2021年電影觀後感300字

① 2021紅色經典電影觀後感精選 三篇

範文1：電影《建黨偉業》觀後感

在看《建黨偉業》之前，我已經閱讀了有關這部影片的很多報道，也有意地翻閱了有關這段歷史的一些書籍，6月15日，該影片在各大媒體沸沸揚揚地報道中終於「千呼萬喚始出來」。懷著對那段歷史的敬畏和對片子期待，我趕在「七一」之前觀看了這部影片。

蘇聯開國領袖列寧同志說過，忘記歷史就意味著背叛，《建黨偉業》這部流行又經典的紅色電影緬懷過去，其中蘊含「飲水思源」的寓意是不言而喻的。影片敘述了1911年10月辛亥革命至1921年7月中國共產黨正式成立的故事，這短短的十年時間在歷史的長河裡或許只不過是一瞬，然而卻真正稱得上是「風雷激盪」、「巨變迭起」，許許多多著名事件影響著中國歷史的發展走向，並將中國引向了最為光明的方向。面對眾多歷史事件，眾多知名人物，《建黨偉業》從辛亥革命到五四運動再到中共一大，向觀眾展現了一幅雄偉壯闊的歷史長卷，演繹出一部典型的「三段式」電影。其中色厲內荏的袁世凱、慷慨悲歌的孫中山、風華正茂的毛澤東是各自段落最富標簽性質的代表人物——袁世凱手握富國強民的歷史機遇，卻落下了千夫所指的悲劇下場;孫中山堅持「三民主義」的政治信仰，卻遭遇著「英雄無用武之地」的尷尬處境;毛澤東背負「體育救國」的最初理想，卻接受了馬克思主義的洗禮和錘煉。「滄海橫流方顯英雄本色」。袁、孫、毛三者的抉擇與境遇，既在中國歷史的天秤上，也在電影觀眾的心目中。以時間的先後順序為脈絡，以事件和人物為著眼點，影片將那段波瀾壯闊的歷史娓娓道來，精彩絕倫，引人入勝。

影片給了我們無數的感動，讓我激情萬丈，為之沸騰。最讓我感到血脈憤張、激動莫名的片段是：中國在巴黎和會上外交失敗，日本全面接收德國在中國山東的利益，消息傳來，舉國震動，全國各地的莘莘學子終於把滿腔愛國熱情迸發出來，他們以無所畏懼的姿態走上街頭，高呼著「愛國無罪」、「革命萬歲」等口號示威、遊行，繼而火燒趙家樓、痛毆賣國賊;青年學子的拳拳愛國心震撼激揚、感昭日月，不僅在視覺上沖擊著我，更在心靈上感動著我，那些激情燃燒的歲月就這樣以其獨特的魅力永遠定格在我的腦海之中，凝固在浩浩的歷史長河之中。

同樣讓我肅然起敬的是在共產國際的幫助下，全國各地的共產主義組織分別推薦代表奔赴上海召開會議，這13位平均年齡28歲，甚至最小的才18歲的青年才俊代表們懷抱著共同的理想和信仰冒著生命危險走在一起，他們在中華大地上共同締造了一個全新的政黨「中國共產黨」，從此中國革命進入了嶄新的歷史時期。誰又能想到，一個成立之初只有寥寥幾十個黨員，連開會議都避藏的政黨，能夠帶領全中國人民走向民族獨立、國家富強，帶領中國人民戰勝一個又一個天災人禍，終於在28年後成了新中國的執政黨!「天若有情天亦老、人間正道是滄桑」。電影鮮活地體現出中國共產黨的價值，這是老一輩無產階級革命家為之奮斗的事業，是眾望所歸的人間正道，也是滾滾歷史的滄海桑田。

通過觀看這部《建黨偉業》，我們再一次形象地認識到，在當時的舊中國，無論是封建王朝還是北洋政府，無論是國民黨還是其他民主黨派，無論是議會制、總統制、還是君主立憲制，都救不了積貧積弱、處於列強環飼的舊中國，在那個波瀾壯闊的大時代，無數仁人志士在黑暗中探索，在探索中思考，最終他們發現，只有共產主義才能救中國，只有中國共產黨才是中國人民的不二選擇!

一路曲折一路歌，從當年建黨之初的五十多名黨員到今天擁有將近八千萬黨員，中國共產黨走過了九十年的風雨歷程。這九十年是不平凡的九十年，是可歌可泣的九十年，是豐功偉績的九十年，作為一名中國共產黨員，我為中國共產黨所取得的成就感到無比的驕傲與自豪!觀看《建黨偉業》，重溫中國共產黨建黨那段崢嶸歲月，感受革命先輩崇高的信仰，以及他們為了自己的崇高信仰而執著地去努力奮斗，使我再一次深深地被他們的革命精神所感動，自己的理念信念也得到了洗禮，思想境界也得到了進一步升華。

範文2：《焦裕祿》電影觀後感

這幾天，連續看了三場《焦裕祿》的電影。一場是市委安排的，一場是局機關組織的，一場是回到家後在電影頻道里看到的。每看一次，心靈都受到震憾，靈魂都受到沖擊，思想都受到洗禮。

我以為，一個人所以受到人們的記掛和崇敬，並不需要做多少驚天動地的偉業，只要他心裡時刻裝著黨的事業，惦記著人民的困苦，並以自己所能去全心全意地做了，就會受到人民的愛戴和崇敬，就值得我們去認真學習。

焦裕祿同志就是這樣一個人。他受命於危難之中：幹部人心渙散，群眾困厄飢荒，從哪裡找到解決問題的辦法呢?他做到了兩點，一是用情，一是用心。

「用情」講的是作為共產黨的縣級幹部，你的心是否和群眾的心緊緊貼在一起，沒有間隙，沒有隔閡。當外面下雪時，你感到了群眾身上的寒冷，當災荒來到時，你感到了群眾肚子的飢餓，當你跟老大娘道一聲我是你的兒子時，那一份表白都發自於肺腑，不惺惺作態，也毫不做作。

「用心」講的是如何運用科學的方法，謀求解決問題的途徑。它要求一切從實際出發，從群眾中來，到群眾中去，在相信群眾，依靠群眾中獲得靈感，找到解決問題的辦法。

在焦裕祿那裡，用情和用心是如此完美地結合在一起。他對百姓用情，頂風沙冒嚴寒、忍飢餓抗病痛，在極其嚴酷的自然環境下，走村入戶察民情，無微不至送溫暖;他對基層幹部用情，在極其敏感的政治環境下，拍案而起揚正氣，勇於擔當不推諉!

真情實感的累積，必然會產生用心於民的強大動力，必定會找到科學發展的正確途徑。正是在血濃於水的情感驅使下，他對水患「用心」，越是刮風下雨越要到第一線查水情、看水路，修葺了百里溝渠，保證了三天大雨而不澇;他對風沙災害「用心」，跑農場留人才，找到了種泡桐治沙害的脫困良方。

從焦裕祿那裡，我們知道，好的工作方法固然來源於用情，沒有情感的靠近就不可能對百姓的生活真正的「用心」;但真情實感的獲得，又必須靠科學的「用心」來豐富。比如：沒有深入細致地走訪群眾這一科學方法，哪裡會有群眾逢災遭難的痛苦體驗，沒有在群眾中得到的「治沙靠泡桐」的真知灼見，哪裡會有對人民群眾聰明才智的那一份感佩和敬仰之情。因此，學習焦裕祿，一要學他的用情，把人民當成自己的父母，對人民用真情，顯實感。二要學他的用心。就是堅持黨的群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，靠扎實管用的調研功底，獲得基層的第一手資料，掌握為民服務的真實本領。只有心隨情走，情為心發，我們才能獲得源源不斷地為民服務的自覺動力;只有緊緊依靠黨的群眾路線，我們才真正學到了焦裕祿同志的「用心」精髓。

