A. 日本電影.
我喜歡黑澤明的風格 <亂>就很好看
不過日本還是動漫很牛
宮崎峻的都好看
以下是別人觀點
十部日本經典電影
1《七武士》(1954)
導演:黑澤明主演:三船敏郎志村喬
《七武士》是日本電影史上大型古裝現代片的開山之作。在戰後多次有關電影史上的名片評選中始終名列前茅,成為日本人心目中日本
電影的代名詞,也是日本電影人心目中作為兼收並蓄東西方文化的當代電影的典範。日本影評家曾稱該片為日本的西部片。影片由黑澤明執
導,由黑澤明的編劇班子橋本忍、小國英雄合作編劇,由著名演員志村喬、三船敏郎、千秋實等主演。故事描寫常遭強盜洗劫的偏僻小村莊
的村民僱傭七名浪人武士來保衛村莊。武士勘兵衛率全村村民做了種種防禦。當麥收季節來臨,強盜仍舊沖進了村莊。七武士忘我血戰,犧
牲巨大,武士菊千代全家被殺,自己也與敵人同歸於盡。武士久藏、平八、勝四郎陣亡,終於殲滅了來犯的強盜。恢復和平寧靜的小村周圍
山丘上,豎起了一個個嶄新的墓碑,勘兵衛遠眺墓碑感慨地說:真正偉大的還是與大地同呼吸共命運的農民啊!影片最精彩的場面是黑澤明
多台望遠鏡頭攝制的在狂風暴雨中拚死決戰的場面。該片曾獲威尼斯電影節銀獅獎。該片的VCD、DVD在北京部分音像店有售。
2《浮雲》(1955)
導演:成瀨已喜男主演:高峰秀子森雅之
名列第二的是由成瀨已喜男執導的《浮雲》,根據日本著名女性小說家林芙美子的同名小說改編。編劇水木洋子是戰後女性題材電影的
著名編劇,演員陣容強大,高峰秀子、森雅之、岡田茉莉子都是日本電影史上享有盛譽的明星。特別應該指出的是成瀨已喜男與小津安二郎
是同時代的電影人,作為描寫女性命運的作家,在歐美影壇成瀨比小津享有更高的聲譽,甚至可以說成瀨的作品是日本女性教材電影的聖
典。在這部作品中痛斥了男人的無常與女人對情的真摯與悲哀。影片描寫的男女情感的沖撞與牽連十分動人,觀眾常在電影結束後仍對片中
情感回味無窮。故事描寫二戰期間農技師富岡被派往鄰國管理森林資源,遇到在家遭表兄強暴後逃到此地工作的打字員雪子,一見鍾情。但
富岡已有妻室家山,他向雪子保證回東京後一定立即離婚。可是雪子發現他並未離婚,只好另租間破房住下。但倆人仍然藕斷絲連,雪子懷
了孕。富岡去溫泉開辟事業,又和旅館老闆的妻子發生了關系,事情敗露,走投無路的富岡又來找雪子,雪子再次原諒了他。這時,富岡的
妻子去世,當富岡被派往尾久島工作時,終於名正言順地攜雪子同行,但為時已晚,途中雪子病故,富岡撫屍痛哭。影片精彩之處在於導演
對女性的日常生活惟妙惟肖的描寫真實而細膩。
3《飢餓海峽》(1963)
導演:內田吐夢主演:三國連太郎左幸子高倉健
由內田吐夢執導的《飢餓海峽》名列為三。影片真實地再現了二戰結束後日本的社會面貌。在戰後恢復期中,日本國內處於極度貧困飢
餓狀態中,引發了一系列的搶劫殺人案等。這種潛在的不安定因素在戰後延續了很長時間,正像片中的尤飼改名為樽見的二次作案事實之間
相隔了十年之久。導演對這樣一個既有殘忍野性的一面,又有人性同情心的人一面的男子漢,做了客觀冷靜的描述,迴避了簡單的美化與丑
