印度電影父子六人共娶一妻

Ⅰ 以前看過一部印度電影,可記不起名字了

是印度影片《贍養（Baghban 2003）》

劇情簡介： 本片講述了馬霍拉一家的事情。馬霍拉.拉吉和他的妻子波加是對結婚已40周年的夫妻，倆人非常恩愛。他們有四個兒子，三個已經結婚，並且有一個孫子和一個孫女，但他們的兒子都住在印度不同的地方。在馬霍拉拉吉和他的妻子結婚40周年紀念日時，孩子們都回來同他們一起慶祝，大搞派對，一家和樂融融的，好一幅父慈子孝的圖畫。翌日，父親為了幫助二兒子，把退休金盡數給了兒子。當他退休後，生活突然發生了變化，他們期望兒子能輪流照顧他們，於是提出跟子女一起住。子女登時變臉，竟提議不如父親跟大兒子住，母親跟二兒子住，六個月後再轉到三兒子和四兒子家住，心想恩愛的父母一定拒絕。不忍心拒絕孩子的父母還是應承了，孩子們唯有不甘情願地接待他們。相見好，同住難。兒子對父母並不好。兩老以為可共享天倫，怎料卻處處受氣......

Ⅱ 一女嫁六夫，其中一個還是公公，印度女性的悲慘全濃縮在這部電影

打開熱點，發現印度人又性侵了。這次是跨年夜大規模事件。

大家好像對阿三們這種行徑已經見怪不怪，輕描淡寫的調侃兩句，反正阿三也一直活在我們的調侃里。

《沒有女人的國家》。（無土之女）先說幾個片段。

1. 男人看見妻子生下的是女嬰，失望的嘆下氣，然後平靜溺死在水裡。（這點不難解釋為什麼寬唯印度鬼片里常出現女嬰化成的厲鬼）。

2. 父親把女兒出嫁，要10萬的彩禮，財主出50萬讓女人嫁給他五個兒子。（當然他也享用了，並且初夜也是他的）。

3. 財主的兒子看黃色電影，看到一半忍不住，出去跟一隻無辜的母牛發生了關系。（這個無力吐槽）

4. 女人跟最小的兒子產生了感情，因為嫉妒，小兒子被其他兒子打死，幫她逃跑的僕人當著她的面被砸死。

5. 女主被關到牛棚里，死去僕人的個叔叔和哥哥來報仇時發現了她，淫慾大作，從此，財主一家和他們時不時來牛棚與女主發生關系。

6. 結局是女主生了個不知道是誰的孩子。女孩。她的命運不知道又會是什麼。

是不是毀三觀？無法接受？

這是印度人自己拍出來的電影。

真實的不能真實的東西，而現實說不定要比電影里悲慘幾倍！

重男輕女的現象，也同樣存在我們國家。幾千年來根深蒂固的思想不好剔除。幸好我們中國人向來是中庸內斂，不像印度那樣極端。

印度人對女性的歧視已經可以用不當人來形容了。

在印度女人就如同牲畜，和牛棚里的牛差不多。

女主角每晚要被不同的男人蹂躪，還要服侍丈夫們的父親，想到一個身材臃腫的老男人一臉淫盪的笑容就著實讓人惡心。

原來當男人們需要性了，得不到適當發泄，牲畜也可以是發泄對象，這個就是印度。

人類與動物的根本區別就在於人類是感情生物，是可以自控的生物。

強奸，意味著你連最基本的七情六慾都控制不了，只會吃，與動物無異。這種人在監獄里都會遭人鄙視！

試想一個連人渣都鄙視的人渣，會是什麼樣的人渣？一個國度都充斥著這種人渣，這個國家會是什麼養的國家？一核帆個不懂憐憫充斥著強奸犯的改巧雹國家的結果會是什麼？

細思恐極。

一個擁有甘地這樣偉大的人物，產生了佛教這樣博大的宗教的土地上，到底生活了一群什麼樣的人啊。

Ⅲ 《Matrubhoomi》兄弟四個共有一個媳婦叫什麼

印度電影《Matrubhoomi》。

《Matrubhoomi》展現出傳統的重男輕女思想。 印度電影《Matrubhoomi》（《沒有女人的國家》）描述印度重男輕女的傳統觀念根深蒂固，很多偏僻村落出現嚴重女少男多的情況，片中5兄弟共娶1個妻子。

電影中講述了一個15年都沒有舉行過婚禮的村子，因為經濟的原因，無法負擔女孩出嫁時高額的嫁妝，於是至少3/4的女嬰被墮胎，因此多年來周圍已經找不到可以結婚的女性，即使十一二歲的女孩或者八九十歲的老太太。