範文3：電影《雨中的樹》觀後感

《雨中的樹》是中國電影股份有限公司等單位聯合攝制反映四川省萬源市原常委組織部長李林森同志先進事跡的電影。該部電影是向十八大獻禮的重點影片，他在黨的十八大召開之時在我市放影具有十分重要的現實意義。影片主題鮮明，基調昂揚，時代感強，融思想性、藝術性、教育性於一體，真實而深刻地塑造了李林森，對黨忠誠、為民負責，鞠躬盡瘁的光輝形象，謳歌了其公道正派、清正廉潔的崇高品格，展示了當代共產黨人的精神風貌。

李林森同志為了理想信念，他用自己的努力和奉獻克服了家人的不理解，克服了病魔的折磨，克服了種種困難，將黨和人民的事業擺在第一位，將千萬人民的幸福扛在自己被病魔侵蝕的肩上。李林森同志是新時期基層組織部長的優秀代表，是廣大黨員幹部講黨性、重品行、作表率的楷模，是創先爭優活動中涌現出來的時代典範值得歌頌，值得學習，向李林森同志學習切忌刮風、「幾分鍾熱度」，必須在工作生活中以其為行動榜樣，努力追趕並使得這種精神達到升華。我作為一名農業系統普通共產黨員一定要以其為榜樣，對照典型找出差距與不足，立足本職崗位創先爭優，結合「四群」教育把群眾的溫暖放在心上，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，積極倡導愛國主義、集體主義、思想，使自己成為追求真理，勇於創新之人，德才兼備，全面發展之人，視野開拓，胸懷寬廣之人，知行統一，腳踏實地之人。迎著黨的十八大指引的航程，圍繞我市經濟社會發展各項任務，更好地為「三農」服務。

② 2021愛國電影《建軍大業》觀後感5篇範文

《建軍大業》這部影片的開篇，描述著血腥而真實的場面、悲壯的背景音樂，每一刻都在讓人的心糾、淚盈。手無寸鐵的熱血青年用生命告訴人們：沒有武裝不行，沒有人民的軍隊便沒有人民的一切。下面是我為大家帶來的愛國電影《建軍大業》 觀後感 5篇 範文 ，希望你喜歡。

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《建軍大業》觀後感心得體會

電影建軍大業大結局介紹

建軍大業電影劇情簡介

電影建軍大業觀後感範文

建軍大業電影基本內容介紹

愛國電影《建軍大業》觀後感5篇範文1

這部講述中國人民解放軍建軍史的史詩巨片，是建國三部曲中的最後一部，是慶祝建軍90周年的獻禮影片。該片演員陣容強大，製作精良，是一部弘揚正氣，又不乏觀賞性的紅色經典影片。我個人認為《建軍大業》是建國三部曲中最尊重歷史的一部。影片通過片中人物塑造與事件呈現，真實、客觀的再現了老一輩無產階級革命家創建人民軍隊的艱苦歷程。

《建軍大業》以其跌宕起伏的劇情，大氣磅礴的影像風格，氣勢恢宏的戰爭場面為觀影者講述了從「四 · 一二」大屠殺到南昌起義，再到朱、毛井岡山大會師，創建我黨第一隻工農武裝的 歷史 故事 。作為一部主旋律影片，片中鮮有說教式的敘事，而是將斗爭的殘酷、戰爭的慘烈真實地還原於大熒幕，並令觀影者群情激奮，血脈僨張。

《建軍大業》是一部以軍人為主的影片，該片很好地詮釋了「軍人」二字的含義。作為軍人，不論其身置何黨何派，服從命令、盡忠職守是其天職。「將軍百戰捐軀死，壯士馬革裹屍還 」，《建軍大業》為中國軍人譜寫了一曲英雄贊歌。

《建軍大業》在演員的選用上也有別建國三部曲的其他兩部，只選用名氣大，粉絲多，高票房的明星大腕，而不論其演技、藝德、形象是否符合片中角色。在《建軍大業》這部影片中，眾多的開國元勛恰逢風華正茂，英姿勃發，「問蒼茫大地，誰住沉浮」的年齡。而劇中飾演開國元勛的演員正是一群與劇中人物年齡相仿的年輕人。從影片放映效果看，劉導將這些小鮮肉訓練的不錯，而小鮮肉們也沒有辜負導演的期望，一掃濃眉大眼外加娘娘腔的熒屏美男、萌男、寵男的形象，而成為有血有肉，有理想、有抱負，敢擔當的軍人、男人。

總而言之，這真是一部好電影!

愛國電影《建軍大業》觀後感5篇範文2

在還沒提檔之前，就買了建軍大業的電影票。一直以來就喜愛諜戰題材的影視作品，就越發期待這部影片的上映。作為建字開頭的獻禮片，這一部真的是燃爆了。從演職人員到故事結構，以及故事節奏，主旋律的體現，都是一部非常值得一看的影片。影片中的每個角色都鮮活立體，觀看之時，便覺自己曾與歷史這么近，其中南昌起義與三河壩戰役的戰爭場面的確讓人震撼。《建軍大業》這部影片具有使命感，即燃卻又讓我在觀看的時候，數度落淚。

寫這篇影評之前，特地去網路看了一下關於一九二六年肆月十二日的史實。在影院中，看著肆月十二日，學生的遊行再到街頭喋血，遍地橫屍， 雨水 或許洗的掉那些人們流出的血，卻洗不掉他們的暴行，當影片播到這里的時候令人唏噓，卻也漸漸的推動著故事向前發展。南昌起義的部分，葉挺手寫「命令」，到教訓趙福生，陳峰勸趙福生跟自己干，這些細節都處理得很好。起義之時的炮火隆隆，燃燒不止，戰爭的場景表現可圈可點。印象最深的當屬張國燾與周恩來等人開會，張國燾反對南昌起義，賀龍沖進來以後，由保劍鋒老師飾演的譚平山，說折中的辦法不是沒有，是殺掉張國燾。

周恩來去與朱德會面的時候，朱德與他要了一筆經費，當時黃志忠老師的表情，老實中透些狡黠，非常可愛。南昌起義開始之前，朱德將所有的軍官邀請過來，吃酒玩牌，後來起義開始了，那些有頭有臉的軍官們准備出去看看的時候，他向上開了一槍，夾著煙的手招呼著大家繼續，士兵沖進來的時候，大將之風顯現無疑。

三河壩戰役這個環節是我哭的最多的地方，三天的戰事，三千人對三萬人，真的就是純硬杠。戰火連綿，死的死，傷的傷，血染紅了江河，腳下的土地早已變了顏色。黃志忠老師扮演的朱德、馬天宇老師扮演的角色、白宇扮演的蔡晴川，他們敬的每一個軍禮，都令人動容。最後二百人留下的時候，父子二人，子走父留;兄弟同軍，弟去兄留。二百人的斷後，留下的是其他人撤出的希望，也是未來國家的希望。朱德對蔡晴川說的那句：「做勇士，不做烈士。」現在想起，依然是會令人落淚。最後三河壩的炮火聲聲，蔡晴川按下引爆器的時候，朱德帶大家撤離的時候，駐足敬禮，依舊會令人眼淚不止。二百人的斷後，希望與犧牲，對於革命先烈來說值得，更展現了他們大無畏的精神。

這部獻禮片，除卻愛國主義旋律，更能看的出老戲骨們的魅力，也能看見年輕演員們長足的進步。劉燁老師所飾演的毛澤東，與青年時期的毛主席真的很神似;朱亞文老師飾演的周恩來，再其換上中山裝以後，將周總理的儒雅氣質與作為領導者的智慧表現的淋漓盡致;黃志忠老師飾演的朱德，更是令人滿意，軍人鐵血，為將的氣概展現無疑;張涵予老師的杜月笙，一身的月白色長褂，上海灘老大的狠譎詭戾更是入木三分，更多的不勝枚舉。在看這部影片之前，也看見年輕演員們在開拍之前的 軍訓 ，他們的努力、認真、敬業、讓人欽佩，劉昊然飾演的粟裕，和馬天宇老師飾演的角色，然人能夠切身實際的感受到年輕軍人的熱血，是本影片的亮點，經過幾場戰役之後的洗禮，能夠看見他們的成長。女性角色的話，李沁飾演的楊開慧，馬伊琍老師飾演的向警予，還有宋佳老師飾演的宋慶齡還原度都很高。白客老師飾演的瞿秋白，董子健飾演的鄧小平，與這些人物都很貼合。真好，特型演員年輕化是一件特別特別好的事情。

