電影一場風花雪月的事藏語插曲

❶ 國內有哪些值得一去的旅遊景點。

萬里長城，長城是我國古代勞動人民創造的偉大的奇跡，是中國悠久歷史的見證。是古代中國在不同時期為抵禦塞北游牧部落聯盟侵襲而修築的規模浩大的軍事工程的統稱。長城東西綿延上萬華里，因此又稱作萬里長城。現存的長城遺跡主要為始建於14世紀的明長城，西起嘉峪關，東至遼東虎山，全長8851.8公里，平均高6至7米、寬4至5米。它是中華文明的瑰寶，也是世界文化遺產，是人間的奇跡。在遙遠的兩千多年以前，勞動人民以血肉之軀修築了萬里長城，談何容易。長城是中華民族聰明才智的結晶，是中華民族的象徵.，當時沒有任何機械，全部勞動都得靠人力，而工作環境又是崇山峻嶺、峭壁深壑，十分艱難。一些地方完全利用危崖絕壁、江河湖泊作為天然屏障，真可以說是巧奪天工。長城，作為一項偉大的工程，成為中華民族的一份寶貴遺產。它好像一條巨龍，翻越巍巍群山，穿過茫茫草原，跨過浩瀚的沙漠，奔向蒼茫的大海。 由於時代久遠，早期各個時代的長城大多殘毀不全，現在保存比較完整的是明代修建的長城。所以一般人談的長城，主要指的是明長城。所稱長城的長度，也指的是明長城的長度，明長城西起嘉峪關，東達鴨綠江畔。許多石雕磚刻的製作技術都極其復雜精細，反映了當時工匠匠心獨運的藝術才華。長城連續修築時間之長，工程量之大，施工之艱巨，歷史文化內涵之豐富，的確是世界其他古代工程所難以相比的。如此浩大的工程不僅在中國就是在世界上，也是絕無僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸場、比薩斜塔等列為中古世界八大奇跡之一。今天國內外遊人以「不到長城非好漢」這一詩句來表達一定要親自登上長城一覽。巍巍萬里長城將與神州大地長存，將與世界文明永在。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規模和艱巨工程。長城是一座稀世珍寶，也是藝術非凡的文物古跡。它象徵著中華民族堅不可摧永存於世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。

北京故宮，又名紫禁城，位於北京市中心，今天人們稱它為故宮，意為過去的皇宮。無與倫比的古代建築傑作，世界現存最大、最完整的古建築群。被譽為世界宮殿之首，故宮始建於公元1406年，1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建，故宮南北長961米，東西寬753米，面積約為723,600平方米。建築面積15.5萬平方米。相傳故宮一共有9999間半，宮城周圍環繞著高12米，長3400米的宮牆，形式為一長方形城池，牆外有52米寬的護城河環繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。用30萬民工，共建了14年，故宮建成後，經歷了明、清兩個王朝，到1911年清帝遜位的約五百年間，歷經了明、清兩個朝代二十四位皇帝。1988年故宮被聯合國教科文組織列為「世界文化遺產」。辟為「故宮博物院」。故宮是幾百年前勞動人民智能和血汗的結晶。故宮的設計與建築，實在是一個無與倫比的傑作，它的平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、庄嚴、和諧，建築氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建築藝術的精華。它標志著中國悠久的文化傳統，顯示著五百多年前匠師們在建築上的卓越成就。它是無與倫比的古代建築傑作，世界現存最大、最完整的木質結構的古建築群.，故宮最壯觀的建築太和殿（明朝稱奉天殿、皇極殿），俗稱「金鑾殿」，太和殿高35.05米，東西63米，南北35米，面積約2380多平方米。長寬之比為9：5，寓意為九五之尊。面積是紫禁城諸殿中最大的一座，而且形制也是最高規格，最富麗堂皇的建築。整個大殿裝飾得金碧輝煌，庄嚴絢麗。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。即皇帝即位、生日、婚禮、元旦等都在這里慶祝。故宮，一是欣賞豐富多彩的建築藝術；二是觀賞陳列於室內的珍貴的文物。故宮博物院藏有大量珍貴文物，據統計總共1052653件之多，統稱有文物100萬件，佔全國文物總數的1/6，紫禁城是龍的世界，龍的造型千姿百態，栩栩如生。是中國收藏文物最豐富的博物館。故宮是世界文化遺產，在這個意義上說，故宮屬於世界，它是東方宮殿建築的代表、世界宮殿建築的典範。

