電影沂蒙觀後感

❶ 跪求電影《沂蒙山六姐妹》觀後感，一千字左右，，，謝謝了，，，

這是一部有情節、有情感、有情趣、有情愛的，耐看的佳作。影片以情動人，我被真實感動了。

看喜劇片會讓我感覺輕松愉悅，看科幻動作片會帶給我驚奇刺激，然而一部《沂蒙山六姐妹》卻帶給我深深的心靈震撼和久久的思索。

影片以著名的孟良崮戰役為背景，生動形象的展現了沂蒙六位姐妹帶領全村人民支援革命前線的感人事跡；影片描繪的「月芬與公雞拜堂」，終身未見丈夫一面的真實故事，被譽為世界上最令人動容的守候。其實所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。我是一個80後臨沂人，這種精神需要我們繼續傳承和發揚。革命戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事只是耳聞。而現實社會，耳邊只有對金錢和慾望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。

有部名字叫《戰爭讓女人走開》的電影，使「戰爭讓女人走開」成了一句名言。也有人說：女人是戰爭中最為不幸的一個群體。因為「男人的戰場，女人的墳場」。在那炮火連連的戰亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害。可是在抗日戰爭、解放戰爭這段炮火連天的日子裡，沂蒙山區的婦女卻成了和共產黨貼得最近的一個群體。她們把原本局限於一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人的侵略，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻。

沂蒙六姐妹就是這些傑出沂蒙女性的代表，據不完全統計在整個萊蕪和孟良崮戰役中，煙庄村的鄉親們在"沂蒙六姐妹"的組織帶動下共為部隊烙煎餅15萬斤，籌集軍馬草料3萬斤，洗軍衣8500多件，做軍鞋500多雙，為戰爭的勝利打下了牢固的保障。而在和平年代裡，她們也沒有停住擁軍貢獻的腳步，用奉獻的一生，譜寫了一曲沂蒙女性的贊歌。

如果說南方濕潤的氣候和彎曲的石板街，陶冶出了南方女性的平和與綿軟，那麼北方的風霜雪雨和廣袤崎嶇，則塑造了北方女性所獨有的堅強和熱情。

北方女性是在男人篳路藍縷中幫他們打江山的女人。動盪的日子則會激揚煥發她們憎愛分明的感情。她們會不計代價地為男人揩凈身上的血痕，用溫熱的雙手為他們療傷，然後扶他們上路。沂蒙女性正是如此的善良淳樸、堅強熱情，深明大義。遲浩田上將曾深情地說：「孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。

沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英；掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發出了堅定的誓言：「誰第一個報名，我就嫁給誰！」她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命；女黨員尹德美，舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命後代……

忠誠、博愛、自強、奉獻。時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，並將精神繼承、發揚下去，則成為我們這些成長於新時代的後來人義不容辭的責任。

巍巍沂蒙山，清清沂河水，養育了一群淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。他們在戰爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰場為親人的安危揪著心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓著肚子穿著破舊的鞋。無論何時，我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無數為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那麼的來之不易，今天的和平幸福的生活是那麼的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。

❷ 沂蒙紅色故事觀後感400字

提起沂蒙山，人們自然會想到沂蒙紅嫂，想起用乳汁救護八路軍傷員的明德英，想起沂蒙六姐妹，想起王換於、孫玉蘭、侍振玉、祖秀蓮……作為老一輩沂蒙婦女群體形象的沂蒙紅嫂，其實還有很多很多。究竟還有多少沂蒙紅嫂，她們為新中國的建立做出了怎樣的貢獻？

