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韓國電影vip影評

發布時間:2024-06-23 11:26:08

① 跪求《黑客帝國》第一部、第二部、第三部觀後感~要求將這三部影片融入到一篇觀後感中,字數不少於兩千字。

一口氣看完《黑客帝國》三部曲,讓我想起了以前看過的一本書,這本書叫《蘇菲的世界》,在書中蘇菲遇上了一位哲學老師艾伯特,蘇菲隨著艾伯特學習了從古自今所有重要的哲學家,終有一天,她意識到自己生活在一個虛構的世界,於是她跟著艾伯特逃離了書本,也就是逃離了作者的虛構。當時我就產生了奇異的感覺,如果我自己也是生活在一個被人虛構的世界呢,那麼所有一切都不是自己想做的,而是迫不得已的,更確切的是任人擺布的。如果自己的世界的虛假的,那麼周圍人的世界也是虛假的,人類的歷史也是虛假的,那麼真實在哪裡呢?
同時也會想起另一部美國電影,彼得威爾的《楚門的世界》,楚門從小到大生活在一個人造攝影棚中,所有的一切都是為他所設,連女朋友都是,直到有一天他發現了不對勁,就好像電腦系統的漏洞一樣。人類具有崇尚自由和揭露真相的天性,因此楚門也像蘇菲那樣逃出了那個虛假的世界。
但是這兩個例子不能完全概括《黑客帝國》中所講述的真實與虛無的關系。《黑客帝國》所要講的東西也不僅限於此。
薩特的存在主義哲學說,存在不等於活著。動植物也活著,它們雖然存在,但並不需要思考存在的意義。人是唯一意識到自己存在的生物。一個東西只是在己(in itself)而人類卻是為己(for itself)。他還說,人的存在比任何其他事情都重要。我存在的這個事實比我是誰要更加重要。
海德格爾也指出生存問題總是通過生存活動本身來澄清的。人的本質乃是為了替這個在者保管在的真理而消耗。存在主義者人的存在必定就有人的意義,然而意義並不固定不變,意義隨著此時此地的變化而改變。而虛無主義者則否定人的存在具有意義。
另一位存在主義哲學家加繆在《西西弗的神話》中闡述的是,西西弗受到懲罰,每天重復的要把同一塊石頭推到山頂,盡管這樣的存在是荒誕的,但是他是幸福的。因為他不用去考慮的生存的意義,他的任務就是推石頭。
《黑客帝國》就是在一定意義上說明了無論人生存於一個多麼荒誕或者虛無的世界,他的存在都是有意義的,在某種意義之中,如果有一些必須的事情去做,那麼他是幸福的。
觀眾在看《黑客帝國》的時候,覺得一開始難以接受,我自己就先楞了一會兒,第一遍的時候根本沒看懂,不過隨著好奇變為一定要深入了解華卓斯基兄弟在描述一件什麼事情的強烈的透視欲之後,我又坐下來看了三遍,我的意思是三部曲各看了三遍,我看著這個故事、不斷的在展開、持續,然後自我解析,像這樣的過程可以帶給我更豐富、更深入的意義。這也是我們原有的架構,也是我們在第二集都同意的一些基礎,其一就是要尼歐繼續在母體王國中學習,而有更新更拓展的認知,他已經知道了有祭師的存在,並且代表一中女性,還有造物主,代表了較為雄性、理性與數理的方式,還有那個法國人,他擁有不可思議的,快樂的能力,一種糜爛的快樂能力,這個不斷演進的母體,這些強調的因素在於母體就是三大界之一,這三界依然是分裂的,是分崩離析的。

尼歐一開始只是個真實的軀殼,後來變成瞎子,現在他看得見世界的光,他的確面對一個有光與能量的世界,在《黑客帝國》三部曲中,記得金色的光芒永遠是心靈的象徵,所以,他開始看到這個世界,一個光芒與能量的世界,他必須成為世界的光芒,而史密斯,某種意義上來說代表已疏遠的靈魂,史密斯用他的方法來撕裂與破壞,但他是屬於邪惡的一方,而尼歐最後得投降,讓史密斯進入他體內,然後尼歐進入史密斯,最後影片呈現給我們的

