金陵十三釵電影觀後感

㈠ 金陵十三釵電影的觀後感100字

金陵十三釵電影的觀後感：

整部電影的背景很壓抑。小日本滿南京的屠殺，沿街隨處可見全裸的女人和鮮血淋漓的男人。14個教會學生、14個秦淮妓女、一個神父的養子和一個洋人殯葬師，一起出現在了一個天主教堂。學生看不起妓女，妓女不屑於和學生一般計較。

一直是這樣，其實，一直應該是這樣的，但是不知不覺，書娟竟然帶著女學生避開妓女們躲藏的地窖往樓上跑，妓女們最後也替代了女學生，奔赴遙不可知的地獄。身邊的女孩不停的在抹眼淚、吸鼻涕。

一切的一切交織在一起，是一場無聲的控訴，它想要宣洩，想要為所有的希望、所有的愛找一個出口。什麼能夠帶著大家逃離南京，什麼能夠帶領大家躲開戰爭。

實在是很喜歡約翰神父的演技，《金陵十三釵》是先在外國首映的，洋人們對這部電影反響不是很高，因為他們不懂得這種情懷，他們不明白為什麼妓女就比學生低賤，不懂得犧牲，不懂得隱忍。

但是克里斯蒂安懂了，從一個貪財嗜酒的洋人殯葬師蛻變成為一個為靈魂祈禱的神父，他都演的淋漓盡致，看著他為十三釵祈禱的背影，我真的願意相信世界上有上帝，願意相信最後的最後，大家都平安無事。誰說「商女不知亡國恨，隔江尤唱後庭花」。

豆蔻為了為浦生彈奏一手《秦淮景》，不惜冒險，用生命與尊嚴做賭注，只為找回缺失的四條琵琶弦……

即使最後，那個愛貓的妓女低聲的控訴「我不是女學生，我不去」時的掙扎都讓我對他們有了更高的敬意。面對不可知的未來，害怕、哭泣，讓妓女的敢愛敢恨又更一步地栩栩如生。爆炸的炮火中，有美麗的五色花隨著硝煙飄落，花兒落在地上，牽起一片輕輕的嘆息。

㈡ 金陵十三釵觀後感500字

[金陵十三釵觀後感500字]在戰爭中體現大無畏精神，在戰火中無論什麼樣的人，只要有點人性無不為之流淚，戰爭史殘酷的無情的，金陵十三釵觀後感500字。但是有一種不滅的就是名族精神，秦淮河裡的女子雖然被世俗看成最骯臟的女子，但是在戰爭她們體現的是一種奉獻和視死如歸的精神。南京大屠殺在這里雖然沒有拍，但是可想一個教堂竟然有這樣的無恥卑鄙的行為，其他的地方可想而知。在凇滬會戰的期間，國軍投入重兵，但是依然沒有守住上海和南京，退回重慶大西南。整個華東被日寇佔領，實行慘絕人寰的大屠殺，所以至今南京在12月13日整個城市拉警報。不忘恥辱，不忘血的教訓，落後的國家必將遭到有野心的國家欺凌。影片的戰爭雖然只有一段，但那一段絕對的震撼，這也是很多人為之掉淚的情節。最後一死也要拼搏到底，在戰爭里人性美和那份團結。但是有一些地方我覺得做的不好，在電影院看了一回，在電腦上看了三回。每次都能找到一些不足，最大的問題就是巷戰。很大程度模仿《兵臨城下》，突破性不高，很多鏡頭會想到那部電影。而電影竟然有兩個女的逃出去了，要是這樣的話，為什麼大家不一起學那樣的方法，影院沒有交代，觀後感《金陵十三釵觀後感500字》。我覺得逃出去的概率太小了，還有就是一起沖到坦克下面，每個人都帶著濕棉被，雖然可以阻擋一定的殺傷力，但是鏡頭中竟然是一排一排的，前面的人倒下去，後面的人根本看不到前面的，而且坦克沒有前進，只是停留在那裡，你要能進攻根本不可能。只有一種別人掩護，你沖到坦克下面。一排一排的成功幾率等於0，除非對方是腦殘的部隊。還有就是，為什麼會把學生關在教堂呢？你可以把他們全部帶走關在總部之類的地方，還派兵監視他們，簡直侮辱日本人的智商。他們一定會把他們抓起來，省的還跑來跑去，而且那樣更安全。不知道是不是為了故事的需要，而且美化英雄，這也是中國拍抗日最習慣的方法，醜化敵人，搞得對方是弱智，要知道我們跟弱智打了艱苦的八年啊。相反我們把敵人強化點，我們還戰勝，這就是解放軍和人們的努力。無論怎樣，我覺得還是一部很不錯的電影，從電影角度看這部的確是一步經典之作。爆破技術和人物對話體現的那份戰爭殘酷及大無畏的精神。

