仰的虔诚无是让人叹服的,而电影本身更多的只是在原生态的去展现这种虔诚,没有刻意的升华,也没有对信仰的质疑,甚至没有对西藏的景致给予太多的镜头,在这个角度上,电影是如此的朴实,而剧情的植入,在让这个故事变的更为饱满充沛的同时,更还让那信仰中善的光芒变的如此夺目。
关于信仰的宗教电影其实并不少,但却鲜有一部国产电影能这样真正客观的去展现信仰,去在虔诚的信仰中朴实无华的诠释真善之美,而《冈仁波齐》正是这样的一部佳作。
❽ 《冈仁波齐》这部电影对你的价值观有何影响
冈仁波齐这部电影对我的印象特别深刻,讲述了一群人自发去磕长头的故事,还有个女人半路生了孩子,完美的显示了信仰的力量,主题曲也好听。
❾ 电影《冈仁波齐》告诉我们什么
张杨导演及整个拍摄团队在海拔4000多米的青藏高原上,跟随这支朝圣队伍,真实记录下了千百年来,藏人们如何用“磕长头”的方式去圣地朝圣的全过程。整个影片全部由非专业演员出身的当地人本色素人出演,影片中的人物没有脚本,拍摄环境极其恶劣,张杨将《冈仁波齐》定义为真实电影。从电影里加强性的几个叙述重点上看,导演已经非常明白“朝圣”背后的真正意义了。他用电影这个媒体,让更多不明所以的人去搞明白,为什么千百年来藏人要用这种“特殊”、“奇怪”、“虔诚至极”的方式去“布达拉宫”和神山“冈仁波齐”朝圣的意义,看来不是那么简单了,导演相当于用点化的方式开启大家对佛法的了解和普及。我们知道,佛菩萨都发有很多大愿,最基本的四弘誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无数誓愿断,法门无尽誓愿学,佛道无上誓愿成。他们和佛菩萨有什么区别?他们藏民一代代在教育和传承,要为众生祈求平安幸福。我们何以为安?我们凭什么获得如此福祉?我们天天为了自己。
❿ 如何评价张扬导演的电影《冈仁波齐》
冈仁波齐是藏传佛教四大神山,也是很多宗教中的圣山。2017年,这部张扬导演,以朝圣为主题的公路电影上映了。
然而与大部分电影不同的是,它采用了纪录片的拍摄手法。影片中的所有人都是活生生的,这个事情也是真实发生的。
电影的剧情极为简单却又不简单。步行两千于公里,耗时一年,从芒康走到冈仁波齐,这期间克服了无数困难。我没有去过西藏,但我去过佛教四大名山中的峨眉。徒步11个小时登上了金顶,是对体力、耐力和信念的考量。然而,在登山的过程中我看到佛教徒一台阶一跪拜,这种毅力和信念,领我自愧不如。
普通人可能觉得他们又蠢又笨,为什么不坐车去呢?我们不能用常人的眼光去看待他们的行为,也没有理由去责备他们。对于他们来说世间金钱名利并不重要,只求心里的安宁。藏民们的善良在剧中表现的淋漓尽致,给过路者喝茶、留宿,尽可能不发生争端。这种善良在这个物欲横流的社会中显得尤为可贵。
影片同时暗含了对现在和未来的思考。机械化的推进,快节奏的生活方式正逐步改变这个世界,哪怕是高原上的村落也不能幸免。是坚守传统还是赶上潮流,这是我们这个时代每个人都要面对的问题。剧里的老人没有答案,每个人都没有答案,但却在不知不觉间做出了选择。
影片没有出现配乐,对话实际也少的可怜,运用大量的空镜,中远镜头来展现。这么做确实能最大程度的保留真实性,心路无声,任何的添加都是对纯洁和志诚的亵渎。
影片的最后,杨培在冈仁波齐山脚下长眠,人们或许会感伤,但更多的是欣慰。一个人终其一生走完了他最想走的路,将自己的灵魂永远的寄留在这山川之中。朝圣之路,不仅是一种仪式;心诚则灵,不仅是一句口号。在这条路上有的是对自己的审视和对人生的思考。
生与死,轮回不止;爱与恨,何时分离?
愿你我在这路途中都能求得那心田的宁静。