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唐太宗大電影

發布時間:2024-10-01 03:29:24

A. 求李世民有關電影或電視劇,最好是能有玄武門之變劇情的

秦王李世民 何潤東演的

B. 如何評價安市城有什麼槽點嗎

《安市城》是2018年上映的韓國歷史戰爭題材的電影,而它在豆瓣的評分卻低至3.8分,為什麼呢?因為電影中的劇情有辱華、隨意篡改我國歷史的行為,所以當網友看到這些時非常的氣憤,愛國的情感一下迸發出來,給這部影片評了很低的分數。當然,它的評分低不止這一個原因,劇中還有很多讓人吐槽的點,接下來我們來看一下。

槽點二:故事劇情隨意篡改歷史

故事的結尾李世民的眼睛被射瞎了,並且電影畫面的下方旁白說:「回國三年後,唐皇李世民因傷而死,他囑咐手下永遠別再侵入高句麗」。但事實上歷史並不是這樣記載的,而導演之所以這樣拍或許是因為民族情結。但不管怎樣,拍電影不隨意篡改歷史是對歷史最起碼的尊重。

C. 如何評價電影《大唐玄奘》

一部有亮點但更多是令人遺憾的作品。

本來,玄奘取經是一個非常好的題材,充滿了波折和驚險,而且之前沒有人拍過電影。如此有利的起點加上王家衛顧問,鄒靜之編劇,應該會是一個不錯的成果,但成片讓人感覺並沒有達到這個效果。

優點:1,攝影。可以說這是一個無爭議的優點,幾乎全部的實景拍攝讓整個電影心曠神怡,廣袤的瀚海,起伏的沙漠,一望無際的草原,冰封萬里的雪山。。。。看來很是舒服。僅僅當風景片看也不錯
2,對史實比較高度的還原。玄奘所經歷的大事還原的都還算可以,有的對話甚至直接翻譯史書,有的細節如玄奘在高昌講經時,從高昌王身上踏過的禮遇;玄奘拜師戒賢的拜師禮(跪在地上,用胳膊肘和膝蓋前進)還原得非常到位。除了那個西域美女和印度奴隸,好像還沒有什麼虛構的東西。挺不容易
3,黃曉明,還算有一些可圈可點之處。首先態度還算認真。其次在某些細節,比如聽聞高昌王放他西行時,表情由平靜到驚喜再轉為欣慰,比較細膩而傳神。最後回國前的眼神百感交集,以及站在長安城外涕泗橫流,不能自已地快速轉動佛珠(但度把握得不好,仍然太過火),都算不錯的表演
4,印度實拍的風土人情。