便是融合的畫面。

在最後的二十分鍾是最不能錯過的,他們從軀殼的世界轉換成藍色,尼歐是瞎的,他看不到,他們向你顯示,性靈的、光亮的世界,當他與之結合之時,就可拯救這些區域,這些處於戰爭中的區域,如過你朝這方向看,影片開始就是如此,我認為這是非常防禦性的解釋,然後你再回頭看所有三部曲,你會發現這是完全不同的故事,它變成很有特色,突然間,這些事物,從法國人到祭師說的,「你看看?我是電腦程式,是機器來的」 你會目瞪口呆的說:「哇」,起初,這很驚訝,但它變成整體的一部分,而且緊密連接。

從創世大爆炸,到每一個母體的開始,在我們的文明中並沒有這種現象,無論是美國文明還是世界文明史,要將《黑客帝國》三部曲作為一個完整的系列加以閱讀或觀看、詮釋,這三部曲最有意思的地方在於每一部分都在對我們透露其他部分的內涵。

共有三界:身、心、靈。就是錫安、母體與機器三界,三大王國都持續的在改變與演進,我們很快就可以看到這類的演進,是以一種非常快的速度在進行。

若機器真正是在中心,若機器真正是純潔的靈魂,那麼是人類的墮落與虛榮,使機器因而轉變,是人類造成的,不是機器造成的;當你否定靈魂,當你遠離靈魂,當你對抗它,拒絕它,它就會像地獄之火一樣出現,換句話說,它會像惡魔般想要毀滅你,換句話說,只要你對它友善,機器便會停止攻擊,因為他們就像不再是受到上帝的愛拒絕的,或是被靈性拒絕,或是被靈性排擠,所以史密斯與尼歐融合為一,成為物質與反物質的共同體,機器停止攻擊,光芒開始籠罩三界,

《黑客帝國》里的精神層次:華卓斯基兄弟是綜合東方、西方、北方與南方的精神,所以我們可以看到猶太哲學,可以看到禪學,還可以看到諸如此類的道家哲學,基督徒有個神秘論調:地獄是被上帝之愛拒絕的火焰。

真理回到根源,它沒有回到世界,他真正的回到萬物之源的基礎,我相信他與崔妮蒂都是,母體正在轉變,而機器世界恢復光明,照耀錫安,他們被整合,不再分開,不再處於戰爭中,最後的信念,但我總是相信,總是相信。

誠如各位所知的,這世上有兩個非常普通,卻有不同形式的,心靈解放教派,一個是釋迦牟尼佛祖,另一個就是耶穌基督,耶穌基督的形態是神人合一,而其他人被拯救,但並沒有得到光或性靈,然而在佛教傳統或西方的秘教,包括神秘的基督教,每個人都有性靈,而且可被解放。

華卓斯基兄弟做的電影代表什麼,在於他們將其他的變化做得很民主化,如果他們繼續做下去,讓每個人都擁有性靈,就像尼歐與崔妮蒂,這兩兄弟有點像在玩弄這個觀點,並將未來的觀點留給觀眾,但在這部電影中有點像救世主留下的伏筆,當他們融合之後再拯救這個世界,讓他們變得完整、痊癒,留下一部分的伏筆——救世主是民主化的,套入愛默生深奧的說法:「每個人深入的挖掘他或她的靈魂。」建立其獨特的關系,與比他們更大的事物,尤其是擁抱愛的信念者建立其關聯,這是在自然之中,這是在歷史之中。

華卓斯基兄弟真的想收錄一種豐富的哲學、心靈,社會,政治的論述,在這與眾不同的故事中,這是令人敬佩的,視覺的刺激,那是突破性的,一種熒幕的呈現,這是一個偉大的作品,你可以從千百個角度和千百個方向來閱讀,更好的是華卓斯基兄弟沒在輿論上說出他們的解釋,因為他們希望每個人都有自己的解釋,另一件事是你也可以從動作片的角度來看,上千萬的人看過也很欣賞,即使只是單純的享受,欣賞藝術的樂趣也行,最好的是,你可以愈看愈深入,當我們談論到海德格和奧義書及叔本華和柏拉圖,愛默生,各位想想?華卓斯基兄弟也是其中的一份子,因為他們了解這東西,一個如此大成本的電影,絕對是稀有的,他們是在宣揚藝術,而不僅僅是票房。