今天我就講一個紅嫂——祖秀蓮的故事。
1941年的深秋，日本帝國主義對沂蒙山抗日根據地實行「鐵壁合圍」大掃盪。山東縱隊司令部的一名戰士在桃棵子村的擋陽柱山附近偵查時，被前來掃盪的日本鬼子發現，身中五彈、兩刺刀，後來日本鬼子以為戰士死去了，便離開了。戰士雖受了重傷，但還沒有死去。他靜靜的躺在地上，一陣深秋的涼風讓他蘇醒過來，強忍著劇痛，他慢慢的睜開眼睛。天快黑了，他用力想站起來，可是再也沒有力氣了。他用手摸了摸肚子，發現腸子已經淌了出來，便極力按了進去，用衣服勒緊了。他緊咬牙關，強忍劇痛，憑著堅強的意志，向著桃棵子村爬去。也不知道過來多長時間，戰士終於爬到一戶人家的門口，便再也沒有力氣，又昏死了過去。

祖秀蓮在出門倒水時，發現了受傷的戰士。當她看到眼前的這個「血人」時，驚得連水瓢都掉到了地上。她仔細看了一下戰士，認清是一名八路軍，便急忙跑進家裡，喚來老伴，一同把戰士架到家裡。她為戰士擦洗包紮了傷口，戰士慢慢蘇醒過來了。後來祖秀蓮給他喂水喂飯，用上山采來的草葯為他療傷，她還把家中僅有的一隻下蛋母雞殺了，熬成雞湯喂養他，戰士的傷慢慢好了起來。

當時日本鬼子就駐扎在桃棵子村，他們在村部燒火做飯，還不時傳來哇啦哇啦的叫罵聲，整個村莊十分恐怖。村子的人們大都進山躲鬼子去了，只有祖秀蓮一家因為丈夫張文新得了瘧疾走不了。鬼子不時到各家各戶搜查，把戰士藏在家裡，祖秀蓮感到實在不安全，就喚了幾個侄子，將戰士抬到了山上大卧牛石下的一個岩洞里，並用石塊和玉米秸把洞口擋上。祖秀蓮和戰士約好，只有聽到三下敲石頭的聲音，他才能出來，否則一定不能自己出來。
洞里潮濕悶熱，不通風，大小便的氣味讓人喘不過氣來，可是祖秀蓮每天都堅持來給他送水送飯，為他擦洗包紮。有一次，祖秀蓮在給戰士換葯時，發現他腹部的傷口上爬滿了蛆蟲，祖秀蓮的淚水一下子涌了出來，這可怎麼辦啊？她忽然想到，庄戶人家腌鹹菜時缸里生蛆了，只要放上幾片芸豆葉，蛆就自己爬了出來。可當時已是深秋，要找幾片芸豆葉也是不容易。她四處尋找，終於在村東的菜園地里找到了幾近枯萎的芸豆葉。盡管如此，她還是如獲至寶，采了一些稍嫩點的，便急匆匆的回到山洞，用力擰下水來，滴在戰士的傷口上。果然那些蛆蟲慢慢爬了出來，祖秀蓮又艾蒿水擦洗了傷口，重新包紮起來。

這名戰士在桃棵子村療傷29天，光在山洞裡就整整25天。在祖秀蓮的悉心照料下，戰士竟然奇跡般的活了下來。後來祖秀蓮打聽到在附近的中峪村有一個八路軍的醫院，便和侄子們把他送了過去，繼續療傷。
後來人們才知道，這名戰士叫郭伍士，老家是山西省渾源縣千佛嶺鄉小道溝村。1912年出生，1937年參軍，1938年隨東進部隊進入沂蒙山，任山東縱隊司令部偵查參謀，在一次執行任務中受重傷，後被祖秀蓮救起，傷愈後又回到了他的部隊。直到1947年，復員後，郭伍士感激沂蒙山的鄉親，沒回山西老家，在沂南縣隋家店子落了戶成了家。為了尋找祖秀蓮，他就做了一副挑子，走村串巷賣燒酒。就這樣挑著這副擔子走了整整兩年，終於找到了他日思夜想的「娘」。從此以後郭伍士便在桃棵子村安了家，並認祖秀蓮為娘。