承德避暑山莊 ，始建於1703年，歷經清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗時89年建成。是清代皇帝夏日避暑和處理政務的場所，為中國著名的古代帝王宮苑。1994年12月，避暑山莊及周圍寺廟(曾用名熱河行宮)被列入世界文化遺產名錄。距離北京200公里。是由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成。承德避暑山莊，是清王朝的夏季行宮，位於河北省境內，修建於公元1703年到1792年。它是由眾多的宮殿以及其它處理政務、舉行儀式的建築構成的一個龐大的建築群。建築風格各異的廟宇和皇家園林同周圍的湖泊、牧場和森林巧妙地融為一體。避暑山莊不僅具有極高的美學研究價值，而且還保留著中國封建社會發展末期的罕見的歷史遺跡。有寺廟十一座，現存的有普陀宗乘之廟、須彌福壽之廟、普樂寺、普寧寺、安遠廟、溥仁寺、殊像寺。這些廟宇金碧輝煌，宏偉壯觀。避暑山莊之外，半環於山莊的是雄偉的寺廟群，如眾星捧月，環繞山莊，它象徵民族團結和中央集權。中國現存最大的古代帝王范囿和皇家寺廟群。融匯了江南水鄉和北方草原的特色，成為中國皇家園林藝術薈萃的典範。加之建築裝飾及佛教造像等中國古代最高超技藝的運用，構成了中國古代建築史上的奇觀。避暑山莊周圍寺廟的建築風格使漢、藏文化藝術融於一體，寺廟殿堂中，完好地保存和供奉著精美的佛象、法器等近萬件，共同構成了十八世紀中國古代建築富於融合性和創造性的傑作。承德避暑山莊地處內蒙古高原與華北平原的過渡帶，屬溫帶大陸性季風型山地氣候，四季分明。冬天雖然寒冷，但由於四周環山，阻滯了來自蒙古高原寒流的襲擊，故溫度要高於同緯度其他地區；夏季涼爽，雨量集中，基本上無炎熱期，是旅遊避暑勝地。它的最大特色是山中有園，園中有山。避暑山莊與北京的頤和園，蘇州的拙政園，蘇州的留園這四座第一批全國重點文物保護單位裡面的園林一起並稱為中國四大名園。

安徽黃山 ，位於安徽省南部黃山市。為三山五嶽中三山的之一，有「天下第一奇山」之美稱。中國最美的、令人震撼的十大名山之一。黃山是著名的避暑勝地，1990年12月被聯合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產名錄》，是中國第一個同時作為文化、自然雙重遺產列入名錄的。生態保護完好，動植物眾多。黃山72峰，磅礴雄渾，峻峭秀麗，錯落有致，天然巧成，並以天都峰、蓮花峰、光明頂三大主峰(海拔均超過1800米)為中心，其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映爭輝。春、夏、秋、冬四季景色各異。有植物近1500種，動物500多種。黃山之美，是一種無法用語言來表述的意境之美，有著讓人產生太多聯想的人文之美。無論是艷陽高照下顯現出的鐵骨崢嶸之陽剛之美，還是雲遮霧繞下若隱若現的嫵媚之美，亦或是陽春三月里漫山遍野盛開的鮮花透出的浪漫之美，甚至在雪花紛飛的嚴冬處處銀妝素裹下的聖潔之美。是綠色植物薈萃之地，森林覆蓋率為56％，植被覆蓋率達83％。是華東木材的重要產地和著名的茶葉產區。黃山自古聞名， 山中以道教命名的名勝有硃砂峰、煉丹峰、天都峰、軒轅峰、仙人峰、丹井、試劍石、蒲團松、仙人曬靴石、仙女綉花石、望仙台、煉丹台、煉丹源、神仙洞等等，山南部硃砂峰下的慈光閣和山北部疊障峰下的松谷庵均為道教廟宇。黃山松是由黃山獨特地貌、氣候而形成的中國松樹的一種變體。往往樹齡上百年，甚至數百年；根部常常比樹干長幾倍、幾十倍，由於根部很深，黃山松能堅強地立於岩石之上，雖歷風霜雨霜卻依然永葆青春。自古黃山雲成海，黃山是雲霧之鄉，以峰為體，以雲為衣，其瑰麗壯觀的「雲海」以美、勝、奇、幻享譽古今，黃山「四絕」之一的溫泉被譽之為「靈泉」。

杭州西湖，位於浙江省杭州市西部， 杭州市市中心，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。它以秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡聞名中外，是我國著名的旅遊勝地，也被譽為人間天堂。風景區以西湖為中心，分為湖濱區、湖心區、北山區、南山區和錢塘區五個地區，總面積49平方公里。西湖的美在於晴天水瀲灧，雨天山空濛。無論雨雪晴陰，無論早霞晚輝，都能變幻成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美態。湖區以蘇堤，白堤兩個景段的優美風光稱著。自古以來就有「天下西湖三十六，此中最美是杭州」。西湖不僅獨擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古跡、優美動人的神話傳說，把自然、人文、歷史、藝術巧妙地融為一體。 西湖從形成迄，也就是兩千年的歷史。西湖的美既在於湖，也在於山。群山峻嶺環繞著美麗的西湖：西南有龍井山、理安山、南高峰、煙霞嶺，大慈山、臨石山、南屏山、鳳凰山、吳山等，總稱南山；北面有靈隱山、北高峰、仙姑山、棲霞嶺、寶石山等，總稱北山；它們像眾星捧月一樣，捧著西湖這顆江南明珠。「未能拋得杭州去，一半勾留是此湖」--西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，西湖十景：形成於南宋時期，基本圍繞西湖分布，有的就位於湖上：蘇堤春曉、麴院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插雲、南屏晚鍾、三潭印月，西湖十景各擅其勝，組合在一起又能代表古代西湖勝景精華，所以無論杭州本地人還是外地山水客都津津樂道，先游為快。 西湖四周還擁有許多著名的石窟造像、碑刻、古建築，成為我國珍貴的藝術瑰寶。「上有天堂，下有蘇杭」，杭州因美麗的西湖而聞名於世。 百年來，不知有多少中外人士被西湖那秀麗溫馨的湖光山色所陶醉，萌生無限繾綣眷戀的情懷。