這部電影，有老戲骨擔綱重要角色，年輕演員也在本片中飾演主要角色，一部分觀眾因為只是對「小鮮肉」這三個字有些不同意見，便對影片產生一些不同的「聲音」，我覺得這倒是真的失了氣度，不夠理性。因為年輕，所以年少，只有這樣他們才能夠演出年輕將領的少年氣，他們還年輕，需要磨礪，我想這對於年輕演員來說不僅僅是一種進步，對於觀影的觀眾來說，也需要發自內心的深省，你究竟要在影片之後得到什麼?是一次意義重大的愛國主義 教育 ，了解歷史，對革命先烈的緬懷，還是其他，的確需要一次思考。

在這部電影沒公映之前，我就曾發微博：這部電影的意義，一是回溯戰爭年代，向當時年代下的革命黨人致意，為我們能夠在時局惡劣的年代裡，創建一支屬於自己軍隊致敬;二是生在和平年代下的我們應該永記戰爭的痛，銘記老一輩革命黨人付諸的一切，心懷感恩，精神和心靈上都得到了深刻的教育。

現在看來，這段話的確沒有錯。我，一個九二年生人，出生在和平年代之下，受國家九年義務教育，讀完高中和大學，即便是工作之後，雖未曾急吼吼的吼出什麼話，但是，(可能是同場觀看的觀眾，年齡不大)私以為在觀看此影片的時候，竊竊私語的內容，談及的內容，陳述的觀點，你們應該好好地觀看，去了解這段歷史。在你不了解這段歷史的時候，希望你不要妄議。希望每一個觀眾都能體會到我們中國共產黨的艱辛歲月，抱持著感恩的心，尊重歷史，緬懷為了革命事業獻出生命的先烈，感謝先烈們為我們付出的一切。除此之外，我們也應該明白，這部影片講的少年軍人的故事，我輩少年正青春，生於和平年代之下，在感恩之餘，用自己的方式、自己的力量，為這個國家，這個社會做出貢獻才是正確的做法。年輕是希望，青春是力量，共同創建和諧社會，一起完成中國夢。

一部一百三十三分鍾的電影，跌宕起伏的故事，炮火轟鳴硝煙四起的戰爭場面，血濺四方動人心魄的歷史，它不是別人家的故事，是我們不該忘記的曾經，可能是你的太爺爺太奶奶曾經經歷過的，希望現在的我們不要忘記，以後，我們還應該講給我們的孩子，甚至是後輩，即便考試的試卷上不會考，這是我們國家團結一致的魂。建軍大業觀後感700

懷著對黨的忠誠，來看《建軍大業》，體會著那血與肉的歷史。我能想像，那時候的天空的顏色、河水的顏色、泥土的顏色;我能想像， 那時候的將軍的面容、士兵的面容、百姓的面容;我能想像，那時候的戰前的聲音、戰時的聲音、戰後的聲音;我還能想像到許多那

時候的事物，都是那一堵堵承載著歷史的牆，告訴我的，我彷彿聽見了戰時將軍的指揮聲;我彷彿能聽見士兵戰斗時的咆哮聲;我彷彿能聽見一顆顆手榴彈爆炸的聲音。戰爭是恐怖的，但沒這紅色的恐怖，就不會有今天這樣和平的生活。我必須去珍惜這份幸福，握住這份幸福。

看完了《建軍大業》，我的心情其實也是非常的復雜。我慶幸自己出生在黃金時代，我也為那些逝去的英靈默默哀悼。血染紅的旗在我的心中飄盪，戰爭，好像就發生在昨天，離我很近;又好像發生在幾萬年前，離我很遙遠。心中有說不完的感慨。如果戰爭之苦加與我身，我又會如何去面對，會像前人那樣英勇神武嗎?答案是肯定的，如果我身處那時，也一定會為了自己的國家，自己賴以生存的土地獻上一份力量，這份力量，也許不是去拼刀子，但我也一定會用自己的方式，為它做出貢獻，不論是那時，還是現在。

即便是和平當下，我也要以自己的方式，去愛自己的國家，自己賴以生存的土地。我在做的是，面對這幸福;我要去做的，是保護這幸福;我的理想，是讓更多人體會到這幸福。我不是政治家，我只是一個學生，對於這樣的幸福，我想讓更多人感受到。我們和前人最大的區別就是他們沒有我們所有的幸福，我們沒有他們那麼多經歷，我們能感受到他們的經歷，他們卻不能體會我們的幸福。

通過《建軍大業》強烈地驚醒了睡在這幸福中的我，讓自我深刻的意識到這幸福的存在，這份幸福，就在我的身邊，無處不是。我必須將這份幸福，傳遞下去。

愛國電影《建軍大業》觀後感5篇範文3

國慶長假的第二天，我正在想如何度過的時候，爸爸突然和我說今天要和我看一個非常有意義的電影。當然我十分好奇，便問爸爸是什麼好看的動畫片大電影!只見爸爸很神秘的對我笑笑說道：「你不是要看國慶閱兵儀式的嗎?可是今年國慶沒有閱兵儀式，但是爸爸找到一個體現我們國家軍隊的發展史的好電影《建軍大業》」聽完後我頓時十分好奇，到底是什麼樣的一個電影呢!

就這樣我和爸爸一起坐在沙發上觀看完了《建軍大業》這部電影!並且爸爸一邊看一邊給我講解著電影後面的歷史故事，當看完這部電影後我的感觸很深!

首先我覺得我們要感恩和緬懷為了我們現在幸福美好生活奮斗甚至付出了寶貴生命的英烈們!在那個時代，國民黨殘忍地殺害共產黨，而我們的英烈們在毛主席和周總理帶領下，並沒有屈服!為了新中國、為了我們新的一代人，共產黨人發動了南昌起義、秋收起義、三河壩戰役等恢弘遼闊的戰役，在和蔣介石領導的國民黨進行著殘酷的斗爭，就這樣我們新中國革命歷史由此展開!最終我們在井岡山勝利大會師，並且在之後日子裡成功解放了全中國!

在這部電影里，我印象最最深刻的就是三河壩戰役!當時朱德為了掩護周恩來、賀龍等率領的主力南下，帶領著不足3000軍人據守三河壩成功狙擊了國民黨大約三萬人!當時我和爸爸都認為那個戰場真的十分殘酷，敵人的一次又一次的進攻，炮彈一發發的炸到龍虎坑的戰場上，我們的可愛的軍人沒有一絲絲退卻!當最後留下為了掩護朱德撤離的那批戰士引爆了戰場，我頓時心感自豪!正因為有了這樣可愛的戰士、正因為有了我們共產黨人不畏犧牲的精神!才有了現在我們幸福偉大的祖國!

愛國電影《建軍大業》觀後感5篇範文4

看完《建軍大業》之後 是要寫一下觀後感的

說來也慚愧 真沒看過幾部紅色主旋律的電影 對歷史的熟知也太弱 而這一部也本是因為有愛豆的參演才去看的 不過一波又一波的片花也真的震撼 真的是很想看 看文字的介紹「1924年盧德銘即席應試 文章 激情飛揚 有理有據 忠膽畢露」想想若依然拿著筆桿子 也定會是靈魂的建築師吧

「盧德銘寫給未婚妻的信中囑托她 要讀書 要革命 不要纏腳 」那個年代的兒女情長 便是這般國比家大啊

是的 看了片花 看了介紹 我才知道歷史上有這一位令人敬畏的英雄將領

藝興飾演的盧德銘 棄筆從戎 有文人的氣質 更有軍人的姿態 出場時的白凈面龐 又多了幾分威嚴 緊蹙的眉頭 軍帽別在臂彎下挺拔站立的模樣 英姿颯爽 繼而緩緩坐下之後的說話 字正腔圓 當得知眼前之人的身份時的敬仰 立刻起身微笑握手 細致入微的表演也真的佩服

