① 黃河謠的寫作目的和內容
寫作目的:
嗩吶是我國極具特色的民族吹管樂器,在我國流傳的歷史已有3000多年。無論是長城內外、大江南北都能見到嗩吶的身影。
嗩吶發音高亢、嘹亮,既能表現歡樂的氣氛也能吹奏出悲壯的曲調,是表現力極強的一種樂器,並多用於戲曲伴奏和民族樂隊合奏。隨著時代的變遷,和其他樂器一樣,嗩吶的曲目和演奏形式也變得豐富多樣。作曲家周成龍順應時代的發展,創作了雙嗩吶協奏曲《黃河謠》。
歌曲歌詞:
黃河的水不停地流,流過了家流過了蘭州
遠方的親人那,聽我唱支黃河謠
日頭總是不歇地走,走過了家走過了蘭州
月亮照在鐵橋上,我就對著黃河唱
誒咿呀咦耶咦呀咦耶呦,誒咿呀咦耶咦呀咦呀咦呦
誒咿呀咦耶咦呀咦耶呦,我就對著黃河唱
每一次醒來的時候,想起了家想起了蘭州
想起路邊槐花兒香,想起我的好姑娘
黃河的水不停地流,流過了家流過了蘭州
流浪的人不停地唱,唱著我的黃河謠
誒咿呀咦耶咦呀咦耶呦誒,咿呀咦耶咦呀咦呀咦呦
誒咿呀咦耶咦呀咦耶呦,唱著我的黃河謠
唱著我的黃河謠,唱著我的黃河謠
(1)電影黃河謠插曲社火擴展閱讀:
河曲民歌是質朴的詩。河曲民歌朴實、真摯、自然,充滿著濃濃的鄉土氣息。河曲民歌的唱詞,「想甚唱甚,見甚唱甚」「心裡難活我就唱,學會唱曲解心寬」。河曲民歌無需提前編曲。
無需後期加工,往往都是有感而發、直抒心意,運用大量比、興手法,用詞簡練,語言生動,演唱中疊字運用較多,用當地方言演唱起來,質朴、率真、風趣、幽默,逼真生動、親切感人。
多少年來,山窩里的老百姓們盡管生活在一道道千溝萬壑的山樑上,踡伏在一孔孔土窯洞中,他們卻是天生的樂天派,山民們用各種各樣的山野小調寄託他們的喜怒哀樂。漠漠荒野間,到處回響著他們蒼涼的歌唱聲。一嗓子唱起來,山也聽見了,水也知道了。一嗓子唱出去,不管多難多苦,山民們卻要爽爽朗朗地活下去!
② 黃河謠的電影劇情
黃土高原上,一群孩子玩著「掐架」的游戲,輸了被對方親一嘴。烏梅被當歸逮住,當歸罰烏梅唱歌。烏梅唱出了渴望「過黃河」的童謠。為此,守寡的童養媳烏梅挨了婆婆的毒打,又罰她為亡夫招魂。當歸同情烏梅,兩人一起渡黃河,在渡船上被抓回,烏梅繼續守活寡。當歸吊在曬架上示眾。趕牲靈的防風大叔救了當歸,當歸跟隨牲靈隊上了腳戶。
在途中,紅花的父母為躲債將她托牲靈隊捎帶到外地的表叔家。他們遇上了個會唱歌的土匪黑骨頭。黑骨頭剛好贏了個好模樣的婆姨柳蘭,只要了幾張年畫,沒有搶東西。經過一路同行,當歸與紅花產生了愛情,但紅花到了表叔家,被騙嫁給鐵匠營棉線板柴胡。防風等出主意把紅花藏在棺材裡逃離鐵匠營,但被黑骨頭搶回。婚筵上,當歸痴狂地吹起哨吶,紅花淚如泉涌。
當歸已步入壯年,他和防風在廢墟中發現瀕於絕境的柳蘭母女,以騾血救活了她們。原來,柳蘭與黑骨頭生了三個女兒,頭兩個都被被扔進了沙井,為救三女兒,柳蘭逃了出來。後來遇到瘟疫,防風死了。當歸重新找到柳蘭母女,與她們組成了一個家庭。
一年一度闖社火,當歸打算闖罷社火,全家過黃河,在社火上,遇上黑骨頭。柳頭重落入黑骨頭手中。黑骨頭在當歸的鎖骨上釘上了個鐵環。已年邁的當歸仍走在黃河古道上,這次是他送柳蘭的女兒過黃河成親。黃河渡口,遇見已成囚犯的黑骨頭。
從已說不出話來的黑骨頭的手勢看,當歸知道柳蘭已死。他斟給黑骨頭一碗酒,黑骨頭一飲而盡。櫻子大喊一聲:「大大!」當歸和黑骨頭同時轉過頭去。黑骨頭被帶走,當歸目視他離去,臉上露出一絲難以覺察的苦笑。經歷了人生滄桑的當歸,在高亢而回腸盪氣的歌聲中,繼續走在黃河古道上 。
③ 黃河謠電影插曲是什麼歌啊
一路風塵上九天
咱把那天皇爺爺請下凡,
保佑今世福無邊;
咱把那東川西川都轉遍,
打馬坐轎賽神仙……
咱把那陰間陽間仔細看,
自古誰能活百年?