桂林山水，地處灕江西岸，以盛產桂花、桂樹成林而得名。典型的喀斯特地形構成了別具一格的桂林山水，桂林山水是對桂林旅遊資源的總稱。桂林山水所指的范圍很廣，項目繁多。桂林山水一向以山青、水秀、洞奇、石美的桂林「四絕」，而自古就有「桂林山水甲天下」的贊譽。現在，一個以桂林市為中心，包含周圍12個縣的風景區已經形成。這里有浩瀚蒼翠的原始森林，雄奇險峻的峰巒幽谷，激流奔騰的溪泉瀑布，天下奇絕的高山梯田......在這一片神奇的土地上，生活著壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛難等十多個少數民族。大桂林的自然風光、民族風情、歷史文化、深深地吸引著中外遊客以及國家元首紛至沓來，流連忘返。桂林處處皆勝景，灕江山水堪稱其中的典範， 更是令桂林的山出神入化到了極點，使遊人真切地領略到了桂林山水的神奇﹑秀美。灕江風景區是世界上規模最大、風景最美的岩溶山水游覽區，千百年來它不知陶醉了多少文人墨客，一江（灕江），兩洞（蘆笛岩、七星岩），三山（獨秀峰、伏波山、疊彩山）最具代表性，它們基本上是桂林山水的精華所在。桂林是一座文化古城。兩千多年的歷史，使它具有豐厚的文化底蘊。千百年來，桂林一直是人們旅遊觀光的寶地。2009年，桂林灕江風景區以83公里岩溶水景入選中國世界紀錄協會世界最大的岩溶山水風景區。成為中國旅遊的又一世界之最。如果說北方的山是豪邁﹑厚重的，那麼桂林的山則顯得嫵媚﹑秀美。玉女峰婷婷玉立,巧梳雲鬢;望夫崖凝神遠眺,深情守候;趕考的書童，跳龍門的鯉魚，盤旋的田螺，綠洲的駱駝，形態各異，變化萬千，令遊人目不暇接。桂林的水則是清澈透明﹑綠得欲滴。俯首看去，江水泛著細細的漣漪，玉塔微瀾，水色晶瑩剔透，加之兩岸竹林婀娜多姿，山水相映成趣，怎麼看都是一幅長長的山水畫，凝重中透露著靈動之氣，真是「舟行碧波上，人在畫中游」。

西安兵馬俑，位於中國 陝西臨潼 西安以東30公里，兵馬俑的車兵、步兵、騎兵列成各種陣勢。整體風格渾厚、健美、洗練。是世界最大的地下軍事博物館。俑坑布局合理，結構奇特，戰車與實用車的大小一樣。人、馬車和軍陣是通過寫實手法的藝術再現。惟有這種靜態的軍陣才能使人們感到軍陣巨大威懾力的深淺莫測。這樣恢宏的陣列，宏偉的構圖，空前絕後，無與倫比。再現2000年前的秦軍「奮擊百萬」氣吞山河的磅礴氣勢，銅車馬的出土使世人耳目為之一新。其工藝之復雜，作之精巧，技藝之卓越無不令人驚嘆。就拿篷蓋與傘蓋的鑄造來說，它不僅面積大，而且薄厚不一，厚的地方為0.4厘米，薄的地方僅有0.1厘米，再加上篷蓋、傘蓋，都有一定的弧度，這樣難度大的篷蓋、傘蓋能一次性澆鑄成功，不要說在2200年前的秦代，就是在科技發達、設備齊全的今天也並非易事。銅馬和銅俑的鑄造也令我們當代的工程師望塵莫及。兵馬俑體現了我國古代人民的智慧，中國古代人民的智慧不可低估，而兵馬俑更是全世界的一個奇跡，他讓外國人贊嘆，讓中國人驕傲！秦始皇兵馬俑博物館上是中國最大的古代軍事博物館。1987年，秦始皇陵及兵馬俑坑被聯合國教科文組織批准列入《世界遺產名錄》，並被譽為「世界八大奇跡」令全世界人驚嘆,令全中國人自豪!毫無疑問，如果不是1974年被發現，這座考古遺址上的成千件陶俑將依舊沉睡於地下。秦始皇，這個第一個統一中國的皇帝，歿於公元前210年，葬於陵墓的中心。在他陵墓的周圍環繞著那些著名的陶俑。結構復雜的秦始皇陵是仿照其生前的都城――咸陽的格局而設計建造的。那些略小於人形的陶俑形態各異，連同他們的戰馬、戰車和武器，成為現實主義的完美傑作，同時也保留了極高的歷史價值。

蘇州園林，是指中國蘇州城內的園林建築，以私家園林為主，起始於春秋時期的吳國建都姑蘇時（公元前514年），形成於五代，成熟於宋代，興旺於明代，鼎盛於清代。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。佔地面積不大，但以意境見長，以獨具匠心的藝術手法在有限的空間內點綴安排，移步換景，變化無窮。1997年，蘇州古典園林作為中國園林的代表被列入《世界遺產名錄》。 蘇州是中國著名的歷史文化名城，有"人間天堂,園林之城"的美譽。這里素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，作為舉世矚目的歷史文化名城，蘇州沉澱了二千五百餘年吳文化底韻。蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。蘇州自古以來就是江南的經濟文化中心，城市格局保持完整，山明水秀，自然景觀獨具特色，是著名的旅遊勝地。聞名遐邇的蘇州園林採用縮景的手法，給人以小中見大的藝術效果，為蘇州贏得「園林之城」的美譽。公元前514 年吳王闔閭建都於此，其規模位置迄今未變,為世界少有。蘇州有園林200餘處，現在保存尚好的有數十處，並因此使蘇州素有「人間天堂」的美譽。 作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網師園和環秀山莊，以其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典範和代表。蘇州以園林見長讓人感嘆園藝的巧奪天工.以拙政園,留園,網獅園,環秀山莊為代表的古典園林於1997年12月被列入「世界文化與自然遺產名錄」。州園林是時間的藝術、歷史的藝術。園林中大量的匾額、楹聯、書畫、雕刻、碑石、傢具陳設、各式擺件等等，無一不是點綴園林的精美藝術品，無不蘊含著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣。蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。

