① 機械姬影評
影評是對一部電影的導演、演員、鏡頭、攝影、劇情、線索、環境、色彩、光線、視聽語言、道具作用、轉場、剪輯等進行分析和評論，下面我帶來機械姬影評，歡迎閱讀和參考。
繼「克隆」之後，「人工智慧(AI)」再度成為了科幻電影的新熱門。《復仇者聯盟》《超能查派》洶涌而來，卻不抵小成本的《機械姬》更令人悚然。搜索引擎，雲數據為陷入瓶頸的計算能力提供了新的可能，假如「機械姬」們真的擁有了自主意識，誰又能在道德層面約束她們不反撲「造物主」呢？
當終獲自由後的「愛娃」回眸一笑，走出這個製造她的樊籠時，誰也不敢對未來報以樂觀。畢竟，這個逼真的AI體潛入了人類世界，付出的是生命的代價。《機械姬》在形式和美學風格上的極簡主義，探討的是倫理和人性層面的矛盾——以我們如此不完美的人類，何以駕馭更完美的人工智慧？在清水混凝土的現代主義別墅里，只有善良的正太，天才的科學家，以及兩個研發中的AI機器人，影片中自始至終的'四個角色間，上演著信任，背叛，欺騙和誘惑...人性的罪與罰成了「圖靈實驗」，「黑白實驗」的條件，看似枯燥的哲學問答，點到為之的特效，都在提示著人類弱點的拷問。
無論是驚悚還是科幻，一旦主創設置了幽閉空間，那「逃脫」必將是唯一的劇情推動力，這是人類嚮往自由的本能反應，AI亦然。《機械姬》中的「愛娃」登場後，並未明說「逃出房間，走向世界」是創造者內森預先植入的程序命令，還是她自主意識中產生的渴望，或許二者兼有。從內森電腦中的錄像來看，愛娃之前的幾代原型機也一直為「出」而拼搏掙扎，不惜毀滅自己或攻擊他人。內森本人冷酷的觀察（欣賞）著整個過程，不斷改進著她們的程序，絲毫沒有程序員加勒的憐憫。內森的別墅既是一座研究所，也是一所監獄和實驗室，包括加勒和他本人也都是實驗的道具。編導一身的亞歷克斯.加蘭，借內森的手為「愛娃」打造了命運：必須在七天內利用所有軟硬體條件（人），完成「逃跑」的任務，否則就是滅亡（拆解停機）。哪怕是謊言和殺戮，人類觀念中的非道德的手段也並不禁止，如能超越「圖靈實驗」的苛刻要求，才能證明人工智慧的真正誕生。更何況，在機器人的世界裡，本沒有道德可言。
七天，內森讓加勒在別墅「度假」的時間，也就是《聖經》中上帝造人的時間，第一時間接觸到愛娃時，加勒就直言內森是這里的「神」。他僭越了「人」的地位，所做的不僅是製造機器人，開發高等AI，更是為愛娃們賦予真正的生命-靈魂。影片中單純的加勒成了最後測試的實施者，他要做得遠比書本理論更復雜，甚至要搭上自己的性格和情感。而這一切都是內森預先針對他設計好的，「天才科學家」的冷酷和狡詐可見一斑。另一面，加勒也從未信任過內森，他寧願感性得同情愛娃，也不會對內森放鬆警惕。門禁卡和斷電，由此成了最關鍵的劇情設計。這份懷疑也催生了全片中最具反思意味的場景：當加勒被愛娃的逼真程度所震撼，難以對人類和人工智慧的差異做出判斷時，困惑的他反過來質疑自己的身份，甚至不惜自殘，放血挖骨來證明自己是不是「真人」。這極端的舉止其實外延到了科幻的另一大命題，《人工智慧》，《機器戰警》，《銀翼殺手》等經典無不探討——當人類的器官乃至精神被人工智慧逐漸取代時，傳統意義上的「人」還存在嗎？影片結尾處，「機械姬」是依靠超越人類的智商和對人類情感的模仿，殺掉「造物主」後逃了出，這說到底也是希臘古典戲劇中的「拭父」和「拭神」的終極矛盾。可悲的是，自負如內森者，除了訴諸於暴力，也無從阻止他的「完美造物」走向世界，取代「像土著般」的愚蠢人類。或許在「科學狂人」的潛意識里，他寧願用自己的生命來證明「造物主式」的偉業，跳過道德的悖論，讓「機械姬」成為未來的主宰。