㈢ 金陵十三釵觀後感300字

[金陵十三釵觀後感300字]好久沒看電影了，更久沒認真看電影了，金陵十三釵觀後感300字。走進影院的時候，電影已經開始了，找到座位，坐下。戰爭場面，像在玩真人版CS,感覺佟大為好酷,想想自己啥時候也去玩一次，或許當一次群眾演員也不錯，正當思緒亂飛，隔壁兩小女孩討論起誰是主角。隨著劇情的深入，我的笨腦袋已經沒有能力走神了，到劇情高潮的時候，還好邊上的兩小女孩抽泣了，我看的也有些許的傷感，小差又來了------純真真好，容易感動。一陣胃疼把情緒拉回來。劇情、情緒、胃疼交織在一起，Hold不住了，找紙巾。1號大廳的燈亮了，電影結束了，大家起立。我遲遲不想動，可是為了不影後面的人走出來，我還是順著人群起立，披上外套的時候，心裡一陣莫名的酸楚，我們都太幸福太幸福了，然後被推著出了影廳，觀後感《金陵十三釵觀後感300字》。隨著人流，一路走出影廳，說笑的說笑，沉默的沉默，我想此時那些說笑的人大多數應該是為了談戀愛而看電影的幸福人兒吧，而沉默的，正如我，只是為電影而電影的人吧。從電影中走入現實，我像個屍體，繞著華麗的商場走了兩圈，眼裡看不到什麼，停下來，靠著欄桿，寫下一點感悟。寫完了，也回來了，再轉轉商場，風雅塘，嬰兒洗浴中心，ONLY，回來了，一切都回來了。這個晚上，我做夢了，我夢見我有機會去做群眾演員，可是我的小毛驢卻沒電了，開的我很累，很累，一直開到第二天醒來還沒開到片場。突然想起媽媽曾經說過的話，祖宗作孽子孫還，狗日的，核泄露舒服吧？海嘯爽嗎？

㈣ 金陵十三釵觀後感800字作文

說實話，如果不是組織的話我是不願看這部電影的。害怕會太悲壯而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料，電影開場才十分鍾我就已經眼眶濕潤了。其實我很害怕寫這次的觀後感，我怕我的文學功底無法將這部電影淋漓盡致地展現出來，更無法將電影中各種偉大的人物表現出來。
《金陵十三釵》是根據同名小說改編的，不得不說是張藝謀又一部恢弘又催人淚下的經典戰爭史詩電影。電影是以一位女學生的回憶為線索，講述了南京大屠殺期間在一個教堂發生的慘事。影片一開始是一段南京話的旁白，一時讓人重回了現場。接著是中國軍隊和日本人的坦克大戰，坦白說，在「神槍手」在大樓里和小鬼子同歸於盡的時候，我哭了。最後約翰和女學生的出現，然後逃進天主教堂避難，接著是14個女子的進入，整部電影都充滿了壓抑的氣息。
在天主教堂里，女學生單純、善良、純潔，她們不諳世事，但卻不幸地見證了南京的淪陷，在本該快樂飛翔的日子裡經歷了許多不為人知的殘酷現實。在天主教堂里，風塵女子世俗、放盪、妖艷，她們出於無奈，卻不得不以成人的角度讓自己的這場災難中倖免於難，然而最後她們還是選擇了保護她們。在天主教堂里，喬治善良、感恩、責任，他甘於奉獻，時刻保護著教堂和女學生們，這是他對老神父的承諾，最後獻出了自己。約翰，我更願意叫他神父，帥氣、友好、善良，他不畏強權，在異國他鄉他願意用性命來保護女學生。
電影的結局是悲哀的，盡管女學生們逃出了南京城，但是十三釵的命運卻映射了那個時期整個南京社會底層的女人的命運。她們遭受凌辱，被人唾棄，每天如行屍走肉般生活，在很多人看來，她們是不值得被同情的。但是在人情面前，她們一樣需要關切，她們同樣懂得珍惜。盡管她們曾和女學生鬥嘴、吵架，但在危難關頭她們卻願意代替女學生前往日軍的慶功宴，盡管她們知道前方等待她們的會是什麼，她們仍然義無反顧。是這群世人眼中的「窯姐」用生命告訴世人「商女亦知亡國恨」，是她們用鮮血在姑蘇城畔譜寫了《秦淮景》這首壯麗樂章。
看完整部電影，我為很多場景所感動。其實看到一半時我曾想放棄觀看，因為太血腥，太不人道。但是我想到當年南京大屠殺期間人們就是經歷這些痛苦存活下來的，想到她們都如此堅強，我更加應該正視歷史，銘記歷史，不讓悲慘再次發生。