長江三峽， 位於中國重慶市和湖北省境內的長江幹流上，西起重慶市奉節縣的白帝城，東至湖北省宜昌市的南津關，全長192公里，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。三峽兩岸高山對峙，崖壁陡峭，山峰一般高出江面1000---1500米。最窄處不足百米。三峽是由於這一地區地殼不斷上升，長江水強烈下切而形成的, 因此水力資源極為豐富。中國10大風景名勝之一，中國40佳旅遊景觀之首。 三峽地跨兩省。兩岸崇山峻嶺，懸崖絕壁，風光奇絕，兩岸陡峭連綿的山峰，一般高出江面700-800米左右。江面最狹處有100米左右；隨著規模巨大的三峽工程的興建，這里更成了世界知名的旅遊熱線。長江三峽，無限風光。瞿塘峽的雄偉，巫峽的秀麗，西陵峽的險峻，還有三段峽谷中的大寧河、香溪、神農溪的神奇與古樸，使這馳名世界的山水畫廊氣象萬千——這里的群峰，重岩疊嶂，峭壁對峙，煙籠霧鎖；這里的江水，洶涌奔騰，驚濤拍岸，百折不回；這里的奇石，嶙峋崢嶸，千姿百態，似人若物；這里的溶洞，奇形怪狀，空曠深邃，神秘莫測……三峽的一山 一水，一景一物，無不如詩如畫，並伴隨著許多美麗的神話和動人的傳說，令人心馳神往。長江三峽，地靈人傑。是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊，這里還有許多著名的名勝古跡，白帝城、黃陵廟、南津關……它們同這里的山水風光交相輝映，名揚四海。除此之外還有大寧河的「小三峽」和馬渡河的「小小三峽」。這里兩岸高峰夾峙，港面狹窄曲折，港中灘礁棋布，水流洶涌湍急。「萬山磅礴水泱漭，山環水抱爭縈紆。時則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。時則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無。」郭沫若同志在《蜀道奇》一詩中，把峽區風光的雄奇秀逸，描繪得淋漓盡致。

台灣日月潭，是台灣地區最大的天然湖泊，又稱龍湖或天池，亦為聞名遐邇之山水佳勝。位於南投縣中部魚池鄉之水社村。潭中有小島名拉魯島（舊名珠嶼島、光華島），以此島為界，潭面北半部形如日輪，南半部形似月鉤，故名日月潭。潭水碧藍無垠，青山蔥翠倒映，環山抱水，形勢天然。該潭除可泛舟游湖、賞心悅目外，其環湖勝景殊多，玄奘寺、文武廟、德化社、山地文化村及孔雀園等。 2009年，日月潭入選中國世界紀錄協會中國台灣最大的天然淡水湖。日月潭是台灣的「天池」，其地環湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小島浮現，圓若明珠，形成「青山擁碧水，明潭抱綠珠」的美麗景觀。300年來，日月潭就憑著這「萬山叢中，突現明潭」的奇景而成為寶島諸勝之冠，馳名於五洲四海。日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環潭周長35公里，平均水深30米，水域面積達900多公頃，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭是台灣著名的風景區，是台灣八景中的絕勝，也是台灣島上唯一的天然湖泊，其天然風姿可與杭州西湖媲美。北半湖形狀如圓日，南半湖形狀如一彎新月，日月潭因此而得名。日月潭之美在於環湖重巒疊峰，湖面遼闊，潭水澄澈；一年四季，晨昏景色各有不同。日月潭美景如畫，春夏秋冬，晨昏晴雨，景色變幻無窮。日月潭之所以美麗，是因為它的四周是一座座長滿綠樹的山，而湖水又靜靜的，藍藍的，像一面鏡子，反周圍的山色倒映在湖裡。另外，一年四季，早晨晚上，映在湖裡的景色也不一樣，變來變去，就像傳說中的仙境。

❷ 關於雲南的詩句對聯

1. 求描寫雲南的詩句或對聯

大觀樓長聯

五百里滇池奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看：東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更萍天葦地，點綴些翠羽丹霞，莫辜負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

數千年往事注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

來源/view/549774.htm有解釋和鑒賞

2. 雲南有哪些名勝古跡對聯或詩

古今第一長聯 180字

五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢。更天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫孤負：

四圍香稻，萬頃睛沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾流英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功。費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲。便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

3. 關於昆明對聯

1 雲南昆明西山 高山仰止疑無路 曲徑通幽別有天 2 昆明華亭寺 聽鳥說甚 問花笑誰 3 昆明華亭寺鍾樓 繞寺千嶂，松蒼竹翠 出門一笑，海闊天空 4 昆明黑龍潭 兩樹梅花一潭水 四時煙雨半山雲 5 昆明翠湖公園海心亭 有亭翼然，占綠水十分之一 何時閑了，與明月對影而三 6 昆明太華寺 一幅湖山來眼底 萬家憂樂注心頭 7 昆明湖畔的大觀樓，聳峙雲天，俯瞰滇池，與金馬、碧雞二峰相望，山色波光，交相輝映。

