印度女人來姨媽的電影

『壹』 印度女性地位真的像阿米爾汗電影里那樣低嗎

阿米爾汗最新電影《神秘巨星》反映了印度女性在社會生活中低下的地位，劇中的主人公因為是女性，還在媽媽肚子里就被父親逼著母親去打胎，好不容易在母親堅持下出生，但從小就不被重視，雖有音樂天賦卻遭到家暴成性的父親支持，不得不穿上袍罩唱歌，憑借天籟之音迅速走紅，最終得以改變命運。可是筆者想告訴大家，在印度，女性真實的地位比阿米爾汗這部電影所揭露的還要低下、凄慘。

女性在中國地位是很高的，那為什麼在印度地位那麼低呢？印度教的教義絕對是導致印度女性地位低的最主要的原因。印度雖然說是佛教的發源地，但實際上佛教在印度早就沒落了，現在在印度超過80%的民眾都是信印度教的，而剩下的20%不到才被包括佛教，伊斯蘭教等教派分割。在全民信教的印度，印度教幾乎統治了印度人的思想，而《摩努法論》則是印度教教義里的靈魂，其地位個人感覺相當於《聖經》中的《聖經》。正式這本法典以宗教的形式確認了女性屈從於男性之下，規定「女子必須幼年從父，成年從夫，夫死從子；女子不得享有自主地位。」可以說印度女性的一生永遠是活在男性的陰影下的，毫無地位可言。

但是我想社會是發展的，這種男女不平等的狀況會隨著經濟，文化的發展有所好轉，羅馬非一日建成，所以印度女性崛起也不是一朝一夕的事。

觀點粗糙，歡迎評論、互動。

『貳』 印度衛生巾的電影叫什麼名字

《印 度 合 伙 人》是R·巴爾基執導的喜劇片，由阿克謝·庫瑪爾主演，於2018年1月26日在印度上映，2018年12月14日在中國大陸上映 。
該片根據印 度 草 根 企 業 家阿魯納恰拉姆·穆魯加南薩姆的真實事跡改 編，講述主人公拉克希米沖 破 阻力，發明低成本的衛 生 巾 生 產 機，為印 度 農 村的經期衛 生觀 念帶 來變 革的故事。

『叄』 印度衛生巾的電影叫什麼名字

影片名字叫：印度合夥人

在印度例假被視為污穢，不能進屋睡覺，而且當時印度有80%的女性用不起衛生巾，而是用，破布、樹葉、石灰等物品，拉克希米認為來例假不能在家裡是一件愚蠢的思想。

拉克希米為了不想讓妻子受苦而跑去買衛生巾，價錢卻異常昂貴，但是拉克希米非常心疼妻子，還是買了回去，妻子看到衛生巾的價格卻不接收讓丈夫退掉，他就在想這東西為什麼這么貴，他就想自己製作衛生巾，製作好了第一個就給妻子用，但是第一做好的產品並不好用，拉克希米又製作了2.0版本。

妻子卻不肯再用，拉克希米只好親自試用，買了一包豬血，但是在回去的路上漏了，大家都嘲笑他，拉克希米並沒有氣餒，離開了家鄉，去找更好的製作衛生巾的辦法，他發現裡面的材質並不是普通的棉花而是高纖維材料，他找到了大學教授，可教授卻不想理他。

『肆』 護墊俠原型人物是誰 印度電影護墊俠根據什麼改編的

最近幾年印度電影在國內獲得了很高的評價，前段時間上映的印度電影《廁所英雄》，給廣大觀眾留下了深刻的印象。接下來將有一部更具有革命意義的電影《護墊俠》，即將和觀眾見面了，許多觀眾都十分好奇《護墊俠》的原型人物是誰?這部電影也是以印度女性展開的劇情，為的就是讓女性不再因為月事，而被人看不起趕到陽台睡覺，影片是根據真人真事改編的嗎?

《護墊俠》劇照

然而阿魯納恰拉姆這樣的舉動，讓妻子和母親都離他遠去。但阿魯納恰拉姆依然沒有放棄，他花費了多年的時間，終於研製出了平價、實用的護墊，讓更多女性都能用上平價的護墊。阿魯納恰拉姆的這一舉動，吸引了許多人。如今這件事被拍成電影，為的就是能夠喚醒更多人心中對女性的自由和平等!

