⑴ 出軌、偷情、獵艷,如此三觀不正的影片,還是強烈推薦!
下午,特別無聊的時候,看了一部電影 《情聖》 。
沒錯,星爺的經典同名影片升芹。
豆瓣評分 6.1 ,與其說是喜劇片,還不如說是 渣男的偷吃尷尬片。
好像,最近蠻流行這樣的套路,人到中年,家庭和事業穩定之後,這時候的男人好像成了一個被 閹割的異類 ,混吃等死成了不得不做的事!
哦,對了, 意淫、偷吃、出軌 ,也是他們的最想乾的事!
在《夏洛特煩惱》剛出之際,網上反應熱烈,好壞參半。
為什麼呢? 一個屌絲大叔的意淫夢而已 ,不過好在只是一場夢,大笑之後,也就沒什麼了。
可是這部《情聖》不僅讓婊叔沒有笑,反而有一種 憤怒和失落 。
影片的主角肖瀚是個幸福的男人,雖然有點 慫 ,但是畢竟家庭美滿、事業有成。
中年危機,是很多人都會面臨的問題。
這不,在好友突然離世的打擊下,他覺得要及時行樂, 而他的「樂」,就是下半身的膨脹 。
港真,對於這樣的 直男理由 ,婊叔是不服氣的!
而就在此時,公司新簽約的韓國女模特闖進了肖瀚的視野,女孩子美的性感撩人笑起來又自帶一股清純和天真, 在 鏡子面前自戀和車庫里模仿夢露的樣子可愛的要飛起來 。
這一段,婊叔是喜歡的,不僅僅是美的人,更是那種青春的活力和可愛。
導演有想致敬《七年之癢》的想法,所以連夢露的動作在片中重復了好幾次。
盡管是相同的路數,但是兩者的可愛,是絕對不一樣的!
有人說手塌,這是 「一見鍾情」 。
抱歉,這是 一「賤」終情 吧,肖瀚想偷吃了。 男人的劣根性 在這里表現的淋漓盡致,既想有個家,也想有個完美的情人。
這場荒唐的求愛之旅就這樣開始了。
影片中幾個人設還是比較有意思的,馬總是典型的都市白領,事業有成,單身美麗,久處職場,對於感情更是不敢輕易表露。
可能是肖瀚的老實,吸引了她,所以她喜歡肖瀚,但可惜的是她沒有看到一個 悶騷男的本質 。
在後來安排海邊偶遇之時,他們喝酒,大醉,也只有這樣,她才能面對真正的自己,所幸老實的艾木喜歡她,憐惜的抱她上床,再悄然離開。
其實,整部劇中 妻子的人設好尷尬 ,簡直是無腦。作為一個枕邊人,居然對自己的男人出軌偷腥的事,毫無察覺, 這種溫柔的「弱智」 ,是彰顯渣男的技術高超么?
優優這個角色起初是最喜歡的,因為她代表著純真、可愛,但是還是毀在了編劇的受眾,一個被美化的 「綠茶婊」 。
這么看,好像也是導演暗喻: 偷情的大叔 ,最後的結局並不是遇見愛情,可能是一個綠茶婊。
《情聖》是一部又污又不正經的脫線喜劇, 包裹性喜劇的殼兒,隱喻中年危機的核兒。
本片是翻拍改編後而來,較之之前的電影,少了很多純真的味道,有多了很多 直男癌的元素 。或許是商業化的需要,雖然演的很爛,但是表露的核心點卻很真。
性,是人類前行的動力,這是本性,所以我們不嘲笑,但是我們在乎 為何而性。
《情聖》名為情,但是卻是在做獵艷的事 。這或許是大人的世界觀吧,喜歡就上吵薯畢。
婊叔的一個女性朋友說,接受不了這種觀念,甚至覺得這是不尊重女性。
最後她說,「希望以後導演能拍這樣題材的影片,能加上「溫良」妻子反攻報仇的本子,屆時我一定會貢獻票房。」
《情聖》是很多中年男人的 獵艷夢 ,它代表著一個男性群體共同的話題,也是當今中國的中年男人越來越表露出的一種共同心態。
就像肖瀚,能睡到年輕貌美的國際名模,這是他內心最大的渴望。
而這種渴望,他也付諸於行動, 欺騙、私會 ,是他在用自己無恥的慾望背叛著愛情、婚姻和家庭,而最後居然還是一個圓滿的結局。
這點婊叔不認同,卻也不反駁, 因為現實生活中,這樣的事太多了。
那渣男就真的沒有愧疚過么?
有!