樓上懸有不少楹聯，如： 千秋懷抱三杯酒； 萬里雲山一水樓。 8 如斯風景大佳，把酒臨風，笑指雲山北向； 至此樓台觀止，停車小駐，漫誇淮海南來。

9 雲華洞聯： 仰笑宛離天尺五； 恁臨恰在水中央。 10 達天洞聯： 乾坤浮一鏡； 是月跳雙丸。

11 飛雲閣聯： 品峻於山，懷虛若水； 風清在竹，氣靜為蘭。 昆明大觀樓對聯 孫髯翁 撰 五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。

看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。

趁蟹嶼螺州，梳裹就風鬟霧鬢。更萍天葦地，點綴些翠羽丹霞。

莫孤負四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。 數千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在！想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。

偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲。

便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜 據史料記載，昆明大觀樓始建於清康熙二十九年（一六九○年）。

其歷史背景是康熙二十年，清王朝在粉碎吳三桂叛亂集團後，雲南出現了較為安定和繁榮的情況，但畢竟這時離明亡不遠，社會矛盾還較為尖銳復雜，為了粉飾太平，安撫人心，始籌建大觀樓。經過五年左右時間，大觀樓建設已初具規模，一些文人雅士遂來這里登臨賦詩，寫下了許多詩聯，隨後有孫髯翁氏「一掃俗唱」寫出了這副「為世所稱」的大觀樓長聯。

長聯到底是什麼時候問世的呢？因為在康、乾時期，雲南同時有兩位孫髯翁，且又都是在詩詞文學方面很有造詣的人。不過昆明的孫髯翁生於康熙五十年（一七一一年），曲靖的孫髯翁則是生於康熙五年（一六六六年），長於昆明孫髯翁四十五歲，這是史有定論的。

由於在長聯問世的時間上，有「康熙中」與「乾隆中」的爭議，而今有人即以推遲長聯問世的時間和提早昆明孫髯翁的出生年代為前提，硬要把長聯作者定在昆明孫髯翁頭上。有關大觀樓長聯問世的時間，據有關史籍和資料記載，有四種說法：一曰：「大觀樓長聯自清康熙年間問世以來」（見《歷代長聯舉要》）；二曰： 「清初撰大觀樓長聯」（見李瑞《雲南有兩個孫髯翁》）；三曰：「聯句為康熙中邑人孫髯所題」（見梁章鉅《楹聯叢話全編》）；四曰：「長聯為清康熙年間貧寒詩人孫髯所作」（見《楹聯趣談》）。

至於長聯問世於「乾隆中」的說法，按張一鳴先生提出的兩條依據，一曰：「同治五年雲貴總督勞崇光為馬如龍修大觀樓時重刻陸樹堂書長聯寫的題跋中所言『滇南大觀樓楹聯乾隆中昆明孫髯翁所撰』」；二曰：「孫髯翁的忘年友、《滇系》作者師范於乾隆五十九年寫的七律詩中有兩句雲：『錢員外寄飛揚興，孫布衣留絕妙詞（內有髯翁題聯甚佳）』」。據此即否認「康熙中」之說是「沒有史實依據」的，而斷言「乾隆中」之說是「可信的」。

俗話說，凡事有其究竟者，必有其原來。因為認定長聯問世於康熙年間，那麼生於康熙五十年的昆明孫髯翁要麼還未出世，要麼還只是一個孩童，所以堅持「乾隆中」之說者，自然要把長聯問世的時間推遲到乾隆年間。

筆者認為張一鳴先生的這兩條理由是不能成立的。首先勞崇光等人當時並不知道雲南有兩個孫髯翁這一歷史事實，又惜乎世人品評書翰，往往以名位取人，所以鮮為人知的曲靖孫髯翁自然就「名落孫山」了。

其次，從歷史情況來看，大觀樓長聯在乾隆年間就有浙江巡撫程月川，道光年間又有雲貴總督阮芸台等人進行篡改；咸豐七年（一八五七年），大觀樓與長聯均毀於戰火（今尚存於大觀樓二樓的楹聯乃是陸書摹刻之聯，並非原件）。如果說長聯毀於兵燹後的同治五年（一八六六年），勞崇光的「乾隆中昆明孫髯翁所題」的題跋就算是「歷史依據」的話，請問張一鳴先生，長聯在未毀之前的道光二十三年（一八四七年），兩江總督梁章鉅的「聯句為康熙中邑人孫髯所題」為什麼反而「不確切」了呢？難道說因為「梁氏從未來過雲南任職，不了解情況」嗎？又請問張一鳴先生，這「不了解情況」的梁氏，為什麼對大觀樓的湖光山色、一百八十字長聯、乃至「聯字為陸樹堂所書」都完全了解，卻偏偏把「乾隆中」誤為「康熙中」，這種憑想像代替歷史事實的說法，能服人嗎？ 再說，昆明孫髯翁的忘年友、《滇系》作者師范寫的「錢員外寄飛揚興，孫布衣留絕妙詞（內有髯翁題甚佳）。」

張一鳴先生又據此推斷說：「從師范以前根本找不到詠長聯的蹤影，而在師范以後贊揚長聯的詩作才不斷出現……這也足以證明『乾隆說』是可信的。」 筆者不禁要有三問：一問：從師范以前找不到吟長聯的蹤影，在師范以後贊揚長聯的詩作才不斷出現，敢問當師范之時對長聯有沒有什麼評價？二問：近華浦內的「甚佳」。

4. 形容昆明的詩句有哪些

1.《昆明行記 》波光瀲灧三千頃，莽莽群山抱古城。

四季看花花不老，一江春月是昆明。 2.《大觀樓長聯 》萬樹梅花一布衣，如櫞巨筆五更雞； 樓前自有長聯後，更見人天物我齊。

3.《春城賦別 》暮春三月別昆明，大好山河記憶新； 只惜行程太匆促，碧雞金馬系離情。 4.《鳴鳳山金殿行宮 》一半青山一半雲，嵯峨金殿叩天門； 沖冠一怒紅顏老，滿地山茶映夕曛。