化,對認識戰後日本社會有深刻的意義。三國連太郎主演尤飼,高倉健飾演刑警。故事描寫烏津輕海峽大台風之日有艘客船沉沒。打撈屍體
時比登記的乘客多出兩名。弓坂警官認為此事與前幾天佐田當鋪失火案有關,立案調查在該當鋪工作的尤飼。實際上尤飼與木島、沼田殺了
佐田全家搶了80萬元又放火燒了當鋪。三人出逃時因分贓不均爭斗,木島、沼田死去沉入海中,尤飼逃到北海道在妓女八重那裡住了一夜留
給她4萬元後離去。弓坂攜刑警前來調查時,八重矢口否認見過尤飼,線索就此斷了。尤飼來到舞鶴(改名樽見),用搶來的錢辦企業發了
財,他還常資助別人,成了當地的大慈善家。八重在報上看到樽見的照片,確認為尤飼。她去找樽見。樽見拒不承認,為防泄密扼死八重。
海岸警署發現屍體,聯想到八重有可能見過尤飼,經推理確定尤飼就是樽見,逮捕樽見。在押解途中樽見投海自盡。影片結尾畫面精彩,在
廣闊的海面上船攪起的水浪花在海面上劃出弧形的軌跡,伴著庫列戈利聖歌的回聲,彷彿這大海包容了人間一切的慾望,罪惡與悲哀,令人
感嘆與思考。中央電視台曾在90年代初播映過此片。
4《東京物語》(1953)
導演:小津安二郎主演:原節子
名列為第四的是小津安二郎的代表作《東京物語》。由野田高梧、小津安二郎編劇、厚田雄春攝影、日本永遠的青春明星原節子出演紀
子,著名演技派明星杉村春子、笠智眾、山村聰等出演主要角色。
影片通過一個家庭內部父母與子女在感情上的矛盾與聯系,反映二戰後日本家庭關系中所發生的劃時代的巨大變革。老式大家庭隨著城
市建設發展、兒女進城就業而崩潰了。老人們無法適應這種變化內心充滿了惆悵。而戰後的民主政治生活影響了年輕的一代,他們過起小家
庭生活,忙於應付快節奏城市生活,對傳統的倫理道德敬養老人們的觀念淡薄起來。這種變革的隔閡成為20世紀最具象徵意義的記憶。影片
對東京的描寫反映了小津心中把東京作為母親的情感。因此也被最具日本特色的經典中的經典。侯孝賢、關錦鵬等港台新銳導演對此片推崇
備至,並表示在創作中不同程度受到小津的影響。
5《幕末太陽傳》
導演:川島雄三主演:石原裕次郎
名列第五的是日本鬼才喜劇作家川島雄三執導的《幕末太陽傳》。這是一部典型的日本黑色幽默喜劇,影片的主人公佐平次是個騙子式
的人物,影片描寫他在江戶時代環境惡劣的妓院里如何巧妙地施展騙術,在各種階層的人物之間混飯吃的生存術來表現善良的有缺點的小人
物。但是,這種笑是沉重的,傷感的。影片從始至終貫穿著日本大眾喜聞樂見的單口相聲,在相聲間穿插著佐平次被扣打工還賬,在藝妓館
里混成了人見人愛的寶貝,又偶遇幕府末期的政治家高杉晉作,為救被賣進妓院的少女,同意協助晉作策劃去燒品川的英國領事館的故事。
被稱作落語的日本單口相聲與佐平次的故事情節相佐相輔,構成一出超級古裝諷刺喜劇。主演該片的兩位演員弗蘭基界、石原裕次郎是曾風
靡日本影壇的大眾明星。編劇是後來成為著名導演的今村昌平。因此給觀眾的印象特別深刻。(續)
6《羅生門》(1950)
導演:黑澤明主演:三船敏郎京町子本片獲威尼斯電影節金獅獎。這是東方電影首次在國際電影節獲獎的里程碑式的作品。從此為東方