❸ 沂蒙觀後感作文

國慶節期間，我參加了蒙山兩日游活動，在這兩天里，我和爸爸、媽媽玩得可高興了！
第一天我們先到了彩虹谷玩了滑草。到了情人谷我打破了紀錄是第一個順利過橋的。轉眼間，我們就到了歡樂谷 ，裡面有各種各樣的游戲，其中我玩了美人魚、霹靂炮等各種游戲。後來又到了野戰谷，在野戰谷里我們打了槍戰。就這樣，彩虹谷的遊玩和觀光就結束了。接下來，我們去了地下大峽谷，先順著手電筒發出的光走到了一塊岩石邊，那塊岩石很像一顆大象的牙，聽導游說岩石一百年才生長一厘米。我們經過了很多景物終於到了坐漂流的地方，我和一位姐姐一起坐的 ，我想再坐一次，可是導游不讓，這是最可惜的。在大峽谷的遊玩結束後，我們坐大巴車去吃飯，路上我還在想剛才的風景。吃完飯，我們到了賓館准備休息，不過我還是睡不著，美麗的風景還在我腦中閃現。
第二天我們去了蒙山，在那裡也坐了漂流。另外我們還爬了蒙山，蒙山特別好玩，有用石頭自然形成的大佛，有象烏龜的石頭，不知不覺我們已經爬完了蒙山，我們的遊玩也到此結束了。接下來那就剩下最後一項，就是吃午飯。我們吃了蒙山的特產叫光棍雞，味道果然名不虛傳。飯後我們依依不捨離開了蒙山。
美麗的蒙山您給我留下了很深的印象，我還想回到您的懷抱。

❹ 沂蒙精神進校園愛國教育電影觀後感

沂蒙精神群眾路線學習心得體會來源心得體會 沂蒙精神是沂蒙人民在馬克思主義的照耀下,在中國共產黨的引領下,在獻身中國革命、建設和改革的不懈奮斗中所創造...
依照校團委的要求和部署，組織部份主要學生黨員幹部赴蒙陰孟良崮和費縣白石屋進行參觀學習和社會實踐。實踐團前後奔赴各地，參觀了孟良崮戰爭記念館、記念碑和沂蒙山小調誕生地，共同接受革命傳統教育，緬懷革命義士，學習沂蒙奉獻精神。
孟良崮位於蒙陰縣東南，屬蒙山山系。相傳宋代楊家軍將領孟良曾屯兵於此，故名。
1947 年 5 月，人民解放軍華東野戰軍在陳毅、粟裕將軍的帶領下，以「百萬軍中取上將首領」的英雄氣勢，浴血奮戰，一舉消滅國民黨主力王牌第七十四師，斃、傷、俘三萬兩千餘人，擊斃敵中將師長張靈甫、少將師長蔡仁傑；俘敵少將顧問長魏振鉞、少將旅長陳傳鈞等，緝獲大量武器設備，一舉粉碎了蔣介石「重點進攻山東」的詭計。孟良崮是歷史的碑碣，孟良崮戰爭的成功，完全改變了解放戰爭的局面，改變了華東戰局，揭開了我軍戰略***的序幕，迫使國民黨軍從戰略進攻轉進戰略防禦。
孟良崮戰爭記念館位於孟良崮義士陵園內。記念館前面是陳毅元帥、粟裕將軍侍馬而立的大型花崗石塑雕，雕像高7.75米，其中底座高2.75米。紅色花崗石上鐫刻著陳毅元帥的《孟良崮戰爭》長詩，兩位將帥雕象栩栩如生，再現了當年作為孟良崮戰爭主要指揮者的光輝形象。記念館後面是義士墓地。墓地正中是粟裕將軍骨灰撒放處，其後是義士英名塔，塔身鐫刻著在孟良崮戰爭中犧牲的2800多名義士的姓名，墓區內掩埋著2800多名義士的遺骨。
記念館用大量詳實的歷史史料、圖片展現了當年「刀叢撲往爭山頂，血雨飄來濕戰炮」的孟良崮戰爭的壯麗畫卷。展現了沂蒙人民為民族解放忘我奉獻、可歌可泣的英雄渾舉。戰爭廳以時間前後為序，展現了戰爭經過及華東野戰軍戰役序列表和參戰部隊的進攻、阻援情況。支前廳展現了沂蒙人民、特別是沂蒙紅嫂積極支前的情況。英烈廳展現了部份英模人物、戰役英雄的事跡情況。
參觀了山東抗日根據地記念館和沂蒙根據地群眾工作展館。一件件歷史實物，一張張戰場照片，一個個感人故事，把大家帶到了烽火紛飛的革命歲月。黨員幹部們共同追尋那逝往的烽火硝煙，共同領略那撼人心魄的戰爭場景。透過沙盤展現、歷史圖片、文獻資料和聲光電情形摹擬，逼真感遭到沂蒙人民積極支前、忘我奉獻的偉大精神。

