印度電影妝容

❶ 奇幻冒險片《梵天神器》將上線，這部電影有什麼看點

《焚天神器》其實可以看作為印度版的《復仇者聯盟》從這部電影之中，我們可以看出主要講述了一群超能力者組成的一個組織，共同守護印度的故事。在影片中特效可以說是非常不錯，我願稱其為印度奇幻冒險愛情科幻片。

《梵天神器》在場景和特效方面也表現出色。演員們的服飾和妝容等細節上同樣考究，讓人感到十分真實自然，這是一部不可多得的爆米花電影，但是卻並沒有在中國大陸上映。

❷ 這部大尺度的印度女性電影，也許比中國電影走前了20年。

印度電影的新篇章正在揭示深刻的社會變革，特別是在女權議題上。一部令人矚目的力作，導演莉娜·亞達夫的《炙熱》(Parched, 2015)，憑借其大尺度的視角和對傳統男權社會的挑戰，無疑比中國電影走前了不止20年。電影以貧窮村落為背景，通過全裸出演的Radhika Apte，展現了女性在道德與社會規范間的掙扎，讓觀眾直面性別刻板印象的挑戰。

電影中的三個女性角色——拉妮、拉蕎和碧琪麗，她們各自面對著傳統束縛和現代慾望的沖突。拉妮在男權的「元老會」壓迫下，她的兒媳甚至為了反抗包辦婚姻而嘗試剃發，但現實的婚姻市場仍以美貌和金錢作為衡量標准。拉蕎則在暴力和誤解中覺醒，意識到獨立是改變自身命運的關鍵。電影沒有迴避現實，而是強調女性自我意識的覺醒和追求自由的重要性，三位主角剪短頭發的決定，象徵著掙脫枷鎖，勇敢地追求自我。

相較於中國，當代中國電影雖有《末路狂花》這樣的女性視角作品，但性別平等的主題還遠未達到《炙熱》的深度。中國觀眾往往看到的是通過婚姻尋求改變命運的劇情，如霸道總裁與灰姑娘的故事，反映出社會對傳統觀念的依賴。然而，像《巴霍巴利王》這樣的作品也表明，印度電影正在以更為激進的方式探討女性權益。盡管如此，中國電影界為女性發聲的道路上，還有很長的路要走。

作者鍾晚晚的觀察視角獨特，她剖析「小語種電影中的女性力量」和「歷史女性的不朽傳說」，為理解全球女性電影的多樣性提供了新的啟示。《炙熱》的影響力遠超其評分，它不僅是一部電影，更是女權議題的一次有力沖擊，讓我們對中國電影在這一領域的發展期待更多。

總結來說，印度電影《炙熱》以其勇敢的探索和深度的社會剖析，成為中國電影界難以忽視的一股力量，為全球觀眾呈現出一個女性覺醒的時代畫卷。

❸ 印度電影為什麼都要加入歌舞

一、傳統的影響

印度人大多信奉印度教。濕婆是印度教中的三大神之一，印度教認為，舞蹈是由濕婆創造的，濕婆神是舞蹈的化身，因此，印度人把對濕婆神的崇拜表現為對舞蹈的熱愛。即使在平時的日常生活當中，比如聚會、結婚等活動，他們也習慣用歌舞的形式來表達情感。歌舞是人們喜聞樂見的藝術形式，備受印度人民的推崇，所以當它們在二十世紀與電影這一新奇的藝術形式「聯姻」時，在印度電影人的努力下，理所當然地造就了具有獨特魅力的印度電影。

印度舞蹈歷史悠久，早在印度河文明時期，印度先民就很喜歡跳舞。在哈拉帕和莫亨殊達羅出土的文物中，有青銅舞女雕像和男舞者石雕像，這些都是當時流行舞蹈的佐證。到了吠陀時代，印度舞蹈有明顯的發展，而且有了文字記載。公元前1500年的《梨俱吠陀》中就記有舞女的事情。「邱沙穿著閃光的衣服，像舞女一樣，「男子戴金首飾，通過舞蹈表演有關戰爭的場面」，「男女青年一起跳舞」，「甚至有了專門以跳舞、唱歌謀生的種姓」。可見當時舞蹈已經有了相當的發展。到公元前4世紀，印度的大文法家波你尼也曾提到過「舞蹈」一詞。至於在印度史詩之一《羅摩衍那》中有關舞蹈的記載就更多了。《羅摩衍那》中寫道：「在阿逾陀日夜舉行舞會和音樂會，供國王享樂」，「一位舞者的優美的舞姿使羅婆那為之陶醉」。

❹ 阿米爾汗拍的印度電影為什麼粘尖耳朵

阿爾米汗是印度的一個男演員，他對待每一部影視作品的創造都十分用心，在影視圈中是非常敬業的。在電影《摔跤吧！爸爸！》中，阿爾米汗的耳朵很長很尖的狀態讓很多人都感到疑惑，本來阿米爾汗的耳朵是完好的，和正常人一樣的，所以很多人都不理解為什麼阿爾米汗要粘尖耳朵出演這部電影。阿米爾汗在拍這部電影時粘尖耳朵其實是為了更加還原職業摔跤選手的真實樣貌滿足劇情需要。

阿米爾汗的“尖耳朵”只是在《摔跤吧！爸爸！》這部電影中為了還原角色設定的一個妝容，使電影內容更符合現實生活。阿米爾汗粘上的尖耳朵雖然讓很多人不理解，但是卻更還原生活現狀，其表達效果也更加真實，而且還起到了保護自己耳朵的意外效果。