電影敲開了國際影壇的大門,黑澤明也被譽為世界的黑澤。在日本無數次的電影評獎中,《羅生門》始終名列前茅。盡管影片已走過整整半
個世紀的時光,但每看一次都會為其生動優美的電影語言而深深地感動。影片結構新穎,用畫面來表現每個人敘述的不同時空,加上優美的
陽光透過枝葉灑下的光影視覺感受,高聳的羅生門的造型,烘托出人的自私與個性的真實,深為斯皮爾伯格等歐美影人崇拜。
7《紅色殺機》(1964)
導演:今村昌平主演:春川增美西村晃露口茂
這是一部探討日本古老家庭制度的論文式電影。描述了已經相當現代化的日本社會中仍舊保持著承繼性很強的古老習俗的現實。通過非
常寫實的日常生活描寫,勾勒出日本男人的粗暴與軟弱。如:吏一遇到工作不順心時會改變平日對貞子的粗暴,在私生活中把貞子當作母親
來尋求精神的安慰,這是日本人特有的精神構造。與此同時也勾勒出日本女性的沉重與堅強。如貞子在家庭中像女傭一般只能聽丈夫的吩咐
與責罵,被壓迫到最底層,在被強暴後仍有信心活下去的持久耐力,並轉化成反抗強暴者的與反抗丈夫欺凌的勇敢動力,與日本很多文學藝
術作品中所表現的女人是最後的強者的主題遙相呼應,成為今村導演日本人論作品中引人注目的一篇。
8《非仁義的戰斗》(1—5集)(1973—1974)
導演:深作欣二主演:原文太松方弘樹金子信雄田中邦衛
60年代日本東映的劍俠電影曾興盛一時,但一進入70年代就力不從心了,為了尋找新的出路,嘗試用紀實手段拍攝描寫暴力團抗爭的黑
社會電影,並在此後的年代裡這種實錄電影成了東映的主流電影。由於片中黑社會是日本特有的存在,電影畫面過於殘酷,在影評家、電影
史家的評選中均未進入過十佳,也沒有什麼國際影響。日本人常把片中人物與劍俠片人物對照著看。
9《24隻眼睛》(1954)
導演:木下惠介主演:高峰秀子田村高廣月丘夢路笠智眾
這是一部充滿溫情的抒情電影,在日本電影史上被譽為反戰電影,噴發了導演對軍國主義摧殘教育與青少年的無言的憤怒與強烈的抗
議,是木下惠介的代表作,在日本電影史上多次十佳評選中均名列前茅。1986年朝間義隆按木下惠介的原劇本重拍了該片,由田中裕子飾大
石先生。在拍攝結束後,將外景地命名為24隻眼睛電影村作為旅遊觀光點,並在該村內修建了作家壺井榮紀念館。該片是木下惠介作品中最
具抒情性的傑作,寫出了日本人的時代悲劇。
10《雨月物語》(1953)
導演:溝口健二主演:京町子田中絹代森雅之
本片獲威尼斯電影節銀獅獎。攝影精美,情節具有東方人喜聞樂見的幽靈情結,被歐美影壇譽為東方神秘美的作品。源十郎與幽靈若狹
相遇的場面充滿著空靈的妖艷之美,具有強烈的感染力。片中每個女人的強烈個性都給觀眾留下難忘印象。有令人毛骨悚然的老女人,有散
發母性溫暖的善良的宮木,有神秘妖艷的若狹,加上移動攝影的視覺美與構圖富有景深感的視聽內涵,成為東方文化的代表傑作,多次評選
經典作品均進入十佳行列。(文/錢有珏)
B. 看過《血戰鋼鋸嶺》的都來說說,這個片子好看嗎
《血戰鋼鋸嶺》是一部非常經典的戰爭片,很好看。
