人生第一次電影海報

⑴ 康定情歌散文

《康定情歌》是由四川宣漢的李依若創作於40年代，產生於四川康定的一首民歌;下面是有康定情歌 散文 ，歡迎參閱。
康定情歌散文：我在康定情歌電影院看電影
康定情歌大酒店和格薩爾酒店，在康定是最好的賓館，都掛著三星級旅遊涉外酒店的牌子，其規模和服務，與家鄉桑植縣的古都大酒店和金豪賓館沒有什麼區別，不相上下。唯一不同的是，康定是甘孜藏族自治州的州府所在地，而桑植只是張家界市所轄的一個小縣。

相對於格薩爾酒店而言，在康定城區這條狹長的夾皮溝中，康定情歌大酒店的樓層要高一些，氣勢要威武一些。康定情歌電影院就設在康定情歌大酒店的四樓，外觀裝修看上去很現代，也很時尚。

從位於東關的辦公室到位於向陽街的宿舍，或者從向陽街的宿舍到東關的辦公室，每每經過康定情歌大酒店，我都會對著康定情歌電影院的外牆注視半天。電影院的外牆櫥窗很打眼，電影海報五彩斑斕，誘惑著我的腳步和目光。畢竟，我在故鄉桑植小縣城連續三天不間斷看過那部著名的電影《紅河谷》以後，就再也沒有走進過電影院了。屈指算來，應該有十二年了。

昨天晚上，天下著小雨，氣溫很低。在康定，只要縣城下小雨，康定情歌風景區裡面就是 大雪 紛飛。從辦公室回宿舍的途中，經過康定情歌電影院，想著同事們都還阻隔在景區，沒有回來，一個人沒有事情可做，不如去看看電影。

電影的票價不低，二十元。電影院的設施設備也不錯，座椅，銀幕，音響，等等都很先進，與康定城區的偏僻落後格格不入。我在心裡想，這二十元真是花得值，很值。坐在座椅上，等待電影開演，打望周邊觀眾的那個時刻，我彷彿回到了八十年代末期或者九十年代初期的張家界。而且，我鬧不明白，在這個電視普及，幾乎家家都有電視機的時代，康定城裡看電影的人為什麼還這么多?我不一樣呀，我是一個外鄉人，我來看電影純粹是為了打發時光。康定人來看電影到底是為了什麼呢?懷舊，抑或本身就在一個舊的時代?我找不到准確的答案。

影片名叫《見龍卸甲》，主演是劉德華、洪金寶、李美琪、於榮光、濮存昕等等，客串的明星特別多，多達十五人以上，弄成了一個大雜燴，一個三下鍋。 故事 講的是三國時期趙子龍憑著一身本事成為常勝將軍，最後不得不以身殉職的來龍去脈，沒有多少新意。如果不是因為電影院的視聽效果太好，看上去，這就是一部典型的爛片。最為有意思的是，影片中，我竟然發現了白靜，就是在電視劇《血色湘西》裡面扮演女一號田穗穗的那個可愛姑娘，那個討人喜歡的“湘西妹伢”。可是，白靜在這部影片中只有一個鏡頭，扮演劉備的二夫人，面對曹軍的強大攻勢，抱著啼哭不已的阿斗，驚慌失措。鏡頭迅速切換，趙子龍出現，萬軍當中救阿斗，此後就再也找不到白靜的畫面了，讓人徒生遺憾。想不到白靜，為了這樣一個鏡頭，也同意去趕這樣的場子，我的心裡很不舒服。

雖然影片的內容不敢恭維，但是電影院的環境衛生、整體氛圍還是讓我留戀的。想不到在偏遠的康定，還有這樣一處 文化 的凈土，藝術的凈土。今後的日子，我想我找到了一個打發業余時光的美好去處。
康定情歌散文：康定情歌
“60年了，我想我該回去看看了，否則永遠也回不去了…“電影一開始就聽到李蘇傑說這句話，我內心就一震，我想到了相似的一句話，是一大哥面對三弟不回家過父親60大壽說等明年回去時的無奈說的“好吧，三子，你記住，爸媽不會永遠等著你的…”人生幾十年，說長不長，說短不短，就看什麼時候，往往就差那麼丁點時間，許多事情就成為永久遺憾，所以許多事情能做就立刻做了，不要以為有的是時間，也不知與許多人說再見就是真的永遠不見。

婷婷作為音樂學院的優秀學生卻不能演繹出《康定情歌》的情感，因為她心中沒有康定。我永遠不會忘記李蘇傑解救奴隸娃達娃時的境況，達娃說:“我一生下來就是奴隸，這鐵鏈除了我陪少爺小姐騎馬，其餘時間都戴著，連睡覺都是…”李蘇傑說要把它收好要讓子子輩輩的人都知道我們吃的苦受的累，我還記得達娃聽了李蘇傑說芝麻餅是甜的問甜是什麼味道時那種無知的和對美好蘇州大城市的嚮往。看到有飛石要砸向李蘇傑時達娃的奮不顧身…

他們在雪山腳下擦出的愛情火花卻輸在了通信不通的現實面前，也算是輸在了所謂的小三面前，當李蘇傑看到劉二的信他要和達娃結婚的事情…當達娃看到劉二的信李蘇傑祝福她的話時…他們都忘記了自己曾經的誓言，再次感覺自身的卑微，從而遺憾一輩子…

當扎西聽到李蘇傑他們是蘇州人時，就毅然放棄了幫他們推車，他們以為蘇州人都是不守信的人，格桑說了脫韁的馬可以抓住，說出的話永遠也收不回，李蘇傑的一句話讓達娃苦苦等了60年，我想到了《神話》中玉淑給小川說的那句話，小川，我相信你，你從來沒讓我失望過，所以不要輕易承諾，因為是明天先到還是意外先到，只有後天我們才清楚，我也終於明白自己行走江湖報自己家鄉就擔當了一份責任，因為你認識的他們包括他們的朋友很有可能這一輩子就只認識你們家鄉你一個人，你的所有行為都代表著家鄉人的形象…

