電影圍獵豆瓣

⑴ 狼圖騰電影究竟講了什麼感覺亂七八糟的。

《狼圖騰》：只見狼了，圖騰在哪兒

推薦人群：原著粉及環保主義者

從這里，你可以看到狼的一切

首先唱贊歌。贊的不是電影，是態度。《狼圖騰》最值得稱贊的，是為了拍這么一部電影養了四五年的狼。雖然有特技，但真刀真槍的狼依然比國產電視劇里那種用哈士奇來冒充的東西要強上百倍。這就保證了電影其他內容就算再難看，單憑狼這個角色就可以加分。更何況，李安當年就說過，小孩，水，動物，這是電影拍攝的三大忌。

其次贊一下片中關於狼捕獵的場面。拍動物已然屬於三大忌，拍這種大型動物捕獵，還得拍得相對真實，困難尤其大。但在這方面阿諾其實有不少經驗，所以完成得挺出色，不管是圍獵黃羊還是狼群把軍馬群逼到湖裡，都算是片中的亮點。如果你想通過影片了解狼，那影片會滿足你。看完電影你會對狼建立偏向於正面的印象，比如它們自尊、智慧、群居，社會性很高，都聽從狼王的領導，都是以生命獵食的「戰士」。而它們攻擊人類圈養的羊、馬，按照電影的解釋，那隻是一種「報復」。

最後贊一下配角們。這次的配角大多用的是蒙古族演員，或許還是本色演出。雖然話語不多，但蒙族人的形象都很符合一般觀眾心目中的「套馬的漢子」那種威武雄壯。最贊的當然還是屢屢獲獎、演過商鞅的尹鑄勝，他在片中扮演牧場場部主任。

除了狼，全篇都是報告文學味兒

然後是批判。批的是調性和故事。《狼圖騰》是那種特別正經的片子，全片都是一股報告文學味兒。這可能跟原著有關，也可能是跟團隊有關。導演畢竟是外國人，對於劇本完全的漢語和蒙語台詞估計理解得不夠深入，導致整部電影看起來雖然基本完整呈現了原著，卻沒有多少打動人心的力量。你可以完整地看完這電影，但很難從中獲得多少感動。或許是我們離草原太遠，離那種生活也太遠。

因此，除了影片說到的「自然環境在人類干涉下遭到破壞」這點能讓許多人產生共鳴之外，其餘觀點都有很大問題。實際上，對這種生物主義決定論的批評，從《狼圖騰》原著面世時就不斷冒出。比如說，對於狼性，到底是應該批評還是褒揚？人真的應該學習狼嗎？對於狼的兇殘、暴戾、貪婪，電影所持的態度也跟原著一樣模糊不清，甚至是相互打架的。實際上，蒙古族不但不以狼為圖騰，相反他們對狼是格殺勿論的。比如說，飽受爭議的游牧民族與農耕民族優劣論，這種標簽化的後果就是過分簡單地做出結論。當然，民族的優劣論在電影中只是簡單地提到了一兩次，阿諾明顯更關注的是人與草原、狼的關系。

最後批的是主演。馮紹峰和竇驍，就算臉上塗了兩坨高原紅，也依然從骨子裡透出一股南方的味道，畢竟不是騰格里的人。當然他們的這種發揮與影片的節奏也有很大關系。比如知青陳陣和蒙古族「阿爸」比利格絮絮叨叨的高談闊論占據了大部分劇情時間。如果這是一部功夫片，60%時間都在談論武術的宗旨；如果這是一部戰爭片，60%時間都在大發關於戰略的宏論。剩下來的時間才掄真傢伙，這叫人如何熬得過去？

結語：《狼圖騰》原著小說中穿插了大量的觀點，大談歷史、文化人類學，虛構和紀實兼有。而電影的主旨是唱一首游牧文明的輓歌，但卻像蜻蜓點水般，除了環保的部分之外，感染力一般。

