動畫片大電影神筆馬良

❶ 電影神筆馬良的影評不超過200字

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1. 所以，這片為什麼要叫「神筆馬良」而不是「三國志馬良傳奇」呢？不知廣大觀眾看完這片後有沒有這樣的困惑。尤其那些是八零後記性好且看過1955版《神筆馬良》的觀眾們，難道你們沒有這樣的困惑么。
   好吧，我想你一定還不明白我在說什麼，不過再明顯不過的情況就是這部《神筆馬良》和我們記憶中那部經典國產動畫片完全不是一回事。當年那個1955版《神筆馬良》為我們展現的是一個充滿愁苦的古代封建社會，厚顏無恥的縣官員貪得無厭，其治下的黎明百姓那種苦不堪言的生活可想而知，於是一個叫馬良的窮苦孩子出現了，他畫技超群，樂於助人，但苦於能力有限也不能為那些需要幫助的人做太多是事情，這個時候神仙爺爺給他一支神筆，讓他可以把為百姓辦的事做實做好，可沒想到該死的貪官為了謀私把他捉了去，逼迫馬良為他畫金山，最終落得人為財死輕如鴻毛的活該下場……
   這才是我們印象中的神筆馬良故事。這個故事不但符合我們中國的國情，而且無論是對小孩還是對大人都有深遠的影響和意義。不管什麼時代每當我們看到這片都會回想起歷史上勞苦大眾遭受過的苦難，然後以此勉勵今天的我們不要重蹈覆轍，應該去追求實現那些美好的理想。
   可如今新版本的《神筆馬良》卻變了很多。在這個美好繽紛的世界裡，一個白白胖胖的大小子拿著一直無所不能的神筆到處助人為樂。調皮又賣萌，但是勞苦的大眾都成了幸福安逸的居民，擾民的國家機器愚蠢可笑，霸道蠻橫。可問題這是符合中國社會發展的規律么。每當我們國政一塌糊塗之時，人民的生活能幸福么。
   或許資本主義國家重商主義的理念下，只要有足夠的財富無論政府如何稀爛人民都是可以通過財富來找到幸福的，所以這部新版本的《神筆馬良》其實更像是美國迪斯尼的高手們誤讀了我們經典動畫之後，再按照他們的理解來打造的卡通大片。雖然片中唯美的畫面和動漫人物都非常精美，充滿了幽默感和樂趣，而3D特效也是相當高端，不過亂七八糟的故事劇情和我們童年回憶中那個經典原創比起來實在差得遠。所以如果你對此期待過高那麼你一定會倍感失望和疲倦。然後你會情不自禁的懷念起兒時看神筆馬良的那份驚喜感動和快樂完全不是這些先進的特效技術能關聯的。
   當然了，食古不化，一味的沉迷過去的是不對的。但是我們在對經典進行新說的時候，也千萬別一味只是天馬行空，造天花亂墜的空中樓閣，那樣只會是一個墮落的開始，必將走向衰亡。我們應該要有所文化傳承，有所高層次的理想追求才對，才能讓從前的經典重獲新生更具新時代的意義。
   總之如果非常隨便、非常膚淺的製作一個拿畫筆的小孩就叫「神筆馬良」然後拿出來賺票房毀童年的話，倒不如叫「三國志馬良傳奇」更有號召力，反正三國題材各種東東早已泛濫得沒有休止和下限了。

2. 作為洪汛濤先生筆下的一個經典童年故事，影響了好幾代中國人的童年，不但故事情節跌宕起伏精彩紛呈，就連故事的文化底蘊也具有相當高的藝術成就。《神筆馬良》作為中國人自己的童話故事，它的文學意義在中國兒童文學史上具有舉足輕重的地位。電影作為這個文學故事的改編，多多少少有違故事本身的嚴肅性與教育性，情節也嚴重偏離了原本的故事情節，結合時尚元素與段子精神創作出了一個取悅當下娛樂，無思想無內涵類似於《喜羊羊》系列為範本的惡搞低智商電影。不但錯誤引導了小朋友對人生觀價值觀的取向，也不負責任的將玩世不恭游戲人生的錯誤人生思想加以特別的渲染，迷惑了青少年對正常事態發展的認知，遺誤了青少年對真善美假惡丑思想的辨識，樹立了一個不良的行為典範，也將過於成人化的娛樂毒害了青少年的思想。中國的動畫電影劇情模式似乎都在走《喜羊羊》的成功道路，這不禁讓人感到在短時間內中國動畫電影似乎難以能夠具有實質性的突破，也為未來方向的發展埋下了一道巨大的門檻。
   