我也再次感受到了他們藏語同胞們的團結和熱情以及豪爽和他們不為金錢利益心動踏實的高尚品質，扎西說了沒有給別人割草，就不要拿別人的牛羊和天下的的鳥兒那麼多，不都是雄鷹，我也不是才子扎西…

當聽到達娃10天前去世時，李蘇傑當即渾暈，我想我也是，為何上蒼如此絕情，就算是懲罰，難道對他們的懲罰還不夠嗎?聽到達娃收不到信，天天念叨時，李蘇傑再次老淚縱橫，用婷婷的話說，他的心也在流血…我想達娃應該會像大明湖畔的夏雨荷一樣，用紫微的話說我娘想了一輩子，等了一輩子，冤了一輩子，恨了一輩子…

扎西夠爺們，用婷婷的話說你善良，踏實，勇敢…我想婷婷的到來就是上蒼安排來考驗你和梅朵的青梅竹馬的愛情的，我想你也有點心動，人心都是肉長的，就算是石頭也應該捂熱了，婷婷那麼愛你，跟著他到了蘇州，你可以上最好的音樂學院，將康定情歌唱響全世界，而你只說了，我已經有了梅朵，她奶奶說了，是雄鷹就離不開草原，是扎西就離不開梅朵，其實梅朵是最幸運的，你以前的一切懷疑都是多餘的以及為了扎西的幸福離開他…

婷婷也是幸運的，在跑馬山上，扎西告訴了她那條幅都是五色金幡，上面全是經文，每被風吹拂一次，就相當於頌念了一次經，她的離開也充滿了傳奇色彩，她說了外公60年前你把心留在了這里，60年後我要帶走一顆心，在飛機起飛前他終於等到了扎西和梅朵一起唱著康定情歌為她送行，也和他們真心的擁抱在一起，回去後用自己靈巧的雙手以及深刻的感觸深深彈出了康定情歌情感的極致…

聽著聽著，記憶如同蝴蝶般飛奔，還記得 兒童 時，媽媽拿著她那蠟黃的 筆記本 教我唱會了人生第一首歌《跑馬溜溜的山上》，後來才知道是一首情歌以及它是一首流行的藏族民歌後來被整理更名為《康定情歌》傳遍大江南北，五湖四海，以及向外星人傳播10首歌中唯一的一首亞洲歌曲…

感激編導，能演繹出如此好的劇情，劇中幾對情侶除了牽手和擁抱沒有任何親密行為，打破了中國電影界以此提高票房的潛規則，劇中出了李蘇傑也沒有任何人流淚，把流淚都流給了觀眾，我想我是流淚了，看完我的心久久不能平靜，這是我有始以來第一次看電影看得如此有感覺，我的感觸方方面面，我終於體會了什麼叫只可意會不可言傳，語言顯得那麼蒼白無力…

我恨，恨自己為何不是畫家，畫出那美好的畫面，恨自己為何不是詩人，寫出優美的詩歌贊頌他們偉大的愛情，恨自己為何不是音樂家，唱出那能表心跡的天籟之音，我恨…我想…也許我會因此改變很多，人生觀，為人處事，以及愛情…我想說的是這不是如戲太深，我…只想說，今晚，我只能用笨拙的手指在冰冷的鍵盤上敲打出蒼白的文字，卻記錄不了眼中流下的那莫名的淚，心中無比的千萬思緒………

謹以此文懷戀今晚看到的讓我非常感觸的電影《康定情歌》，期待能讓我再如此感動的電影……
康定情歌散文：關於康定情歌
年華散盡了幾度春秋，未了，才發覺處處都是走過的風景;

純真時代的幾段章節，完了，才珍視點點擦不掉的稚嫩筆記;

你成為了我的回憶，一幕幕不間斷地上演著;

你成為了我的文字，工整雋秀不敢有絲毫瑕疵;

六十年了，沒有你，我是怎麼度過的?

六十年了，沒有我，你過得還好嗎?

天都知道，我的想念是多麼猖狂地瘋長著，不顧及供我養我的土地，千根萬條伸向遠方，就為尋找你的呼吸。

是的，我很清醒。我很清醒我是在深深的思念著你。

六十年了，沒有沖淡半點那個讓我揪心，讓我感動的地方;

六十年了，還清晰地記得那麼一首歌，那麼一段旋律。

有沒有因為某些人，而使某首歌賦予了不一樣的意義;有沒有因為某些人，而使某本書增添了無人替代的味道;有沒有因為某些人，而使某大片本屬公共財產的風景，成為最私密的心情?若答案是肯定的，那就告訴那些人吧!你走過我的心裡，並成為了一種叫做手繪的顏色，獨一無二。

世界上沒有兩片相同的葉子，也沒有兩片不同的葉子。

我們同紮根於一片土地，吸收著同一份雨露，我們同生長於一個枝丫，最後的宿命同是落葉歸根。

所以，我們相同了。

我們有著不同的輪廓，遊走著不同的經脈，我們懷抱著各自的夢想，被不同的人貼上了不一樣的標簽。

因此，我們又不同了。

生活是何等的矛盾，以至於在裡面的人想出來，在外面的人又萬分渴望走進，像《圍城》中描寫的愛情一樣。

若能做一個徹頭徹尾的局外人，那生活又將被定義成什麼呢?