曾有人說過:「這是一種現象,這不愧為不朽之作。」讓我用愛默生的名言作為註解,愛默生說:「歷史只是無稽之談,倘若它與我自己的存在與轉變無關」。換句話說,歷史是自我的故事,而你說的就是教化,我相信我們有看到還有就是一種平等化,當人變成神,讓神變成人類,而且不造成混亂,但失去神力之後,就只是一個平凡的他,一個落入凡間的神,那就是我們在這部影片里看到的,我要拿你跟我在一開始就指出的事,作為結論,我要大聲的對影評家說:「 不去了解整個三部曲,你就無法了解《黑客帝國》,他們在最後的二十分鍾有許多的關鍵,我的意思是,誰會想到,機器是光的產物?「如果你能像我一樣看到他們就知道他們是光做的」。

這部戲變成高竿的棋賽,不像一般善惡對決這類「好人/壞人」等無聊的東西,一般的電影大都如此,我想從哲學的層面來說,如果我們看威廉·詹姆士的著作《信仰的意志》,他的論述正好呼應克里佛的《信仰的道德》,我們就會發現信仰的中心,是一些狀態,是在這些狀態下,該信仰哪個,該相信什麼,信仰的意義何在,就是在那種哲學的層次上,但卻是以後現代主義的形式來表現,而且又兼具荷馬的風格類型,從維吉爾、亞歷山大波普到可斯卡山扎基1938年的《奧德賽》,我們開始在電影藝術里體察到政治美學,生存的價值,與心靈的復雜性。

我認為這部影片是我們這個時代最具代表性的電影之一,所謂的力作,都是呈現出來的影象,這是批評,以某種方式來說是對一個主權的控訴,是非常不同與維吉爾的,但同時他也涉及到我們個體的生活與其意義,以及我們群體的生活與各種權利組織的關鍵,權勢的結構,順應與服從的形式等等,

歷史之作,必將帶來歷史性的轉變,華卓斯基兄弟哪怕就只是導演了這三部電影,也必將永載電影史。

② 娣樼エvip涔頒竴璧犱竴鏄姣忓ぉ閮芥湁鍚

姣忓ぉ閮芥湁銆傛窐紲ㄧエ鐨勭櫧閲戜細鍛樺彲浠ョ敤150縐鍒嗗厬鎹涔頒竴璧犱竴錛岃繖鏄姣忓ぉ閮芥湁鐨勬椿鍔錛屾窐紲ㄧエ錛屼笉浠呮槸鐢靛獎鍜岀幇鍦烘紨鍑哄湪綰塊夊駭璐紲ㄥ鉤鍙般佽傚獎瑙傛紨鍐崇瓥騫沖彴錛岃繕鏈夋柊椴滅殑濞變箰璧勮錛屼笌涓板瘜鐨勭數褰辮姳緄錛屾洿鏈夌數褰辮揪浜虹殑娣卞害瑙h誨拰澶т紬褰辮瘎銆

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④ 關於五部電影的有關禮儀的影評

五分鍾改變一生
《看電影學禮儀》看《華爾街》學拜訪禮儀

人際之間、社會組織之間、個人與企業之間都少不了拜訪。拜訪,是商務活動中的一種重要形式,也是社交的一種重要手段。在拜訪之前,每個人都希望自己的拜訪獲得成功,成功的拜訪對人的作用是巨大的,甚至人生也會因此而改變。也許,拜訪的這點時間在我們的生命中只是滄海一粟,但請千萬不要忽視它帶來的巨大能量。
「五分鍾改變一生」這句話出自《華爾街》這部電影的主人公福巴德之口。其潛在的含義就是,利用好五分鍾的拜訪時間,你就將走到積極正確的康莊大道上。
五分鍾的拜訪真的能改變人的一生嗎?
能!《華爾街》這部電影回答了這個問題。
《華爾街》給我們塑造了一個這樣的年輕人:業務平平,卻不甘平凡的年輕的業務員福巴德,通過周密的安排,耐心的守候,運用出色的溝通技巧以及彬彬有禮的態度,最終獲得了和他的目標VIP客戶蓋葛先生5分鍾溝通的機會,繼而抓住這難得的五分鍾從而也就獲得了一個由此改變他一生命運的機遇。對福巴德而言,「五分鍾改變了一生」!《華爾街》這部電影也因為在金融營銷、業務方面的出色演繹從而成為金融客戶經理的營銷教學片。