㈤ 金陵十三釵影評

《金陵十三釵》是一部感人至深的影片，故事發生在這場史稱南京大屠殺的歷史背景中，講述的是南京淪陷時期一位美國殯儀師約翰無奈之下冒充教父，與一群躲在教堂里的學生、十四位秦淮歌女以及國軍士兵之間為了相互救贖而在危機中自我犧牲的戰爭故事。

該影片從獨特的角度進行敘述，不同於以往戰爭影片的是在《金陵十三釵》中描寫戰爭的場面極少，但它所帶給觀眾的沉重感卻是不容小覷的，影片中的人物和事件都在殘酷中散發出別樣的真實和震撼感。

作為一部戰爭題材的影片，與其他主旋律電影不同的是《金陵十三釵》中沒有強大的主角光環，影片以一群邊緣人物構成主要角色，導演在人物的塑造上給觀眾帶來了一個個豐富細膩的人物形象。

影片給人以強烈的震撼和深入的思考，從色彩，聲音，語言，鏡頭，人物與主題上都是一部具有特色的優秀電影，讓文化穿越時空的限制重現在我們眼前，讓我們不僅回顧了歷史也引起了深思。

㈥ 金陵十三釵觀後感1000字

前天，我和媽媽以及媽媽的朋友一起去看了時下最流行的電影——《金陵十三釵》。這部電影是講述在南京大屠殺期間發生的故事。
電影一開場，就是一片戰亂，到處都是屍體，民眾扶老攜幼倉皇出逃。中國軍隊與日本軍隊進行了殊死搏鬥，可惜中國的武器不如日本先進，損失慘重。
看到這里，我心想：日本人太殘忍了，殺死了那麼多中國人，簡直慘無人道。鏡頭轉向教堂內，管理這個教堂的是一個外國人，他細心地照顧著中國傷兵，這一幕與日本人的殘暴行為是多麼鮮明的對比啊。同時藏在教堂里的還有十三個女學生和一群風塵女子。
有一個細節，我至今記憶猶新。有一次，日本兵在追殺時，躲在一個草堆中的人發出了一些聲音，引起了他們的注意，我原以為他們會把那幾個人找出來，誰知，他們竟然用刺刀狠狠扎進去，我清晰地看到，拔出來的刺刀上已經染上了殷紅的鮮血，我的心顫抖了一下。雖然我早在歷史書上了解到日本鬼子無惡不作，但當我看到這一幕時，我還是震撼了，日本人太可惡了。而另一場戲，是日本軍隊到教堂搜查，女學生和風塵女子都在四處逃竄，當十四個風塵女子躲進地窖後，地窖里發生了一場分歧，所有人都想把地窖入口緊緊頂住，只有一個叫墨玉的，一直說著：「讓學生進來。」而當女學生逃到地窖口時，日本人也已追到門口，其中一位學生毅然決然地帶著同學們離開了地窖，朝樓上逃去，這一刻，我看到了兩種不同的態度，一種是自私，只顧自己，不顧他人安危的態度，一種是無私的態度，處處為別人考慮，反差真的很大。我事後想了很多，其實這兩種態度也就是現在社會上存在的兩種人啊，看來，無論是過去還是現在，人心都是一樣的，有善良就會有自私啊。
最後一段，是學生在唱歌時，日本人聽了之後，要求她們去給日本軍隊唱歌。這天深夜，幾個女學生商量決定一起跳樓自殺，決不為日本人唱歌。我似乎感受到了她們那種寧死不屈的勇氣，更是她們的中國情結讓我感動。就在她們准備一起跳下去的那一刻，十三人出現了，說願意替她們去。看到這里，我深深感動。這是一種多麼偉大的決定啊，為了他人，犧牲自己，不也正是體現了中國人在災難面前團結互助的精神嗎？最後，她們一起帶著「暗器」去了日本軍隊，而學生們安全離開了。
結局沒有放出來，留給人無限想像空間。看了之後，依然回味無窮。最後那一段，也是全片的亮點，是對中國團結精神最好的詮釋。