   電影將一個嚴肅認真的文學作品改編成了完全娛樂化的商業電影，只是借用了故事的外殼而完全沒有汲取故事的精髓。我們看到的這個馬良甚至和畫作沒有什麼關系，他得到的根本就不是什麼神筆，更像是一個能夠讓臆想成真的寶物。不但和繪畫不沾邊，甚至一個斗大不識的將軍也能揮起畫筆來上一段大墨揮毫，這不但和原作有相當大的出入，也背離了整個故事的初衷。我們感受不到馬良那種背負重大責任與使命的隱忍少年，也對這種胡亂篡改經典作品，糟踐我國文化事業的行為感到悲哀。難道我們的動畫產業作品真的就不能靜下心來沉住氣來去進行摸索探索，一味的抄襲模仿和追求幼稚簡單的思想內涵似乎永遠都脫離不開動畫觀眾群對年齡的界限。這部電影相對於它的啟蒙運用來說更像是一部精神鴉片，它不斷的曲解孩子們對現實的認可，也為他們追逐模仿樹立了一個錯誤的形象，那種簡單幼稚且特別世俗俗套的故事情節完全彰顯不出時代英雄的使命感，更讓人覺得這種玩世不恭的態度會讓孩子們的心靈得不到正確的定位。不過拋開電影的精神層面電影還是比較適合於大人們去欣賞去觀看，因為那種成人化的段子與自我嘲諷的打趣絕對非常適合忙碌的我們作為一種消遣的低俗娛樂，我們不會被段子里的內容所影響，也不會因為其內容劣質幼稚所動容，而我們只是把它作為一種消遣而過目就忘完全不記得什麼內容。電影的畫面還算可以，想像力也頗為豐富，天馬行空的設想加上二貨逗逼的樂趣，還真有點為編劇的智商捉急。
   
   作為一部文學作品來講，它毀掉了很多人對兒時美好的記憶。作為一部商業電影來講，過度娛樂化的表現真有點擔心我們國內觀眾的欣賞趣味難以得到提升。作為兒童作品來講，我們的孩子就在這種作品的影響下成長長大，真的能比外國人的孩子更優秀嗎？我們值得懷疑！
   
   作為童年時代的一個記憶，有太多的感想與想法在裡面，那種理智聰明，隱忍勇敢的小英雄如今成了一個玩世不恭裝傻賣萌的小破孩，著實讓人太過傷心。我們現在已經不能理解動畫作品作為兒童啟蒙思想的工具為什麼脫離了積極嚴肅的氣氛而改的亂七八糟充滿諸多娛樂元素？這真的是為孩子們著想還是僅僅的為了順應市場？我們更無法理解原本擁有豐富文化底蘊的作品怎麼能這樣改的粗俗不堪毫無邊際可言，這樣娛樂至死的改編怎麼能夠傳承我們國產的優秀文化與文化輸出？到底是編劇吃錯葯了，還是我們現在的社會價值取向出現偏差，造就出這樣的局面，真為我們的文化娛樂事業感到悲哀。

3. 《神筆馬良》是一個原點，一個蘊藏著無限可能的原點。你可以想像當神筆筆下的一切事物都具有生命時那種唯屬於想像力的波瀾壯闊感。
   
   這個題材簡直是天生為動畫准備的。我的腦海中已經浮現出，如果是宮崎駿或者是迪士尼來拍攝這一題材會呈現出怎樣的一種想像力盛宴。不可否認，當我們自己的動畫人駕馭這種擁有極大拓展空間、極豐富可能性的題材時，還是稍顯出一種稚嫩。這種稚嫩就是缺乏對神筆這一題材真正有深度的挖掘。
   
   我們不免要對今天的《神筆馬良》電影和當年上海美術電影製片廠俄木偶動畫《神筆》做一點對比。
   
   《神筆》顯然是一部在馬克思主義美學指導下的作品，神筆是為階級斗爭的主題服務的，它具有的更多是一種現實主義的拘謹，即有些東西馬良是不能畫的。比如這部電影中的貓和鼠等等。他筆下的每一件作品都必須要為工農階層服務。相比之下，今天的《神筆馬良》電影就可以超脫於這種階級性之外，顯現出一種浪漫主義的灑脫。其實這恰恰是更符合馬良這個人物的性格特徵的。一個孩子，拿到這樣一支畫筆，他當然首先要「為所欲為」一番的，這不是人之常情嘛？
   