《華爾街》既是一部商戰電影中的經典之作,也是在金錢掛帥時代毫不掩飾地為人類的貪婪慾望辯護的一部主流電影。本片以全球金融中心的美國華爾街為背景,描寫翻雲覆雨的股市大亨蓋葛貪婪成性,不擇手段在幕後操縱股票行情,結果卻敗在一位仍然具有良知的年輕營業員福巴德手上。之所以選擇這部電影的片段來分析、學習拜訪禮儀,完全是因為福巴德在拜訪禮儀前的用心設計、在拜訪過程中的彬彬有禮、不卑不亢、他的種種表現都堪稱經典,以至於讓他自己獲得了改變人生的機會。
生活中,越來越多的人都渴望能像福巴德一樣,抓住機會,改變命運。只是,每個人面對自己的渴望,選擇了不同方式。但當屬於你的那個機會來臨時,特別是那些人生的重要時刻,某個你生命中的貴人的相遇、拜訪,你能不能在那也許短短幾分鍾的時間里,全面展現自己的專業素質,嫻熟地運用拜訪禮儀的技巧,這些也許還需要修煉。

在拜訪禮儀中常見的容易忽略或混淆的問題
在當今商業競爭白熱化的今天,嫻熟地掌握拜訪禮儀已經不僅僅是體現一個人的職業素養,對現代職業人士而言,在擁有豐富的產品知識、營銷技巧的同時,若能擁有全面的拜訪禮儀知識,以及能夠根據不同的場合,應用不同的溝通技巧,往往會使事業更如魚得水。
美國教育家卡耐基認為,一個人事業上的成功,只有15%是由於他的專業技術,另外的85%要靠人際關系、處世技巧。卡耐基對商務交往的重視程度基於他對人生的深刻理解和領悟。商業往來業已成為人們交往的重要部分,甚至是核心部分。
在全面地分析學習《華爾街》這段7分24秒關於拜訪禮儀片段之前,我們還是先來看看一般在拜訪禮儀中常見的容易忽略或者是混淆的問題:
 如果您要拜訪的是VIP客戶,您覺得客戶檔案對您有幫助嗎?
 如果您覺得VIP客戶的客戶檔案很重要,那麼它的內容應該有些什麼?
您會通過哪些途徑去收集客戶資料,充實客戶檔案,使其更加貼近客戶的真實情況。
如果首次登門拜訪客戶,恰逢客戶生日,您需要帶禮物給客戶,您將如何選擇?
您覺得您會怎樣做好拜訪前的禮儀准備?
您將如何應付門衛、秘書這些可能成為您拜訪時的「障礙」的人物,如何技巧地見到自己想見的人?
拜訪客戶在等候時的表現,怎樣才能做到彬彬有禮?
您覺得首次拜訪遞上名片時應該注意哪些問題?
您覺得贊美拜訪對象時該怎樣把握贊美的尺度?
拜訪時間的把握以一個怎樣的禮儀尺度為標准?
拜訪時的介紹及自我介紹應遵循什麼禮儀規則?
拜訪客戶時座位的選擇有什麼講究?您了解嗎?
作為一個接待者,接待訪客時有什麼要尤其注意的地方?
拜訪禮儀涉及到的受訪者及拜訪者,在禮儀上的要求有何不同?
以上問題,我們不能從《華爾街》這部電影里一一找到關於拜訪禮儀的所有答案,但起碼我們能從一個拜訪者的角度來思考、學習拜訪禮儀,從而使拜訪雙方的交往更融洽、拜訪更有效。

⑤ 有沒有可以提供資源的電影公眾號,求推薦

可以通過以下幾種方式進行查找:

1、網路知道(https://..com)

搜片源的時候,先網路一下這誰都知道,但廣告滿天飛也是真的煩人,總結了一下以往能網路出來資源出處,驚人發現!!真正有資源的有效鏈接基本藏在網路知道里!!

SO,為什麼不直接在網路知道里搜呢??瞬間高效!