咱把那東山日頭背西山,
一路風塵上西天……
——音樂故事片《黃河謠》組歌節選
其實樓主都說出名字了
④ 黃河謠電影簡介 關於電影黃河謠簡介
1、《黃河謠》是由滕文驥執導,巍子、葛優、段岫、遲蓬等主演的電影。
2、內容簡介:
迎著風沙,一支趕著駱駝送貨的腳戶隊伍在黃河故道緩緩前行。腳戶當中,有一個名叫當歸的年輕後生,不但嗓子特別好,而且唱歌非常有味兒。在張家坂,他們接了一個漂亮的姑娘紅花,受她父母之託,要把她送到銀川舅舅家裡去。半路上,他們遇到了從柳樹澗過來的土匪。土匪頭子黑骨頭也有一副好嗓子,這一次,他因打牌而贏得了一個叫柳蘭的媳婦。由於高興,他沒有搶東西,只掠走了幾張能給喜事添彩的年畫。
從張家坂到銀川的路上,當歸與紅花互生愛慕之情,深深地喜歡上了對方。但後來他們才得知,紅花被父母和舅舅賣給了下身有病的「廢人」——鐵匠營的掌櫃柴胡。腳戶頭防風動了惻隱之心,領著牲靈隊帶紅花設法出逃,但土匪頭子黑骨頭受柴胡之託,率嘍羅搶回了紅花。當歸也遭受了毒打,他和紅花的愛情也無果而終。
幾年後,年輕的當歸已步入壯年。一個大旱天里,他在沙坡地發現了一個懷抱孩子、奄奄一息的婦人。為了給母女倆解渴,他拔刀刺向心愛的騾子,取血喂給她們喝。仔細一看,那婦人竟是黑骨頭的女人柳蘭。柳蘭曾為黑骨頭生了三個女兒,但黑骨頭嫌不是兒子,把兩個女兒都扔進了沙井。為了保住最後一個孩子,柳蘭帶小女兒櫻子逃了出來。不久,當歸和她們母女組成了新的家庭。但在新年耍社火、賽秧歌時,黑骨頭在人群里發現了柳蘭,派人把她抓了回去。出於報復,他在當歸的鎖骨上釘了一個鐵環,當歸當場疼得昏死過去。
又是好多年過去,小女兒櫻子已長大成人。這天,她的養父當歸送她出嫁。在黃河渡口,他們又巧遇黑骨頭。三十年河東,三十年河西,此時的黑骨頭已成為八路軍死囚。兩個昔日的冤家,如今都已須發花白,不禁感慨萬千。當得知柳蘭已不在人世,當歸端起了一大碗酒為黑骨頭「送行」,黑骨頭一飲而盡。
櫻子嫁過了黃河,去過好光景。歷經滄桑的當歸,又唱起流傳了千百年的黃河謠,繼續趕著牲口,走在了黃河故道上。
⑤ 黃河謠簡介及詳細資料
電影《黃河謠》由西安電影製片廠於1989年攝制,由葛優、巍子等主演,滕文驥擔綱導演,蘆葦和朱曉平擔任編劇。
《黃河謠》主要講述主人翁當歸在流浪飾認識了守寡的烏梅,不幸在兩人私奔途中烏梅被抓回,當歸被吊示眾。後來當歸在跋涉中又遇到了柳蘭母女,於是當歸和柳蘭過宏簡上了正常人的生活,但不幸沒過多久柳蘭又落入黑骨頭手中。當歸把柳蘭女兒養大成人,最後柳蘭已死,當歸繼續過著獨自跋涉的生活。
《黃河謠》講述了黃河岸邊一個腳戶跋涉一生的故事。
黃土高原上,一群孩子玩著"掐架"的游戲,輸了被對方親一嘴。烏梅被當歸逮住,當歸罰烏梅唱歌。烏梅唱出了渴望"過黃河"的童謠。為此,守寡的童養媳烏梅挨了婆婆的毒打,又罰她為亡夫招魂。當歸同情烏梅,兩人一起渡黃河,在渡船上被灶絕臘抓回,烏梅繼續守活寡。當歸吊在曬架上示眾。趕牲靈的防風大叔救了當歸,當歸跟隨牲靈隊上了腳戶。