PS：關於狼演員的去向：

為了拍攝這部電影，馴獸師安德魯·辛普森一共馴化了三代共16隻狼，他是這些狼最信任的人類。最後這些狼被安德魯帶回了他的家鄉加拿大。對於這些狼來說，在中國的拍攝就等於是它們的工作，現在在加拿大算是「退休」，加拿大也下雪，狼們對於環境還算適應。不過，每當有汽車經過的時候，狼們還是會從窩里跑出來，表情像是希望再得到一份工作。
選自豆瓣 希望採納

⑵ 如何評價《狼圖騰》

轉一個知乎上的評論，太長的話，我總結一下他的大意，基本上知乎評論狼圖騰的一邊倒持批判態度，認為作者太扯，認為狼圖騰這種虛頭巴腦的太飄渺，很多臆想成分。其中舉了很多現實例子，有的有蒙古族朋友，說他們自己也沒有把狼作圖騰。
第一，「狼性」很扯，蒙古帝國短期就崩潰。
第二，牧區的人可以養小狼然後就一棒子打死。等等，具體描述了一下真實的牧區生活和小說描寫的不一樣。

作者亂立意，讀者瞎痴情
這是小說，你把它當南派三叔讀就是了。為毛被作者刻意牽強附會出來的種種「深刻立意」迷惑？
看看豆瓣里的頭兩篇評論，褒貶懸殊而各自有大量的同意者。建議兩篇都讀讀。
隨便學點歷史，就能戳穿作者的種種「立意」——由於常年與狼共舞，信仰「狼圖騰」，蒙古民族擁有強大的文化意識基因。如果你信不過中國的歷史書，你可以把《劍橋中國史》或歐洲各國的歷史書簡明本都看看。尤其是成吉思汗西侵的分析；成吉思汗的各汗國短期內都崩潰的分析（中國元朝算長的，也不到百年，歷代最短命的朝代）；羅馬帝國也長期被北方蠻族侵襲的分析；匈牙利（蒙古草原上的匈奴人的一支被漢人逼得西遷，攪亂歐洲於一時，最終蜷縮定居於一隅）的歷史分析; 當然也包括歷代突厥、匈奴、蒙古以及契丹、女真、鮮卑等北方游牧民族與中原漢人之間的沖突勝敗分析。只是分析時別只是看到北方游牧民族入主中原，也可以看看唐宗漢武：為什麼唐太宗即位10年內從唐對突厥委屈求全變為突厥對唐五體投地般臣服，為什麼漢武帝能自豪地說出的：「犯我強漢者，雖遠必誅」，為什麼朱元璋把蒙古人趕出中原後，麾下大將徐達、藍玉等仍然可以憑人數少、給養缺的漢人騎兵，屢次橫掃草原，誅滅蒙古王庭。
「狼性」在人類歷史上根本是個很扯的概念，作者用來給自己小說營造意境氛圍，但很多讀者偏偏就拿它當回事。連書名「狼圖騰」，稍微了解蒙古族的具有常識的人都會發現，蒙古族根本就沒有信仰「狼圖騰」這么回事，只是有佩帶狼髀石辟邪之說。 由此看來作者也罪莫大焉，本來可以給3星半，看看本書造成的流毒，現在只能給2星。至於作者在作品中樹立的環保觀念, 絕對正確，但這是作者的小說佐料，在真實世界裡與狼也能扯上關系，但不需要面對真實的思考時故作深刻。
還是覺得小說源自親身體驗，情節很真實，思想很深刻？看看與該作者一起插隊的知青們的意見。最了解該書作者的當年一起在內蒙插隊的北京知青劉小布、張華、張紅軍、李南、王黎、葉小靜、朱允健、吳力工、李永存、莫華、秦孟渝等，他們如何看待這部作品。