優點:一些河蟹資源、老劇、偏門的劇,特別多!尤其是一些外國小眾電影,在這里搜!有驚喜!!

缺點:新劇比較少,尤其是一些版權保護的,即便有,鏈接也很容易失效,畢竟是一個敞開門面的地方嘛……大家懂的。

PS:搜的時候搜「片名+網盤」,基本你想要的就有了~!如:搜「穆赫蘭道 網盤」

推薦指數:4星★★★★

⑥ 如何評價韓劇《vip》

韓劇《vip》評價

《V.I.P.》的核心構想是圍繞著來自朝鮮的連環殺人魔金光日,營造出警察要抓捕殺人魔但國情院要保護他的諷刺性場面,但是為什麼會造成這種場面,電影沒有給出邏輯性強的原因,導致觀眾很難被這樣的設定說服。

電影中含有很多場面,以及吸煙、臟話的粗陋場面,這些場面數量過多,而且其中一部分沒有出現的必要性 (Pressian評)。

劇情簡介

刑警蔡易道奉命追查連環殺人案,他鎖定的頭號嫌犯是V.I.P.脫北者金光日。因為獲得美國CIA支援的國家情報院調查員朴在赫暗中庇護著金光日,蔡易道在調查連環殺人案的過程中處處碰壁,只能眼睜睜看罪犯逍遙法外。

還因為鍥而不舍的追查行動遭到停職,正當蔡易道一籌莫展之時,朝鮮特工李大范突然現身並提出聯合調查的要求,並誓言將不擇任何手段逮捕金光日。



(6)韓國電影vip影評擴展閱讀:

《VIP》是由朴勛政執導,張東健、金明民、朴熙順、李鍾碩主演的韓國犯罪電影,於2017年8月24日在韓國上映 。

該片講述了從朝鮮來的VIP成為連環事件的嫌疑人,韓國特別調查組、朝鮮秘密特工、美國CIA以及韓國國情局要員為此展開聯合緝兇的故事。

⑦ 一個40歲影評人的電影節旅程

很欣慰地,在40歲生日這天,還在軍校里的Sama君特地請了一天假出來跟我聊微信,稍來生日祝福。於是,在第101篇專欄這個巧合的契機,Sama君又來客串一次。

Sama君: 生日快樂啊!師父~

我: 謝謝啊~

Sama君: 我看到師父在微信好友圈曬了一份「40好物」的清單啊!

我: 嗯吶。

Sama君: 讓我驚訝的是,電影才列了六部,音樂倒是列了15樣。

我: 就是。我還算是犯規了,畢竟,像我選了貝多芬弦樂四重奏全集,這樣一次都要包含五、六張CD的。

Sama君: 不是還有一套漫畫《艾瑪》嗎?(捂嘴笑)

我: 哈哈!是呀~實在割捨不下,這套漫畫也是我搬來四川唯一還留到的漫畫。

Sama君: 話說師父在四川生活還順利嗎?

我: 老樣子,沒有起色。不過還是撐著。

Sama君: 找不到工作嗎?

我: 嗯,暫且每個月兩千的稿費還是讓一家人不愁溫飽。沒辦法,這種生活是自己找的嘛~

Sama君: 師父加油!不過,師父闊別北京那麼多年,再回去主要也是為了參加電影節吧?

我: 是的。畢業之後,九年沒有回去北京了。本來有北電的同學說要臨時搞個同學會,不過後來沒有搞成,只有個別跟幾個同學碰到面。我戲稱,九年才回來一次,下次再來北京估計要2028年啦!

Sama君: 哈哈哈!不可能那麼久吧~

我: 誰知道呢?

Sama君: 那麼,與去年去過的上海電影節、海南島電影節相比,北京電影節有什麼不同的嗎?

我: 老實說,上海電影節什麼情況我現在也記不清了。海南島比較近一些,且我參加了較多的活動(畢竟片量不多,好像不去參加活動也沒啥事好乾),所以印象比較深刻。但總之,相較來說,好像上海電影節還會在周間白天排片,但北京電影節基本只有電影資料館白天也排片,其餘戲院都只有傍晚(六點)開始有排片。

Sama君: 那片量不多嗎?

