韓國電影叫什麼僧

㈠ 一個講韓語的電影，一個小和尚和一個女施主光著身子在一塊大石頭上纏綿，是什麼電影

《春夏秋冬又一春》

春天，貪玩的童僧拿著石頭，綁在魚、青蛙和蛇身上，捉弄著小生靈們。老僧（吳永洙飾）發現後，用同樣的手法懲罰他，告誡他不可胡來。

夏天，十七歲的少僧（徐在京飾）為久居深山的修行日子苦悶不已。有一天，一名患病少女（何麗珍飾）在母親陪同下，來到寺廟拜佛求平安，並留下療養。少年開 始忍受不住異性相吸所帶來的誘惑……

秋天，青年（金永敏飾）在外面殺人後重返寺廟，請求諒解。老僧命其刻寫心經，去掉罪孽，同時，追捕逃犯的警察也趕到寺廟……

冬天，服完刑期的中年男子（金基德飾）回到山中寺廟，重新開始修行苦練。一名婦女突然探訪寺廟，並留下了一個男嬰，希望能被收留。

之後，又一個春天到來。

㈡ 問一部日本或韓國的電影的名字

《春夏秋冬又一春》(Spring, Summer, Fall, Winter... and Spring)
導演：金基德
編劇：金基德
演員表： 金基德 .... Alt Monk
Jae-kyeong Seo .... Boy Monk
Dae-han Ji .... Detective Ji
Ji-a Park .... The Baby's Mother
金永敏
電影按四季畫分四個章節，描寫孩童和尚隨歲月成為老僧人所經歷的種種七情六慾：小時候貪玩殺生，年青時初嘗愛情，中年時殺人，以及歸老時在寺院收留孤兒。導演金基德更首次參演電影，飾演片中老和尚一角。
春：一個童僧拿著石頭，壓著河邊的一條魚的尾部，又用同樣的方法對待一隻青蛙和一條蛇。結果，老僧懲罰童僧，要他尋回已飄到海邊被他虐待的魚和青蛙。
夏：一個十七歲的少僧，感到深居簡出的日子頗為苦悶。突然間，一名少女病癒後來到寺廟療養。少僧開始忍受不住異性相吸所帶來的誘惑和溫暖……
秋：一個三十歲的青年在寺廟內自殺。老僧發現他死在大佛像面前。老僧帶領著一個剛到訪寺廟的少年念經，希望死者安息。
冬：一個老僧已走到人生盡頭，正當他想脫離多年深居簡出的生活時，一個婦女突然探訪寺廟，並留下了自己的男嬰。結果，老僧與這名男嬰在寺廟繼續他們平靜的生活，仿如重新開始人生的循環……

入圍柏林電影節

㈢ 春去冬來電影

基本信息：《春去冬來》是一部由金基德導演的劇情電影。影片類型為劇情，更多中文片名包括《春夏秋冬又一春》、《春夏秋冬》、《僧家入定》、《春去春又來》。導演金基德首次參演，飾演片中老和尚一角。片長103分鍾，於2003年8月14日在瑞士上映。影片講述了孩童和尚隨歲月成為老僧人所經歷的種種七情六慾。

電影按四季畫分四個章節，分別描寫孩童和尚的貪玩殺生、年青和尚初嘗愛情、中年和尚殺人，以及歸老和尚在寺院收留孤兒的過程。導演金基德在其中首次參演，飾演片中老和尚一角。

故事以春群山環抱中一片湖光山色的寺廟為背景，老和尚和他年幼的徒弟生活在這座湖心的古廟里。在岸邊的玩耍中，小和尚頑皮地把石頭拴在魚、青蛙和蛇的身上，使他們難於行走。老和尚看在眼裡，依舊靜心打座。夜晚，老和尚把石頭綁在小和尚身上。清晨醒來，小和尚發現自己寸步難行，意識到自己的錯誤。