缺點:1,本片最大的缺點是定位模糊。從黃曉明 徐崢 湯鎮業 羅晉等人的陣容來看,應該是一部商業片。但要命的是,全片幾乎沒有一處高潮,幾乎沒有一處扣人心弦 讓人慾罷不能之處。須知商業片的定位就是好看,賺錢,沒有這些,恐怕連成本都難收回。全場本來就寥寥無幾的幾個人,還不時有人退場,剩下的幾個也不停在嘮叨「咋沒有孫悟空豬八戒」「這tm看了個屁」「不好看」。你可以在心裡罵他們sb,但不能否認這些連玄奘和唐僧都分不清的普羅大眾是票房的主要保證,抓不住他們電影的票房就無法保證。另一方面,如果是小眾片,也說不過去,因為片中的史實和佛教常識的錯誤實在很多。
2,史實錯誤。
開頭玄奘的身世,居然棄鄭善果慧眼剃度幼年玄奘的傳奇故事於不顧,卻用了《西遊記》的江流兒故事,實在不該;
李昌,王祥的態度沒有片中那麼糾結,他們一開始就非常敬佩並支持玄奘;
莫賀延磧中,玄奘一開始就打翻了水袋,之後整整4天5夜滴水未進(真心牛逼。一般人在正常環境下也很難這么久不喝水)。而不是片中演的大水袋後又有小水袋,還下雨;
高昌雖然是西域國家,但高昌王麴文泰本人卻是地道的漢人,可片中似乎是胡人的氣質;玄奘第一個徒弟石槃陀是地道胡人,片中演員卻沒有胡人的體貌特徵;
佛教徒不能親手從女人手裡接東西;
土豆和蘋果在唐代還沒傳入中國;
十八天無遮大會的辯題根本不是「大小乘的區別」(這在佛教里是很基礎的東西,怎麼可能世界級名校那爛陀只有一個玄奘能闡述??),而是另一個精深的多的命題——「真唯識量」。至於具體怎麼回事,我這點墨水就解釋不清了。不過大家可以記住:玄奘是佛教重要宗派:法相唯識宗的創始人;
如果在沙漠里沒了條件理發也就罷了,怎麼到了高昌尤其是到了印度還不理發,一直是寸頭?說不過去了吧;
玄奘回到長安時受到熱烈歡迎不錯。但玄奘本人當時並沒有出現在歡迎現場,而是一直在客棧。
作為商業片不好看,作為小眾片又各種錯。票房沒擁有,口碑也沒搞到,這才真叫尷尬。
3,黃曉明的表演,仍然是遺憾遠大於驚喜。霍建起說歷史上的玄奘就是高大俊美的,而且很執著,黃曉明很符合。玄奘是如此不假,可玄奘不是只有這些啊!黃曉明首先先天條件就不足,他那線條過於曲折的臉型、殺氣和油滑過重的氣質、明亮有餘而沉潛儒雅超然不足的眼神都完全不是高僧玄奘的感覺,在佛學和整個傳統文化方面也沒聽說他有多高的修養,很難想像這樣一個演員能真正吃透玄奘。此外,他對玄奘的理解和表達方式也很成問題。歷史上的玄奘非常沉著成熟,多數情況下喜怒不形於色,雖然大風大浪不斷,但表達感情的次數屈指可數。反觀黃曉明的表演,可謂是「喜怒常形於色」:幾乎從頭到尾都眉頭緊皺,動輒大呼小叫,時或涕泗橫流。不是說玄奘沒有激動的時候,而是沒有你這么多,高僧的幅度也不可能如俗人一樣大,尤其是放在區區2小時的片子里實在顯得太過密集。高僧的堅韌是根植於心裡的,而不是要那麼用力地刻在臉上的。這樣一個玄奘,讓人分分鍾跳戲就不是意外之事了。
4,幾乎毫無高潮和精彩處。即使是小眾片,也不能是枯燥無聊的代名詞。尤其玄奘之路,更是充滿了刺激和驚險,大到和木叉的龜茲辯經、印度的全國性辯經(期間還有縱火案和刺客)、高昌的先憂後樂、遇到強盜時的千鈞一發(這段無比傳奇)、晚年的辯機事件,小到和李大亮、李昌等人的交鋒,本來都有轉折點、精彩處可拍。可編劇似乎有一種能把一切精彩處都寫得平淡如水的本事。那種看《大唐大慈恩寺三藏法師傳》、紀錄片《玄奘之路》時發自內心的震撼與崇敬之情,看錢文忠講《玄奘西遊記》時的欲罷不能之感,在這里幾乎找不到分毫。作為一個對玄奘有較多了解的觀眾尚且如此,大多數還期待著看到猴哥八戒的觀眾對此片無感、昏昏欲睡就更是情理之中的事。
5,情節詳略不當。有的情節如玄奘取經的緣由是應該大書特書的,否則玄奘誓死取經就讓人覺得有點摸不著頭腦,似乎沒有多大必要,可是片中卻一筆帶過;高昌後的國家居然全部一筆帶過,直接到印度,太草率了。玄奘所途徑的颯秣建國(今撒馬爾罕城東)、梵衍那國(今阿富汗之巴米揚),犍陀羅國(今巴基斯坦白沙瓦城)等都是非常重要的國家,不應該略過;還有印度辯經是非常精彩的戲份,戒日王和鳩摩羅王差點為了玄奘兵戈相見,這些全都沒有,卻在一個虛構的印度奴隸身上花許多時間。
6,一些不太認真的地方和刪減。比如玄奘在印度的戲份,據傳是黃曉明梵文配音,但很多片段他明顯就沒張開嘴。還有湯鎮業的木叉鞠多、趙文瑄的唐太宗就露了個面,毫無存在感,估計相關戲份是刪了。
7,字幕問題。片中除了玄奘和唐太宗,基本都是不怎麼知名的歷史人物,打出字幕更好。一些對於玄奘有重大意義的事件雖然有字幕,但太小且停留時間太短,一般觀眾根本注意不到。