我: 多啊!只是合作的戲院也多,所以一下子鋪開來,基本一定會有片子是沖突到,所以我感覺影迷的痛苦應該就是在取捨影片了。

Sama君: 所以基本還是排片策略的問題。

我: 是的,還有一個比較根本的心理:對於觀眾結構的猜想。我感覺白天不排片的策略基本就是放棄了學生族群。

Sama君: 嗯,這點好像跟台北的電影節很不一樣。

我: 對,還有一個問題就是城市幅員太大,比較沒辦法像西門町那樣幾間戲院串聯,影迷要趕場就比較方便了。

Sama君: 北京或上海都沒有像西門町這樣幾間戲院離得很近,有所謂的「電影街」這樣嗎?

我: 似乎是沒有的。影城與影城之間都隔得滿遠,而一家影城可能也就釋出一廳(也許最多兩廳)給電影節。所以簡單來說,如果要在同一個晚上看到兩三部片,就只能在同一家戲院。

Sama君: 那也要剛好同一個晚上的兩三部都是想看的片。

我: 沒錯,但這幾乎是不可能的。我就在想,是不是排片時多數時候考慮到的是時間長度,而不是影片類型。或許同一個單元的片,可以在同一家戲院的晚上三場排,比如說,影人紀錄片,可能對於這一個單元有興趣的影迷,就能在一個晚上接連看兩三部這個單元的片,而不是說同一個時間點,這個單元的片是分散在不同的戲院,這樣根本就不可能看全了。

Sama君: 所以因為戲院隔得遠、戲院願意釋出的廳少,就基本沒有改善的可能性了?

我: 也要看電影節那裡有沒有覺得需要「改善」。我是有提出台北經驗,說到他們現在的排片策略基本就是放棄學生族群了。我不知道北京的影迷里頭是不是真的沒有學生在里頭,如果是這樣,其實我是非常無法想像的。

Sama君: 所以也沒有日場優惠這種方案?

我: 是的,沒有。都說周間日場基本沒有片可以看,只有資料館有排片而已。所以按說應該還是要像台北這樣,周間日場有優惠,而電影節票價本身應該也要低於一般商業片。

Sama君: 所以電影節票沒有比較便宜?

我: 沒有。有時候還更貴。

Sama君: 天吶!這對影迷來說真的是福音嗎?

我: 也許我們很難想像。不過我後來想到的是:既然對影迷來說要趕場如此不容易,也可能就減少了可看的量,如此一來,也許就更願意花錢去買他們可以看的那些場次。簡單來說,比如我有十部片非看不可,這樣可能要花600元票錢。不過,其中有五部會沖突到,必然看不到。那麼我的必看清單只剩五部,預算當然也就縮到剩300元,壓力相對小,也就不太會猶豫了,這300肯定要花出去的。

Sama君: 我怎麼聽起來感覺有點阿Q精神啊……

我: 這也是沒辦法中的辦法。盡管我還知道有人整個電影節看到四、五十部片的(且有一個我還在台北見過;盡管我與他的品味天差地別),我也是滿吃驚的,因為這意味著應該有一些片是他們沒那麼想看,只因為時間、地點剛好方便,為了沖「業績」於是還是看的。這件事我去年在上海電影節就有感受到了,對於那些沖數量的影迷來說,有可能會順便看一些本來沒有預期要看的片,於是這些冷門片就能搭著熱門片的勢頭多賣幾張票。

Sama君: 所以感覺真的沒有積極一點的解決方式了……

我: 不盡然。就說我主要對北京的電影院分布情況不熟,也不了解他們如何跟影城經營者溝通、合作,所以只能是想像。我是想像說排片的構思可以區域為單位,比如交通時間不超過半小時的鄰近幾個影城可以是一個單位。每個這類單位的排片策略可以獨立,比如三四家影城,再根據那一區域的潛在觀眾屬性(上班族多呢?還是學生多?什麼行業別多些?)去配片,這些片再彼此搭配,周間日場也排,票價可以低一些,讓更多學生觀眾參與。因為我以自己的經驗分享過,在2003年的小津百年影展時,我也會因為在同一天內可以排到四到五場(有時三場)想看的片,我就會特地請假,一整天都泡在電影院。

Sama君: 所以周間日場還是有可能吸引到上班族的。

我: 是的,只要排片理想,我相信請一兩天假特地去看電影的情況應該不會太難。區域排片的好處,應該可以更容易抓到目標對象。比如像在中關村那裡,那麼多學校,且電影學院離那裡也不遠,就可以在周間日場多排一些片。我印象中去那裡看了三場,大概影展方也考慮過那裡觀眾的口味吧。

Sama君: 所以師父應該沒有一天內看超過一部的吧?