❺ <<沂蒙>。》觀後感

是我的家鄉拍的不錯我們沂蒙的確是個好地方 希望有更多的朋友來我們沂蒙遊玩

❻ 沂蒙觀後感600字

今天我看了沂蒙我非常感動，沂蒙有六個姐們叫張玉梅、伊廷珍、楊桂英、伊淑英、冀貞蘭、公方蓮。好了我不多說了，你們也急著看我的作文了。下面就欣賞我的作文吧！
《 沂蒙 》，看了讓人有很多很多的感慨。除了劇中演員角色個個逼真到位，還有那山東又肥有厚的大棉襖和大棉褲，還有那山東大的煎餅和木製獨輪手推車，都的的確確讓人彷彿回到那個艱苦的年代，目不暇接深深被一波三折的劇情所吸引。

日本鬼子的殘忍和八路軍的過分，讓我徹底的看了一把三國為古人擔憂。那些朴實的沂蒙山人民不僅僅忍受著日本人的燒殺搶掠，還要沒完沒了的承擔著八路軍的攤派。本來就是荒山野嶺的沂蒙山區，平時太平日子的收成就已經讓人朝不保夕，再加上兵荒馬亂的強行征糧，無奈的老百姓已經是雪上加霜和走投無路。可是這些善良純朴的沂蒙百姓毫無怨言，頑強的承受著國家興亡匹夫有責的重擔。

極其凶惡的日本鬼子之所以站不住腳，還有八百萬國民黨軍隊之所以能輸給衣衫襤褸的八路軍，他們不僅僅是輸給了一窮二白的共產黨隊伍，而是輸給了幾百萬人民群眾的大煎餅和獨輪車的支援大軍。

劇中讓我氣急敗壞的是：八路軍惹完禍就跑，把災難留給手無寸鐵的沂蒙百姓，弄得可憐的全村男女老少雞犬不寧，甚至殃及生命。稍有些安寧的日子裡，就會有一群不知在何處藏身的八路軍，他們若無其事的，理直氣壯的來到村莊，二話不說一通劈頭蓋腦的物資攤派，於是弄得可憐的沂蒙百姓無可奈何。在某種角度上來說：其實八路軍沒完沒了的徵收糧食和軍用物資比起日本鬼子強搶好不多少，分明就是一把殺人不見血的軟刀子。

八路軍不僅僅要徵收沂蒙百姓的糧食和軍用物資，還要帶走他們剛剛成年的孩子們，為死亡慘敗的軍隊增添新生力量。假如日本鬼子投降，兩黨都能以大局為重，站到一起來共同治理國家，不再因為奪取江山而開戰，那麼也想也許少死很多人。正像劇中《於寶珍》的丈夫所說的那樣：賭場上的錢不是錢；戰場上的人不是人啊。