生命是被落葉蓋著的深潭，在岸邊游移或許安全，但也等於沒有活過;非要落了水，才知道其中的滋味。

我想所有的一切的關乎美好，關乎凄涼，關乎幸福，甚至關乎絕望都叫做體驗。

體驗了，就是你的生命活了。

《康定情歌》這部電影是由蘇有朋、蒲巴甲、居文沛等主演的，以“中國第一情歌”——康定情歌為藍本，講述了情歌發源地甘孜藏區純凈神秘的土地上一段跨越半個世紀的曠世絕戀。

導演江平曾說：其實《康定情歌》不是一個故事，只是一首名歌。在我心中一直覺得康定和甘孜是一個神秘、浪漫的地方，我定義它為浪漫甘孜，神秘康定。

不禁想起戴望舒的《雨巷》。

撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷

我希望逢著一個丁香一樣地結著仇怨的姑娘

她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。

都是那份心情。

戴望舒希望逢丁香一樣的姑娘，希望有雨巷一樣的嚮往。

導演江平則把他對甘孜的熱愛，康定的追求用純粹的情歌來詮釋電影。

關於這首歌曲《康定情歌》的創作之源，還有個小故事的。

據考究，《康定情歌》創作於上個世紀30年代的四川康定，作者李依若根據自己的 愛情故事 編寫而成。當年他在成都讀大學時與來自康定的李姓女子相愛，但這段單純的感情並沒有得到父母的祝福，李依若與其繼母因此反目，家裡斷絕了他的學費和生活費。而李依若也是因為藏家李大姐的幫助才讀完大學。可惜，最後有情人並沒有終成眷屬。李依若為了紀念這段少年時期的感情，在康定創作了一首情歌《跑馬溜溜的山上》，後來改名為現在的《康定情歌》。慢慢經世人傳唱，流傳廣泛。

前半段的歌詞中透露出少男少女之間的真摯感情，表白也顯得格外直接，唱起來朗朗上口;後半段卻由於無疾而終的戀情讓歌曲有一種淡淡的哀傷。

簡單的歌詞，明朗的曲調，似乎說出的對戀人的所有感情。

所以我把你作為了背景，襯托我任何場合下沒心沒肺笑過之後不為人知的，卻像被戳穿的真實。所以，我唱給了你聽。

當達娃被李蘇傑從農奴中解救時;

當達娃和李蘇傑在共同修築川藏公路中逐漸相愛時;

廣袤的高原上又飄起了熟悉清澈的聲音。彷彿在說：請不要故意不理，請不要羞澀躲開，從現在起你就是我的康定。

《康定情歌》，一部很純粹的上世紀愛情故事。

六十年前的李蘇傑是個地道的大學生， 畢業 後就隨軍進藏修築川藏公路了。老實，心眼好，還帶有那時年輕人共有的憤憤不平和想拯救千萬受苦難的人民的偉大抱負。

我是人民解放軍的子弟。

特殊的時代背景下，有為的知識青年總像午後十四點的太陽，炙熱、慷慨激昂。為人民服務之心是印在腦海里的，不是隨口 說說 如過家家一樣被遺忘。

若有機會把時光倒流，把自己扔進烽火連三月的戰場，我們會不會臨陣逃脫呢?

“軍民一家親”李蘇傑一直重復這只句話。

在他舉起斧頭砍斷跟隨達娃十五年的鐵鏈的一瞬間，莫名的、巨大能量的感動在火山口迸發出來，噴射到好遠好遠。從此，達娃的命運改變了，奴隸翻身做人了，不再是只會說會的工具了，被壓制許久的自由和自尊從歸於歷代受苦的人們，束縛在身上的利器，控制靈魂的恐怖，在這一刻解放了。

庄嚴而又神聖地被達娃銘記於心，似重生，似洗禮。

像魯迅說的那樣：身心突然舒展到說不出的大。

是的。達娃屬於她自己的了。

六十年前的達娃是個土生土長的藏家姑娘。自小為奴。直到遇見恩人解救了她，帶她一起投入了修築公路的一線。勇敢，心地善良，偶爾還帶有女孩子天生的調皮與倔強，源於骨子裡的執拗和堅守，讓她等了一輩子的承諾，直到離開人世。

那時，他們表達愛情的方式簡單卻感人。就像康定情歌一樣，透著淳樸，發自內心的真實。金錢和物慾在他們的愛情面前凸顯的如此蒼白，他們的愛情融在甘孜，定在了那個時代。

蘇傑給達娃他家鄉的棗蓉麻餅，讓達娃人生第一次嘗出甜是什麼味道。

“原來，甜就是這個我味道啥!”達娃說道:

很純粹的味道。

達娃給蘇傑做羊毛鋼筆套;蘇傑許諾達娃會帶她去江蘇，去那個上有天堂下有蘇杭的美麗地方。讓她上音樂學院，把康定情歌唱到全天下人都會!

“嗯。我真的可以嗎?”

兩人都會心的笑了。

此時達娃明白了甜又可以有另一種味道。是不加粉飾的牆，潔白，明亮，正期待著繪畫家用畫筆畫出自己的感動;是幸福的電波，一輪一輪的漣漪從心頭湧起，然後一股一股地盪漾著，傳遍全身。

是的。達娃享受了愛情賜予的蜜。

然而，不該在這對大家都看好的年輕人身上發生的，還是發生了。無論他們做了怎樣的阻攔，還是無濟於事。

蘇傑被誣蔑為右派，抓去農場勞動了。

不禁換回對電影《將愛情進行到底》的記憶。特別是第二段感情的演變，原來，理想與現實的差距就叫無奈，捨不得的無奈就美其名曰：放手讓對方找到更好的。接著，生活還照過，與你的日子被命運這把大手死死地壓在了五指山下，期盼著唐僧的到來。

都是平凡人。有誰能有孫悟空那樣的壽命呢?