金陵十三釵觀後感（二）
一部非常有張力，看後久久回味的影片。
整部片子由很多「對比」組成。教堂里人性的溫暖關懷與教堂外橫屍遍野殘壁斷桓的對比；
假神父前面地痞流氓嘴臉與後面負責任有擔當的對比；十三釵開始自私地搶地窖與後面代替學生送死俠義柔情的對比；士兵開始有退縮情緒，到後面英勇抗敵捨生取義的對比；孟先生帶著漢奸的袖套，後來卻冒死帶來修車的工具，貢獻出通行證；教堂小男子漢小小柔弱的年紀個頭卻充滿了大男人的大義凌然有擔當負責任，為了養父的囑托保護女孩子們，最後為了湊數走進送死的隊伍；還有十三釵風塵味十足的打扮和後來短發藍袍的清純味道的對比，墨玉沉穩大氣有擔當與他的姐妹們的對比，墨玉對假神父開始的不屑厭惡與後面的相知相愛的對比。
電影里每一部分人都是主角，情節的設計，演員的演繹，使得每一部分人都那麼感人，那麼豐滿。關於墨玉關於假神父，評價的人太多，我今天只說說配角。
軍人以人體盾牌沖向坦克，那個鏡頭特別有沖擊力，最後的班長用智慧殺敵，與敵人同歸於盡，班長在教堂外關注著這些孩子，關鍵時候開槍救了孩子們，班長將瀕死的浦生送進教堂，讓他「在溫暖一點的地方死去」。軍人的英勇，智慧，俠骨柔情，在這一組組鏡頭間展現無遺。整部戲戰爭場面不多，但是表達得很充分，悲壯的情緒基調里，有著軍人們與日本兵鬥智斗勇消滅兩幫敵人的淡淡的喜悅。
教堂里的小男子漢話不多，但是特別有男子漢的味道。拿著竹篙阻止十三釵翻牆進來，後來卻主動要求和假神父去找那兩個溜出去拿東西的姐姐。請求假神父留下來作為教堂的擋箭牌，女孩子的名額少了一個，他強烈要求自己冒名頂替走進送死的隊伍。(www.lz13.cn)這一切都是為了完成神父的囑托。多麼讓人敬佩的男子漢啊！那個沒有現面的逃跑的廚子老陳，作為教堂里唯一的成年男人，很好的襯託了小男子漢的高大形象。
為什麼墨玉能提出捨生保護女學生？因為她13歲前也是教會學校的學生，保護學生就是保護以前的自己。假神父的女兒如果在世，也是13歲，他是在保護自己的女兒。影片的這些細節，起到了很好的推動情節發展的作用。浦生送進教堂，不僅表現了軍人的柔情，更造成了後來拿琵琶玄的女孩子送命，姐妹的悲慘遭遇激起了墨玉的仇恨，也讓墨玉為素昧平生的女學生送命准備了感情基礎。女孩子關鍵時候從地窖邊跑開，避免了十三釵被日本人發現——這讓開始還不準學生進去的十三釵們自責，感動。墨玉大姐大氣場的渲染，為後面姐妹們為她所動同意一起代替孩子們送死做了鋪墊。一個個小細節，為影片最後盪氣回腸的高潮情節打好了基礎，讓人覺得十三釵們的決定自然，不會太突兀，不做作。
在橫屍遍野的南京，這些社會下層的不夠光鮮體面讓人鄙夷的社會底層人們，以人性的光輝帶來觀眾們的溫暖和希望。
這是一部難得的好電影，也許奧斯卡因為歷史背景以及對中國的固有的偏見，不會給我們頒獎。但是，在我心中，這是足以勝過任何奧斯卡電影的好作品。當然，如果音樂方面能更精緻一點就更好了。