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東烏旗知青劉小布證詞：
我和大家說說蒙古族的一個風俗。除了騎馬走天下的瀟灑，要什麼有什麼，但是最大的優點是，人家真是對你充滿了愛，這種愛是你不親身體會根本不可能知道的。《狼圖騰》說什麼：「你們漢人如何如何」，「你們漢人知識青年怎樣怎樣」，惡毒至極！我在內蒙這么多年，當大隊長、馬倌，牛倌、羊倌，木匠，什麼都干過。我就沒聽過一個牧民說「你們漢人如何如何。這是非常忌諱的話，是民族分裂的話.
蒙古人最愛說的只有兩句話「胡勒黑（可愛的、可憐的）」和「米尼乎（我的孩子，我的兒子）」（音譯），全是呵護和關愛的話。。。。蒙古民族最大的特點是和諧，他們絕對不是狼，那是對他們惡毒的誹謗，他們是真正基督教講的「牧者為羊」，他們對人的愛和關懷，你一輩子都沒見過。我在內蒙八年多，開會的時候我都說，這么多年我從未見過牧民打過架，人家根本就不和你打架。打架的都是我們，知識青年犯渾，拿刀扎牛，拿斧子砍牛，這個我都親眼看過，我自己也干過。事後向連長作檢討：小牛犢瞎跑，我急了，手裡拿著一把斧子，我以為蹭蹭屁股就完了，誰知道扔進肚子了，然後牛犢轉了幾個圈，就地卧倒了，我也傻了。在牧區破壞牲畜是很大的罪，尤其是牛犢，人們那是喜歡得不得了，平時都是叫些昵稱，什麼毛驢太君，黃花魚，小地主。每天晚上點名是我最覺得最有樂趣的事。對著筆記本念叨：「黃花魚，這，」，「毛驢太君，那」……一眨眼，我親手把斧子扔到我自己喜歡的牛犢肚子裡面了，這是什麼感覺？我當晚就到解放軍連長那裡檢討。「我 犯了大錯了」，連長不相信，因為我在隊里威信挺高的，怎麼可能把斧子扔到小牛犢肚子里呢？連長說「你的牛放的最好，你不是成心的，這樣吧，你去給人家牧民作檢討，讓群眾饒了你。」晚上我去檢討了。我還沒有開始呢，牧民就說，小布怎麼怎麼好，放羊好，做別的也好，犯錯誤那純屬意外，完全是偶然，也是屬於為工作。好傢伙，我都汗顏了，所以你看人家牧民是多好的人啊。寫《狼圖騰》的這位呂嘉民，他親自放羊被狼幹掉了三百多隻啊，他一口氣全推到他女朋友張紅軍身上。三百多隻羊被狼掏，在我們牧區不得了啊！根本不是狼厲害，是他把羊丟在山裡過夜，無人看管，結果被狼全部淘了。你想想大冬天的，滿山都是羊的腸子啊，到處是鮮血啊！當時連長要收拾他，我是好話說盡，人家牧民考慮到知識青年以往的表現饒了他。現在他還寫狼如何勇敢，如何沖向羊群，你還有理了，知道什麼是羞恥嗎？當年沒有判你罪是饒了你，這在兵團叫破壞生產罪，是要負法律責任的。一個羊是多少錢，三百多隻呢。他還說是解放軍來了之後開始打狼的，瞪眼撒謊！昨天我看了《蒙古秘史》，人家內蒙陰歷五月五，端午的時候專門有狩獵的節日。一個叫圍獵，一個叫門獵，門獵就是把狼趕到山溝里，像咱們平型關戰役一樣圍殲狼。一個是圍獵，草原上，上百公里，牧民圍成圈，然後合圍，最後狼都被圈在裡面打死。可是《狼圖騰》裡面，我一點都看不到。至於拿馬蹬子相擊嚇狼，下馬揪狼尾，這樣英雄的壯舉我從未見過，也從未聽說過。牧民也沒有如此膽大的人，傻到下馬去揪狼尾巴。第一，狼見人拔腿就跑，張華放羊遇到多少次，狼就在兩丈遠，張華走一步它跟一步，就是不靠攏，跟紳士似的。我還以為是狗，一抬頭看原來是狼，狼是靠眼睛嗎？胡說八道!狼和狗一樣都是靠嗅覺，他們只要一聞到氣味，辨認得出危險度，立馬就跑。當時我們隊有一個笑話，只要是張華放羊，狼准來。她的聲音特別尖，扯著脖子叫一夜，只第二天准死羊。我呢，喊兩聲，告訴狼「我來了」，然後放開了睡，從來沒有出現狼吃羊的事。我們連長開玩笑地說，就是張華叫一夜把狼招來的。我們連長每晚要巡邏轉一圈，就發現張華那兒總有狼過來。算了，人家精神到了，事情就不追究了。今天在座的這么多女同志說說，當年你們放羊的時候，誰被狼嚇著了？我們出去看看，狼理都不理。如果手裡有槍，狼立馬跑了，它很聰明。套馬桿都是要它命的東西，它知道，從它爺爺奶奶那裡就遺傳給它的。為什麼我們大家後來看完書以後就笑，因為一看完就知道您（姜戎）不是在草原生活過的人，您照著傑克倫敦的書寫，它的狼是森林狼。為了弄清這個問題，我把傑克倫敦的書從頭至尾重新復習了一遍，為什麼呢？他講小狼，我就看《小狼》。我們以前有一個知青（呂嘉民）喂過狼，後來把小狼給打死了。我問他為什麼啊，「這小子居然敢對我呲牙，我一棍子就把它打死了！」可是書里說的是「追求自由，去了天堂」，幸虧我們這些人還活著，還有我比他小，我早知道他寫這個《狼圖騰》，我就該比他大，我先走一步，你好隨便說。和他（姜戎）一起捉狼養狼的楊剛（中央美術學院）也都在，人家早多少年就寫文章說了當年怎麼抓狼養狼的事，清清楚楚，人家還健在呢！