同時又由於印度是個沒有退休金的國度，多生幾個兒子可以使自己年老有依靠，因此村子裡的男人們每天討論的主題就是找老婆。

介紹

重男輕女—印度電影《Matrubhoomi》展現出傳統的重男輕女思想。 印度電影《Matrubhoomi》（《沒有女人的國家》）描述印度重男輕女的傳統觀念根深蒂固，很多偏僻村落出現嚴重女少男多的情況，片中5兄弟共娶1個妻子，被迫輪流在夜間對她施暴。

Ⅳ 印度美女難言的慘痛人生：富豪用50萬做彩禮，父子6人共娶一妻

一個女人同時嫁給五個男人，並且還要侍奉自己的公公，多麼荒唐的場面。

而這荒唐的一幕來自於電影《沒有女人的國家》。

在電影的開頭，手舞足蹈的男人和雙手祈禱的男人在屋外等候，屋內是產婆和一個正要生孩子的婦人。

屋內，只有孕婦生孩子的叫痛，屋外，只有男人的陌聲祈禱。

他希望妻子生個男孩。

不過他的祈禱似乎並沒有起作用——當孕婦生完孩子已經無力，產婆出屋告訴男人，是個女孩。

此時，男人臉上已無半點喜色。

第二天早上，男人把昨夜女孩才生出的孩子抱了出來，浸入水中，以獻祭的方式祈禱來年生個男孩。

這是片頭，但也是印度現狀，對於印度的大多數家庭來說，生女孩都不好，因為生女孩就意味著一筆昂貴的嫁妝，還有孩子生下來以後被人視作地位低下的人的情況，這一切都在表面，在印度生個女孩，真的不是什麼好情況。

回到電影劇情，拉莫是一個村子的富豪，他有5個兒子，而五個兒子都娶不到老婆，這不是因為他沒錢娶不到，而是因為村子裡面根本就沒有女人。

所以，拉莫很著急，他委託一個牧師幫自己找到一個女孩子，無論是誰，他都要幫忙找到，錢不是問題，他會付很多錢。

牧師接受了這個要求，但對於牧師來說這真的就是犯了難，因為前面說過，印度的村子裡幾乎沒有女人，即便有，也會像開頭的那樣在水中浸死。

然而，不巧的是，牧師還真的找到了，真的找到了一個女孩。

在牧師尋求女孩已久而始終無果的情況下，一天，牧師前往河邊散心，而就在河邊，他看到了一個聲音如百靈鳥清脆，面貌如天上女神般清麗的女孩。

女孩正在樹上採摘青果，而牧師的目光似有過於冒犯的意思，女孩很快就注意到了這道目光，像靈巧的小鳥跑開，而牧師也不依不饒，畢竟好不容易找到一個真正的女孩子，他不可能放棄，他順著女孩的足跡，找到了女孩的家中。

他沒有直接看到女孩，當然，他也不會直接找女孩，他找到了女孩的父親，和女孩的父親談了一筆關於女兒買賣的生意。

住在山裡的女孩父親在一口價十萬加一頭奶牛的情況下，賣了自己的女兒。

這筆生意達成後，富豪和女孩父親進行了第一次接觸，但當女孩父親接觸到富豪一家時，女孩父親竟然有些猶豫，有些要反悔的意思。

富豪這邊對此可就是急了，和女孩的父親馬上起了商討，而這個商討結果馬上就出來了，是在意料之中的荒唐——富豪以50萬盧比和2頭奶牛的價格獲得了女孩的所有權，女孩將同時嫁給他的五個兒子。

這場交易最終在女孩嫁過去那天達成了，而女孩，開始了她的悲苦命運。

在拉莫的村子，女人幾乎沒有，別說是花季少女，就是80歲的老太太也是看不到的，男人們雖然有對女性的渴望，但從來得不到發泄，他們的慾望往往是以各種扭曲的方式發泄的，如男人扮女人跳艷舞騙取男人們的慾望和錢財。

幾乎村子裡所有的人都是這樣，他們既瞧不上女人，又在某種角度上渴望女人，但他們又從來不生女孩，村民是這樣的，拉莫也是這樣的。

拉莫雖然曾經有過妻子，現在也有5個兒子，但他同樣是多年來慾望得不到一點發泄，所以，在女孩卡爾姬來的第一天，拉莫就對她下手了。

拉莫奪走了自己兒媳婦的初夜，並且因為卡爾姬是同時嫁給5個人的關系，拉莫還分配了卡爾姬一周內的歸屬權——周一到周五分別歸屬為5個兒子所有，而周日周天，卡爾姬是屬於他的。