我: 確實沒有。記得有一晚要去看《冥王星時刻》,但我記錯時間了,以為是六點開演,去到了戲院才發現是八點20分。那怎麼辦呢?我就想說不然就看看前一場在演什麼。但是,發現不是我感興趣的片,即使我有VIP證可以免費看,我都還是不想進去看,寧可在附近瞎晃,消磨時間。不過,本來一度要放棄看《冥王星時刻》,想到還要等那麼久,看完還得趕緊去趕末班地鐵,實在麻煩。

Sama君: 但是師父還是看了這部片嗎?

我: 是的,且非常慶幸自己留下來看了,因為它反而是我在電影節里看到最喜歡的一部。

Sama君: 哇!難得聽到師父誇華語片。

我: 是啊~而它甚至還不是新片,好像去年底有小規模上映過了。

Sama君: 那師父看到夢寐以求的《去年在馬里昂巴德》嗎?

我: 唉說起這件事就傷心,我在第100篇專欄有講過了,過幾天有發出來我再轉給你看好了,這里懶得再說了。總之,看是看了,但沒看完,因為為了要趕去一場《未來的未來》主持映前,來的是這部片的製片人,他希望我能提前起碼半小時跟他對一下流程,因此提前了半小時離場……

Sama君: 做映前主持有什麼好玩的嗎?

我: 說到這個,這次就有很深的感觸。本來我覺得做映前比較難做,因為不能劇透,在不能劇透的前提下,我是沒什麼優勢的。

Sama君: 也就是說師父無法做拿手的文本分析。

我: 是這樣的,我起初就是這么想的。還記得去年在海南島電影節做映後,當時給一位之前去武漢認識的馬來西亞導演的作品做映後,經過我夾議夾敘(也就是一方面提問,一方面分析)的主持,很多觀眾表示有因此比較能看懂這部片。這也是我在台灣帶映後的經驗來的,在帶高中生或小學生做映後賞析時,已經很習慣這樣的模式。海南島電影節時這種主持環節感覺也還是挺好的。所以對我來說,映前似乎不好發揮。

Sama君: 那,提前去跟製片人對流程是否真有必要?

我: 起初我也有點抗拒,畢竟我已經有把提問大綱發給他們了嘛!不過,見到面時,發現製片人齋藤優一郎人還滿好的,且,在一定程度來說,我也算是有問到一些私貨,這在映前主持是沒有分享給觀眾的。

製片人齋藤優一郎和肥內老師(真容)

Sama君: 比如?我記得師父很喜歡《未來的未來》的!

我: 是。比如說那間屋子故意設計成有一些台階,主要就是要讓男孩小訓可以透過爬的動作,以這個過程來象徵他的成長。不過,我本來很想說,我兒子四歲時好像腿也沒這么短,比較難直接想到原來有這層「鍛煉」的意圖。不過想一想,既然是以細田兒子為藍圖設計的人物,很可能日本人還是比較矮小,所以四歲了爬樓梯還那麼吃力……

Sama君: 哈哈哈哈哈!師父這樣有點人身攻擊啊!

我: 我不是那個意思嘛!另外就是,除了房子之外,原來連片中想像的車站中,有一些不是現成有的新干線列車,也是找來真的列車設計師幫忙設計了現實中沒有的列車。這點也滿有趣的。

Sama君: 所以找來真正的設計師是為什麼?

我: 為了寫實。寫實是這部關於家族樹故事的重要維度。

Sama君: 但是片中又多是想像……

我: 是,比如像超觀點問題……但這個我沒有私下問製片人,畢竟是製片人,也不是導演。但我有迂迴問到類似的,比如我有問說這些想像的影像的真實參照程度,但我是覺得可能這個問題有點辭不達意,總之,確實沒有問到我想知道的答案。基本還是含混地說是很寫實的,他就開始舉一些片中呈現孩子的例子來說明這些都是透過觀察細田兒子(他有被帶來工作室讓大家參考)得到的靈感。

Sama君: 這些也在映前主持時講到嗎?