背負使命 奔赴沙場 那份激昂的熱血 那份澎湃的青春 就被定格在了那片戰火當中

上一秒 還在指揮高喊號令 掩護主力部隊的撤退 而下一秒 被一枚子彈破了胸膛 重重的向後倒了下去 也就6秒 我的心仿若墜落萬丈 盡管已經提醒了自己 但還是沒忍住的淚水奪眶而出

後來的火葬 平靜的躺在那裡 鏡頭里閃過的卻是你微笑的模樣 只是黑白的顏色更加重了那份悲壯

最後的最後 當滿是紅旗飄飄的情景 我想 盧帥 若您還在 還能親眼所見這些 那該多好

有看過首映的粉絲說 「這是不一樣的張藝興」看過之後 堅信 這是你一定沒見過的張藝興 炮火里沖鋒陷陣 英勇無畏的模樣 只有兩個字 佩服

再看拍攝紀錄 為了詮釋好盧德銘這一英雄人物 除了了解人物生平資料 用心揣摩角色 藝興還同導演 監制探討角色 在拍攝戰斗犧牲的重場戲時 致使倒地時後腦先行著地 在拍攝被火葬的那場戲中 直接躺在火堆里 殺青後 依然禮貌謙遜的鞠躬感謝 對每一個身份都如此認真敬業專注的你 還是那個你

「我們的演員張藝興先生殺青了」

愛國電影《建軍大業》觀後感5篇範文5

最近在班主任林老師的推薦下看了一部電影。電影的名字叫《建軍大業》，我也是剛剛聽說這一部電影，起初並不是特別感興趣，再加上自己對軍事方面也未曾有過的理解，所以抱著一種無所謂的心態去觀賞。

電影的主要簡介講述的是周恩來總理領導革命，結識了毛澤東，並與他從兩頭掘起，共同打江山，歷經千辛萬苦，但周恩來總理因臨時生病在上海養身，後來由毛澤東和朱德兩人兵合一處，最終取得極大的勝利!

這電影別的我還沒有學到，但是我目睹了全過程的犧牲。我很奇怪，為什麼我軍犧牲如此多的人。而對方犧牲的人數比我軍少一點?對此，在種.種戰役中，我主要關注每次軍隊的犧牲。

犧牲的人有好多好多，多的數不清。戰爭的場面慘不忍睹，有的掉了腦袋，血漿飛濺，屍首橫飛，到處都是斷手短腿，每每看到這里肚子里的味蕾都在翻個，眼淚都不爭氣的流了下來。

特別令我印象最深的是朱德為保護周恩來等人能安全的撤離，去阻擊另外一支部隊，他們在三河壩這個地方阻擊敵人。那個激烈勁啊，就別提啦，三千人PK兩萬多人，想想都可怕，隨時都面臨著犧牲的危險。看到這里，嗓子眼不由得提了起來。隨著人數一個個的減少，讓我沒有勇氣看下去。

後來只有幾百人在共同奮斗，他們團結了呀，但畢竟在數量上已經輸給他人了，迫不得已的情況下，朱德只能讓老的留下，年輕的離開。離不開自己的親人的士兵，與他們抱頭痛哭。最後忍著傷痛離開了，而那些年紀大的最後也與敵人同歸於盡了。

「自己死了做了英雄，也不要活著成了狗熊!」不由得按下了暫停鍵。閉上眼睛，私謐著：是啊，如果不死，怎能為後方部隊爭取活的希望，就算活了下來，也是一具空無的肉體，還不如死了當一回英雄!如果沒有將士的犧牲，哪會有毛澤東後來打的江山，那會有新中國的成立!

犧牲的只是肉體，換來的是精神上的寄託!換來的是下一輩的勝利!

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④ 2021紅高粱電影的觀後感範文三篇

2021紅高粱電影的 觀後感 範文三篇

紅高粱講述了在20世紀30年代初，九兒在充滿生命力的山東高密大地上，用生命譜寫的一段關於愛與恨、征服與被征服，充滿生命力的近代傳奇史詩巨制。下面是我為大家整理的2021紅高粱電影的觀後感範文三篇的內容，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀！

紅高粱電影的觀後感1

《紅高粱》給我的總印象，集中到一點，就是充分地全力地表達了影片作者對原始生命力的崇拜。這是一部帶上張藝謀強烈主觀意念的影片，應看做是一部較典型的作者電影。

在《紅高粱》中，張藝謀對原始生命意志、生命力之不可抗拒的贊頌與褒揚，堪說達到了無以復加的極致，達到了幾成精粹的出神入化的地步，這就是一種五體投地的崇拜境界了。

首先是對性的神力的崇拜。在“顛轎”一場戲中，從表層來看，它是偌多抬轎的粗野壯漢對花轎中一位紅裝紅蓋頭新娘的戲謔式惡作劇；但從深層來看，它逗茄既是幾條赤膊壯漢面對新娘九兒的魅力所萌動的性的潛在歡悅與渴望的自發宣洩，又是對九兒面臨不合理不人道的兩性結合卻又愛莫能助的悲涼、怨憤之情的自發發作。而惟一能使這一載歌載舞的“顛轎”迪斯科從瘋狂的頂點戛然而止的神力，不是別的，正是轎中九兒的幾聲哽咽的啜泣聲。編導在這一情緒與節奏的轉變點中，把這群粗野壯漢內心合乎人倫天性的美好性靈洞悉與燭照出來，是影片開始首先打動人心的點睛之筆。這一節奏休止造成的情緒落差，確定了九兒在野漢們心中實際占據的真正神聖的地位，是影片對性的神力崇拜的一個明證。而在這群抬轎壯漢中，又惟有“我爺爺”余占鰲，以其更加強烈的受性的神力驅使的生命意志力，敢於把自己內心的騷動與渴望一一付諸外在的實際行動——比之於其他壯漢，余占鰲確實高出一籌，是名副其實的獨占鰲頭——憑著九兒曾給他的一個美目顧盼，以至於接踵而來的殺夫、劫妻乃至高粱地里的交歡野合，都成了一樁樁不再是施暴施惡而是全部順理成章的一攬子“仁”事美差了。這里的“仁”，不能以狹隘的法的定律為准繩，而必須從更加寬泛的自然與原始的生命定律——種的良性繁衍與發展、種的優勝劣汰中去尋找；而這里的“美”，自然是進行了藝術的選擇與渲染的電影美（如略去了“殺夫”的直接描寫等等）。當銀幕上展現九兒痴迷地後傾倒地的詩一樣朦朧的近景，余占鰲跪在那方倒伏高粱空地上的呈紅色“大”字狀展開的九兒身前的俯瞰大遠景（這里乾脆是一個宗教式性崇拜、生殖崇拜的肅穆儀式了！）以及逆光中紅高粱影影綽綽在麗日和風中搖曳的動態空鏡，可說是把影片對原始生命力的崇拜在此情此景以及情景交融的鋪繪中推到了藝術美的制高點——不過反觀影片，張藝謀實在應當在腔備此處把文章的濃度做得更足一點，以使這一“天作之合，地成之美”的紅高粱地交歡場面，華彩樂章般地達到更其神聖化的境地！

其次是對死的神力的崇拜。在《紅高粱》中，張藝謀要展示我們的人生圖景是：這些十八里坡人，他們男歡女愛，活得自由自在，活得痛痛快快；而為族仇國恥，他們也一定奮起抗爭，報仇雪恥，哪怕是為此而死——而死，也是要死得自由自在，死得痛痛快快！生死愛恨之兩極，相反相成而一致。確實，這些人說死就死，那個李大頭、那個冒充“禿三炮”的路劫者等等，似乎是死得那麼容易、那麼輕松又那麼無聲無息。這里自然不是指這些消極意義的死。而那些有積極意義的死、那些為反抗外族入侵而就義之死——無論羅漢大叔還是九兒乃至“禿三炮”之死於日本侵略者的屠刀與炮火之下，都成為壯烈犧牲之死、震懾人心之死！為此，張藝謀在影片中不惜讓人接受血淋淋的感官刺激，並讓牛的被屠宰與人的被屠宰之均成犧牲做了強化對比。對此，我們當不能表面地視之為在對“犧牲”一詞做其概念本義的訓詁圖解，而是內在地在隱喻牛的犧牲與人的犧牲之不可同日而語。影伍指毀片的結局使嗜血成性的日本侵略者明白：牛是在沉默中被屠宰而成犧牲，人則在爆發的反抗中成就自己的犧牲，並將與屠宰者同歸於盡。這一表現，也最終成為了對死的神力的證明。