對於這群爺們對她的態度卡爾姬是很悲傷的，她甚至想過不止一次地要逃跑，不止一次地想過要回家，但一個契機，切斷了她想要回家的念頭。

卡爾姬在嫁到拉莫家後，曾經給自己的父親寫過信，傾訴自己的遭遇並不好，就連自己的公公也要對自己動手動腳。這封信，卡爾姬父親看到了，而有一天卡爾姬的父親就著這件事氣沖沖地來理論，他質問卡爾姬：「你就讓那老東西白白……你？不花一分錢？」

卡爾姬聽到這話幾乎是面如死灰，但她的父親對此毫無感觸，他只是找到了拉莫，並以此再敲詐了拉莫10萬盧比和一頭奶牛。

在卡爾姬的父親走之前，卡爾姬的父親停下來，卡爾姬還以為是父親要帶自己回家，但卡爾姬的父親只是告訴她家裡什麼事也沒有，她不用回家，她待在這里就好，如果他們要讓更多的人來和她有關系，她一定要向他說，他好來索取更多的錢。

卡爾姬心死了，被她父親深深地捅了一刀。

無法逃走的卡爾姬只好安心地待在拉莫的家中，但在拉莫家中越呆越久的同時，卡爾姬發現了真正對她好的人——老五。

老五是拉莫家中最年幼的孩子，甚至還在上學，每當輪到她侍奉老五的那一天，老五總是很關心他，不像別的孩子或者自己的公公，只想要在自己身上發泄，還有把自己當作生育工具，老五還教她讀書，給她講故事，安慰她，卡爾姬就慢慢地生出了想要和老五談戀愛的想法。

逐漸地，老五和卡爾姬的戀情逐漸被家中另外5位男性發現，他們擔心卡爾姬以後會一直在老五身後，而他們再也沒有辦法在卡爾姬身上發泄慾望，他們選擇了解決問題最好的辦法。

解決提出問題的人。

父子5人，在一個夜晚，他們悄悄地將老五扔到了一條河中，而卡爾姬早上起來去找老五，就只發現了一具冷冰冰的s體。

這下卡爾姬在拉莫家中毫無牽掛了，所以，卡爾姬想要逃跑。

一次，卡爾姬聯繫到僕人，讓僕人幫助她逃跑，僕人幫助了她，但他們的計劃被父子五人知道，僕人當場被打死，而卡爾姬被拉莫一家帶回了家，並且拴在了牛棚里。

僕人的家人聽說了這件事，他們很氣憤，但他們沒有辦法直接找拉莫的麻煩，而是選擇了找卡爾姬的麻煩。

卡爾姬一直被拴在牛棚中，拉莫一家也不給她吃喝，氣憤的村民們趁著夜晚，到了拉莫家的牛棚，一個個地將慾望和怒火都傾瀉而出，全部發泄到了卡爾姬身上。

卡爾姬更不被當作人了。

拉莫一家對此從不理睬。

在村民們回去後，卡爾姬「人盡可夫」的名聲傳開了，後來每晚都會有村民藉助討伐富豪的名聲前來和卡爾姬發生關系。

卡爾姬整天在牛棚之中，拉莫家的人從來不管她，唯一管她的就是拉莫家的新僕人，僕人見卡爾姬被拴在牛棚，他覺得卡爾姬可憐，每天就給卡爾姬送來食物和水，不然卡爾姬早就該一命歸西了。

也不知道是幸運還是不幸，在這樣的日子日復一日不知道多少年後，卡爾姬突然懷孕了。

這個消息震驚了拉莫一家，同時，也震驚了所有的村民。

拉莫一家在思考，這個孩子到底是誰的，拉莫很自信地說是自己的，因為卡爾姬的初夜是自己的，而其他四個兒子，也紛紛說是自己的；村民們同樣也覺得孩子是自己的，因為他們晚上天天會有人去找拉莫加牛棚找卡爾姬發生關系。

於是，一場因為孩子是誰的爭奪開始了。

村民們在知道卡爾姬懷孕後，都來到了拉莫門前，聲討要奪回卡爾姬。拉莫一家對此則不以為然，拉莫直接掏出來獵槍，以此震懾村民們，但村民們由於人多勢眾，一席人直接追著拉莫一家打，活生生把拉莫四個兒子全部打死，而拉莫最後也帶著卡爾姬逃走。