5.《大觀樓長聯 》五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。

高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。

莫辜負四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。

偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。

只贏得幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。 6.《七律，和柳亞子先生》 飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。

三十一年還舊國，落花時節讀華章。 牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。

莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江。7.「城南雙塔高嵯峨，城北千山如涌波。」

8.昆明春，昆明春，春池岸古春流新。影浸南山青滉漾，波沉西日紅奫淪。

往年因旱池枯竭，龜尾曳塗魚喣沫。9.詔開八水注恩波，千介萬鱗同日活。

今來凈綠水照天，游魚鱍鱍蓮田田。洲香杜若抽心短，沙暖鴛鴦鋪翅眠。

、10.動植飛沉皆遂性，皇澤如春無不被。漁者仍豐網罟資，貧人久獲菰蒲利。

詔以昆明近帝城，官家不得收其征。11.菰蒲無租魚無稅，近水之人感君惠。

感君惠，獨何人，吾聞率土皆王民，遠民何疏近何親。願推此惠及天下，《大觀樓長聯 》大觀樓位於昆明市區西部，距市中心約6千米。

始建於康熙年間，因其面臨滇池，遠望西山，盡攬湖光山色而得名。入園後可游覽涌月亭，凝碧堂，攬勝閣，觀稼堂等樓台亭榭。

園中最縣觀賞價值的大觀樓臨水而建，樓高三層，其中題匾楹聯佳作頗多。由清代名士孫翁所作180字的長聯，垂掛於大觀樓臨水一面的門柱兩側，號稱「古今第一長聯」。

上聯是：五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。

看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。

趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢。更萍天葦地，點綴些翠羽丹霞。

莫孤負：四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。下聯是：數千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。

偉烈豐功， 費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲。

便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

——孫髯題昆明大觀樓 注釋和賞析 【注釋】（1）五百里：《雲南通志·地理志》：「滇池為南中巨浸，周廣五百餘里。」 （2）幘：古時的一種頭巾。

（3）神駿：指昆明東面的金馬山。（4）翥：飛舉。

（5）靈儀：指昆明西面的雞碧山。（6）蜿蜒：指昆明北面的蛇山。

（7）縞素：指昆明西面的白鶴山。（8）蟹嶼螺洲：指滇池中如蟹似螺的小島或小沙洲 （9）風鬟霧鬢：比喻搖曳多姿的垂柳。

（10）翠羽：翠綠色的鳥雀。（11）丹霞：丹紅色的雲霞。

（12）九夏：指夏季的90天。（13）芙蓉：蓮花。

（14）漢習樓船：據《史記·平淮書》載，公元前120年，漢武帝「大修昆明池，治樓船……」以操習水軍，打通從滇池通往印度的路徑。（15）唐標鐵柱：《新唐書·吐蕃列傳上》，公元707年，吐蕃及姚州蠻寇邊，「九征毀絙夷城，建鐵柱於滇池以勒功」。

（16）宋揮玉斧：玉斧為文房古玩，作鎮紙用。《續資治通鑒·宋紀》：北宋初年，「王全斌既平蜀，欲乘勢取雲南，以圖獻。

帝鑒唐天寶之禍，起於南詔，以玉斧畫大渡河以西曰：『此外非吾有也！』」 （17）元跨革囊：《元史·憲宗本紀》，公元1252年，「忽必烈征大理過大渡河，至金沙江，乘革囊及皮筏以渡。」 （18）斷碣殘碑：歷代帝王所立的「功德」碑，隨時間而斷裂殘破。

（19）孫髯，字髯翁，號頤庵，自號「咒蛟老人」、「萬樹梅花一布衣」。生於清康熙年間，卒於乾隆年間，享年80餘歲。

孫髯一生勤奮，著述甚豐，有《金沙詩草》、《永言堂詩文集》；纂輯過《國朝詩文》、《滇詩》等，惜佚失。僅有《孫髯翁詩殘抄本》、《滇南詩略》傳流於世。

他最著名的作品，是題昆明大觀樓長聯，素有「天下第一長聯」之稱。（20）大觀樓：在昆明西郊滇池之濱，在今昆明大觀樓公園內。

園林初辟於明代。大觀樓初建於清康熙三十五年（1696），樓前懸掛孫髯長聯為昆明名士陸樹堂用行書書寫刊刻，至清咸豐七年（1857）毀於兵燹。

現存三層樓宇系清同治五年（1866）所建，長聯是光緒十四年（1888）由雲南劍川人趙藩重書。【作者簡介】孫髯，字髯翁，號頤庵，昆明人。

自幼聰穎，才氣超群，自號「萬樹梅花一布衣」。在文禁森嚴的雍乾之際，把感慨融鑄於一百八十字大觀樓長聯中，一時轟動詩壇，是我國楹聯文庫中的一顆明珠。

1983年公布為雲南省文物保護單位。上聯描寫滇池風光，下聯寫出雲南歷史，寓情於景，情景交隔，渾然一體，堪稱千古佳作。

【鑒賞】。

5. 關於名勝古跡的詩詞對聯

綿陽西山蔣琬墓正門對聯： 小心自可襄諸葛， 大度猶能恕二楊。

長沙嶽麓三閭大夫祠對聯 何處招魂，香草還生三戶地？ 當年呵壁，湘流應識九歌心。 滕王閣對聯 我輩復登臨，目極湖山千里而外。

奇文共欣賞，人在水天一色之中。 湖南嶽陽樓對聯 四面湖山歸眼底。

萬家憂樂到心頭。 岳陽樓何子貞撰聯 一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。

詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下。 諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆。