六十年，多麼漫長的時間啊!

花開敗了一季又一季，潮水打濕了一對又一對戀人的眼。

換做是你我，有誰還記得當初的那個他呢?

承諾就如寫在石頭上的“海枯石爛”，久了，被風蝕的支離破碎，怎麼也拼湊不起來，

然後就幻滅了;

誓言就像破碎的石頭一樣，被我們丟進深淵，只是悶得一聲激起一灘波紋，然後就沉下去了。

自以為是地認為相信承諾還不如相信謊言，宣讀誓言還不如少說廢話。

現在的愛情有些太突兀，拒絕了森林的保護，早晚會水土流失的。

相親節目《非誠勿擾》中曾幾何時流傳了這樣一句 名言 ：寧願坐在寶馬里哭，也不遠坐在自行車後面笑。

《裸婚》中也這樣寫到：失去你，我還有我，失去我，還要你有什麼意義。

我不知道該對這些名言做出怎麼樣的評價，或許我也沒資格吧!所以，這六十年在現在的愛情路上被叫做愚蠢和遺忘。

可在達娃和蘇傑的眼裡，六十年叫做守望。關於愛情的守望，沒有怨恨，沒有拋棄，以至於最後的感情上升為對甘孜的愛，對康定的愛，那裡融化了他們，吸納了他們。

記得有人說過——守望,是一種錐心刺骨的感受,如同“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”的惆悵;守望,是一種刻骨銘心的思念,又有“兩情若在長久時,又豈在朝朝暮暮”的樂觀;守望,是一道倚懸長空的彩虹,有著“無邊絲雨細如愁,自在飛花輕加夢”的朦朧.

於是他們習慣了守望,習慣開始擱置內心的情感，習慣讓情感慢慢沉澱……

六十年的守望，十天的時間差，換來的卻是一生的遺憾。

或許我們都不曾得到上天的寵愛，在適當的時候，賜予我們一位天使，讓我們幸福一生，又或者讓我們停留下來欣賞沿途的美景，然而上天會是個頑皮的孩子，喜歡游戲人生，讓我們在游戲結束時才恍然大悟自己曾經扮演過的角色!

於千萬人之中遇見你所要遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲，噢，你也在這里?

守望或許很美，會是一種期盼，一種夢境，但亦或者會是一種頑疾，錯過了那個人，也許就錯過了一生的幸福，守望愛情也許就會守望痛苦!

但是蘇傑和達娃誰也沒放棄。

他一生未娶。

她一生未嫁。

六十年後，蘇傑帶著無法言說的情緒回到了甘孜。

“爺爺，這么多年了，一直聽您說康定，那到底是什麼地方啊?”親侄女的女兒婷婷好奇地問他。

那是一個很美的地方，那裡的人單純，透明，像達娃一樣。那裡的歌朴實，無華，像康定情歌一樣。

“我的心一直在甘孜啊!”

六十年後，蘇傑帶著達娃喜歡吃的棗蓉麻餅和上百封蓋著“查無此人”的被退回來的信去看心裡一直牽掛的她，可誰知，當一切真相大白後才發覺達娃十天前以永遠的走了，再也回不來了。

為一個承諾，用盡了自己一生的時間。到底誰才是真正的贏家呢?

是達娃太傻，還是蘇傑成為了千古之罪人?

達娃走了，而蘇傑還活著。

六十年的時光終於交匯了，可天空卻說我要睡覺了，關掉了所有的亮光，一片無邊的黑暗。

蘇傑的眼前一片漆黑。

等候，沒有比這來的更才殘酷了吧!

老人沒有西斯底里，沒有嚎啕大哭，沒有一起殉情。只是靜靜地看著她的照片，看著那個當年送給她的包和裝棗蓉麻餅的筒，想著達娃給他唱的那首很美的康定情歌。

難道他背叛了她?難道他不愛她了嗎?

在他們當初相遇的小溪邊，老人蹲在那兒，親手把那些曾被退回來的信一封一封地放入緩緩的溪流里;親手把那些達娃最喜歡的麻餅一片一片的放入緩緩的溪流里。

今天，我回來了，我把這些信都給你帶來了，可是，你卻走了。

我想有一天我也會離開這個世界，到時候，我會讓孩子們帶著我的骨灰，從蘇州飛來這里，在當年我們相遇的地方，我要順著這條溪流去找你，我一定會找到你。到那時候，我們就再也不分開了。

老人沒有背信棄義。

在老人的眼裡，達娃沒有離他而去。因為達娃就是他心中甘孜，純潔的康定，永遠都不會消失。他對她的愛已融進了家喻戶曉的康定情歌里，扯不開，也化不濃。達娃就是他的康定。康定也是導演的達娃。