老和尚對他說，如果小魚、青蛙，小蛇有一物死了，你會在心口一輩子放著一塊石頭。於是小和尚背著師傅綁在自己身上的石頭，再次來到河邊，找尋那被自己綁了石頭的魚、青蛙和蛇。結果，他發現除了青蛙，魚死了、蛇也死了。面對自己鑄成的大錯，他頓生悔意。

故事繼續發展至夏山林蔥郁，小和尚長成了少年。他走到山上，看到兩條糾纏的蛇。老僧依然暮鼓晨鍾。一個借寺尋醫的女孩將寺廟的平靜生活打亂，小和尚面對少女，第一次感受到異性的吸引和溫柔，初動凡心。當老僧在清晨發現二人相擁睡在船里，他拔開船塞，讓水滲進船里，驚醒了熟睡中的二人。少女病好離開，小和尚無法釋懷，老僧告誡小和尚：慾望生下執著，執著讓人心懷殺氣。

小和尚終於要離開，老僧只是望著，等待小和尚的領悟。小和尚滿懷愧疚，背著石佛上路了。秋天絢爛，離冬已經不遠。老僧已是蹣跚之相，在人生的秋季發著余暉，並且參悟著生死。老僧一日化緣歸來，無意中在報紙上見小和尚殺妻後逃匿的消息，他默默拿出小和尚的衣物，一針一線縫起來。還俗的小和尚回來了，帶著當年背走的佛像。妻子的背叛讓他充滿憤懣，他在絕望中掙扎。老僧平靜注視著一切，小和尚無法在自責和擔當里解脫，他想用死來逃避一切。老僧用板子痛責小和尚，以肉體的棒喝來喚回小和尚心中的自悟，告訴他「殺別人容易，殺自己就難了」。小和尚終於明白自己的罪孽，但是，面對將至的警察，他依然沒有力量承擔罪孽的結果。老僧讓小和尚在廟外的地上雕刻《般若心經》，讓他在雕刻中埋葬怨恨之心，終於在這個過程里小僧明白了自己。

晨光里，小僧踏上了悔罪之路，一種比懲罰更有作用的自悔。老僧送走了徒弟，知道自己時日不多，在河的中央自焚，不知道這是一種對於生死意義的怎樣的參悟。當老僧坐化以後，一條小蛇蜿蜒而至，或許它代表了生命的生生不息，面對天地，我們都只是過客，所以我們坦然而至，所以我們也可以微笑而歸。冬天白雪覆蓋。經過牢獄洗禮的小和尚，已經是一個中年男人，他歸來，門依然為他而開。師傅已經不在，只剩下一座古廟和廟中師傅留下的經書。殘廟孤燈中，他開始心靜如水。她蒙面而來，留下一個孩子，獨自離開，卻落入冰洞，再也沒有上來。黎明，小和尚發現，沒想到打撈上來的只是佛像一尊。小和尚再度負石，懷抱佛像，走向最高的山峰，此刻的他終於覺悟。經歷千磨萬難，將佛像送至山峰的頂端，陽光照耀在佛像上，佛，無語而安詳。春又來，春天又來了，嬰兒長成了小和尚。一切就像電影剛開始的時候。小和尚做著當年的小和尚的事情。忽然，你就明白了這一切就是一個輪回，一切宿命都已安排好，等著你去一步步地走下去。廟外的那扇門就是宿命之門，推開了那扇門，就走入了宿命。躲開了紅塵，卻還是躲不過宿命。

人的一生猶如周而復始的四季。影片結尾又回到了開頭，這樣的敘事在如今的電影裡面已經算不得新鮮，但韓國導演金基德就是有本事讓人感到其中難以言說的微妙感傷。首先是電影中如水墨畫一樣的景物，水中的寺廟，春花秋月，有板有眼讓人如臨其境；其次是禪機不斷，充滿著對人生的種種隱喻。影片《春去冬來》以春夏秋冬四季，劃分為四個章節，描畫和尚自孩提及至老年所經歷的七情六慾：孩童時貪玩殺生背負心債，年輕時還俗到城市追求愛情，中年時殺妻入獄，歸老時在寺廟收留孤兒，彷彿是幼年時的他，輪回的寓意赫然呈現。