總之最大的問題是:
1,定位模糊,
2,選角失敗(綜合形象演技和票房的考慮,個人認為比較好的選擇是馮紹峰),
3,缺乏高潮。

玄奘的生平非常豐富,如果缺乏高超的剪裁功力就容易拍成這樣既掉了這那又顯得平淡的流水賬。人物傳記僅僅靠堆砌史實是拍不好的。片子遺憾大於成就。當然,在一個娛樂片喜劇片橫飛的年代,有這樣一部反映高僧大德的影片已屬不易;但似乎我們也不能「有奶就是娘」,只要是個這類的電影就只能支持不能批評,這或許不是對影片乃至對中國電影的負責態度。非常希望以後能有更好的反映玄奘法師事跡的電影出現。

D. 有關李世民的所有電影和電視劇

《少林寺》(1982年)王光權飾李世民
《決戰玄武門》(1984年)苗僑偉飾李世民
《武則天》(1984年)江漢飾唐太宗
《一代女皇武則天》(1986年)梁修身飾唐太宗
《西遊記》(1986年)張志明飾唐太宗
《大運河》(1987年)劉青雲飾李世民
《大唐名相》(1990年)佟瑞敏飾唐太宗
《俠骨風流》(1992年) 王志飛飾李世民
《新隋唐演義》(《唐太宗李世民》)(1993年)林俊賢飾唐太宗
《武則天》(1995年)鮑國安飾唐太宗
《隋唐群英會》(1996年)張兆輝飾李世民
《游龍驚鳳》(1997年)焦恩俊飾李世民
《西遊記》(1998年TVB)潘志文飾唐太宗
《鏡花緣傳奇》(1998年)濮存昕飾李世民
《布袋和尚》(1999年)張兆輝飾唐太宗
《新少林寺》(2000年)樊少皇飾李世民
《亂世桃花》(2000年)翁家明飾李世民
《文成公主》(2000年)洪宇宙飾唐太宗
《大唐情史》(2001年)唐國強飾唐太宗
《隋唐英雄傳》(2002年)卡通版
《隋唐英雄傳》(2003年)鄭國霖飾唐太宗
《移山倒海樊梨花》(2003年)陳寶國飾唐太宗
《烽火奇遇結良緣》(2003年)廖啟智飾唐太宗
《大唐雙龍傳》(2004年)阮德鏘飾唐太宗
《傻小李元霸》(2004年)於洋飾唐太宗
《秦王李世民傳奇》(2004年)何潤東飾秦王李世民
《無字碑歌》(2004年)劉威飾唐太宗
《至尊紅顏》(2005年)寇振海飾唐太宗
《薛仁貴傳奇》(2006年)王衛國飾唐太宗
《風塵三俠之紅拂女》(2006年)李俊鋒飾唐太宗
《開創盛世》(2006年)沈曉海飾唐太宗
《貞觀長歌》(2007年)唐國強飾唐太宗
《貞觀之治[1][2][3][4]》(2007年)馬躍飾唐太宗
《少林寺傳奇》(2008年)林志穎飾唐太宗
《浙版西遊記》(2010年)朱泳騰飾 李世民
《公主嫁到》(2010年)郭峰飾 李世民
《軒轅劍之天之痕》(2011年)馬天宇飾 李世民
《唐宮美人天下》(2011年)黃海冰飾 李世民
《大唐雙龍傳之長生訣》(2011年)吳慶哲飾 李世民
《武則天秘史》(2011年)唐國強飾李世民
《隋唐演義》(2012年)杜淳飾李世民
《隋唐英雄》(2012年)余少群飾李世民

E. 李世民在電影《安市城》中被朝鮮人射瞎一隻眼,此事究竟有多離譜

《安市城》是一部韓國電影,該影片於2019年9月19在韓國首映,票房一度居於榜首。這部影片主要講述了高句麗和唐軍的一場戰爭。這場戰爭發生在貞觀十九年,兵力5000的高句麗與兵力20000的唐軍在安市城對戰並相持了88天之久。在影片中,唐朝皇帝李世民被一個人射中了左眼,唐朝最終退兵撤回。但事實上這根本是無稽之談,完全是歷史的編造而已。

即使這樣,朝鮮之後的人還是想當然的把這當做是真的,便大肆宣揚。隨著之後明朝衰落,清朝執政,朝鮮對這一外來統治者更加不滿,所以朝鮮人就以這樣一段道聽途說的假歷史為由,開始對唐朝故意進行醜化和編造,這也就有了這樣的一部電影。《安市城》在韓國當年的票房取得了第二名的好成績,然而這部電影背後的歷史意義和文化價值卻有待考證。

F. 有關於描寫李世民的電影,不是電視劇。

<決戰玄武門>
<大唐雙龍傳>
<亂世桃花>
<秦王李世民>
<隋唐英雄傳>
<唐太宗李世民>

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