印度電影炙熱是目前

Ⅰ 印度好看的電影多嗎最近很火的有哪些

感覺還挺多的，印度寶萊塢不錯

《神秘巨星》近年來，印度電影陸陸續續走進了中國市場，然而對大多數中國觀眾來說，比起歐美電影，甚至是同屬亞洲區的日韓電影，印度電影仍然是比較陌生的。許多觀眾在早期接觸印度電影時，對印度電影有一個刻板印象--「一言不合就唱歌跳舞」，其次就是對印度國家發展的印象，套用到電影身上。像《寶萊塢生死戀》、《阿育王》等印度電影，還是通過歐美獎項提名，才讓中國觀眾對印度電影有了一些認知。2009年，寶萊塢諷刺教育體制的喜劇片《三傻大鬧寶萊塢》傳到了中國，網上口碑逆天。接著是《小蘿莉的猴神大叔》、《我的個神啊》，陸續讓中國觀眾熟悉並接受印度電影的套路，從《摔跤吧!爸爸》引進院線起，似乎這種套路已經深入人心了。

阿米爾汗真的是真愛了，太喜歡他演的電影了

Ⅱ 印度電影為何能在中國越來越受歡迎

第一，印度電影的製作已經有一套成熟的工業體系。提到電影，我們知道除了好萊塢之外，還有另一個地方叫寶萊塢。寶萊塢只是印度電影產業中的一部分，但是它所創造出來的影片擁有數以億計的觀眾。印度電影有著一套自成體系的工業形態，目前已經變得越來越精細，越來越成熟。除了每年較高的本土出片量，就影片放映以及觀眾族群的傾向性來說，印度本土自產的電影佔到絕對多數。觀眾對於印度本土電影的共鳴感以及喜愛程度都極高，擁有足夠穩定且十分龐大的電影受眾群體就獲得了足夠強大的動力。

Ⅲ 這部大尺度的印度女性電影，也許比中國電影走前了20年。

印度電影的新篇章正在揭示深刻的社會變革，特別是在女權議題上。一部令人矚目的力作，導演莉娜·亞達夫的《炙熱》(Parched, 2015)，憑借其大尺度的視角和對傳統男權社會的挑戰，無疑比中國電影走前了不止20年。電影以貧窮村落為背景，通過全裸出演的Radhika Apte，展現了女性在道德與社會規范間的掙扎，讓觀眾直面性別刻板印象的挑戰。

電影中的三個女性角色——拉妮、拉蕎和碧琪麗，她們各自面對著傳統束縛和現代慾望的沖突。拉妮在男權的「元老會」壓迫下，她的兒媳甚至為了反抗包辦婚姻而嘗試剃發，但現實的婚姻市場仍以美貌和金錢作為衡量標准。拉蕎則在暴力和誤解中覺醒，意識到獨立是改變自身命運的關鍵。電影沒有迴避現實，而是強調女性自我意識的覺醒和追求自由的重要性，三位主角剪短頭發的決定，象徵著掙脫枷鎖，勇敢地追求自我。

相較於中國，當代中國電影雖有《末路狂花》這樣的女性視角作品，但性別平等的主題還遠未達到《炙熱》的深度。中國觀眾往往看到的是通過婚姻尋求改變命運的劇情，如霸道總裁與灰姑娘的故事，反映出社會對傳統觀念的依賴。然而，像《巴霍巴利王》這樣的作品也表明，印度電影正在以更為激進的方式探討女性權益。盡管如此，中國電影界為女性發聲的道路上，還有很長的路要走。

作者鍾晚晚的觀察視角獨特，她剖析「小語種電影中的女性力量」和「歷史女性的不朽傳說」，為理解全球女性電影的多樣性提供了新的啟示。《炙熱》的影響力遠超其評分，它不僅是一部電影，更是女權議題的一次有力沖擊，讓我們對中國電影在這一領域的發展期待更多。

總結來說，印度電影《炙熱》以其勇敢的探索和深度的社會剖析，成為中國電影界難以忽視的一股力量，為全球觀眾呈現出一個女性覺醒的時代畫卷。

Ⅳ 這部大尺度的印度女性電影，也許比中國電影走前了20年。

印度的電影《炙熱》（Parched）在多倫多電影節參賽，展現了女性覺醒的反抗。電影以三名命運不同的普通女性為視角，通過描寫婚姻、生育、傳統禮俗和性觀念，反映女性所處的道德困境。故事背景設定在印度最貧窮落後的一個村落，詩意的沙漠、隱秘的紋身、古老的帳篷交織成遺世畫卷。影片探討了女性在傳統印度社會中的地位、困境以及反抗。