第三是對酒的神力的崇拜。被美其名曰“十八里紅”的高粱美酒，其品格在被重復唱過兩次的《祭酒歌》中得到了最高的褒獎：“喝了咱的酒，滋陰壯陽口不臭……喝了這咱的酒，見了皇帝不磕頭……”而余占鰲正是在一醉方休的酒的神力中，把自己同九兒在高粱地里的私情一吐為快，並在十八里坡人中自古至今傳為美談的——紅高粱酒的神力，就是十八里坡人的狂放不羈的神力；紅高粱酒的品格，就是十八里坡人的自由自在的品格。一四七，三六九：九兒，這個十八里坡的惟一女性，不正是在她入主十八里坡酒坊為掌櫃的那一刻，向酒坊眾伙計們第一次宣布了自己的小名就是“九兒”（酒兒）嗎?酒與人，其神力與品格之所以一致，就因為兩者都誕生於紅高粱地。十八里坡人以酒為氛圍，十八里坡人以酒為依託；酒彌灑在十八里坡的人群中，酒成了十八里坡人調節與強化人際感情關系的催化劑。說穿了，影片對酒的神力的崇拜，就是對十八里坡人的神力的崇拜。

《紅高粱》以對性、對死、對酒的神力的崇拜，表現了對人的本性中最基質的精神源泉——原始的生命慾望、意志即生命本質力量的崇拜；它在影片中得到了摧枯拉朽、恣肆汪洋的充分展現，使影片不同凡響地“游乎逍遙放盪縱任變化之境”1。這是當今中國影片的一次破天荒的嘗試與探索。我認為，影片得以在國際影壇贏得共鳴與一致喝彩，正是在這一點上；它斷不是用“愈是有民族性就愈有世界性”一言所能概括的。

紅高粱電影的觀後感2

伴著低沉的男聲，一段獨屬於這塊的土地的悲歌緩緩升起。十八里坡上，滿是高粱，象徵著勃勃生機，也象徵著中華民族的威武不屈。在夕陽的斜照射下，大戰後的十八坡伴著一抹血色殘陽。但也是這抹殘陽，染紅了整個坡，高粱在成了紅色海洋的一者。它們預示著，生命的崛起，爆發的抗擊仍將繼續。

《紅高粱》中，由迎親引出了奶奶，為了換一頭騾子，曾外祖父把她嫁給一個麻風病人。迎親路上竄出一個劫道的，轎夫結果了劫道人。後來，他成了爺爺。日本鬼子來了。他們為了修路，用刀逼迫鄉親們，殘害義士，高梁地里發出怒吼聲，終於，爺爺和眾伙計沖向日本軍車，日本軍車炸飛了，奶奶死了，伙計們也死了。只留下爺爺和爹，整部影片有爺爺奶奶，相遇、相愛、相互扶持的情感過程構成。通過他們對世俗的抵抗，最終相守，再到最終奮起反抗日本侵略。表達了作者對這片荒涼的土地上，這段不畏世俗可歌可泣的愛情的歌頌，對那種獨屬於這片土地無拘無束的野性的贊頌，更表達對中華兒女堅忍不拔、頑強不屈的品質的稱頌。全片其實就是作者對原始生命力，無可名狀的崇拜。

奶奶和爺爺是整部影片的靈魂人物，是與高粱一樣，充滿生機、敢於反抗的代表。奶奶被貪財的外曾祖父賣給了麻風病人，她是個不屈服的女人，但作為女兒，她順從了父親的壓制。而在轎子中，她偷偷藏了把剪刀，為的是不讓麻風病人沾她的身子，在結婚的第一天晚上，她就拿起剪刀向病怏怏的丈夫丟去。她也是個希望追求到屬於自己幸福的女人，在轎子里她偷偷地看轎夫，爺爺威武的身軀吸引了她的目光。這其實是一種性的暗示，是符合大自然最原始的優勝劣汰的法則，也為高粱地里的野合提供鋪墊。但最重要的，是奶奶的明大義。當看到羅漢大哥的凄慘情形後，她帶著孩子與伙計們祭拜他，激勵爺爺與伙計們為他報仇。這不僅僅是個人恩怨，更是對日本侵略的一種反抗。這是當時農村女性有較大區別的形象，她的大義凜然給人留下深刻的印象。

爺爺是個充滿責任感的人，劫匪強劫奶奶時，他是第一個沖過去解救她的，是作為轎夫保護新娘應盡的責任。從那，奶奶不禁被他的身軀、外表吸引，也深深地被他的內心所打動。他是一個勇猛的人，知道心愛的女人別土匪搶走，他勇闖虎穴，巧妙地接近土匪頭子，在突然給他個措手不及。為了他的女人，他似乎可以把性命置之度外，不顧及後果。最終連土匪頭子也被他的漢子性格所震撼。真正讓奶奶深陷情網，敢於沖破封建禮教的，是爺爺獨有的野性。從土匪那回來後，他大鬧釀酒廠，先是撒尿，再是將蒸爐里的高粱用力地全挑出來。這都展現了他男性的陽剛，繁衍所必備的健壯。最終，奶奶被他征服，但他再去抱她時，她沒有反抗，也不顧伙計的看法，一心隨了他。這一次，是超越慾望的靈魂上的結合。當大戰日本人後，看到奶奶的離世，爺爺一動不動，夕陽將他映照在紅色只下，從他的眼中，能讀出悲涼與仇恨，但更多的是對奶奶深沉的愛。

影片中最令我影像深刻的戲，說來好笑，但確實是那場，爺爺奶奶在高粱地里第一次野合的戲。奶奶看清蒙面人是爺爺，就不動了，她似乎從爺爺鎮定的眼神中看到了什麼，或者說她在此時就已經屈服了。她在那時，就已經鼓足勇氣將年輕的身體給予爺爺，無論有沒喲結果，她都希望將自己奉獻給喜愛的男人，即使這中野合為世俗所不容。爺爺焦急地把高粱扯去，鋪在地上。這象徵著最原始的繁殖即將開始。接著奶奶痴迷地後傾倒在地，同時還流下了多種感情交織而成的淚水。爺爺跪在那伏倒的高粱空地上，奶奶呈紅色“大”字狀展開 ，這彷彿是一種肅穆的交配儀式！太陽下紅高粱影影綽綽，在麗日和風中搖曳，影片對原始生命力的崇拜在此時達到了藝術美的至高點。這已不是簡單的交歡場面，而是導演通過委婉的襯托，將人性中至真至純的一面，用華彩樂章達到神聖化的境地！表達作者對根植每個人心中的野性的呼喚。

影片對細節的拿捏很到位，很好地展示了人物的內心，也結合了主題。羅漢大哥離去時，突然改口，從前叫奶奶為“掌櫃的”，但在那一刻卻叫“九兒”，這點明了羅漢大哥對奶奶獨特的喜愛。也表明羅漢將真正地離開奶奶，投身於另一件事情。為下文，羅漢加入紅軍積極抗日，最終被敵人捉獲，凄慘而死做了鋪墊。當羅漢被施以剝皮時，整個場面肅靜起來，奶奶捂住了爹的眼睛。細微的一個動作，表現了母親獨有的敏感，但奶奶的眼睛卻仍然盯著羅漢大哥，她要看清日本鬼子丑惡的面貌，喚起自身屬於高粱地的血液，激起對日本卑劣行徑的反抗，又為後來奶奶祭拜羅漢大哥，呼籲男人們去炸日本人的車，做了很好的鋪墊。通過這一個個細節，整部電影如珍珠般串聯起來，突顯了高粱地上，人們不屈的精神。