『伍』 如何評價印度電影《印度合夥人》（Padman）

電影是一個非常普通的老套路電影，中規中矩，沒有什麼特別之處，但是電影啟迪我們的東西確是極好的。畢竟這是以真實人物的事例改編而成的。而且當時在印度上映時還在發起了「姨媽巾活動」，阿米爾·汗也加入其中支持電影。

介紹一下本片扮演拉克希米的演員阿克謝·庫瑪爾。他是是印度寶萊塢著名的動作片演員，在為成為演員之前在香港學習過武術，這也讓他成為寶萊塢紅得發紫的動作片英雄，不光動作片，他還被稱為寶萊塢喜劇之王，也拍過各種浪漫愛情片。他的電影風格和成龍類似。出演的電影也超過120部，並且有自己的電影工作室。

值得一提的是，電影中為拉克希米頒獎的嘉賓是阿米達普·巴強，這位演員我也在前不久上映的《老爸102歲》的影評中介紹過，感興趣的影迷可以看看。

這次擔任電影製片人的印度草根企業家阿魯納恰拉姆就是這部電影主人公的原型，他的真實經歷被拍成了這部電影。他14歲就輟學，卻被稱為印度的「姨媽巾之父」。電影的時間發生在1998年，而且當時印度女性使用衛生巾的使用率才12%。當然現在阿魯納恰拉姆早已不是電影中那個備受指責和辱罵的「變態」，而是成為了印度人民心中的英雄，一位成功的慈善企業家。

這部印度電影再一次將箭頭指向了印度社會的女權問題，影片上映之後也改變了印度人的一些看法。而且電影不屬於假大空的范疇，而是著手解決了社會中最實際的問題。

影片主人公拉克希米走上這條「不歸路」的原因就是因為自己深愛的妻子在「特殊時期」經歷的事情，妻子不光要在陽台度過那段日子，甚至使用的布料非常不衛生。他向醫生打聽得到的答復卻是印度社會普遍的問題，有很多女孩子都會因為這種衛生問題生病甚至死去。這也讓他在思想上收到了打擊，面臨了非常大的考驗。

阻攔他的最大問題，技術支持只是作為一方面，而大問題就是最難改變人們落後腐朽的觀念。這個問題我們也在很多印度電影中看到過，就是印度女性的社會地位。

落後腐朽的思想充斥著印度社會每一個角落，他們認為月經是羞恥的事情，是不潔的事物，而護墊更是男性不可觸及的東西所有人都在避開這個問題，甚至拿著衛生巾都會感到羞恥。而且女性寧願花51盧布向神靈祈求健康，卻不願意用55盧布來獲得真正的健康。

而他千辛萬苦做的東西，卻得不到支持。所有的親人都不願意，就連衛校的學生都覺得不靠譜，他只能自己上陣試驗。這也導致了姐姐哭著回家譴責他，妻子離他而去，兩個妹妹被送走，就連老母親也羞愧地不認自己的兒子。他被全村的人譴責，只能背井離鄉，一邊打工一邊研究。

終於，功夫不負有心人，他通過一切能夠獲得幫助的途徑，做出了那些大公司非常昂貴的製造機器。這個自製的機器僅需9萬盧布，而做出的每一片護墊價格只有2盧布。這個價錢和市場上賣到55盧布一包的「免費」牌護墊相比簡直是天壤之別。

但是哪怕他的機器獲得大獎，村裡人的看法還是如此的羞恥和厭惡。他原本不想申請專利，因為他知道，他歷經千辛萬苦做出的機器，是為了印度女性服務的，是想讓人們能夠用得起，而賣給大公司，護墊的價格不會變化。但是他發現自己錯了，他改變不了人們的觀念。

於是他和他的第一個使用者踏上了一條沒有人敢嘗試的道路——開放了專利，提供給無業的婦女一個就業機會。

他教婦女們使用機器，僱傭她們在自己的工廠打工，鼓勵她們自己開廠生產，實現經濟獨立，這樣既能使得護墊的使用率大大提高，還能為女性帶來大量的就業機會。

這就是為什麼能夠把他稱之為英雄的原因。其實不光是他的大無畏精神敢和落後腐朽的思想對抗，敢想敢做的精神，而是他為印度這個國家甚至世界上一些國家做出的貢獻。

最後他受邀去紐約的聯合國大樓做演講，他說：「一個國家，一個民族的強大，並不能完全憑借著男人的強大，而女性真正強大起來，才能代表這個國家真正的強大。」這才是本片的現實意義。

當然，很多觀眾認為他不應該再回去找妻子了，雖然我也覺得不應該，但是他的初心不就是為了自己深愛的妻子嗎？所以結局還是比較合理的。