㈦ 金陵十三釵觀後感論文100字

《金陵十三釵》觀後感

看完金陵十三釵，我的心被震撼到了。坐在電影院里，看著銀幕，我感覺自己就生活在那個硝煙彌漫的南京。我為眼前的人的痛而痛；我為日本軍卑鄙、下流的行為而憤怒；我為放棄離開已淪陷的南京的勇敢戰士們而感動。我為秦淮河的女人的品質而流淚。現在，電影里的畫面還在我腦海里輪回。
故事發生在1937的南京。那時的南京已經成為了所有人的噩夢，那裡被日本軍害的滿目蒼夷，已經是一片黑暗，統統籠罩在戰火之中。血肉模糊的屍體縱橫在南京的大街小巷上，尖叫聲、槍聲隨處可聞。在這戰火之中有十二個女學生和一個孤兒陳喬治在匆忙的向教堂奔去，她們的臉上有著常人無法體會到的痛苦，有著難以傾訴的苦楚。她們失去了美麗的家園，失去了最親最親的家人。與此同時，一群秦淮河的妓女也到教堂去避難。那些日本軍到處搜捕女學生，對女學生如牲畜般的蹂躪。更可惡的是，日本人竟然還要這些女學生在他們的慶功大典上唱歌，為他們助興。就在這火燒眉毛之時。那些妓女挺身而出，代替了那十三個女學生。在南京的教堂，那個為了送葬教父的送葬者，為了肩上的一份責任，為了保護那些教堂的女孩子們，能安全離開那個可怕的南京，不惜自己冒著生命危險，修好了卡車，把她們帶出了南京！
影片的最後沒有交代那些女人最後如何。但我相信大家猜也猜得出她們如何，只有死。
妓女的身份很低，大家都說他們無情，但她們做的的事情卻有情有義。可又有幾個人有這種情義呢？在南京危在旦夕之時，正是這種身份卑微的人，獻出了力量。
在看影片時，我一次又一次的流淚，我真想嚎啕大哭，我的心是那麼的沉重，脆弱。一個個場景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望著那日本軍殘害中國人的場面，想起那三十萬觸目驚心的數字，想起那一堆堆的屍體，我就想哭。我真為那些日本軍隊的軍官和士兵一直受的思想教育而感到深深地悲哀。我還為中國的腐敗而哭，如果那時的中國強大，日本人敢來欺負我們嗎？只要強大了，我們誰也不怕。一個國家想要在世界立足，只能取決於自己的國家，看你堅不堅強，強不強大。現在我們的國家強大了，但是我們不能忘記中國歷史上的屈辱。
我們今天的幸福是勇敢的戰士們用鮮血換來的，在我們享受幸福生活的同時，千萬不要忘記，那些為革命流過鮮血的革命烈士們……
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㈧ 有關金陵十三釵的觀後感及觀後心情