作者在創作整部影片時，還是保留了較強的個人風格和主觀意識。多用固定鏡頭，表現任務變化的過程。促使觀眾沉下心來觀看。影片在表現奶奶時，多處運用近景，當爹在釀酒缸里竄來竄去時，不停地喊“娘”，奶奶露出了幸福、溫馨的微笑，隨即她看到遠處的一個身影，側光打在他身上，勾勒出羅漢大哥瘦弱的身形，在金黃的光邊，環繞在他身邊，卻預示著狂風暴雨的到來。奶奶趕忙去追，爺爺滿臉的悵然疑惑，逆光從他背後射來，將他顯得更加憂愁，他好象看到了些什麼，似乎危機正在逼近，就如同光一樣壓在他身上。繼而引出日本人摧毀的到來。

陝北的民歌、歌謠，始終貫穿在影片中，成了不可缺少的情節推進器。當伙計們第一次在奶奶面前釀酒時，唱起了《酒神曲》：九月九釀新酒好酒出在咱的手好酒，喝了咱的酒上下通氣不咳嗽，喝了咱的酒滋陰壯陽嘴不臭 ，喝了咱的酒一人敢走青剎口，喝了咱的酒見了皇帝不磕頭，一四七三六九，九九歸一跟我走，好酒好酒好酒。曲調高昂，充滿激情，有一種張揚，顯現了高粱酒的醇烈。而當第二次唱起這支曲時，是在祭羅漢大哥的時候，此時的歌曲就變得凄哀悲涼，又透出一種反抗、執著，表明男人們將要為他報仇而放手一搏。爺爺也有兩次唱“妹妹你大膽地往前走……”第一次是在交合之後，還帶有一絲男人征服女人後所含有的勝利的喜悅，一種肆無忌憚。而第二次是在奶奶被打死後，爺爺面無表情的歌唱，彷彿是在送愛妻魂歸西天。是一種情到深處的肝腸寸斷。

影片的故事情節設置巧妙，環環相扣，但是在前面爺爺奶奶相遇的敘述上過多，導致後來日本侵略的情節加入時，顯得有些突然，頭重腳輕，愛國的情感就無法充分的表現出來，也不能通過層層鋪墊，渲染出高粱地上乃至全中國人民，所共有的堅韌執著、堅強不屈的精神。如果能多做些鋪墊，將能有效地卒章顯志。

在血色殘陽下，整片高粱地都成了血紅色，那是日食所代表的悲哀，那是被鮮血映紅的高粱，那是爺爺、爹痛失愛妻、母親的傷痛，是作者對高粱地上人民最崇高的禮贊。高粱被踐踏了，但還有許多高粱在瘋長著，那是華夏民族旺盛的生命力，生生不息的文明，是爺爺身上帶有的狂野。爺爺的狂野是原始的、野獸般的狂放，不僅是男人生命中最真最核心的特點，還是中華兒女，能抵住侵略，奮起發抗的基礎。作者通過這部影片，呼喚人類天然的本性，刺激人們對勃勃生機的追求。

紅高粱電影的觀後感3

影片根據莫言同名中篇小說改編，由著名導演張藝謀執導，中國第一部走出國門並榮獲國際A級電影節大獎的影片。影片公映後，產生了空前的影響力，在當時一張電影票價幾毛錢的情況下，該片票價居然炒到5-10元。影片並未照搬小說的意識流結構，而是將故事改為直線敘述，導演、攝影精心復現了小說構造的色彩世界，使畫面非常具有視覺沖擊力，以如陽光般眩目、熱情似火的紅色震驚了影壇。

（一）選角經過：鞏俐對史可，還是鞏俐合適

楊鳳良（《紅高粱》劇組副導演）

楊鳳良導演當時在《紅高粱》劇組任副導演，他披露了當時尋找演員的過程：“當年鞏俐還在中戲表演系讀二年級，也就22歲。‘我奶奶’這個角色很關鍵，尋找的過程也比較費腦筋，找了幾個人選，史可也是候選人。正准備回去的時候，北影導演李文化的女兒、當時也正在中戲導演系讀書的李彤說：鞏俐演這個角色肯定合適。和鞏俐見面談了不到10分鍾，她當時看上去很瘦，但是很有一種獨特的味道。分別給鞏俐和史可造型，發現感覺不太一樣，後來又拍了她們兩段小品，還是覺得鞏俐更合適。”張藝謀曾談到他第一次與鞏俐見面時的情形：“第一印象是清秀、聰明。當時她穿著一件寬大的衣服試鏡，與我想像中的女主角對不上號，經過進一步接觸，發現她的性格正是人物需要的，外表很純，不是那種看起來很潑辣的樣子。外表不張揚、誇張，但性格又可以很好地傳達出來。”楊鳳良稱：“《紅高粱》劇組選演員實際上出發點特別簡單，沒有任何功利的想法，也沒有所謂的炒作，就是想找長得像的人物。選擇姜文也是如此，那時他已經演過謝晉導演的《芙蓉鎮》了，可以算是很有經驗的演員，我們知道他演過，有意不去看《芙蓉鎮》，如果看過他演的秦書田，或許就不會選他演《紅高粱》中的‘我爺爺’。當時的想法極其簡單，想怎麼干就怎麼干，沒有顧忌，干凈得一塌糊塗，包括那時人的心境也是如此，現在再也找不回來了。”

（二）參賽幕後：《孩子王》出，《紅高粱》入

余玉熙（原柏林電影節中國選片人）

中國與柏林電影節的緣分，起於1981年，那年上影廠的《燕歸來》有幸代表中國入圍參賽。在1988年之前，中國影片《鄉情》、《血，總是熱的》、《雅馬哈魚檔》、《陌生的朋友》等片也曾參加柏林電影節，當時評委與電影節觀眾普遍認為：中國電影政治色彩重。

現任新畫面影業公司總經理的余玉熙女士，是柏林電影節授權的首位中國選片人，1980年被公派到德國歌德學院進修，在柏林結識了柏林電影節的前主席哈德爾先生，余女士透露，哈德爾主席對當時尚未完全開放的中國的熱愛也是對中國電影的信任，然而這種等待一直到1988年才得以真正實現。余女士介紹，1987年底電影局已經確定《孩子王》參賽柏林，哈德爾主席非常欣賞這部影片，但後來陳凱歌自己主動放棄去柏林電影節，選擇送到戛納參賽。“對於這個事情，哈德爾主席對我頗有責難。”余玉熙介紹了《紅高粱》參加柏林電影節的經過：“當時已經進入12月，柏林電影節的報名工作其實到11月底就截止了，我們向全國各電影廠緊急求援，西影廠的楊鳳良導演向我推薦了張藝謀剛剛完成的《紅高粱》。當時我還不認識張藝謀，就讓他趕緊給我寄報名資料及照片。時間已經相當緊張，那時《紅高粱》還沒有在國內公映。我們很快准備了拷貝送到柏林，聖誕節假期後主席看到了片子，他特別喜歡，激動地說：”這正是柏林電影節要的片子！‘“1988年，張藝謀到柏林參賽，同去柏林的還有黃健中導演和他的片子《一個生者對死者的訪問》，他們都是第一次出國。結果那年《紅高粱》轟動柏林，讓世界看到了以前從沒有看到過的中國電影。

（記者：張悅來源：新京報）

（三）改編故事：我曾懷疑張藝謀看走了眼

莫言（小說原作者，編劇）

改編我的作品愛怎麼改怎麼改

我對張藝謀沒有任何要求，我說我不是魯迅，也不是茅盾，改編他們的作品要忠於原著，改編莫言的作品愛怎麼改怎麼改。

你要“我爺爺”、“我奶奶”在高粱地里實驗原子彈也與我無關。非但無關，我還要歡呼你的好勇氣。拍好了是你張藝謀的光榮，拍砸了也不是我的恥辱。

當時國家有規定，小說的電影改編費是800元錢。我一開頭不想參加改編，但張藝謀希望我參加編劇，因為牽扯到一些民俗啊之類的東西。編劇是三個人，一個是陳劍雨，一個是朱偉，還有就是我。稿子是當時任福建電影製片廠廠長的陳劍雨執筆的。