讓我特別震撼的一幕是：一個家裡本來比較富裕，兒子又在國民黨軍隊任團長的村長，兒子親自回到村裡想把父母接到國民黨統治的安全地帶享福，卻被正義善良的父母拒絕，堅持要和全村百姓同甘苦共患難。
可憐的鄉親們被日本人征糧逼得走投無路，村長為了保全八路軍的糧食，為了保全全村人的性命，竟然鋌而走險，利用給日本鬼子送飯的機會，把一包烈性毒葯放進了糊塗粥里。狡猾的日本鬼子懷疑其中有詐，先讓村長夫婦先喝下去。早已有準備的村長夫婦裝作一副若無其事的樣子，大義凜然的把帶有毒葯的稀粥慢慢喝下。狡猾的狐狸怎麼又能輕易的從獵人手裡逃脫，一群日本鬼子和一群漢奸眼看著村長夫婦把粥喝了進了肚子，也隨即像一群餓狼似的把糊塗粥一搶而光。最後演繹了一幕讓全村人豎起大拇指的英雄壯舉，一對英雄夫婦就這樣與全據點的鬼子和漢奸同歸於盡。
不說了，說多了都是眼淚，感人和氣氛的情節簡直太多，舉不勝舉。善良朴實的主人公《於寶珍》一家經受了無數次磨難，剛強的女人不但帶領全家和全村人曾經救活了無數個八路軍的戰士，卻犧牲了不少自己的親人，更為感人是還有那些無私奉獻的沂蒙嫂子們，不但把自己的奶水像喂嬰兒一樣毫無羞澀的喂給了傷病員，還長年累月的面臨著守寡的煎熬。如果沒有像《於寶珍》一家男女老少和許多鐵了心支持八路軍的家庭，如果沒有他們用生命時刻捍衛著自己的承諾，也許八路軍再有天大的本事也不會取得今天的勝利。
我們今天來之不易的幸福生活，可千萬不能忘記那些成千上萬為八路軍和解放軍曾捨得性命的沂蒙父老鄉親，黨中央更不要虧待了那些曾為革命前仆後繼的沂蒙老區人民的遺孤。

❼ 沂蒙六姐妹觀後感

觀看紅色電影《沂蒙六姐妹》觀後感
我一直以來都覺得像《沂蒙六姐妹》這樣的愛國紅色電影都過於正式。這類的影片都給我一種悲壯、雄渾的感覺，但同時它們也是高高在上，遠不可及的。也許是年代過於久遠，時間的浪潮沖刷走了總總悲傷；也許是時代的腳步過於快速，記憶沒來的急傳承，紅色電影所要傳遞給我們的精神總是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》卻拉近了我們與紅色電影的距離，改變了我們對紅色電影的成見。
《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰役為故事的背景，通過主人公月芬的眼睛為我們講述了一個感人又真實的故事。影片的開頭為我們展現了這樣一幅忙碌的情景：孟良崮戰役前夕，沂蒙山的煙庄舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村裡僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤糧草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵；童養媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探看生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用「調虎離山」計救大壯…… 到這里為止我們就已經看到沂蒙山上的百姓們為支援前線戰爭力所能及的努力著，沂蒙山上的女人們將自己的兒子、丈夫、父親送上戰場，讓男人們擔負起保家衛國的重任，而她們也不甘於落後，通過為部隊提供糧食，草鞋來奉獻自己的力量。她們一方面強忍著對家人的思念，一方面寧可自己挨餓也要保證完成糧食指標。部隊里的每一個戰士對她們而言都是自己的親人，都是自己要保護的對象。她們也有過猶豫，有過動搖，有過自私的時候，誰不希看自己的親人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓們明白沒有國哪來的家。這也正是她們的偉大之處。
影片繼續著它的講述，故事有徐徐地展開。戰事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，於是鄉親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾…… 不得不承認當我看到月芬滿懷希望地推來房門卻只看到空空如也的屋子時，我也為之而落淚。等待，期盼，不安，憧憬，幻想換來的卻只是一次插肩而過，從此以後就是天人永隔，窮其一生她都未曾看到過自己丈夫的容貌。緊接著孟良崮戰役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員；她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起「火線橋」，使部隊及時奔赴戰場。戰役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正當沂蒙山六姐妹歡欣鼓舞的回到山村時，迎接她們的卻是親人們犧牲的噩耗。影片在全村人們都深切悼念逝去的英雄時達到了高潮，煙庄人們的那一跪是替全中國人們而跪，也是替生活在太平年代，忘卻先人的鮮血的我們而跪。
《沂蒙山六姐妹》想告訴我們的不僅僅是先人為祖國的穩定、繁榮昌盛所做的犧牲，所奉獻的汗水，它更多地是想警示我們如今的生活來之不易。在我們抱怨現在的不如意，在我們為游戲、電影而荒廢時光的時候，想想先人們所付出的努力、鮮血，想想沂蒙山的人們，希望《沂蒙山六姐妹》能讓我們有所觸動，有所改變。