渚者，流者，峙者，鎮者。此中有真意，問誰領會得來？ 杭州岳飛墓對聯 青山有幸埋忠骨。

白鐵無辜鑄佞臣。 一姓秦之人題岳王墓前秦檜跪像 人從宋後少名檜。

我到墓前愧姓秦。 郭沫若書蒲松齡「聊齋」聯 寫鬼寫妖，高人一等。

刺貪刺虐，入骨三分。 杭州西湖趙孟俯題聯： 龍澗風回，萬壑松濤連海氣； 鷲峰雲斂，千年桂月映湖光。

武昌黃鶴樓何紹基題聯： 我從千里而來，看江上梅花，已開到紅羊劫後； 誰雲一去不返，聽樓中玉笛，又吹起黃鶴高飛。 又一聯： 我去太匆匆，騎鶴仙人還送客； 茲游良眷眷，落梅時節且登樓。

長沙天心閣，有崁「天心」二字對聯： 天下有情人，都成眷屬； 心頭無限事，齊上眉梢。 又一聯： 天心數點梅花，能降冰雪； 閣外一峰雲麓，長郁風雷。

長沙嶽麓三閭大夫祠對聯 何處招魂，香草還生三戶地， 當年呵壁，湘流應識九歌心。 滕王閣對聯 我輩復登臨，目極湖山千里而外。

奇文共欣賞，人在水天一色之中。 湖南嶽陽樓對聯 四面湖山歸眼底。

萬家憂樂到心頭。 岳陽樓何子貞撰聯 一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。

詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下。 諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆。

渚者，流者，峙者，鎮者。此中有真意，問誰領會得來？ 杭州岳飛墓對聯 青山有幸埋忠骨。

白鐵無辜鑄佞臣。 一姓秦之人題岳王墓前秦檜跪像 人從宋後少名檜。

我到墓前愧姓秦。 郭沫若書蒲松齡「聊齋」聯 寫鬼寫妖，高人一等。

刺貪刺虐，入骨三分。 四川新都寶光寺正殿對聯 世外人，法無定法，然後知非法法也。

天下事，了猶未了，何妨以不了了之。 郭沫若書杜甫草堂 世上瘡痍，詩中聖哲。

民間疾苦，筆底波瀾。 江西滕王閣 興廢總關情，看落霞孤鶩，秋水長天，幸此地湖山無恙 古今才一瞬，問江上才人，閣中帝子，比當年風景何如 廬山絕頂 足下起祥雲，到此者應帶幾分仙氣 眼前無俗障，坐定後宜生一點禪心 廬山簡寂觀 天下名山僧佔多，也該留一二奇峰棲吾道友 世間好話佛說盡，誰只得五千妙論出自先師 九江煙水亭 請看世事如棋，天演競爭，萬國人情同劇里 好向湖亭舉酒，煙波浩渺，雙峰劍影落樽前 那堪吟白傅詩，琵琶人老，楓荻秋聲，嘆幾個遷謫飄零，相逢處且休說故宮繁華，他鄉淪落 此便是邯鄲道，雖夢初醒，黃梁久熟，覺畢生功名富貴，霎時間都付與微茫煙水，縹渺江波 山海關孟姜女廟 秦始皇安在哉，萬里長城築怨 孟姜女未亡也，千秋石片銘貞 海水朝（潮），朝朝（音召）朝（潮），朝（音召）朝（潮）朝（音召）落 浮雲長（漲），長長（音常）長（漲），長（音常）長（漲）長（音常）消 北京陶然亭 慧眼光中，開半畝紅蓮碧沼 煙花象外，坐一堂白月清風 北京潭柘寺題彌勒佛 大肚能容，容天下難容之事 慈顏便笑，笑世間可笑之人 北京頤和園諧趣園 西嶺煙霞生袖底 東洲雲海落樽前 北京頤和園養雲軒 天外是銀河，煙波宛轉 雲中開翠幕，山雨霏微 福州鼓山 凈地何須掃 空門不用關 地出靈泉潤海表 天生石鼓鎮閩中 日日攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚寬腸，不知眾檀越信心時，用何物供養 年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地，請問這頭陀得意處，是甚私來由 福州洪塘金山寺 日夜長浮，不用千篙爭上水 乾坤屹立，獨能一柱砥中流 廈門鼓浪嶼 出入風波三萬里 笑談古今幾千年 廈門浪嶼日光岩 浪擊龍宮鼓 風敲梵剎鍾 廈門太平岩 石為迎賓開口笑 山能作主樂天成 福建鄭成功祠 由秀才封王，主持半壁舊江山，為天下讀書人頓增顏色 驅外夷出境，自壁千秋新事業，語中國有志者再鼓雄風 邵武熙春山 放開眼孔，看曉日才上，夜月正圓，山雨欲來，溪雲初起 洗凈耳根，聽林鳥爭啼，寺鍾荅響，漁歌唱晚，牧笛催歸 武夷山小桃源 喜無樵子復觀奕 怕有漁郎來問津 浙江杭州西湖岳墳 青山有幸埋忠骨 白鐵無辜鑄佞臣 正邪自古同冰炭 毀譽於今判偽真 一色水天秋，卻難洗三字污穢 雙清風月夜，正好分兩世精忠 杭州西湖秋瑾墓 化身作自由神，姓氏皆香，劍花飛上天去 嘔心為長吉語，龍鸞一嘯，詩草還讓君傳 杭州西湖靈隱天王殿 峰巒或再有飛秋，坐山門老等 泉水已漸生暖意，放笑臉相迎 杭州雲棲 水向石邊流出冷 風從花里過來香 杭州西湖湖心亭 台榭漫芳塘，柳浪蓮房，曲曲層層皆入畫 煙霞籠別墅，蔦歌蛙鼓，晴晴雨雨總宜人 浙江。

