地藏王2015電影

㈠ 有一個電影，裡面有一個地藏王的鬼，那個電影叫什麼

異獸來襲

• 主演：甘於曉雪於博寧楊祖青於佳

• 導演：陳海帆

• 類型：科幻劇情冒險

• 時長：83分鍾

• 年代：2017

• 地區：內地

• 簡介

㈡ 地藏菩薩的電影電視

1、《地藏王》。講述了正逢天魔外道大肆猖獗，此時惟賴地藏菩薩降服群魔開辟正道。地藏菩薩降跡於新羅國皇家，姓金名喬覺，自幼穎悟然，潛修佛經，臂力驚人，深受父皇寵愛，一日目睹殺戮囚犯於殘酷，急進諫謂:嚴刑峻法不足治理民心，惟獨佛法博大，始可教化眾生。

2.《地藏菩薩本願經》如是我聞。一時佛在忉(dāo)利天，為母說法。爾時十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。贊嘆釋迦牟尼佛。能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛強眾生，知苦樂(yào)法。各遣侍者，問訊世尊。

3.《五逆重罪與無間地獄》。在這個浮華的世界，很多人因為貪婪、無知、嗔恨而迷失本心，造下種種罪惡。造罪者死後，將在地獄里承受無邊的痛苦。

4.《地藏菩薩心咒》地藏王菩薩跟娑婆世界眾生緣份很深，故念誦地藏王菩薩咒語，功德廣大不可思議 。念誦地藏王菩薩咒語，貴在堅持專一， 心誠則靈;若受持則能出苦海、證涅盤，得諸佛龍天擁護，事事吉祥如意。

5.《地藏菩薩的故事》由海濤法師擔任製片人，根據佛家經典《地藏菩薩本願經》改編，分為6集

(2)地藏王2015電影擴展閱讀：

名號功德

地是大地， 也是「地大」（「四大」之一）。地能擔當一切，一切崇山峻嶺，萬事萬物都在地上。比喻菩薩的功德，能為眾生而荷擔一切難行苦行；地也有依止義，一切生命皆依地而成，依地而生。喻世間一切自利利他的功德善法，依此菩薩而存在和引生。

藏是含藏、伏藏義。地藏菩薩像大地一樣，能含藏種種功德，能引生一切功德，難行苦行，救度眾生，故名地藏。世俗也有稱為地藏王，但經中只名地藏，印順法師認為，可能是因為被認為是地藏菩薩化身的九華山地藏比丘出身新羅王族，所以加「王」字以尊稱。《地藏十輪經》謂其「安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏。」

地藏菩薩另有功德，也從地藏名義而來。《地藏十輪經》說，地藏菩薩能滿眾生所求，增長一切草木和農作物等，一切從地上生長的都得到豐碩收成。這是農民所希望的。此經譯出後少人弘揚，所以地藏菩薩這方面功德少人注意。又《須彌藏經》說，地藏菩薩具有令眾生增長精氣，增進健康，祛除疾病的功德，是「大妙葯」。

如果能見到和親近菩薩，一切身心病苦、生死煩惱都能去除而具足一切功德。古代葯物主要是生在地上的草木和礦物。地藏菩薩這種功德類似葯師佛。但不是大醫王（指佛），而是大妙葯。

㈢ 地藏王的介紹

《地藏王》是1989年上映的中國大陸神話電影，由梁哲夫執導，唐威主演。《地藏王》講述了正逢天魔外道大肆猖獗，此時惟賴地藏菩薩降服群魔開辟正道。地藏菩薩降跡於新羅國皇家，姓金名喬覺，自幼穎悟然，潛修佛經，臂力驚人，深受父皇寵愛，一日目睹殺戮囚犯於殘酷，急進諫謂：嚴刑峻法不足治理民心，惟獨佛法博大，始可教化眾生，父皇恕斥。