   而神筆的價值就應改體現在主人公從這種為所欲為轉化到有所為、有所不為，從一種造物主的新奇轉化到造物主的責任感。可惜影片中的馬良始終沒有這一清晰的認知弧線轉變。
   
   我當然不希望新馬良像木偶馬良那樣背負上「為誰而畫」（藝術為誰服務）的沉重包袱，但他是否也應該經受從好奇的忘乎所以到失去的迷茫再到重獲的感悟的轉變呢，是否也應該經歷從製造麻煩到製造幸福的轉變呢，是否也應該經過從不知道該畫什麼到終於知道該畫什麼的轉變呢？正所謂美麗的心靈才能畫出美好的畫。但是影片中的馬良顯然忘卻了這些轉變，哪怕從軍車上的逃脫，他都想不到要去救自己的拉麵兄弟呢。他在變成墨水後與墨仙的一番對白，沒有太多令人振奮的點睛發言，而他最終依然要靠別人才能逃脫墨水（而不是靠自身的能力與智慧），讓人感到他本應完成的「心智」成人禮自始至終從未完成。
   
   影片結尾的金山及其崩塌，很有儀式感，而馬良和小夥伴通過象徵友誼的紙飛馬成功獲救，也讓人感到很有味道。但村長最後仍要用天上掉下來的金子請村民吃飯的表態，卻讓人無法高興起來，這種金錢觀作為結尾難道真的是影片想要宣傳的東西嗎？比錢更重要的是什麼這點，影片從未予以正面回應。
   
   墨仙想要改變世界，採用了選擇人類代言人的方式，這很有宗教主義色彩。這裡面涉及一個很深刻的話題，就是代言人究竟是在完成墨仙的意願還是自己的意願。兩者會永遠保持一致嗎？另一方面，作為造物主的馬良，他所創造出的事物被默認為要跟隨其左右，這是在道德牽絆的基礎上出現的行為准則，但這種牽絆真的牢固嗎？馬良有沒有可能畫出代表惡的東西——畢竟神筆是封印了兩只兇殘的神獸所煉制出的事物，如果畫出了怎麼辦？造物主與被造之物不會和諧，這是影視劇中一個慣例性的主題，就像魔人布歐終究要把魔法師巴菲迪消滅，畢竟影視劇不是和諧社會。
   
   所以你看，從神筆馬良文本的原點上，我們其實真的是可以生長出很多有趣的東西來的。
   

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❸ 神筆馬良動畫片是一部什麼動畫片

《神筆馬良》是享譽世界的經典文學名著，是中國兒童文學的瑰寶。《神筆馬良》由我國著名兒童文學作家、理論家洪汛濤於20世紀50年代創作。馬良只是一個虛構的人物，作者並沒有介紹馬良具體的生活年代。
《神筆馬良》是一部國產動畫片，是二十世紀五十年代的，由洪汛濤編劇的電影《神筆》（上海電影製片廠出品）是第一部在國際上獲獎的中國美術片，更是百年中國在國際上獲獎最多的一部影片。該片國內獲文化部1949年至1955年影片編劇一等金質獎章。
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❹ 《神筆馬良》是什麼時候的動畫電影

神筆馬良》是二十世紀五十年代的，由洪汛濤編劇的電影《神筆》（上海電影製片廠出品）是第一部在國際上獲獎的中國美術片，更是百年中國在國際上獲獎最多的一部影片。該片國內獲文化部1949年至1955年影片編劇一等金質獎章. 目前上影集團欲斥資數千萬，把《神筆馬良》《漁童》《大鬧天宮》《豬八戒吃西瓜》《熊貓開百貨商店》等20世紀50~60年代的6部經典老動畫片的老版加工製作成3D版。《神筆馬良》目前正在3D化的製作過程中，有望在2011年重新走進影院。

❺ 神筆馬良導演是誰

神筆馬良導演是靳夕、尤磊。

《神筆馬良》是由上海美術電影製片廠1955年製作的的木偶人動畫片，由靳夕、尤磊擔任導演，洪汛濤任編劇，創作的一部表現勞動人民「懲惡揚善」意願的神話木偶片。

該片講述了自幼家貧的馬良用仙人贈送的神筆幫助窮苦老百姓，並用智慧與貪官作斗爭，最後消滅貪官，懲惡揚善的故事。

影片評價

該片是一部反映古代勞動人民善良智慧，暴露剝削階級丑惡嘴臉，充滿「懲惡揚善」意願的神話故事。它通過神筆馬良的神話傳說，表現了善惡、美醜的對立，揭示了正必勝邪的真理。

影片以木偶戲的形式展現，畫面優美，木偶造型精巧細致，具有濃郁的民族色彩，是一部不可多得的動畫精品。