美國和日本,兩個擁有各自堅定信仰的國家,在太平洋上碰撞出了最殘酷的一場場戰役。電影最後也給了武士道精神一個庄嚴的鏡頭,戰場上的士兵沒有對錯,他們都在為各自的信仰戰斗。這個片子講的是信仰的力量,影片結尾處的日本人切腹自盡也有他們對自己的天皇和武士精神的信仰,更有道斯基督教的信仰。
C. 電影頻道 一個男人炸了日本人的碉堡最後日本人報復他其中還有點激情誰知道這片子
紅高粱
中文片名:《紅高粱》( Red Sorghum )
導演:張藝謀
時間:1987年
主演:姜文/鞏俐
片長:100分鍾
國家:中國
劇情:
在出嫁的路上,新娘被趕跑劫匪的轎夫余占熬所吸引。三天後新娘回門,與余占熬在紅高粱地里激情相愛。新婚丈夫被人殺死,新娘勇敢的主持了釀酒廠,再趕走其他土匪之後,余占熬在酒缸里撒了一泡尿,竟成了噴香的好酒。9年後,日軍強迫村人砍倒高粱修建公路,並將羅漢大爺剝皮示眾。余占熬帶領鄉人報復日軍,鄉人們全死了。痴呆的余占熬,站在女店主的屍體旁,放聲高歌……
D. 為什麼好多日本人拍的電影都那麼血腥暴力,總喜歡把美好的和惡心混在一起
這和日本人的人性有關:日本人天生殘忍、變態。 看看2戰它對鄰國的所作所為就知道了。狗改不了吃屎的。
E. 《鬼子來了》最值得一說的細節是什麼
《鬼子來了》但是一部優秀的電影是值得反復觀看的,看多了也就會發現一些難以發現的東西,然後可能就會明白經典為什麼會是經典。
因荷而得藕
我們從一副對聯開始聊起。馬大三進門的時候我發現了一副對聯,有點殘破,但從字面上應該可以猜出來,是「因荷而得藕,有杏不需梅」。
啥叫經典,這就叫經典。
姜文電影或許有很深的內涵,但都是藏在身後的,你不去研究根本發現不了,又或許什麼都沒有,只是我們自己想多了。一方面是霸氣外露的張揚,另一方面是把細膩的東西藏在背後,看起來有點矛盾,我的理解是那個時候姜文,還在努力想要展示自己的才華,沒想到的是用力過猛,在國外獲得一致好評的情況下,國內給禁了。
這部片子從頭到尾,唯一一個永遠正確的人是「瘋七爺」,那個高喊「我一手一個掐死兩」的老頭,也曾經大罵馬大三:「全村早晚死在你手裡」,這句話也應驗了,日本人屠村的時候,這個殘廢的老頭放了唯一的一槍,還實現了「一手一個掐死兩」的諾言。為什麼七爺是個殘廢瘋子?掌握真理的永遠是極少數人,他們在人群里肯定是個另類。
F. 電影八佰最後為什麼過橋時日本人開槍
在看《八佰》的時候,有很多值得回味的細節,比如當時為什麼要義無反顧的沖橋?日本人為何要在那個時候開槍?
(一)撤離四行倉庫
和之前在四行倉庫的戰斗相比,在最後離開倉庫過橋的過程中,四行倉庫守軍遭到日軍機槍掃射,出現了部分人員傷亡,其中就包括實際的戰場指揮官楊瑞符營長,確實是比較憋屈的,可能很多觀眾都會覺得,與其如此,還不如繼續在四行倉庫堅持戰斗,像死守寶山的姚子青營一樣,戰斗到最後一個人,打死一個夠本兒,打死兩個賺一個。
所以說,和在四行倉庫的堅決戰斗相比,八百勇士真正的遭受的屈辱其實並不是日本人給予他們的,而是在撤離四行倉庫之後,進入租界才開始的,而且是當時中國的所謂的友邦給予他們的。這也是中國在當時的國際秩序中的地位的反映。中國人不怕死,尤其是為了抵抗侵略,都願意捐軀報國,但列強卻不允許中國抵抗,要制止中國人抵抗。這才是更大的屈辱。