電影中,優優過來感謝肖瀚的幫忙,隨便送來他掉落的耳環。
而肖瀚明知是老婆的,卻隨手一拋,說這不是我的。
在送走優優之後,他又急急忙忙的去尋找。
(這時候的雨,來的就有點尷尬了,要不要這么及時!)
誠然,肖瀚做了半輩子的老實人,心中是有家的,所以他 愧疚 ,對老婆和女兒也就更加體貼。
可這改變不了出軌的事實,即便是精神。
很多人說,婚姻中, 誰都會開點小車,只要肯回頭就好。
可是那樣就真的恢復當初么?不一定吧,所以,請不要輕易嘗試放縱的滋味。
男人啊,看看《情聖》吧, 出軌、偷情 ,你要付出的可能是你曾經的夢醒。
女人啊,看看《情聖》吧,對於婚姻,請不要 一味溫柔 。
這部影片縱使三觀不正,縱使不太好笑,可婊叔還是想推薦, 因為它真實的像我們家隔壁老王前天發生的事!
婊叔:觀看直通車
公眾號「非深度影評人」後台回復「46」,即可在線觀看!
⑵ 怎麼看待電影《情聖》的評價褒貶不一
肖央閆妮版的《情聖》從整片來看比預期中的好很多,作為喜劇來說非常合格,但劇情與人設又有不少槽點存在,我想這應該是《情聖》的評價褒貶不一的主要原因吧。
再就要說說槽點了,劇情人設實在太「直男癌」了,雖然明白編劇想要設定的是「浪子回頭」,但是劇中女性角色設定真的很讓人窩火。閆妮的角色幾乎「來者不拒」,男主出軌不成暴露後劇情都集中在他有多麼後悔,女人似乎只有感動原諒的份兒。整個劇情都充滿了對女性的不尊重,當然這也是我的個人看法。
⑶ 豆瓣戰爭電影排行榜好看的有那幾部
優秀的戰爭電影,絕不只是表現出戰爭場面的恢弘,而是以戰爭為題材,試圖找到新的表達方式,呈現出截然不同的戰爭層面。
這里便推薦一部非常優秀的戰爭片,但是絕不只是讓觀眾感受到轟炸的視覺效果。
1.《你逃我也逃》
這是一部1942年的美國黑白老片,拍攝於二次世界大戰期間,影片講述的故事也發生在波蘭的戰前和戰後,不過導演劉別謙卻是一位德國人,而且影片同樣是對德國納粹以及希特勒的無情嘲諷。
看完此片,你會感嘆賽德克民族神聖的信仰,會為這樣一種遺民而稱贊鼓掌!
⑷ 周星馳和吳羅如拍的電影有那些
鹿鼎記
豆瓣評分:7.7
賭聖1
豆瓣評分:7.2
千王之王2000
豆瓣評分:6.7
家有喜事
豆瓣評分:7.9
賭俠2:上海灘賭聖
豆瓣評分:7.0
鬼馬狂想曲
豆瓣評分:5.9
情聖
豆瓣評分:7.0
鹿鼎記II神龍教
豆瓣評分:7.5
玻璃樽
豆瓣評分:6.4
行運一條龍
豆瓣評分:6.5
豪門夜宴
豆瓣評分:6.7
無敵幸運星
豆瓣評分:6.7
望夫成龍
豆瓣評分:6.7
流氓差婆
豆瓣評分:5.9
⑸ 喜劇電影《情聖》觀後感
最近接觸的國產電影涉及方面總是偏於人性,在飲過毒酒又偶遇蜜糖之後,微覺壓抑的我走進了《情聖》。
如果想要定義這部電影,與其說它描寫了中年危機和心靈出軌帶給男主的繁雜生活,我倒是更想稱它是一次人生體驗,關於友情、愛情、親情和自己。
男主肖瀚有四個陪他從蹣跚學步走到喧嘩社會的死黨:小沈陽飾演的劉磊、艾倫飾演的艾木、喬杉飾演的湯懷,以及開場就領便當的老二(鄧超客串)。
電影里沒有用年少的回憶與冒險渲染他們之間牢固的友情,但感情色彩並不會因此蒼白。
有坎坷困境相遇時候伸出的那隻手,有遭遇頹唐失意時候仍如當初的包容與扶持,一切都會讓觀者在他們身上或多或少看到自己朋友的影子。
即使肖瀚婚內想出軌泡妞,四人仍然選擇幫他盡心盡力的隱瞞、打圓場。沒有一句推脫,沒有特意的感謝,但字字句句都充斥著信任和依賴。