金陵十三釵，真的是一部很震撼人心的電影。坐在電影院里，看著銀幕上的場景，感覺自己似乎也處在當時那個動亂的年代，那個極度的煉獄中。我為眼前的人物的痛而痛，為那些放棄離開已經淪陷的南京，繼續與日本軍做殊死搏鬥，哪怕只剩一人，與敵軍同歸於盡，不惜沖在死亡的前線保護教堂的女學生的中國士兵而感動，為日本軍隊在南京到處搜抓女學生，對女性如牲畜般地蹂躪，殘殺而激憤，為那些逃命的淪落風塵的女子在最後關頭挺身而出，代替女學生去參加日本軍隊所謂的慶功宴而對她們激賞，同時對不能改變當初的歷史，只能眼睜睜地看著殘酷的歷史在自己眼前重現而感到無能為力，並感到深深的無奈和徹骨的辛酸。
有些場景當時真地很有讓我嚎啕大哭的沖動，但在電影院里只能忍著，整顆心都是那麼沉重和苦澀，回去的路上都不能平復，很想痛痛快快地哭一場，我不知道我哭是為了什麼，可能是為了那些慘烈犧牲的戰士而哭，可能是為了那些慘遭日本軍隊殺害和蹂躪的女性哭，也可能是為了中國大陸上曾有過這么深深的煉獄，而當時的中國對此卻很無力而哭，同時也有對那些日本軍隊的軍官和士兵一直受的思想教育和絕對的服從而感到深深地悲哀，他們似乎已經喪失了「人之初，性本善」這種人性的基礎。
電影最終沒有交代那些代替女學生去日本軍營的女人最終是如何，只是交代了女學生最後是在外國人的幫助下順利地逃離了南京。可能那些女人是活著逃出來了，可能是被那些日本軍給殘殺了，我覺得後者的可能性更大，但我寧願是前者。
在現在這個和平的年代，我覺得我們中國人不能忘了以前的歷史，要時常保持戒心，關心國家大事，關注現在世界上的國家對我國的態度，尤其是日本，我覺得更是不能失了戒心。古人有句話說的真地很好，那就是生於憂患，死於安樂，現在的我們更是需要居安思危。

㈨ 求金陵十三釵的觀後感600字左右，謝謝(如有城南的學生看見，請別抄了，小心被發現😁

金陵十三釵觀後感

今天我走進了電影院，觀看了張藝謀導演的《金陵十三釵》，影片又一次把我帶進了那段嵌入我們靈魂，深入我們骨髓的慘痛歷史中，那是中國歷史上最悲慘最深重的恥辱，那是永遠也不可能癒合的傷疤，那是每一個中國人都必須世世代代牢記的仇恨：南京大屠殺，整整六個星期，南京變成了人間地獄，30萬同胞慘死在敵人的刀槍下，無數的婦女慘遭蹂躪，到處是死屍，到處是鮮血，山河失色，日月無光。在這場毫無人性的殺戮中，每個人的命運都和整個國家的命運連在了一起，這裡面有像花骨朵般還未綻放的十三四歲的教會學校的女學生，有秦淮河邊倚欄賣笑出賣肉體的妓女，有一個教堂的小打雜，有一個開始還只是想賺點錢撈點油水的美國殯葬師。當死亡向他們逼近時，當一群花朵般純潔嬌艷的少女即將遭受到日本鬼子禽獸般的蹂躪時，相信每一個身處其間的有一點點做人的良知的人都會挺身而出，在殘酷的戰爭面前，他們每個人都完成著自己的心靈救贖，那個二流子殯葬師成為拯救女孩們最關鍵的人物，那些秦淮河邊賣笑的妓女們和那位教堂小打雜頂替了女孩們慷慨赴死。

影片對這些生活在人群最底層的妓女們進行了很成功的刻畫，有兩組鏡頭給我印象特別深刻，一組是妓女們進入教堂霸佔了地窖的畫面，妓女們袒胸露乳，濃妝艷抹，話語粗俗，一片活色生香的場面。一組是妓女們打算頂替女孩們去赴死亡之約，她們洗去鉛華，剪掉頭發，當屏幕上出現了妓女們脫掉艷麗的旗袍，用窗簾布裹住自己的胸部的時候，我相信所有的觀眾也隨著她們進行了一場心靈的洗禮，她們看起來是那樣的純潔，那樣的高尚，就像小說中寫到的：人生來是有貴賤之分的，女人尤其如此，如果一個國家的災難都不能使這些女人莊重起來，她們也只能是比糞土還賤的命了。這群可敬可佩的妓女們，用她們的生命洗滌了身上的污垢，證明了自己的價值，，展現出人性的光輝，那一刻她們像天使般純潔，像聖母般高尚。