❽ 跪求沂蒙觀後感

《沂蒙》電視劇，講述的是我們上輩人和大上輩人真實發生的故事。抗日戰爭和解放戰爭時期，沂蒙人做出了巨大的犧牲和巨大的奉獻，其中的每一個故事主人公都有原型。只是，多少年過去了，沂蒙人依然是默默奉獻，那段歷史，也就被掩埋了。劇中的馬牧池就是沂南縣的一個鄉的名字。

作為沂蒙人，我是眼含熱淚看完《沂蒙》的。曾經發生在沂蒙這片熱土上耳熟能詳的老輩人親身經歷的故事，熟悉的場景，熟悉的話語，一下子聚焦了我和電視劇的距離。除了親切感，更感到出了一口氣，出了揚眉吐氣的一口氣。忍辱負重，在戰爭年代做出巨大犧牲和巨大奉獻的沂蒙山人終於得到了一個言說歷史，言說自己的機會。被逐漸淡忘的那段歷史終於從歷史縱深處走入走入前台，那種心靈的震撼，是無以言表的。

《沂蒙》堪稱一部沂蒙山女人的史詩。它還原了一段歷史，一段歷史中的真實。孫犁在他的小說中，曾展示了一群勤勞純朴、內秀委婉、真摯多情而又勇敢機智、積極向上的農村青年婦女形象，體現著特定時代的人性之善和人情之美。我們沂蒙山女人，與她們相比，作出的犧牲和奉獻，不能說超過她們，但至少也不會遜色於她們。可多少年過去了，沂蒙山女人在特殊年代的所作所為，除了在沂蒙山區的歷史中提到外，幾乎不為外界的人知曉。近10年來，高軍在小小說中塑造了一些戰爭年代沂蒙山女人的形象，不過，那也只是一個個獨立的個體，沒有形成群的氣候。那段歷史也在社會的發展進程中被遮蔽了。感謝《沂蒙》展現了一群憨厚、朴實、識大體、顧大局、默默奉獻的沂蒙山婦女，她們站成一排，成為沂蒙山最美麗的風景。《沂蒙》也是沂蒙山女人的贊美詩。

安居是凡人在大地上存在的方式。平平淡淡過好自己的小日子更是世世代代沂蒙農村人最大的願望乃至理想。這也是中國家文化的重要體現。這在於寶珍的老伴李忠厚身上得到最為明顯的體現。但當這一切被戰爭踐踏，國家處於危難時，平凡人的生活常態被打破了，沂蒙人勇敢地站了出來，傾其人力、物力加入到戰爭的洪流中。此時，家文化被國文化所遮掩，體現出一種人間的大愛來，這種人間大愛與沂蒙人身上的真善美交相輝映，這是電視劇最震撼人心的地方。為了戰爭的勝利，沂蒙人奉獻出了所有能奉獻的東西。

《沂蒙》是對遺忘的言說。有些歷史，是需要銘記的，但記憶往事需要勇氣，尤其是直面那種血淋淋的現實。遺忘，就必須言說，言說一切的事實與真相。在這個善於遺忘的時代，《沂蒙》猶如一道閃光，直逼人的心靈，促人反省。《沂蒙》也是一副慾望時代的良葯。