影片導演金基德一改以往作品中充斥運動和搖晃鏡頭的拍攝手法，大量運用長鏡頭，不再有激烈的態度，而是彷彿一位入定的老僧，淡定地講述著一個生命的輪回故事。金導演的作品在視覺上一般都很殘酷，而邊緣化更是一大特色。邊緣是社會中的一面，在邊緣生活的人總是比較隱蔽，生存在艱苦困境中的人往往有種別樣的美麗。影片中讓人印象很深的場景，是和尚中年殺妻之後回到寺廟，他的師傅對他說：「慾望生下執著，執著讓人心懷殺氣。殺別人容易，殺自己很難。」而當警察來逮捕和尚的時候，師傅讓他刻完收服心魔的班若禪經再走，因為，當他一字一字刻的時候，就會把心中的憤怒也磨掉了。當和尚刻了一夜終於刻完後被警察帶走的時候，他已經驅除了心魔，得到了心靈的拷問與救贖。

金基德的電影一向十分大膽，情色、暴力、殘酷，使得他的電影都具有巨大的爭議性。除了之前作品早已在歐洲影院放映之外，2004年2月，金基德在第54屆柏林電影節中奪得最佳導演獎，這位怪才得到了國際影壇的認可。金基德的作品在視覺上一般都很殘酷，而邊緣化更是一大特色。邊緣是社會中的一面，在邊緣生活的人總是比較隱蔽，生存在艱苦困境中的人往往有種別樣的美麗。比如《春去冬來》中的和尚，生活在深山之中，很邊緣，很孤獨，卻又很堅韌。影片中讓人印象很深的場景，是和尚中年殺妻之後回到寺廟，他的師傅對他說：「慾望生下執著，執著讓人心懷殺氣。殺別人容易，殺自己很難。」而當警察來逮捕和尚的時候，師傅讓他刻完收服心魔的班若禪經再走，因為，當他一字一字刻的時候，就會把心中的憤怒也磨掉了。當和尚刻了一夜終於刻完後被警察帶走的時候，他已經驅除了心魔，得到了心靈的拷問與救贖。

《春去冬來》一片中，金基德導演的表演角色是冬天的和尚。之所以要自己出演，是因為金基德認為自己一直活在冬天的境界之中。可見，在這部影片中，金基德想要表達的哲學意味，遠比電影技術本身更為重要。影片把和尚的一生比喻成四季，這是一個輪回的過程，似乎在告訴人們——人生總是喜憂參半。

㈣ 一部一個女子和和尚在一起的韓國電影

《春夏秋冬又一春》
2004年韓國第41屆大鍾電影獎最佳影片
導 演：金基德
編 劇：金基德

春——一個童僧拿著石頭，壓著河邊的一條魚的尾部，又用同樣的方法對待一隻青蛙和一條蛇。結果，老僧懲罰童僧，要他尋回已飄到海邊被他弄死的魚和青蛙。

夏——一個十七歲的少僧，感到深居簡出的日子頗為苦悶。突然間，一名少女病癒後來到寺廟療養。少僧開始忍受不住異性相吸所帶來的誘惑和溫暖……

秋——一個三十歲的青年在寺廟內自殺。老僧發現他死在大佛像面前。老僧帶領著一個剛到訪寺廟的少年念經，希望死者安息。

冬——一個老僧已走到人生盡頭，正當他想脫離多年深居簡出的生活時，一個婦女突然探訪寺廟，並留下了自己的男嬰。結果，老僧與這名男嬰在寺廟繼續他們平靜的生活，仿如重新開始人生的循環……

影片主要表現了一個人的人生歷程，小和尚的童年、少年、青年與中年，走後步入老年，這個僧人的人生軌跡與經歷。