時間臨近生產的那天，牧師為拉莫做了一個儀式，說卡爾姬生出來的一定是個男孩。

拉莫此時心中恨死了卡爾姬，他覺得卡爾姬是個不祥的女人，他在痛苦中叫走了僕人，他拿出了一柄刀，想要一刀捅死卡爾姬，但僕人並沒有走，而是一直在拉莫背後，他見情況不對，一刀捅死了拉莫。

卡爾姬這邊的生產照常，當孩子生下來，僕人和虛弱的卡爾姬看著孩子，卡爾姬露出了笑容，她說道：「是個女孩。」

電影到這里也就結束了，雖然結局並沒有直接說明那個女孩的結局會怎麼樣，但在電影的開頭已經暗示過了，也許那個女孩也會在水中沉睡，而不會來到這個世界走一遭，也許她會和她的母親一般，受盡苦難，再笑著生出另一個女孩。

雖然這是個電影，但，這是對印度情況的寫實狀況。

在印度，買妻換妻租妻這種行為幾乎是不間斷地在發生，因為在他們的文化里從來沒有女人的位置，所以他們從來不管女人是否被被侵害或者侮辱——他們一直都認為，只要女人被侵害了，就是不幹凈的。

但印度強奸事件又屢見不鮮，甚至警察和政府官員都已經是一副無所謂的狀態。

這是在印度的幾個事情：一起新聞，一個女孩被她的父親侵犯，在她僅僅還在上六年級的時候就開始天天如此，甚至後來還干起了拉皮條的生意；這是印度的黑公交輪奸案，一個女孩在公交車上，遭遇了司機和6名陌生男子的侵犯，最後搶救無效死亡；這是印度的一起新聞一個父親帶著自己的女兒和老婆在街上走，突然20幾個人竄出來，那20幾個人當著這位父親的面侵犯了他的老婆和女兒，還把他綁起來，他什麼都做不了。

這不是最過分的。

印度女性真的地位很低微，不管是因為種姓制度還是因為別的東西給他們思想植入的一些東西，但最離譜的，還是關於印度強奸案這個事情，犯事者是平民的只佔了2%。

在比較嚴重的事件裡面，除了因為性虐待致死的以外，還有人甚至是直接傷害女性，或者叫奸殺女性。

一個女孩，在公交車上，她只有16歲，幾個男子在公交車上找到了她，他們二話不說，直接開始強奸，並且以惡劣的行為最終導致女孩死亡。

這叫只是叫侵害嘛？這已經是草菅人命了，說輕點是虐待女性，說重點，是毫無人性。

大多數強奸案都是有一地地位的人在做，他們從不說什麼，對所有事情一笑置之，不理會自己所做的所有惡行。

這也就是為什麼窮人從來不想生女孩，因為生女孩女孩地位低下，幾乎，很少有窮人的女兒不會遭遇強奸的，而且在嫁女孩的時候，父母還需要支付很大一筆嫁妝，基本上養了十幾年的女兒，最後也會是給別人養的。

沒錢，不可能養女兒。

而沒錢和有錢，也是這背後的原因之一。

在印度的文化中，種姓制度是一個大頭，他幾乎就決定了一個印度人生來的命運是如何的，沒錢的註定一輩子沒錢，有錢的始終都有錢，然後，他們的文化又輕視女性，所以在富人的眼中，女人是玩物，根本不是人，窮人就是根本娶不了妻子，所以富人的想法一代傳一代，他們又始終是有錢那一批人，他們不缺錢，想怎麼玩自己心中的想法就怎麼玩，所有人都不在乎這些事情了，低種姓的根本不會去反抗那些高種姓的，習慣了接受。

窮人，就住在貧民窟，富人，就住在豪宅。窮人，就命不值錢，富人，就花多少錢也要救自己一命，這些東西好像天經地義一樣。

就拿疫情期間說，印度政府曾經鎖國，這一操作導致了數以百萬計的平民沒有收到這個消息，那些商人和富人都隱身了，誰都不告訴他們，於是這些窮人最後只能徒步回家，他們有的就在這段路上走幾百公里，但抱怨毫無用處。

「我日夜趕路，我有什麼選擇？我幾乎沒有錢和食物。」

這樣的話，從印度窮人的口中說出來，好像一點不奇怪。

雖然同為古文明大國，印度和我們走的是截然不同的兩條路，我們至今能看到印度不是一個和平的地方，它保留了它古樸的東西的同時，也留下了許多糟粕，在我們看來一點用沒有，絲毫不符合人性的糟粕，但對此，他們覺得很好。