影 片中還有一個人物的塑造，我覺得非常成功，那就是佟大為飾演的軍人李教官的形象，他是整個沉重壓抑的背景下最亮麗的色彩，他是中華民族沖破黑暗走向光明的一線曙光，他是中國人不屈不撓，誓死衛國的精神的代表，中國正是因為有著無數這樣的不願做亡國奴的中國人，才使中國從那個噩夢中驚醒，奮起反抗，進行了艱苦卓絕的八年抗戰，最終把日本鬼子趕出了中國的土地。

向張藝謀導演致敬，非常感謝他能拍出一部這么優秀的電影，整部電影延續了張導原有的對光影對色彩對畫面的高超的掌控能力，濃墨重彩的花卉旗袍，搖曳的女人的身姿，教堂頂上七彩的玻璃映射進的陽光，女孩深邃幽暗的目光，都是整部片子體現出張氏獨有的的電影語言和高超的攝影技巧。同時這部電影也讓人看到了張導對整個故事情節的鋪陳和講述的能力的提高，一百五十分鍾的片長，毫無拖泥帶水，冗長沉悶之感，整個故事情節環環相扣，鋪成自然，有沉重，有壓抑，有悲情，有人性，有希望。影片進行了恰到好處的煽情，讓人忍不住的流淚，但卻不濫情，讓人不至於只沉浸在故事的悲痛中。影片對細節的表現非常細膩准確，比如，豆蔻和香蘭回妓院取東西，途中慘遭日本鬼子的蹂躪，張導很有節制的處理了整個畫面，並不像《南京南京》那樣讓觀眾直視那慘烈的畫面，而是巧妙地利用鏡頭的遮擋讓觀眾既看到了日本鬼子禽獸般的惡行，又顧忌到了我們中國人的臉面和感情，誰願意直面那慘痛的畫面？即使是電影當中，我們的情感也無法接受的。特別是影片的最後，當最後一個上車的妓女哭著喊著說自己不是女學生，她不去，那場戲拍得很細膩，體現了真實的人性，沒有人面對死亡會安之若素，沒有人面對兇殘的禽獸會不害怕。

看完整部電影充斥我整個頭腦的就是「禽獸」「仇恨」兩個詞， 讓我們永遠不要忘記那

㈩ 金陵十三釵觀後感400字

[金陵十三釵觀後感400字]用了這樣一個名字，是想紀念一些正在失去的東西，金陵十三釵觀後感400字。先說和這個電影無關的：大學以前我們經常被要求寫讀後感之類，自認為當時比較會寫，最起碼不會語塞；工作以後變得越來越不會寫，常常一個詞都要糾結半天。我們的年齡在增長，社會閱歷在增加，可是知識不知道跑到哪裡去了，好可怕。這個浮躁的社會里，我們丟掉了太多純真的東西，並且再也沒有耐心去補充知識。時間都浪費在了網上閑逛，等恍然發現時，已經又無所世事得過了一個晚上，觀後感《金陵十三釵觀後感400字》。說點和這個電影有關的：這部電影再一次激起了我對日本的仇恨。仇恨的種子原來一直都在。我始終做不了一個大度的人，我小肚雞腸地把這份恨波及到整個日本。我自認為還是一個比較善良的人，所以我無法理解南京大屠殺中日本軍的變態行為，「本是同根生，相煎何太急」，都是活生生的人啊，他們怎麼下得了手！我力挺這部電影，希望它可以喚起我們對歷史的記憶。我想我不會買日貨了，不會支持日本的一切了，一個犯過大錯又不知悔改的民族變強大後會很可怕。不知道傷痛的人是不會進步的，好了傷疤忘了疼的人肯定還會再次吃虧。如果一個民族忘了曾經的屈辱，如果一個民族裡接班的一代沒有抗日戰爭的概念，怎樣能贏得其他民族的尊重？真的退步很多，寫著寫著就不知道怎麼組織自己的語言，心裡很多想法，就是寫不出來。忘記是可怕的，比如恰好你忘記的是歷史和經驗。