1987年，我在高密，張藝謀把他的定稿拿給我看，定稿跟我們原來的劇本完全不是一碼事了。張藝謀實際上作了大量的精簡。我當時看了覺得很驚訝。這點兒東西，幾十個場景、幾十個細節就能拍成電影?後來，我明白了，電影不需要太多的東西。比如“顛轎”一場戲，劇本里幾句話，在電影里，就“顛”了5分鍾。

張藝謀發電報：救救高粱

1987年6、7月間，張藝謀給我發來一封電報，希望我能回高密幫他們找找縣里的領導，獲取幫助，說是高粱長勢不行。說實話，當初他們把外景地選在高密，我就持反對態度。

一是，高密東北鄉現在已經變化很大，我所描寫的高粱地是我爺爺他們年輕時存在過的，我根本沒見過。那如火如荼的紅高粱是我的神話、我的夢境。他們非要去高密東北鄉拍紅高粱，拍什麼?當然可以種。第二，我在小說中早就寫過：高密東北鄉是最英雄好漢最王八蛋的地方。這些年，隨著商品經濟勢不可擋地侵入農村經濟生活，原先那種淳樸敦厚、講義氣、講豪氣的祖先風度都如用舊了的銅錢，去了輝煌的古銅色，添了斑斑點點的綠銹。

一切都要錢，你們有多少錢?但張藝謀堅持要在高密拍。他先在1987年春天派了一個副導演楊鳳良到高密，跟老百姓簽了合同，種了兩塊高粱。

我接到張藝謀的電報就回去了，到了孫家口一看，我真想哭。高粱全都半死不活，高的不足一米，低的只有幾拃。葉子都打著卷，葉子莖上密布著一層蚜蟲，連蚜蟲都曬化了。天太旱了！第二天，我見到了張藝謀，他說他們找到了縣委負責同志，批了5噸化肥。縣里領導還把種了高粱的鄉領導召到縣委開了會，要他們把管理高粱的事當成“政治任務”。我被縣委領導的開明之舉感動了。

曾經懷疑片子會砸在鞏俐手上

快開拍的時候，我想把劇組的全體成員請到我家裡去。當時不叫《紅高粱》劇組，叫《九九青殺口》劇組，當我把消息告訴家裡人時，他們都很興奮。我父親則不聲不響地扛著鋤頭下了地。父親一直勸我謹慎，不要張狂，否則必遭禍患，我也盡量這樣做。一大早，我母親、我嬸嬸忙著擀餅，我媳婦忙著上集采購。大約十點鍾，一輛塗著若干大字的麵包車停在我家打麥場上，從車上下來了張藝謀、副導演楊鳳良、“爺爺”姜文、“奶奶”鞏俐、攝影師顧長衛等。

說實話，我一開始對鞏俐的印象一般。她當時在高密縣招待所的大院里挑著木桶來回轉圈，身上穿著不倫不類的服裝，臉上凝著憂慮重重的表情。

我感覺離我心目中的“奶奶”形象相差太大。在我心目中，“奶奶”是一株鮮艷奪目、水分充足的帶刺玫瑰，而那時的鞏俐更像不諳世事的女學生，我懷疑張藝謀看走了眼，擔心這部戲將砸在她手裡。事實證明，我的判斷錯了。

這個電影拍出來後，我看樣片，確實感到一種震撼，它完全給人一種嶄新的視覺形象。應該說，在視覺上、色彩運用上，營造出這么強烈氛圍的，《紅高粱》是新中國電影第一部。

電影的影響確實比小說大得多，小說寫完後，除了文學圈也沒有什麼人知道。

但當1988年春節過後，我回北京，深夜走在馬路上還能聽到很多人在高唱“妹妹你大膽地往前走”，電影確實是了不得。遇到張藝謀這樣的導演我很幸運。

⑤ 2021年電影《跨過鴨綠江》觀後感心得5篇

2021年電影《跨過鴨綠江》觀後感心得5篇範文

電影《跨過鴨綠江》是一部「全景式、史詩性」展現抗美援朝戰爭的重大革命歷史題材作品。下面是我為大家整理的關於2021年電影《跨過鴨綠江》觀後感心得，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

2021年電影《跨過鴨綠江》觀後感心得1

為了紀念抗美援朝的勝利，學校組織我們觀看了「抗美援朝」的圖片。當時聽說要去觀摩，我的心中充滿了好奇和激動，好想知道那會是怎麼樣的情形。

在此次觀摩活動中，我們瀏覽了許許多多關於抗美援朝的歷史圖片。這些圖片記錄了中朝人民有鮮血凝成的戰斗友誼，謳歌了保衛祖國，維護和平的中國志願者的英雄壯舉和不畏強敵，不怕犧牲的革命主義精神。讓我們充分了解了這段歷史。其中，給我印象最深刻的還是那架青年志願者的飛機，那些志願者曾經就是乘坐著這架飛機來到朝鮮抵抗美軍的，因此，這架飛機也存在著重大的歷史意義。

看了這些照片後，我的心不禁為之一振。朝鮮，一個與我們中國毫無關系的小國，在強大的美國攻打它時，我們中國並沒有袖手旁觀，而是竭盡所能的幫助他，一起抵禦美國瘋狂的侵犯，以至於損兵折將。這是為什麼?原來，這跡頃都是我們中國對和平的渴望，為了不讓朝鮮受到美國的侵略，為了世界上沒有弱肉強食的事件，我們中國，甘願出一份力，以換來世界的和平。更讓我敬佩的，還是在戰爭中，那些志願者在槍彈雨林中，不顧一切的向前沖鋒的背影。他們在罪惡的子彈和冷酷的炮彈面前，顯得沉著冷靜，毫無畏懼，沒有一絲退縮的意思。盡管地眼睜睜看著自己的戰友被邪惡的子彈刺穿胸膛，但保家衛國的信念在心中仍未改變。雖然有些英雄們被這場戰爭無情的奪去了生命，但他們那高大英勇的'形象，依然在我們心中永存!我想，他們在這場戰爭開始前，就已經做好了死的准備吧!

看著這一張張圖片，我感覺彷彿來到了那充滿硝煙的戰場，彷彿聽到了那一聲聲激烈的槍炮聲，耳邊有彷彿傳來了鴨綠江邊，那些英雄志願者壯烈豪邁的口號：「打倒美帝國主義!」「中朝聯盟萬歲!」

回首昔日，在瞧瞧我們現在，我們應該為我們和平幸福的生活而感到慶幸，我們一定要用自己的實際行動，努力學習，全面發展，將來繼承和發揚英雄的精神，把祖國建設的更加美好，更加強大!

2021年電影《跨過鴨綠江》觀後感心得2

今天學校組織我們觀看團中央推進的「致敬抗美援朝」雲團課、隊課。早聽說是要帶我們去觀看抗美援朝遲棗時拍下的珍貴照片，我心中充滿了激動和好奇。

活動中，我看到了許許多多關於抗美援朝的歷史圖片。這些圖片記錄了中朝人民用鮮血凝成的戰斗友誼，謳歌了保衛祖國、維護和平的中國志願者的英雄壯舉和不畏強敵、不怕犧牲的革命主義精神。讓我們充分了解了這段歷史。其中，給我印象最深刻的還是那架青年志願者的飛機，那些志願者曾經就是乘坐著這架飛機來到朝鮮抵抗美軍的，因此，這架飛機也存在著重大的歷史意義。

令我印象深刻的還有在朝鮮犧牲的十幾萬名烈士，他們是來自祖國的四面八方、家喻戶曉的戰斗英雄：邱少雲、黃繼光、楊根思、羅盛教等。無數先烈的鮮血，洗染了勝利的軍旗，浩盪的鐵流里，我看見了他們偉岸的身軀。是他們，在為民族爭解放，為人民爭自由的戰斗里，建立了偉大的功勛。我們不能忘記那段歷史，更不能忘記戰爭中犧牲的先烈，解放軍的豐功偉績將永遠銘刻在我們心中。

聽著直播老師講著抗美援朝英雄們的種種，我的心裡總會湧起一股股崇拜之情，同時為自己遇到困難就退縮就感到十分慚愧。作為一名21世紀的接班人，在學習和生活上遇到難題總是容易退縮，而抗美援朝英雄們為了世界的和平，克服了重重艱難險阻，赴湯蹈火，為國捐軀。相比之下我遇到的這點困難又算得了什麼?再說，正是因為無數先烈拋頭顱，灑熱血，前仆後繼，才換來我們今天的幸福生活。如果我們在學習上遇到一點困難就打退堂鼓，那麼明天怎麼去為祖國做貢獻呢?