6. 大家知道有關雲南的詩句嗎

我坐在我的房間翻看著你的相片又讓我想到了大理陽光總那麼燦爛天空是如此湛藍永遠翠綠的蒼山我愛藍色的洱海散落著點點白帆心隨風緩慢的跳動在金色夕陽下面綠色的仙草叢里你的笑容多溫暖我愛麗江夜晚熊熊的篝火我們歌唱跳舞快樂簡單我愛藍色夜晚漫天的星光天使掠過頭頂飛向遠方在我懷里你輕聲低語在耳邊那一些溫暖在我心間伴隨我想你的今天你讓我長久沉重的心感到從沒有的輕盈我愛麗江夜晚熊熊的篝火我們歌唱跳舞快樂簡單我愛藍色夜晚漫天的星光天使掠過頭頂飛向遠方在我懷里你輕聲低語在耳邊那一些溫暖在我心間伴隨我想你的今天你讓我長久沉重的心感到從沒有的輕盈那一些溫暖在我心間伴隨我想你的今天你讓我長久沉重的心感到從沒有的輕盈感到從沒有的輕盈感到從沒有的輕盈。

7. 描寫雲南的詞句關於雲南歷史地理的優美詞句,拜託各位啦,謝謝^

普洱名茶譽四方，一杯足使滿堂香。

茶姑惜愛春深綠，剪取春光運遠洋。 郭沫若詩雲："艷說茶花是省花，今來始見滿城霞。

人人都道牡丹好，我道牡丹不及茶。" 冷艷爭春喜爛然，山茶按譜甲於滇。

樹頭萬朵齊吞火，殘雪燒紅半個天。 雲南，簡稱「滇」，意即「彩雲之南」，以其美麗、豐饒、神奇而著稱於世，一向被外界稱為「秘境」。

古人常用「彩雲南現」來遙指這片神秘的雲嶺高原。春城昆明，「風花雪月」的大理名勝，高原水城麗江、神奇的「香格里拉」中甸，孔雀曼舞的西雙版納如寶石點綴在高原上。

這里石林高低錯落，江河溪流源遠流長，湖泊溫泉星羅棋布，險峰峽谷縱橫交錯，「天下第一奇觀」的石林、千姿百態的元謀土林，江狹水凶的虎跳峽，聞名於世的金沙江、怒江、瀾滄江三江並流的景象，造就了這塊神奇美麗的樂土。 「一山不同族，十里不同天」，在這塊紅土高原上，生息繁衍著26個自強不息的民族，由於各自不同的自然環境，呈現出不同的社會文化形態。

納西族的東巴文化、大理的白族文化、傣族的貝頁文化、彝族的貝瑪文化，每一個民族的衣、食、住、行及婚戀、喪葬、生育、節典、禮儀、語言、文字、圖騰、宗教、禁忌、審美，莫不結撰為個性鮮明的文化鏈，莫不獨具特色，深邃而幽遠。 瀘沾湖美麗的身影狀如馬蹄，南北長，東西窄，相傳這是格姆女神和她的「阿都」瓦如卡那男神相會那晚，因纏綿沉醉，男神跨上神馬剛准備離去時天就亮了，天亮後他再不能回去，神馬被韁繩一緊而踏下一個深深的馬蹄窩，馬背上的男神化成了東邊回頭望的瓦如卡那山，女神傷心的眼淚注滿了馬蹄窩，她化成了格姆山。

這個被愛情的眼淚注滿的湖泊水質純凈，清澈可鑒，這就是瀘沽湖。，藏語意為「吉祥如意的地方」，香格里拉，是迪慶藏語，意為「心中的日月」。

1993年，詹姆斯·希爾頓在其長篇小說《失去的地平線》中，首次描繪了一個遠在東方群山峻嶺之中的永恆和平寧靜之地「香格里拉」。

❸ 有哪部電影讓你百看不厭

《被嫌棄的松子的一生》

片中反復出現一首歌，曲調柔和。若是只聽歌不看電影你一定能想像出非常溫暖的場景。

而這首歌總是伴隨著松子每一次悲慘的命運轉折出現，多麼像命運溫柔且堅定的嘲諷啊。

電影中的松子彷彿招惹了命運之神，每一次的選擇都只會更加糟糕，但她仍然奮不顧身的前往。並且帶著一種你無法忽視並且為之驚諤的勇氣，每次都讓我忍不住在心裡提醒自己，千萬，千萬不要像松子一樣。

曾經看過一條微博，說如果讓你選擇和一個影視人物互換一天身份你會選擇誰？每個人回答不一，當我看到有人說想和松子換，讓她真正的好好活一天。

瞬間心裡狠狠一酸，松子的命運是被刻意誇張化呈現在熒幕上的，難道現實中沒有這種存在嗎？

一定有，並且比松子更加可憐的絕對不在少數。

也印證了一句話，可憐之人必有可恨之處。

如果松子在每一次選擇之前，她能更為自己考慮，真真實實站在自己的需要上去考慮。

也不會嘆得最後一句，「生而為人，對不起」。