電影中的女性角色包括拉妮、拉蕎和碧琪麗。拉妮是一個不到三十歲就成為寡婦的母親，她美麗、質朴、溫柔，但感覺自己一生已經半隻腳踏入墳墓。拉蕎是個性格開朗、活潑有趣的女孩，因不能生育而受到村民的冷嘲熱諷和丈夫的家暴。碧琪麗是一個美艷絕倫的舞蹈團花魁，操持皮肉生意，渴望逃離自己的身份，嚮往世俗婚姻。

村裡的男性組成的「元老會」是傳統男權社會的縮影，他們對女性所遭遇的犯罪熟視無睹，拒絕讓電視機進入村莊，不讓女人使用手機，擔心女性看了電視就會「穿牛仔褲」、「和戀人私奔」。電影通過描繪女性在傳統社會中的困境，以及對現代文明的渴望，揭示了印度社會中女性地位的不平等。

電影中的女性角色展現了對傳統觀念的反抗，以及對自由、友情和良知的呼喚。她們在世俗桎梏下萌生自我意識，開始反抗。通過電影，觀眾可以了解印度社會中女性所面臨的困境，以及她們如何在社會的重重壓力下尋找自我解放的途徑。

電影《炙熱》反映了落後社會的現實，揭示了女性在傳統觀念下的困境。雖然電影中的結局讓人感到悲傷，但同時也展現了女性獨立意識的重要性。通過電影，我們可以看到女性在社會變革中的力量，以及她們為追求自由和平等所做的努力。影片不僅展示了印度女性在社會變革中的角色，也提醒了我們關注全球女性權益問題的緊迫性。

Ⅳ 印度電影《炙熱》，一句「我丈夫的兄弟強暴了我」道盡心酸

在近年來，印度女性電影備受觀眾的青睞，比較耳熟能詳的有《廁所英雄》《神秘巨星》《摔跤吧，爸爸》等。而電影《炙熱》也是同類型題材的高分電影，比較區別的話，就是拍攝的導演性別。《炙熱》的導演是女性，而大多數的印度女性題材影片卻是出自男性導演之手。在討論女性主義的電影，顯然為了避免被打上男性權威的標簽，沒有比這個更加合適的了。

如果是比較感興趣的話，做好一個准備吧，因為這個電影它整體的基調是帶著濃郁且悲慘的氣息，充斥著針對女性一系列的歧視、家暴等不公平的現象

影片開頭的第一個故事就是占巴被家暴，回到娘家，但是被村裡所不容。長老團為帶頭人公開審判。認為她不該回到這個村裡，這會給自己的村丟臉，女孩子出嫁後，夫家就是女孩子的家。之前也有一位像她一樣，過不下去日子，想回娘家的女孩，但是不被接受，最後自殺了。

最後，占巴不斷哀求，希望他們能夠心軟，但是還是被拖著推上車子請出村子。根據占巴的自述，家裡所有的男人包括自己的公公，只要找到機會就會強暴占巴。不管她如何訴說自己的生活之苦，最後的結果，她還是被村裡的人送上了離開村裡的車子。

一個已經嫁人的女性，幾年都沒有生出孩子。丈夫嗜酒成性，嗜色成性，經常出去找妓女。在自己家，經常被家暴。

在一次被家暴後找到自己的傾訴朋友家裡，比莉（一個歌舞團的舞女，而且是一個想要從良的妓女）把她帶到一個山洞，給她找來一個男人。

過了一段時間後，她告訴自己的丈夫，自己懷孕了。結果迎來的是一個毋庸置疑的質問，這個孩子不是他的，還進行了一場毆打。因為他的丈夫，是一個不能生育的男人，而他自始至終都知道。最後，她還是選擇了苦苦懇求自己的丈夫，希望自己能夠留下來，選擇能夠接受他暴打的生活。

拉尼一家，一個婆婆，一個兒子。拉尼全身心都在兒子身上，影片開頭就是為自己兒子找漂亮的女婿，而對方出嫁女兒，也僅僅是希望禮金能夠漲價然後就把女兒嫁到誰家都可以。根據一次自述，拉尼還沒有出嫁的時候，被家裡暴打，被自己丈夫救了一次，自己的婆婆跟她說：「一切會好的」。等到拉尼出嫁後，自己的丈夫開始找外遇，自己的婆婆還是跟她說：「一切會好的」。後面，自己丈夫意外死去，她的婆婆還是跟她說：「一切會好的」。拉尼開玩笑說，也許等自己兒媳進門後，我就躺在那裡，跟著她說：「一切會好的」