在途中,紅花的父母為躲債將她托牲靈隊捎帶到外地的表叔家。他們遇上了個會唱歌的土匪黑骨頭。黑骨頭剛好贏了個好模樣的婆姨柳蘭,只要了幾張年畫,沒有搶東西。經過一路同行,當歸與紅花產生了愛情,但紅花到了表叔家,被騙嫁給鐵匠營棉線板柴胡。防風等出主意把紅花藏在棺材裡逃離鐵匠營,但被黑骨頭搶回。婚筵上,當歸痴狂地吹起哨吶,紅花淚如泉涌。
當歸已步入壯年,他和防風在廢墟中發現瀕於絕境的柳蘭母女,以騾血救活了她們。原來隱滑,柳蘭與黑骨頭生了三個女兒,頭兩個都被被扔進了沙井,為救三女兒,柳蘭逃了出來。後來遇到瘟疫,防風死了。當歸重新找到柳蘭母女,與她們組成了一個家庭。
一年一度闖社火,當歸打算闖罷社火,全家過黃河,在社火上,遇上黑骨頭。柳頭重落入黑骨頭手中。黑骨頭在當歸的鎖骨上釘上了個鐵環。已年邁的當歸仍走在黃河古道上,這次是他送柳蘭的女兒過黃河成親。黃河渡口,遇見已成囚犯的黑骨頭。
從已說不出話來的黑骨頭的手勢看,當歸知道柳蘭已死。他斟給黑骨頭一碗酒,黑骨頭一飲而盡。櫻子大喊一聲:"大大!"當歸和黑骨頭同時轉過頭去。黑骨頭被帶走,當歸目視他離去,臉上露出一絲難以覺察的苦笑。經歷了人生滄桑的當歸,在高亢而回腸盪氣的歌聲中,繼續走在黃河古道上 。
角色
演員
當歸
巍子
防風
曹景陽
紅花
段岫
黑骨頭
葛優
柳蘭
遲蓬
當歸
演員 巍子片中男主角,本片講述的就是當歸在黃河岸邊跋涉一生的故事。
防風
演員 曹景陽趕牲靈的大叔,在當歸為難的時候伸出援手,並幫助當歸出主意。
紅花
演員 段岫片中與當歸產生了愛情,但到了表叔家後被騙嫁給鐵匠營棉線板柴胡,在防風和當歸幫助她逃離時被黑骨頭搶回。
黑骨頭
演員 葛優片中飾演土匪,年輕時無端作惡,垂暮之年卻向一生的仇人表示和解。
柳蘭
演員 遲蓬柳蘭是土匪黑骨頭的婆姨,從土匪窩逃了出來,後被抓回去。
野孩子樂隊於1995年2月在杭州組建,有張佺、小索兩名成員。同年5月他們回到出生地蘭州,通過近一年的時間對西北民間音樂進行了考察。在"黃河謠"的歌中,團隊成員們唱出了他們對那片土地和黃河的愛 。
黃河的水不停地流
流過了家,流過了蘭州
月亮照在鐵橋上
我對著黃河唱
每當我醒來的時候
想起了家,想起了蘭州
想起路邊槐花香
想起我的好姑娘
黃河的水不停地流
流過了家,流過了蘭州
流浪的人不停地唱
唱著那黃河謠……
趙牧陽,中國搖滾樂史上最讓人難忘的傳奇鼓手。2009年3月6日晚,趙牧陽2009年全國巡演西寧站演出在此獲得圓滿成功。演出首先由節奏感強烈的架子鼓拉開序幕,緊接著趙牧陽彈起三弦,用帶有濃郁西北風味的嗓音唱起了《黃河謠》。演出過程中,趙牧陽演唱的歌曲皆為原創作品。歌曲中大量運用的民歌元素將西北的滄桑演繹得如泣如訴,盪氣回腸 。
黃河的水幹了,媽媽哭了。
黃河的水幹了,我心碎了
早知道黃河的水幹了
修他媽的鐵橋是做啥呢
早知道尕妹妹的心變了
談他媽的戀愛是做啥呢
做啥呢
做啥呢
做啥呢
做啥呢
哎呦喂,我回不去的家
爸爸媽媽老了
黃河的水啊,幹掉了
流浪的人啊,回來了
黃河的水幹了,媽媽哭了
黃河的水幹了,我心碎了
我心碎了