我: 喔沒有,也還是我私下問的。

Sama君: 不過,剛剛師父似乎說是「起初以為映前難做」,所以後來是改觀了嗎?

我: 對。按我剛剛說的之前的台灣經驗或者海南島經驗,我仍相信映後對我來說是很有利的。不過在《武士馬拉松》一場有點爭議的主持之後,我就改觀了。

Sama君: 發生什麼事了嗎?我沒有跟到……且,我發現師父的豆瓣注銷了!

我: 注銷豆瓣跟這件事沒有直接關系。不過,總之就是我在第一場《武士馬拉松》的映後主持,因為時間掌握不當(剛好前一天我的表壞了,又不好在台上拿手機出來看時間……),使得開場時我本來讓觀眾想想問題,但最後竟沒有留下給觀眾Q&A的時間。

Sama君: 所以跟來賓(是導演吧?)聊得這么投緣?

我: 相反!還好那天我白天花了一整天時間准備晚上的映後,在那一場也還在戲院中再看了一遍影片(原本是看渣畫質、英文字幕的試看檔案),確認一些細節後才主持的。但是,導演伯納德‧羅斯其實不太健談,還好我准備的方向夠多,所以即使他常是簡答,還是沒有空場太久。

結果,變成有些時候我得解釋自己的提問,甚至還讓批評我的觀眾以為我很愛這部片且是導演的粉絲。完全是誤解啊!一方面我並不愛這部片,覺得後面的轉折過於浮面不可信,二方面,在這部片之前,羅斯的片我只看過《永恆的愛人》而已。

Sama君: 很像師父的作風啊!從您的很多文章都以為您對某部片非常推崇。像,我之前有讀了您寫的《阿麗塔》,沒有細想時,也覺得師父怎麼突然會喜歡這類影片;但再從文字的蛛絲馬跡去看,才發現您其實不愛這部片的。

我: 是的。但,這就是專業度的問題嘛!總之,之所以引起那一場觀眾的反彈,主要就是……剛看完影片的觀眾總有很多話要說的。於是,隔天,還是主持《武士馬拉松》第二場,我就特別交代工作人員要提醒我時間,起碼要留一半時間給觀眾。當然,情況就如我預料的那樣,一些提問也不像提問,倒像是要證明自己看到了什麼東西。

Sama君: 情況有比第一場更糟嗎?

我: 也不能說更糟,畢竟是觀眾自己提問,離場的情況有比較嚴重倒是真的;但這個我倒是不怎麼在意的。並且我還在想,既然有一些提問其實跟我已經講過的還重疊到,那還不如以後乾脆全部時間都留給觀眾好了。

Sama君: 那麼,羅斯導演這么不健談,是不是也不好主持?

我: 當然會有點吃力。不過,我後來倒很能理解這種情況,在某種程度上來說,這也是一種專業。特別是當我自己在寫分場大綱時深有體會,當我把元素依序排好之後,其實場與場之間,場本身,都已經被賦予足夠的意義了。事實上,要是我,大概也只能講出很簡明的答覆,畢竟,我要講的話都在作品中了嘛!因此,我後來能理解,當我試圖要跟羅斯探討片中突然出現的一頭黑熊的隱喻,他的回答是「一頭熊就是一頭熊」,我想,當場應該就 搞笑 了吧~

Sama君: 立馬被當作電影大外行吧?哈!

我: 是。

Sama君: 好在「肥內老師」應該還是有點知名度吧?

我: 錯了!幾乎完全沒有。我等一下轉一下微博上一則批評我的博文你就知道了。

Sama君: 所以師父因此覺得映後反而比映前難主持了?

我: 可以這么說哈!不過,不跌一次不長一智,下次我大概知道要怎麼應付這種場面了。

Sama君: 抱歉在師父生日這天讓您回想起不太愉快的場景。

我: 哈哈別這么說,再說,這篇記錄刊登的時候,都不知道生日過多久了吶!

Sama君: 總之,祝師父一切順心啊!

我: 好的,你也是。

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