家裡的積蓄都拿來給自己的兒子結婚了，在婚禮的時候卻因為自己的兒媳長了虱子剪了頭發哭了。自己的兒子也在當天，被自己的所謂兄弟嘲笑娶了個禿頭。此外，在兒子結婚的時候，自己的婆婆死了。

對於自己的兒媳，說女孩子是不應該讀書的，更應該知道的是如何取悅自己的老公。就像舊時代的母親一樣，認為自己的兒子出軌以及做壞事，都是因為自己的兒媳並沒有能力取悅自己的兒子並讓他變好。

拉尼看著自己的兒子毆打並上自己的兒媳，開始選擇了冷眼旁觀。拉你回憶起自己的年輕時候，自己丈夫帶了自己的兄弟，對自己的自己進行了輪奸的事兒，阻止了自己兒子毆打兒媳的行為。隨後，拉尼的兒媳跟她訴說了自己剪短頭發的行為，是一個和自己兩情相悅的男孩子出的主意，希望能夠阻止這一場婚禮，而且她並沒有偷錢。隨後，拉尼作出了決定，將自己的兒媳送出自己的家門，祝福了她和她兩情相悅的郎君。

在這個影片中，都在強調女性是生育機器，女性讀書會變成懷妻子，女性是被咒罵的對象。女性只能活在男性的權威之下，都是生活在 社會 輿論魔咒之下。她們，也曾反抗，也曾想過追求自己的幸福。就女性讀書的這個情況，在印度比哈爾地區，有相關的論文調查顯示著一個普遍的現象，女性會在17-18歲時，自動輟學或中止學業。

[數據來源於：Singh Mudit Kumar. Gender and woman empowerment approaches:Interventions through PRIs and CSOs in Northern India. Woman's Studies International Forum, 2018, 71 (10) :63-67.]

女權運動還是在中國 歷史 的洪流之中占據了一定地位，中國的情況比印度來說，好上的不是一星半點。

Ⅵ 尺度驚人，題材敏感，這部印度片太震撼了

印度，一個充滿強烈反差的國度，其電影界總能揭示深度的社會議題。今天，讓我們一同震撼於一部題材敏感卻直擊人心的印度電影——《炙熱》。

在這個電影中，我們步入了一個偏遠山村，那裡封閉的環境孕育出深深根植的性別歧視。女性的命運似乎被烙印在古老的習俗之中，如拉蕎和拉妮兩位姐妹，她們的生活充滿了艱辛。拉妮飽受喪偶之痛，兒子古拉布卻沉淪於惡習，而拉蕎則在無盡的家暴中默默承受。

在這個男尊女卑的村莊里，男性權力無處不在。他們視女性為附屬品，連性生活也被視為對女性的侵犯，剝奪了她們尋求快樂的權利。村裡的元老們甚至將教育視為對女性的威脅，推崇女性無知和服從，基尚夫婦的遭遇就揭示了這種荒謬的偏見。

然而，電影並未止步於絕望，它以碧琪麗這個角色為轉折點。作為村裡唯一的艷舞女郎，碧琪麗以她的自由生活挑戰了傳統，她不僅敢於活出自我，還分享了關於愛和慾望的真諦，讓拉蕎和拉妮深感震撼。

電影深入探討了生育問題，碧琪麗提醒她們，問題可能並不全在女性自身。這部作品以三個女性的掙扎與覺醒，展現了印度社會對婦女解放的呼喚。盡管故事的結局是光明的，但那隻是個開始，女性們勇敢地掙脫束縛，奔向了一個她們自己定義的未來。

印度電影以其獨特的視角和深度剖析，不斷引發全球觀眾對社會議題的反思。從《摔跤吧爸爸》到《廁所英雄》再到《炙熱》，每一部都讓我們看到，改變的力量源自於對平等和自由的追求。我們期待著，如果中國電影也能像印度一樣，更多地關注婦女權益，那我們的社會將會迎來怎樣的進步。

總的來說，這部印度電影不僅僅是一部影片，它是一部社會寓言，一次對性別平等的深入探討。讓我們一起期待更多這樣的作品，讓世界看見，每個女性都有權利活出自己的精彩。