愛，真的永恆了。

而達娃撫養的孩子扎西多傑，也真正領悟了康定情歌的意義，用心唱出了康定的愛，純粹的愛。

一部電影的時間遠遠短於六十年的時間。

而愛，卻可以穿越時間。

⑵ 紀錄片《人生第一次》：領略人生百味

大型紀錄片《人生第一次》，講述了12個人生重要階段中不同人們面對問題時做出的不同選擇。在人生重要節點的第一次，表達情感、迎接挑戰、輸出價值觀、弘揚時代精神。

雖然大多數的第一次都沒有經歷過。但是有些第一次是必須要經歷的。

這是一個人來到世界上第一次與人生親密接觸。一個人來到世上，他關聯了很多個人，讓很多個人為之付出。同時許多人都是人生第一次為人父母，幸福和忐忑交替在腦海中。

這是孩子第一次離開家去上學。他們克服了離開父母的焦慮，變得勇敢、堅強起來。通過這個過程，他們就真正的長大了。父母也是第一次離開孩子這么長時間。

在學校里，孩子們第一次交到朋友。父母們也是第一次到學校門口等待孩子放學。

孩子們上學的時候，跟許多同學在一起。完成老師布置的任務，就可以集星星，用星星換獎品。當把星星意外弄丟之後，小小年紀的孩子感到人生的第一次有小情緒。

貧窮山區孩子的父母為了生計離開大山，去外地工作，因為他們要養活一家人。

而孩子們在學校接觸到了詩歌。

在人生中的第一節詩歌課上，孩子們傾聽自己心裡最真實的聲音。寫下十年之後的自己應該成為什麼樣的人，並對著大山宣讀。

詩歌是情感的翻譯器，是連接父母的橋梁，是給家人的信，他們寄託了情感。

上了大學的人，很多人為了不虛度青春，選擇去當兵。

他們到了軍隊之後，迎來了人生中很多的第一次，克服了常人難以想像的挑戰，最後完成了人生中的第一次跳傘。

當他們完成宣誓，正式從一個普通人變成一名士兵，軍營把男孩兒變成了男人。他們拚命記住理論知識，他們用實際行動，而不是嘴上的功夫，證明了自己是一個合格的士兵。

殘疾人要克服心理上的障礙。為了能夠在屏幕後面工作，付出常人難以想像的努力。他們的人生已經夠無力了吧，但是他們很少抱怨，不能夠在家一直養著，而是出門兒工作賺錢養活自己，他們不想一事無成。於是參加就業培訓，這是他們邁出家門的第一步。他們用勤勞的雙手證明——幸福是奮斗出來的。

在培訓基地，他們不僅僅學習到了技能，還學習到了很多做人的道理。從基地走出去之後，他們能夠從容幸福的生活。很多時候，他們唱《不要認為自己沒有用》，這是一首治癒神曲。

盡管每個人對社會的貢獻不同，但是依然在盡著自己的責任。

工作就是步入社會，完成身份的轉變。

結婚，人生中第一次花銷巨大，結婚讓兩個人的生命變得更加完整，這是一段新生活的起點，我們要相信愛情的力量，有的人能夠堅持八年，終於結束愛情長跑，走進婚禮的殿堂。

結婚也是一個身份的變換。兩個人結婚，就是要共度餘生。這是一個人生巨大的轉折點。承載了兩個家庭的期待和希望。兩個人共同肩負起責任，相伴終生。

農村的人除了種地之外，比如說北方一年兩熟，就再也沒有其他的穩定收入。現在一年的花銷也比較大。所以農村人經過專業培訓之後學到一技之長。也可以進城打工。

培訓學到的東西和實際工作時的內容不一樣。但是面對挑戰，必須使自己快速的融入

還有，沒事兒的時候，可以出門兒去看看大城市的風景，長長見識。

無論是出於結婚，還是為了工作方便，大部分人選擇買房，因為買房的月供並不比出租房的房租高多少。選擇買房，成新家。

家，是一個不大的地方，但是他可以為我們遮風擋雨。當然買房子需要付出代價，但是痛苦也得快樂地生活。

買房的錢，總是兩個大家庭幫助一個小家庭。單單靠兩個兒女的工資錢是不能夠買房的，還要雙方家庭拿出一部分。

其實買了房之後，也是給自己一個壓力，盡管壓力山大，但是也算是在一個城市紮根兒了。因為有壓力才有動力，買了房之後就敢於追求、挑戰高薪的工作。

盡管上午確診了癌症，想想中午會做什麼，當然是吃飯。在江西南昌一個醫院附近，一對夫妻經營著一個攤位。他們租賃炊具、水、電，只為了讓病人家屬做好一頓飯。因為對抗癌症就像長跑，還是自己做的飯香。

對於家屬陪伴就很簡單，就是做好一日三餐。這是他們做的最難忘的一頓飯。

見慣無常，越發覺得幸福就是健康。他們的家屬照顧病人，有的時候嘴上抱怨些，但手上依舊是溫柔的。

退休之後的老人，為了照顧孫子輩，不得不放棄自己喜歡的事情。把大部分的時間、精力投入到後代身上。

四川老年大學，每年都有好多的人來上學，因為他們覺得

退休之後等孩子長一些，他們才真正有時間能夠享受時光，盡管這段時光依舊不長。

他們在大學里學習寫詩歌、讀書、練習聲樂、跳舞蹈，這些豐富了他們的精神世界。自從上了大學之後，他們有的雷打不動的6點起床。他們退休交接後，就會放下心事，安心做自己喜歡的事情。