是啊,在我們的成長的旅途中,總會有這樣的好朋友:他們會在你翹課去約會的時候,幫你掩護;他們會在你孤獨無依時,陪你秉燭夜聊;他們會在你受欺負的時候,不追究起因的站你身側。
他們為了你蠻不講理,偷偷摸摸,裝神弄鬼,瘋瘋癲癲。你不能沒有他們,你們之間沒有秘密隱私,沒有害羞忸怩,沒有難以捉摸。
這就是朋友,可以在夜深人靜的大街上肆無忌憚的陪你哭號,可以在熱鬧喧嘩的飯店裡幫你打架,也可以在風起雲涌的大雨中和你淋雨。
他們是每個人一生中不可多得的珍寶。
開頭,我想說,本片還挺能博人一笑,雖然不少影評說“三觀不正”,話說哪個片子被某些人說“正”了呢?國內拍個“湄公河大案”,馬上就有人批評說主角太個人英雄主義balabala,美國的好萊塢大片不更是如此?所以,評分不能全信,不是這個片子“三觀不正”,而是有些人屁股不正。以上是廢話,看了一些評論後的小感想。下面進入主題~
本片被不少人冠以“三觀不正”,那如何的片子才是“三觀正”呢?通過詼諧的方式反應一下中年時代,遇到的婚姻危機、兄弟情誼(此詞稍候評論)、回歸家庭等,為什麼不正呢?夫妻之間的感情問題,歷來也是各路影片所反映的重點,君不見,幾乎所有的“抗日神劇”總會亂加感情戲,還弄得“有模有樣”,真以為抗戰時有那麼多男歡女愛?不過,如果拍出來都是大老爺們,你去看么?就如真男第一季和第二季的收視率一樣。電影來自生活,高於生活,如果沒有這些復雜的家庭關系,電影如何繼續?家庭危機是本片描述的一個重點,其實家庭危機並不是洪水猛獸,而有婚姻自主權這一代人,經常會面臨的情況。換而言之,家庭危機的產生,也並不能說兩人關系不好,或者其他,而是兩人每天米面油鹽醬醋茶,慢慢磨去了生活的激情。如何有效避免“中年危機”、“七年之癢”,是現在很大一批電影受眾所面臨的情形。導演還比較准確抓住了這一點,雖然通過這樣的方式,最後還是讓主角回歸了家庭,普通而平凡的一天,這也許才是生活最真的地方。生活原本就沒有那麼多的轟轟烈烈,最本質,最真的還是平淡。
對於裡面的被稱為“直男癌”的兄弟情誼,我想給一個中性評價。其實,對於裡面的某些“掩護”行為,對媳婦撒謊等,本人也不是太喜歡;但是所反映的鐵哥們之間這種關系,卻是很多人夢寐以求的。也許很多人,對2010年春晚郭冬臨、牛莉的小品還有印象,不也是在反映,好朋友之間的相互“包庇”么?還有某撕逼電影中,只是把男性之間的掩護,換做了女性之間的掩護。其實這才是真正的朋友情誼。不過這種撒謊,終歸是不太好的,但是作為一起生活了多少年的夫妻,對於一些損友,難道會沒有清楚的認識么?對於朋友,就是需要這種“兩肋插刀”的情誼,否則,出了一些狀況後,誰來幫你?人不僅僅要有家庭,還要有一批死黨。
這只是一部113分鍾的電影,如果過於敘述肖瀚和沈紅,敘述倆人的生活,怎麼能展現劇中所需要的那種對立沖突?而且,沈紅給肖瀚收拾行李等細節,也說明兩人關系還是很好的,只是因為結婚日久,產生了一些平淡,才會讓肖瀚想尋找心的“噗通”。
總體來說吧,藝術是要高於現實。雖然影片中有不少細節並沒有交代太清晰,也留有不少“坑”,但是至少在這冬日,在這2016年的末尾,給我們帶來了一些歡笑。還是推薦大家去看看滴~
最後來點小疑問:
話說,對於YoYo,最後的黑幫大哥過來,不知道是不是她故意安排,有意整蠱肖瀚的呢?劇中YoYo雖然中文不好,但是還可以理解不少東西的,所以個人傾向可能是故意的。
對於艾木和馬麗蓮的感情,在那一個晚上,為什麼馬麗蓮會把花都擺出來呢?這也是我有所疑惑的點,似乎僅僅是為了給兩人的感情一個交代?