1990年獲得加拿大第十四屆"蒙特婁世界電影節"最佳導演獎
1991年獲廣播電影電視部1989-1990年優秀影片獎
提名第十屆中國電影金雞獎最佳女配角獎和最佳攝影獎
1989年,導演滕文驥第一次踏上西北黃土高坡,就被那裡質朴的民俗風情、洶涌奔騰的黃河所震撼;黃土地上老百姓的生活狀況促使他有了一種責任感;有一股強烈的創作 *** ,於是就有了影片《黃河謠》。
由西安電影製片廠於1989年攝制
由智磊攝影
《黃河謠》主要有三種顏色:紅色、白色和黑色。
紅色是最活躍的顏色,在全劇中出現過5次。
希望到失望,再到絕望,直到崩潰,最後又一次點燃了希望--這就是《黃河謠》里的紅色。
……
白色是最普通的顏色,腳戶大叔和當歸都是一生白色,他們雖然有這樣那樣的缺點,但他們又都單純而善良。
……
黑色最為神秘莫測,廢人老闆和土匪黑骨頭,都是一身黑色。
……
當然,影片的底色是黃色,黃土、黃河、黃皮膚,全都是黃色。
在影片最後,白色的當歸和黑色的黑骨頭,看著他們共同的女兒--紅色的櫻子,穿過黃河古道,在黃土地上漸行漸遠。
此時此刻,一切的顏色都被黃色包容了,這就是黃色的能量 。
對命運的強烈關注和反復詠嘆,一直是黃土高坡上永恆的鏇律。從《人生》到《黃土地》,從《老井》到《紅高粱》,西部電影最明顯的特徵便是自覺地對黃土地上的人生展開著一系列的理性思索。西影最新推出的《黃河謠》即是這種思索的繼續。
西北高原,黃河故道。風沙彌漫,粗獷的歌謠和著叮當的 *** :蒼茫大地,人的足跡伴著牲口的腳印……這就是影片為我們展示的人生,一種千載不變的生存狀態。那一幅幅靜穆的構圖中溶著對人類命運的思考。影片從頭至尾充滿了一種生命意識,那些趕牲靈的腳戶們"一生走路,終生貧困,卻從不向命運屈服"(滕文驥語)而且唱著歌謠走完了一生。這裡面具有的象徵意義是可想而知了 。
⑥ 黃河謠這本書的主要內容寫的是什麼用五十字左右概括一下
黃河要是一部電影,內容是黃河岸邊,當歸與守寡的童養媳烏梅渡河私奔,但兩人在渡船上被抓回,當歸被趕腳的防風大叔救下,並隨防風大叔當了腳戶。多年後,當歸和防風大叔救了柳蘭母女。柳蘭是土匪黑骨頭的婆姨,從土匪窩逃了出來。
柳蘭與當歸互相愛慕,組成家庭,過著平穩的生活。但黑骨頭在一年一度的社火會上發現了柳蘭,柳蘭被迫回到黑骨頭身邊,當歸則被黑骨頭抓住在鎖骨上釘了一個鐵環。又過了很多年,年邁的當歸把柳蘭的女兒櫻子撫養成人,並送櫻子過河成親。
父女倆在渡口遇見了已成囚犯的黑骨頭,無法說話的黑骨頭用手勢告訴當歸柳蘭已死,當歸向黑骨頭示出他鎖骨上的鐵環,然後給他斟了一大碗酒,黑骨頭一口飲下。當歸看著黑骨頭遠去的身影,露出一絲苦笑。
影片圍繞當歸這一黃河岸邊的腳戶跋涉曲折的一生,表現了解放前黃土高原上的勞動人民苦難的生活,謳歌了他們吃苦耐勞、堅忍不拔的精神。
影片畫面色彩濃重,音樂極富地方特色,既有曲調激昂的船夫號子,又有悠揚甜美的小調童謠,配合電影主題,反映了現代人對於當時生活景況的認識與思索。該片獲廣播電影電視部1989-1990優秀影片獎。