他們不喜歡宅在家裡，上大學不為證書，只為娛樂。

當父母年紀大了，他們想去養老院，你會支持嗎？

去養老院，邁出家門的這一步，並不容易。全新未知的生活將會開始。人總是要往前走的。他們這個時候，只是為了找健康快樂而已，這就滿足了。

生老病死是自然規律，不可違抗。老人老了，就像小孩兒一樣。當年輕的時候恐懼死亡，但是到了這個年紀也能夠坦然面對。

有一部電影《尋夢環游記》，講的就是這個道理。

依然如影隨形的陪伴在愛人身邊，對於散步是一種奢侈的運動。

很多人在中華遺囑庫立下遺囑，來了卻後事。這是與世界和解的方式。這是人生中的最後一份作業。這也是他們對這個世界的幸福留言。他們在完成這個之後，就會放下心上的包袱。

他們還錄了一段情感錄像，與這個世界和解。

人在世界上有很多的第一次，或許有的甜蜜、有的痛苦、有的害怕、有的絕望……

但是有的第一次是必須經歷的，只有化被動的為主動，才能創造出不一樣的人生。

⑶ 9.2分紀錄片《人生第一次》看哭千萬人：人這一生，只欠父母

鏈接：https://mp.weixin.qq.com/s/lDaptlgcDQvCNHhWfeaLvw

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標題拆解：

未加工前傳達的本意：表達年輕人與父母之間愛的虧欠

本標題如何渲染的：高分影片（9.2分（吸引讀者））+怎麼了（看哭千萬人）+觀點（即將所寫的對象（人）+核心主題詞（一生+只）+怎麼了（欠）+被陳述對象（父母））

比如：《最感人偷拍刷屏全網：生活太難，但總有人愛你》

鏈接：https://mp.weixin.qq.com/s/ayYl4Sez5pG7bZeF9iISDw

標題拆解：熱點（修飾詞（最感人）+動作（偷拍））+怎麼了（刷屏全網）+觀點（即將所寫對象（生活)+核心主題詞（難+有人）+怎麼了（愛）+被陳述對象）

內容拆解：

說明：加粗黑體是拆解內容分析

開頭：

1.知乎高贊或熱點作為觀點引入作用分析。

來自第一篇文章：知乎上曾有人問：「人，什麼時候才真正的長大？」

為什麼要用知乎，引出話題，而不是自己說。

因為知乎上的話題更具有廣泛性，更具有代表性，增加話題的信服力，所謂你說的都不是，我只聽專家的和第三方的，而如果通過第三方來討論話題，相當於也是把讀者帶到文章里來一起討論。

來自第二篇文章：最近，一則新聞被人民日報點贊，視頻內容感動了不少網友。

為什麼要用人民日報點贊這種語言呢，用其它不好嗎？比如，最近，一個視頻內容感動了不少網友。讀者一看，管你啥視頻，無非是你自我感動，你感動不代表我感動，這就會自然而然地引發讀者的猜疑和不良情緒。而這，就是我們作為一名寫作者需要解決的問題。

那該怎麼做，就是第三方權威性。讀者一看到人民日報點贊，就會突想：」唉，人民日報點贊耶，不會是什麼大新聞吧？「這就增加了讀者的探索慾望，而天生的不良情緒就不會被帶起來。

2.知乎高贊或新聞事例描述拆解分析

來自第一篇文章：

有個回答，想起來眼淚仍會落下。

有個回答是這樣說的—>有個回答，想起來眼淚仍會落下，注入情感，是文字更加地富有情感

為什麼用「落」而不用「流」，首先詞典里「流」的意思是液體流動，這是修飾本質的動詞；「落」的意思是物體因失去支持而下來。所以，使用落則會更加地生象形動。

「所謂真正的長大，可能就是徹底失去父母的那一刻開始。」

為什麼用 「有個回答」 ，原因是獲得高贊的回答，代表了大部分人的回答，增加了觀點信服度。

為什麼會寫到「想起來眼淚仍會流下」，原因是為即將引出的觀點注入情感，引發讀者共鳴。

最近，央視網《人生第一次》紀錄片，打動了無數人。

引入熱點事件，什麼事件？《人生第一次》，怎麼了？打動了無數人。

年近八旬的戴華，為了不給子女添麻煩，決定隻身一人搬到養老院。

被陳述對象，發生了什麼事？不給子女添麻煩，決定隻身一人搬到養老院

修飾年齡的詞：年近八旬，為什麼不用年邁，因為直接修飾去了，就不會留想像空間給讀者了。而是用年近八旬，則讀者看了就有空間去思考，這是名高齡老人。所以，寫作者要在文字上多留空間給讀者想像，寫的時候又把它寫出來。

在離開之前，她在空曠的房間坐了半天，小心翼翼地將桌上的灰塵擦拭。

離開之前被陳述對象做了什麼？坐了半天，講桌上的灰塵擦拭。

添加修飾詞，為什麼要使用空曠的這個詞來形容房間？原因是空曠的房間更能體現那種孤獨感，更具有畫面感。為什麼不說孤獨的坐了半天，這太直接了，讀者一瞟而過，留給讀者想像的空間就沒了，就不會深刻，就不會有那種畫面感讓讀者去享受。

為什麼要用小心翼翼這個詞去形容擦的這個動作？原因是更加地生動想像。讓乾巴巴的文字有了靈魂，本身就是一個人在做著一件事，而如果乾巴巴的字去陳述，描述出來的就是乾巴巴的，而要文字活起來，就需要加入人的動作，讓文字擬人化，給讀者透過文字，看到的是一個人在做著一件事，而能想像成什麼樣，不同的人會有不同的畫面。

她躊躇著，眼裡滿是不舍。

文字寫活了，接下來注入情感。被陳述對象做了這些事，都在體現什麼呢？不舍。為什麼不舍，接下來又繼續論述。

打包的時候發現以前珍藏的「心頭愛」都成了帶不走的「負擔」：鞋27雙，帶走7雙；相冊38本，帶走8張；證書10本，一本也沒有帶走。

心頭愛—>負擔。用平常的物品從側面來襯托出了被陳述對象的多麼不舍與無奈。為什麼要這樣寫呢？原因是情感更加的朴實，文字更加的貼合，讀者會很容易感受這裡面的情感。所以，一段文字哪怕寫的五彩斑斕，不如一句飽含的情感語句。這也是情感文必須修煉的一顆，需要不斷地去磨練自身的文字，如何在朴實文字中透出濃厚的感情，這就像朴實的父母對我們的愛。要寫成這樣，就很容易寫出使讀者產生共鳴的句子。