還有那塊“單向玻璃”,為什麼會有單向玻璃呢?而且肖瀚在那裡停了那麼久的車,都沒有意識到么?總不能是專門為了肖瀚和YoYo的邂逅而安裝的吧?感覺這也是一個邏輯上的坑。
在被很多人稱為“編劇聖經”的《故事》里,作者羅伯特·麥基在談到喜劇問題時曾這樣寫道:“喜劇是純粹的.:如果觀眾笑了,它就成功了;如果觀眾沒笑,它就失敗了……在喜劇中,笑聲可以解決一切爭論……”
第一遍看《情聖》的時候,真的有一種在電影院里鍛煉腹肌的感覺。因為一直在哈哈大笑,笑到最後笑得肚皮都有點疼了。
那天我是在一個大廳里看的,大廳里大概坐了兩百多人。從頭到尾,全場爆笑好多次。
雖然美國編劇教父麥基認為笑聲可以解決關於喜劇的一切爭論,但很多中國觀眾顯然不認同這一點。
我看了一下《情聖》的豆瓣短評,可謂惡評多多。正如我所預料的那樣,惡評基本上都是道德抨擊。最常見的惡評是說《情聖》是直男癌電影。
我不知道如此惡評《情聖》的人,看電影時有沒有像我一樣開心歡笑很多次。
如果明明已經開心歡笑很多次了,前腳剛走出電影院,立刻對這部電影一通道德抨擊。該怎麼形容這種行為呢?這有點像一個男人,也可以是一個女人,花錢買春,在床上爽爆了,下床後一邊提褲子一邊一臉嚴肅地給對方上道德思想教育課:“你選擇干這一行,你覺得你對得起你以後的婚姻伴侶嗎?”
當然了,也許有人會說:“我看這部《情聖》根本就笑不出來!看的時候一次都沒笑過!”對於這樣的人,我無話可說。
說白了,很多道德狂最想看到的是男人被社會體制壓在身下蹂躪時都老老實實的。
男人被社會體制壓抑得半死不活的,女人真的會因此而受益嗎?
一個男人三十多歲就死了但七十多歲才埋,他的妻子會覺得自己找到了一個“好男人”嗎?
當然了,無數女人同樣也承受著來自於社會體制的高度壓抑。所以很多人都選擇了一種互相捆綁的生存模式,由此獲得一種所謂的安全感。
有人認為這個問題是無解的。其實對於個體來說,這個問題是有解的。只是很多人不願意去解決這個問題,只為獲得所謂的安全感。
說回到電影《情聖》,一部喜劇能讓很多臉上戴著多重面具的人,像孩子一樣開心歡笑很多次,可以了,相當可以了。事實上,這種歡笑所起到的治癒作用,甚至有可能深入到潛意識層面。
雖然這部改編自美國電影《紅衣女郎》的《情聖》肯定不能算是經典喜劇,但如果像《擺渡人》這樣的電影也能被稱之為喜劇,那《情聖》絕對算是比較高級的喜劇了。
正如“毒舌電影”所評論的那樣,《情聖》這部電影的搞笑不是靠“網路段子、熱詞、屎尿屁笑話、張牙舞爪的表演”,而是靠“情節鋪墊、埋梗”,進而引發“誤會和反轉”。
在上文中提到過的美國編劇教父麥基在《故事》中同樣指出,喜劇設計的解決方法不在於構思“聰明的對白”或是“拍在臉上的奶油餅”。喜劇噱頭應該根據“喜劇結構的需要”自然而來,所以必須將精力集中於轉折點。
簡而言之,喜劇想要讓人開懷大笑,不能靠讓劇中人物不停說段子,也不能靠讓劇中人物像小丑一樣做各種誇張滑稽動作。
更高級的喜劇技巧,源於對喜劇結構的精心設計。不要只是想著在一個場景里就把觀眾逗笑。更高級的喜劇技巧是藉助一系列的場景設計,通過場景之間出人意料的離奇轉折,設計出能讓觀眾瘋狂爆笑的笑點。
場景之間出人意料的離奇轉折,要在一定程度上合情合理,至少能自圓其說。不能讓觀眾產生這樣的想法:“這完全就是不合情理的瞎編啊!”
關於喜劇創作,麥基說當一個社會不能對其機構習俗和制度進行嘲諷和自我批評時,這個社會就不會笑了。
在當下的中國,我們肯定不能說整個中國社會都不會笑了。只是的確有很多中國人已經不會笑了,尤其是那些道德狂。
為什麼很多道德狂在看喜劇時不但不會笑,反而會破口大罵,甚至做出更激烈的舉動?這或許是因為正如麥基所說的那樣,喜劇在本質上是“一門憤怒的反社會藝術”。
為什麼《情聖》讓很多道德狂感到不舒服?大概是因為這部電影很輕微地攻擊了不斷扼殺男性活力的社會體制。雖然攻擊力度很輕微,但還是讓很多道德狂覺得自己的利益似乎被觸動了。在這些道德狂看來,男性活力就應該被不斷扼殺,男人一定不能有種,男人就應該被實施精神閹割。這樣男人才會老老實實上班賺錢,社會才能充滿正能量,道德狂們就能擁有穩穩的幸福了。