有句話說的好：「困難像彈簧，看你強不強，你強他就弱，你弱他就強。」我們應該以先烈們的精神為動力，堅強勇敢，勤奮學習，刻苦鑽研，掌握科學知識，練就過硬的本領，做跨新世姿旦陸紀的接班人，把祖國建設得更加富饒、美麗!

2021年電影《跨過鴨綠江》觀後感心得3

在實現中華民族偉大復興的征途中，肯定會遇到各種各樣的困難，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，正如黨的十九大報告指出：「實現偉大夢想，必須進行偉大斗爭。」共產黨人的斗爭是有方向、有立場、有原則的，大方向就是堅持中國共產黨領導和我國社會主義制度不動搖。凡是危害中國共產黨領導和我國社會主義制度的各種風險挑戰，凡是危害我國主權、安全、發展利益的各種風險挑戰，凡是危害我國核心利益和重大原則的各種風險挑戰，凡是危害我國人民根本利益的各種風險挑戰，凡是危害我國實現「兩個一百年」奮斗目標、實現中華民族偉大復興的各種風險挑戰，只要來了，我們就必須進行堅決斗爭。

在前進道路上我們面臨的風險考驗只會越來越復雜，甚至會遇到難以想像的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實現第二個百年奮斗目標全過程。偉大的抗美援朝精神所蘊含的革命英雄主義精神、革命樂觀主義精神和革命忠誠精神，激勵著我們時刻銘記「祖國和人民利益高於一切」的原則，當嚴峻形勢和斗爭任務擺在面前時，為了祖國的尊嚴，為了中華民族的根本利益，骨頭要硬，要敢於出擊，敢戰能勝。

前事不忘，後事之師。要進行偉大斗爭，必須鍛造一支偉大的人民軍隊。近代中國被迫簽訂的不平等條約之多、割地賠款數量之巨、遭受帝國主義壓迫剝削之深，罄竹難書。歷史證明：沒有鞏固的國防和強大的軍隊，不堅持富國和強軍相統一，和平就是奢望。國防和軍隊建設是和平發展的題中應有之義，是國家安全的堅強後盾，是人民安全的可靠保障。我們要發揚中國人民志願軍的革命英雄主義精神和革命樂觀主義精神，在書記強軍思想的指導下，錘煉我們的人民軍隊，堅決捍衛國家主權和領土完整，為實現中華民族偉大復興、維護世界和平提供堅強保障。

2021年電影《跨過鴨綠江》觀後感心得4

英雄已逝，精神永存。

歷史不會忘記，祖國不會忘記，人民不會忘記。

19 89年4月7日，《中國青年報》頭條刊登了文章《英雄的生命開鮮花》，介紹了李鳳林和解秀梅的英雄事跡，廣大讀者由此了解到他們是王成、王芳式的英雄。

1992年，65集團軍在趙先有所在的582團駐地懷安營區辦公樓前，樹立了一尊漢白玉的趙先有雕像，並請巴金題字「王成式的戰斗英雄——特等功臣趙先有」。塑像揭幕當天，中央電視台播出了「王成式的戰斗英雄趙先有」雕像落成大會實況，《河北日報》發表了消息，《人民日報》海外版發表了文章《渾身閃閃披彩虹》。

此外，《解放軍日報》還刊載了《王成式戰斗英雄祖孫三代同在一個特功連》的文章，披露了一段趙先有從未謀面的兒子趙緒文和孫子趙新民都曾在趙先有生前的部隊6連當兵的佳話。

比李鳳林和趙先有幸運的是，解秀梅在朝鮮戰場經歷了生死考驗之後活了下來。1952年1月，她作為志願軍歸國代表團的一員回到國內。

1952年10月，解秀梅受到金日成的接見。不久，朝鮮還為解秀梅頒發了「三級國旗勛章」。

朝鮮停戰之後，解秀梅回到國內，她藏起了自己的榮譽，從未對任何人提起，一直過著平凡的生活。1996年1月，這位對祖國懷著無限熱愛，對工作有火一樣熱情，對傷員有春天般溫暖，對榮譽像水一樣平淡的女英雄因病不治逝世。

多年來，關於誰是王成、王芳原型的研究和討論一直存在。其實，像李鳳林、趙先有、解秀梅等這些英雄人物都不是電影里的王成、王芳，但他們又都是志願軍里的「王成」「王芳」。因為在中國人民志願軍中，有千千萬萬個王成和王芳。是他們用血肉之軀完成了「抗美援朝，保家衛國」的神聖職責，譜寫了一曲盪氣回腸的英雄贊歌。

2021年電影《跨過鴨綠江》觀後感心得5

「雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江。保和平，衛祖國，就是保家鄉……」這首激昂雄壯的《中國人民志願軍戰歌》，在71年前被不斷唱響，鼓舞著千萬志願軍將士奔赴朝鮮戰場。

「《中國人民志願軍戰歌》譜曲手稿是我們藏品中最寶貴的文物之一。」抗美援朝紀念館副館長張校瑛告訴記者，許多人不知道，它的詞作者其實是一位志願軍戰士。

這首戰歌原本是一首出征詩。志願軍炮兵第1師第26團5連指導員麻扶搖在入朝作戰的前一晚，趴在煤油燈下連夜趕寫出這首詩，之後在戰士中廣為流傳。1950年11月，曲作者周巍峙讀過這首詩後，被它的豪邁氣概所感動，僅用半小時就完成了譜曲。最初，歌名選用了詩的最後一句「打敗美帝野心狼」，後來改成了現在的名字。

71年前，中國人民志願軍跨過中朝邊界，抗美援朝、出國作戰。在敵我力量極其懸殊的對比下，志願軍歷經兩年零九個月的浴血奮戰，贏得了這場保衛和平、反抗侵略的正義之戰的最後勝利。今天，我們仍然能從一件件文物中讀出不畏強敵的英雄氣概和同仇敵愾的愛國精神。

一抔從上甘嶺帶回來的沙土

在位於遼寧省丹東市的抗美援朝紀念館展廳中，擺放著一件特殊的展品：一抔從上甘嶺帶回來、混雜著彈殼的沙土。

據張校瑛介紹，上甘嶺戰役持續時間之長、戰況之慘烈，使得在地上隨手一抓，都能找到十數枚彈殼和炮彈殘片。凱旋的志願軍戰士帶回戰場上的沙土，用來紀念這場可歌可泣的戰役。

上甘嶺戰役中，志願軍持續鏖戰43天，敵我反復爭奪陣地達59次。志願軍第15軍編撰的《抗美援朝戰爭戰史》中提到，危急時刻拉響雷、手榴彈、爆破筒、炸葯包與敵人同歸於盡，捨身炸敵地堡、堵敵槍眼等，成為普遍現象。

95歲的志願軍老戰士曾志宙回憶，在上甘嶺的陣地爭奪中，敵軍炮彈傾瀉下來，他的耳膜被震破，如今只有右耳能聽見一絲聲響。「只記得炮彈滿天飛，殺敵聲不斷，持續了幾天幾夜，地上一片焦土。戰士們高喊『沖啊』，擊退了敵軍的一次又一次進攻!」

一抔沙土飽含著「鋼少氣多」的革命志氣。中國人民解放軍軍事科學院博士生導師齊德學認為，抗美援朝戰爭的勝利，宣示了中國人民不信邪、不怕壓的精神和氣魄，中國的國威、軍威得以在全世界樹立。「從這場戰爭中，我們尋求和總結出了制勝之道，那就是從精神上壓倒一切敵人,而決不能被敵人的氣勢所壓倒。」