就這樣，戴華拖著簡單的行李，落寞地踏上了人生最後一條路，未知又迷茫。

她在鏡頭前微笑著唱，最美不過夕陽紅。卻在轉身的一剎那，偷偷抹了眼淚，那離去的背影既辛酸又無奈。

好在哪？反轉。如果我用：她在鏡頭前唱了一句，最美夕陽紅，然後轉身就走了。就很平淡，一點情感都沒有。

所以怎麼寫呢？（被陳述對象）+鏡頭前+（修飾詞）+動作，反轉：（與之前情感發生了變化）離去（轉身+（時刻）+（動作修飾詞）+（動作））

深以為然，父母太懂我們的不易，怕麻煩我們。

起承轉合句，前面陳述了被陳述對象這做了什麼，而這樣做的原因是什麼？懂我們不易，怕麻煩我們。

之後加入銜接詞，以及陳述對象和被陳述對象，寫出之間的邏輯關系。

起承轉合句，不一定是前面做了什麼，用原因起承轉合，而是靈活變化的。如果前面論述的是暖人事件，則可以提出例子中的核心主題詞，進行渲染寫出，在延申到其它方面。最後引出自己的觀點。

獨自咽下所有的苦，將沉甸甸的愛化為了成全。

起承轉合句，將離去的背影心酸又無奈透出的情感升華。

兩句起承轉合句，上一句解釋了父母這樣做的原因，下一句論述了父母為了這樣做，怎麼了。

如果換種表達方式：前面說完「那離去的背影既心酸又無奈」後，接著「來到養老院獨自生活。」

這確實能把故事情節說完，但讓讀者讀下來會怎麼樣，很平淡，讀者花時間來看你這樣乾巴巴的故事，還不如聽到有這么個故事，不如自己去搜來看看。所以，描述完一個故事，故事裡已經含有感情了，但這都還不夠，要幹嘛，升華，升華故事的情感，引發讀者的共鳴，用文字帶著讀者產生聯想，讓讀者覺得自己是在看電影，看到一個故事情節時，如何的表達自身的情感，是哭、是笑、還是嚴肅。而文字恰恰沒畫面讓讀者來得那麼快，所以我們就要解決這個問題。什麼問題？讀者再看文字時，潛意識的情感表達，但又不知如何表達，這就需要我們寫作者來幫讀者完成這樣的表達。這就是引發讀者共鳴的來源。

接下來就是通過對後面的故事逐步引出觀點。

去養老院或獨自生活，這是他們活了大半輩子，最後能為我們做的事。

這一句是即將寫被陳述對象換了一個環境的起承轉合。

如果換做，在養老院里，怎麼樣怎麼樣。顯然一下子就把故事一下子拉完了，這就會導致讀者缺乏讀下去的慾望。而作為寫作者，我們該怎麼辦呢？挖掘，一點一點挖掘事例中可以寫的點，而不是一下子就把整個事一下子把情感全部拖出來，呈現再讀者面前，而是什麼？一點一點的挖，並用修辭的語言去渲染它，讓讀者感覺還有很多沒寫完，還有很多情感沒表達完，直到表達得淋淋盡致，讓讀者感覺到滿意了，就可以停下來了，因為過多反而會讓讀者覺得你在有意表達，刻意表達，這就會引起讀者的反感。

但我們不知道，養老院看上去什麼都有，有電視、空調、洗衣機，但單單沒有最思念的兒女。

將新的環境有的和沒的形成對比，突出沒有的，也是被陳述對象最想要的，這樣形成對比更能突出文章所要表達的情感。

換做：但我們不知道，養老院雖然設備齊全，卻沒有兒女的陪伴。

兩者一對比，前者給人的感覺是正在親身體驗一般，將所有的物，以及主人公的心中所想，站在旁觀者的角度用文字有情感的表達了出來。而後者，則僅僅是停留在描述有這么些東西，有這么些人，冷冰冰的。

他們經常孤寂地坐在走廊，望著漂泊的白雲，一發呆就是大半天，有時還要眼睜睜看著身邊同齡人一個個離去。

描述畫面里主人公的生活，從而從側面襯托主人公此時的應時應景，所思所想。為什麼用此種方式呢？原因：一是有畫面感，留給讀者無限的想像。二是文章不是寫給一個人看的，是給很多讀者看的，讓不同的人看，對號入座，讓其產生讀者自身的情感，而不是寫作者一個人的獨角戲。三是將原情感還給主人公，主人公真實的情感才是最動人的，寫出來的語言才是最朴實的，也是最容易引發讀者共鳴的，天花亂墜的去描述故事，還不如真實情感的還原故事情感，認真的寫好每一個細節，將主人公的情感淋漓盡致地展現出來。

換做：來到養老院的她，隻身一人，孤獨的生活著。

看似有情感，會讓人感覺孤獨，但這卻是有意而為之的東西，讓人看了，你不是再向我傳達一個怎樣的故事，而是刻意的再向我傳達某種情感，無非就是說完這些，你要向我表達主人公的孤獨嘛，然後接下來要讓我做些什麼嘛，這就很容易引發讀者的情緒。

而前者的表達則就很好解決了這個問題，什麼問題？刻意而為之的傳達。作為寫作者，我並非刻意向你傳達某種觀點，而是用輕淡朴實的語言向你展示我看到的故事，剩下的留給讀者自己想像，是可笑、感動、悲傷這都全在於讀者讀了以後的感受。這樣還有個好處，就是情感的傳達會更加深刻，更能升華主人公的情感。

父母變老，是每個人都要面對的終極命題，我們無法迴避。

論述完故事，引出觀點這一點非常重要，銜接的不好，就是斷層的，短片的，讓人感覺看完了一個世界，又來到了另一個世界，讓讀者不清楚你想要傳達的是什麼，這就造成很大的誤區，所以銜接如何做呢？