分割線————2015/02/23
這個很久前的話題這兩天突然火起來，想來是因為電影。再看看自己一年半前才開始寫知乎時，寫下的答案，有些草率不夠成熟，但主旨還是沒有違反現在的心意，就不修改了。引用剛找到的專業文學評論員在多年前就寫下的評論，作為補充，原文原作者都在鏈接中。
向原作者致敬，向同意者、反對者認真讀文章認真思考的態度致敬。
是珍珠，還是豌豆？ ――評《狼圖騰》
必須說出的真相――再評《狼圖騰》
假言敘事與修辭病象――三評《狼圖騰》

⑶ 圍獵（陳道明主演電影）什麼時候上映

圍獵，四面合圍的狩獵方式，中國古代官方專稱。我們選擇這一題材，是聚焦中國當今社會熱議話題「反貪反腐」，把「全球通緝外逃貪官」作為故事切入點來展開的故事。

該片講述了金融高管戴一塵裹挾巨額國家資產帶著妻女潛逃至法國隱居多年，隨著全球紅色通緝令頒發，特派專員葉君山在法國內務部通力協助下對其對其展開勸返工作。

編劇劉恆認為與陳道明合作的新片《圍獵》也如《色戒》一樣，講述的是「慾望」的故事，「大家提到《圍獵》這個片子通常說是一部反腐影片，反腐這個詞我覺得稍微把影片的力量縮小了。」[1]

• 中文名

• 圍獵

• 出品公司

• 上影集團，大盛國際傳媒[2]

• 製片地區

• 中國

• 導演

• 埃爾維·雷諾阿[2]

• 編劇

• 劉恆

• 製片人

• 祁偉禮

• 類型

• 現代，反腐

• 主演

• 陳道明

• 監制

• 曹保平[2]

⑷ 一群人被抓阿肯色洲,被圍獵是什麼電影

最近很火的電影《狩獵》

⑸ 2022年春節電影大片有哪些

春節期間熱度最高的賀歲檔當然是開心麻花的《超能一家人》和《這個殺手不太冷靜》、還有韓寒指導的《四海》與吳京參演的《長津湖之水門橋》

不過開心麻花的《超能一家人》緊急撤出春節檔，官方給的理由為「無法按期完成所有製作工作」很難讓人相信。《超能一家人》早在2019年就開機了，在2021年1月份殺青，而且在影院的貼片預告很早就和觀眾見面，也很早就定檔2月1日大年初一，這意味著電影後期肯定已經做完，並且拿到准映許可證，才會定檔並放出預告啟動宣傳，這樣的通告撤檔一定不真實。

豆瓣下有人說是因為電影中涉及「理財神器」，會引導不理智的老年人使用，有可能是因為這樣的管控限制；此外《四海》《這個殺手不太冷靜》都是沈騰出演的作品，含騰量都有目共睹，《超能一家人》的撤檔或許也避免了沈騰自己打自己的票房互搏。