㈣ 佛教電影--地藏王菩薩

地藏王菩薩(上、下集)
http://www.tudou.com/playlist/id/6006296/

地藏王菩薩 在線視頻合集
http://www.tudou.com/playlist/id/1028328/

《地藏王菩薩傳》電視劇
http://www.tudou.com/playlist/id/5826039/

地藏王菩薩的故事 動畫版
http://www.tudou.com/programs/view/PGG9Ix24rgQ/

㈤ 地藏王上十八層地獄電影名字

目蓮救母

㈥ 地藏王傳說

據說唐代有新羅國僧人金喬覺泛舟渡海，來到中國。見九華山峰巒疊起，是修道的好去處，於是在山中擇地而居，潛心修行。據說他那時雖已六十歲，但身體異常健壯，「項聳奇骨，軀長七尺，而力倍百夫」(唐費冠卿《九華山化城寺記》)。他選擇了東崖岩石，終日坐禪誦經，後被山民諸葛節發現，民眾大為感動。其事跡傳開後，得到本地閔姓山主等人的捐助，於是建寺廟，辟道場。金喬覺去世後，葬於神光嶺的月身寶殿，俗稱「肉身塔」。據《宋高僧傳》、《重僧搜神記》等稱，金喬覺「趺坐函中，遂沒為地藏王」，過了三載，「開函視之，顏色如生，舁之，骨節俱動，若撼金鎖焉，隨(遂)名金地藏」。因其生前篤信地藏菩薩，而且傳說其容貌酷似地藏瑞相，人們便認定他是地藏菩薩轉世。九華山也就被認為是地藏菩薩道場。而對地藏菩薩的信仰，在民間也越益流行。每年農歷七月三十日，即傳說的地藏菩薩誕辰之日，各地前來九華山朝拜的信徒絡繹不絕。

㈦ 地藏王是干什麼的

地藏是佛教中一位願力深厚的菩薩，地藏菩薩名，因他安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏故名地藏;又在密教其密號為悲願金剛或稱與願金剛;在金剛界示現南方寶生如來之幢菩薩;在胎藏界則為地藏院中九尊之中尊地藏薩埵也。此菩薩在釋迦牟尼佛滅度以後，彌勒佛未生以前，擔負救度眾生的重任。而且常救拔地獄眾生痛苦，以其曾發有「地獄未空，誓不成佛」之願，故以大願地藏王菩薩之稱。

地藏菩薩在忉利天，受釋迦如來付屬，每日晨朝入恆沙禪定觀察眾機，於二佛中間無佛世界教化六道眾生之大悲菩薩也。自誓必盡度六道眾生，始願成佛。現身於人天地獄之中，以救苦難。其狀圓頂，手持寶珠及錫杖。或雲即閻羅王之化身也。

相傳唐天寶中（742年），新羅國（今朝鮮）王子金喬覺航海至此，購地建寺，出家授徒。99歲圓寂，三年之後肉身不壞，顏面如生，狀似佛經所載地藏王菩薩。唐王朝就欽命將九華山辟為地藏道場。後歷經劫難，大部分廟宇盪然無存，清代康熙年間才重修廟宇。現存廟宇78座，佛像1500餘尊，號稱「蓮花佛國」、「仙城佛國」。化城寺是九華山的總叢林、開山寺，始建於唐肅宗至德二年（757年），重建於清代光緒 15年（1889年）。為四進四合院，依山築寺，逐級升高，雄渾庄嚴。內藏明英宗年代（1440年）印製的木刻《涅磐經》一部，共6777卷，為稀世文物。肉身殿（俗稱肉身塔）是金喬覺的紀念塔殿，在九華山神光嶺上，始建於唐，清同治年間重修，塔在殿內，為七級木質結構，每層有佛龕八座，上供地藏金色坐像。肉身殿下有上禪寺，殿宇寬敞，塑像精細，為九華山香火最盛之處。每到農歷七月三十日地藏誕辰，眾寺大辯佛事活動，在這里舉行傳統廟會，熱鬧非凡。

㈧ 地藏王的六道地藏

堅固意菩薩－專度天眾。
寶印菩薩－專度阿修羅。
持地菩薩－專度人道。
寶處菩薩－專度畜生界。
寶手菩薩－專度餓鬼道。
地藏菩薩－專度地獄道眾生。 金剛願地藏菩薩－左手持人頭幢，右手結甘露印，專任救濟地獄道。
金剛寶地藏菩薩－左手持寶珠，右手結甘露印，專任救濟餓鬼道。
金剛悲地藏菩薩－左手執錫杖，右手結引接印，專主畜生道。
金剛幢地藏菩薩－左手持金剛幢，右手結施無畏印，主救濟阿修羅道。
放光地藏菩薩－左手持錫杖，右手結與願印，主度人間界。
預天賀地藏菩薩－左手持如意珠，右手結說法印，主救濟天人界。 地獄大定智悲地藏–左持寶珠，右持錫杖。
餓鬼大德清凈地藏–左持寶珠，右結與願印。
畜生大光明地藏–左持寶珠，右持如意。
修羅清凈無垢地藏–左持寶珠，右持梵篋。
人道大清凈地藏–左持寶珠，右結施無畏印。
天道大堅固地藏–左持寶珠，右持經。 檀陀地藏，為地獄道之能化，手持人頭幢者（檀陀者譯人頭幢）。
寶珠地藏，為餓鬼道之能化，手持寶珠者。
寶印地藏，為畜生道之能化，伸如意寶印手者。
持地地藏，為修羅道之能化，能持大地擁護修羅者。
除蓋障地藏，為人道之能化，為人除八苦之蓋障者。
日光地藏，為天道之能化，照天人之五衰而除其苦惱者。 護贊地藏
延命地藏
牟尼地藏
贊龍地藏
破勝地藏
不休息地藏