1.提取被陳述對象和陳述對象。2.提取通過例子所要傳遞的核心主題詞。3.論述被陳述對象與陳述對象之間的關系。

例如，本句中，被陳述對象（父母）+核心主題詞（變老）+陳述對象（我們）+陳述對象與被陳述對象透過核心主題詞折射出的是一個怎樣關系（終極命題）

換做：父母作為陪伴我們一生的對象，將一生最無私的愛都奉獻給了我們。

看似還可以，讀起來還不錯，但這就好了嗎？有那意思了嗎？並沒有。仔細來看。

首先拆解這一句：被陳述對象（父母）+核心主題詞（她們的愛）+陳述對象（我們）+關系（奉獻）

這與故事中父母變老，去孤兒院有關系嗎？的確有，但是重點嗎？不是，為什麼？因為我們傳遞的是我們這一生都在虧欠著父母，而不是傳遞父母把愛都給了我們，誰不知道父母的愛是無私的。而這一句難道就不行了嗎？不是，可以寫，但不是寫在這里，而是寫在故事裡，讓故事的情感飽滿起來。而作為故事與觀點銜接的句子，是要將故事的核心主題詞提取出來，論述被陳述者與陳述者之間的關系，從而引出觀點。

他們給予的愛，因為懂得，所以慈悲，總是笑著說沒事。

我們不知道，他們要的其實很簡單。

遲暮之年，能在碗中、熱湯內、夕陽下、相碰的茶盞里，人生最後的時光，靜默感受和子女相伴的人間煙火。

來自第二篇文章：

貴州凱里一名老人乘電梯時輪椅突然失控，失控的一剎那，兩名女子本能地沖了出去，硬生生用身體截停輪椅，救下老人。

而在陳述的過程中就是在不斷地渲染整個主體框架，讓乾巴巴的東西活靈活現起來，即所謂的畫面感，給人一種看電影的感覺。

輪椅失控->輪椅突然失控，給讀者一種驚悚的感覺。

失控的時候->失控的一剎那，給讀者一種緊迫感

兩名女子沖了出去->兩名女子本能地沖了出去，體現人性的光輝

用身體截停了輪椅—>硬生生用身體截停輪椅，形容場面的嚴酷性，使發生的事更具有畫面感。

網友評論到：「她飛奔的樣子像極了天使。」

為什麼要加入網友的評論呢？原因是對於這件事，大家的觀點是什麼，大家對此件事的贊美是什麼，這代表了大部分人的觀點，讓讀者看完大家的觀點，再來看自己的觀點，讀者則就會想的很深入。

是啊，我們活在世上，總不知道明天和意外哪個先來。

起承轉合的句子，開始引出觀點。

但，有些人的出現，值得我們一生去銘記。

被陳述對象出現

因為，那些不經意的善良和溫暖，匯聚成一點一點的燭光。

修飾升華被陳述對象

讓你明白，即便生活太難，但總有人偷偷愛你。

得出核心主題詞，得出觀點。

⑷ 人生第一次當兵是電影嗎

《人生第一次之當兵》不是電影，是紀錄片。

《人生第一次》是由央視網出品，上海廣播電視台紀錄片中心聯合拍攝的12集系列人文紀錄片，於2020年1月15日起播出。

《人生第一次》旨在通過蹲守拍攝，觀察不同人群在人生重要節點的「第一次」，第一次上學、第一次上班、第一次走進軍營，許多「第一次」串聯起我們人生的重要節點。

《當兵》的相關情節

告別吉林的父老鄉親，踏上前往湖北荊門的火車，小徐開啟了人生中的一個全新身份新兵蛋子。第一次點名，第一次隊列，第一次疊被子，第一次緊急集合，第一次拉練，無數第一次中，小徐和其他兩位大學生逐漸完成了從地方青年向空降兵軍人的轉變。

紀錄片剛開始，第一眼看到的是「長春」火車站，就知道了這是長春新兵入伍家人送別的場景；離別氣息濃郁，畢竟進入軍營之後至少2年不能回家，很多新兵沒離家這么久過，難免想家。

家人擺宴席招待親友共同歡送、火車站與女友告別、淚目離別。

軍營的部長與新兵聊天，當部長問：「是家人讓參軍還是自己想參軍」，新兵回答：「自願當兵，人生規劃中就有當兵這一步。」。

有的新兵是為家裡減輕負擔，有的新兵是想鍛煉自己，目的不同，但他們的回答都很堅決。

火車離開，他們都拿起手機給車站拍照錄視頻，踏上了由小夥子蛻變成男人的旅程。

⑸ 有哪些好看高分震撼的紀錄片

1、宇宙時空之旅

《宇宙時空之旅》講述了以新發明的科學敘事模式揭露宇宙的壯麗，並重新改造原始系列中備受贊譽的元素，包括宇宙日歷和想像力之船，帶領觀眾以最宏觀和最微觀的角度來審視宇宙。

(5)人生第一次電影海報擴展閱讀：

紀錄片一詞是英國的約翰·格里爾遜最早稱呼出來的，他是紀錄片之父弗拉哈迪的弟子。然而他並沒有給予紀錄片一個完美的定義，究竟什麼樣的作品能算是紀錄片，圍繞這個問題，眾多名家都產生過分歧。

紀錄片美學觀的奠基者：維爾托夫、弗拉哈迪。其中維爾托夫開創了「電影眼睛派」，提倡鏡頭如同人眼一樣「出其不意地捕捉生活」，反對人為的扮演，甚至反對帶有表演的影片（故事片）。而弗拉哈迪的開山之作《北方的納努克》卻是由納努克「真實」扮演而成，最後由現代文明重返原始生活的納

紀錄片是以真實生活為創作素材，以真人真事為表現對象，並對其進行藝術的加工與展現的，以展現真實為本質，並用真實引發人們思考的電影或電視藝術形式。紀錄片的核心為真實。電影的誕生始於紀錄片的創作。