❾ 《沂蒙》觀後感200-300zi

沂蒙是一部震撼人心、打動人心，凈化人心靈的精品電視劇，它塑造了一群真實、朴實的百姓群像。特別是母親－於寶珍和父親李忠厚，他們的忠厚、善良、付出不圖匯報、富於犧牲精神都深深的感動了我。這些人物本身都有一些普通人人性中的弱點，甚至是一些明顯的缺點，正因為作品真實的反映和塑造這些普通的有血有肉的小人物，才會給人以親切、感動，才會喜愛這些朴實善良的鄉村百姓。安居是凡人在大地上存在的方式。平平淡淡過好自己的小日子更是世世代代沂蒙農村人最大的願望乃至理想。這也是中國家文化的重要體現。這在於寶珍的老伴李忠厚身上得到最為明顯的體現。但當這一切被戰爭踐踏，國家處於危難時，平凡人的生活常態被打破了，沂蒙人勇敢地站了出來，傾其人力、物力加入到戰爭的洪流中。此時，家文化被國文化所遮掩，體現出一種人間的大愛來，這種人間大愛與沂蒙人身上的真善美交相輝映，這是電視劇最震撼人心的地方。為了戰爭的勝利，沂蒙人奉獻出了所有能奉獻的東西。

《沂蒙》是對遺忘的言說。有些歷史，是需要銘記的，但記憶往事需要勇氣，尤其是直面那種血淋淋的現實。遺忘，就必須言說，言說一切的事實與真相。在這個善於遺忘的時代，《沂蒙》猶如一道閃光，直逼人的心靈，促人反省。《沂蒙》也是一副慾望時代的良葯。 沂蒙是一部震撼人心、打動人心，凈化人心靈的精品電視劇，它塑造了一群真實、朴實的百姓群像。特別是母親－於寶珍和父親李忠厚，他們的忠厚、善良、付出不圖匯報、富於犧牲精神都深深的感動了我。這些人物本身都有一些普通人人性中的弱點，甚至是一些明顯的缺點，正因為作品真實的反映和塑造這些普通的有血有肉的小人物，才會給人以親切、感動，才會喜愛這些朴實善良的鄉村百姓。

❿ 沂蒙六姐妹電影觀後感

這部電影描述了解放戰爭時期沂蒙山姐妹們的故事。當時，家家戶戶的男人都去前線打仗，只有老人、女人和孩子留在家裡。

每當他們聽到炮響，就要連夜為前線的戰士們烙煎餅、做布鞋，一家烙的煎餅就有幾百張!部隊里發的糧食用光了，就拿自己家裡儲存的。為了戰爭的勝利，他們毫無保留的全部奉獻出來。

電影中有一位年輕美麗的姑娘，她的丈夫一直在前線打仗，結婚時也沒有回家，她就跟家裡的一隻公雞拜了堂。她最大的願望就是能見一面丈夫，看看他長得什麼樣。後來，她參加了擔架隊，到了前線搶救傷員。

一次部隊過大河，河上唯一的一座橋被敵人炸毀了，她們擔架隊的姑娘們就頂著木板，站在冰冷的水中，架起了一座人橋，讓部隊過了河。

當部隊凱旋時，她卻看到家裡擺了靈堂，上面寫著她丈夫的名字!這個姑娘啊，一輩子都沒有見過自己的丈夫!殘酷的戰爭奪去了多少勇士的生命!毀掉了多少幸福的家庭!這個姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬!

看完電影後，我的心裡久久不能平息，任憑淚水在臉上流淌。多麼平凡而又偉大的沂蒙姐妹們啊!她們為了戰爭的勝利，不惜一切代價，即使家裡有人犧牲，第二天也會重新振奮起來，為了一個共同的目標而奮斗!

《沂蒙六姐妹》是由山東電影製片廠、中共臨沂市委宣傳部、北京今典影業有限公司、華夏電影發行有限責任公司聯合出品的一部劇情片。

由王坪執導，范志博、李念、劉琳等人主演。於2009年9月8日在中國內地上映。影片講述了「沂蒙六姐妹」帶領全村人民為支援革命前線而忘我拼搏的感人故事。