只能希望，世界真的有和諧美好的那一天。

Ⅳ 五兄弟娶了一個媳婦是什麼電影

重男輕女—印度電影《Matrubhoomi》展現出傳統的重男輕女思想。 印度電影《Matrubhoomi》（《沒有女人的國家》）描述印度重男輕女的傳統觀念根深蒂固，很多偏僻村落出現嚴重女少男多的情況，片中5兄弟共娶1個妻子，被迫輪流在夜間對她施暴。

Ⅵ 五個兒子共同擁有一個妻子是哪部電影

該電影是《沒有女人的國家》。

《沒有女人的國家》是由Manish Jha執導，Tulip Joshi、Rohitash Gaud等人主演的一部劇情片，該影片講述了印度國家重男輕女的故事。

該片描述印度重男輕女的傳統觀念根深蒂固，很多偏僻村落出現嚴重女少男多的情況，而且女性在印度的社會中地位非常低下。

Ⅶ 兄弟四個共有一個媳婦叫什麼

印度電影《Matrubhoomi》。

《Matrubhoomi》展現出傳統的重男輕女思想。 印度電影《Matrubhoomi》（《沒有女人的國家》）描述印度重男輕女的傳統觀念根深蒂固，很多偏僻村落出現嚴重女少男多的情況，片中5兄弟共娶1個妻子。

尼泊爾作為中國的一個鄰國，與西藏地區毗鄰，長期以來都對中原王朝稱臣納貢。而正是在這樣的落後社會中，一妻多夫製成了尼泊爾人主要的婚配方式。由於尼泊爾的國土基本都是崎嶇不平的山區，地理環境相當閉塞，這就導致各地區間的交流通婚相當困難。

一妻多夫制

尼泊爾為了延續家族，尼泊爾的人口結構又傾向於男多女少。與母系氏族社會中因女性地位高而盛行一妻多夫制不同，尼泊爾國內女性的地位並不高。

但是由於落後的社會觀念，尼泊爾人對於傳宗接代有著相當深的執念，女少男多的社會人口結構最終讓他們選擇了一妻多夫制。

Ⅷ 沒有女人的國家劇情簡介

印度電影《Matrubhoomi》（中文譯為《沒有女人的國家》）深入剖析了該國根深蒂固的重男輕女觀念。影片中的故事極具震撼力，描繪了一個村落中，由於嚴重的性別比例失衡，五個兄弟共娶一個妻子，殘酷的輪流暴力行為成為生活常態。這樣的情節雖然誇張，但揭示了現實中的嚴重問題：二十一世紀的印度，仍存在著殺害女嬰和墮胎女胎的行為。

印度男女比例的差距令人擔憂，從1961年的1,000名男性對941名女性，到2001年的1,000名男性對933名女性，這個數字揭示了性別歧視的嚴重程度。傳統觀念認為女嬰無用，因此從新生命誕生那一刻起，就可能面臨被忽視或無情地終止的命運。即使在經濟相對富裕的新德里，家庭對於女胎的接納度也極低，特別是當家中已有女兒時，墮胎女胎的現象更為普遍。

一項數據顯示，如果家庭頭兩胎是女兒，第三胎的性別比例嚴重失衡，每1,000名男嬰對應只有219名女嬰。這反映出，許多女胎在未出生前就被無情地淘汰。盡管印度政府禁止超聲波性別鑒定，但私下裡，夫婦們仍以約120人民幣的價格獲取性別信息。他們認為，通過打掉女胎，可以避免日後支付昂貴的嫁妝，這是他們在沒有退休保障體系的社會中對未來的考量，渴望多生兒子以保障老年生活。

《沒有女人的國家》，從第一場戲開始就抨擊了印度社會歧視女嬰傳統的恐怖：女主角被抬進產房，她的丈夫在外面焦急地踱步，突然聽到嬰兒啼哭聲，當他聽到「是女孩」時，接過嬰兒，就馬上把她扔進井裡溺死。「明年一定要生個男孩」他喃喃道。濫殺女嬰之風，使現在印度許多鄉村和城鎮里都匱乏新娘。本片女主角卡爾基到了出嫁年齡，她的父親向男方提出10萬盧布的聘禮，誰知一家大戶出了50萬盧比，讓卡爾基做他膝下5個兒子的老婆。卡爾基嫁過去後，每周除了每天和一個丈夫同寢外，餘下2天還被他們的父親佔有。卡爾基受盡凌辱……