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憤怒的印度女神電影

發布時間:2022-04-22 17:55:25

A. 昨天在新浪微博上看到的 一個印度恐怖電影 講了4個故事的 忘記名字了...

《鬼哭魂》
主 演:Pietro Martellanza Anja Gebel Magdalena Ritter
類 型:恐怖片
上映時間:2012
劇情介紹
1980年代,傳說印度浦那有一個叫做泰勒‧埃里克森的秘密靈修組織,他們信奉印度最暴力嗜血的破壞女神伽梨,並自創一種心理療法,自稱能解決任何「西方世界的疾病」,透過各種性交、暴力、及各種心理掌控手段,探索心靈最深處的黑暗秘密,但是所有接受該療法的靈修者,卻是鮮少有人能重獲新生…。
電影透過三個看似毫不相乾的恐怖故事,道出最駭人聽聞的黑暗過程…尋求心靈的升華,竟演變成為最血腥的屠殺!本片榮獲恐怖片指標影展「西班牙布魯塞爾奇幻電影節」評審大獎,保證讓你驚駭不已、情緒緊綳到最後一刻,沒那個膽,千萬別看!
[1]影片分為三個部分—Shakti,Devi,Kali。這三個看似沒有多大關聯的故事都與一個名叫Taylor-Eriksson組織有關。他們通過某些方式探尋自己靈魂的陰暗面,並試圖將其驅除最終得以發現新的自我與極限。然而,一場對於心靈的升華卻演變成最血腥的屠殺... 德國2005年最佳恐怖題材影片,影片血腥暴力。名為TaylorEriksson的神秘組織盛傳著一個有關人性的靈異傳說,其成員都會被告知與此傳說相關的三個事件——SHAKTI,KALI,DEVI。一直以來,該組織都試圖破解其中的謎團,他們通過性與暴力研究人的天性,可沒想到,原本只是精神領域的折磨,卻變成現實世界中的恐怖殺戮……
幕後
影片分為三個部分—Shakti,Devi,Kali。這三個看似沒有多大關聯的故事都與一個名叫Taylor-Eriksson組織有關。他們通過某些方式探尋自己靈魂的陰暗面,並試圖將其驅除最終得以發現新的自我與極限。然而,一場對於心靈的升華卻演變成最血腥的屠殺...
解析:影片中涉及了諸多印度神話。
濕婆:印度的三大主神之一,兼具生殖與毀滅,創造與破壞雙重性格,呈現各種奇譎怪誕的不同相貌印度教認為「毀滅」有「再生」的含義,故表示生殖能力的林伽(男根)則是濕婆創造力的象徵受到性力派和濕婆派的崇拜。
帕爾瓦蒂:她是濕婆鍾愛的妻子,又叫烏瑪。代表光明與美麗。然而,帕爾瓦蒂也像濕婆一樣兼具創造與毀滅雙重性格,即難近母杜爾枷以及黑女神kali。
杜爾伽:帕爾瓦蒂被濕婆派去消滅將眾神逐出天國的魔鬼,她化身為十臂騎虎的憤怒相,這個時候的帕爾瓦蒂叫做戴維(devi)。 後來黛維又因殺死征服三界的魔鬼杜爾伽而改名杜爾伽(難進母)。
伽梨(kali):印度神話中最為黑暗和暴虐的黑色地母,她皮膚黝黑,青面獠牙,額頭和濕婆一樣有第三隻眼睛。
四隻手臂分持武器,戴著蛇和骷髏的項鏈,舌頭上滴著血。有她的傳說總是與殺戮和鮮血相連。 上曾經用過活人獻祭,是印度教派中最為隱晦和神秘的一派。迦梨產生於濕婆的妻子,雪山女神帕爾瓦蒂的化身杜爾伽。
性力派(Saktism ):從濕婆派分化而來的印度教三大派之一。崇拜性力女神難近母、時母、吉祥天女、辯才天女等。
此派認為這些女神從男神所得性力是宇宙萬物的創造根源。經典是《坦陀羅 》,大約與後期《往世書》同期產生 ,
現只存約7世紀產物的殘存本。性力派女神顯現性力有兩種形象,一是貞潔、慈愛和吉祥;一是丑惡、猙獰和兇殘。
性力派分兩支,一支為左道派,出現較早,儀式秘密,有4種主要儀禮 :
①犧牲 。用動植物甚至人身向神祭供,常用的是五M,即酒(madya)、肉(masma)、魚(ma-tsya)、穀物(亦作印契 ,mudra)和性交(maithuna)。
②輪座 。 同數目的男女在深夜輪座雜交。
③親證,作特殊的瑜伽實習。
④魔法和咒語。此派反對種姓歧視和歧視婦女。有名道場是加爾各答的時母寺和雅魯藏布江上游的伽瑪吉耶寺。
另一支為右道派,13世紀從左道派中分裂出來,其祭祀和儀式公開,遵從吠陀的儀軌,祭祀一般在寺廟舉行,用花卉和米粉等做供品,信徒較多,流行於印度、孟加拉和尼泊爾等。南印度的喀拉拉邦也有部分信徒。

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《憤怒的印度女神》是由賓·納倫執導的喜劇片,薩拉·簡·迪亞斯、RajshriDeshpande主演。該片講述了在印度果阿邦,朋友婚禮前夕,一群婦女討論著生活中的一切事情的故事。

C. 印度電影裡面有錢社和皇家奈社,圖片上的電影叫什麼名字

超膽俠(2004印度)
上映時間2004-02-13(印度)
片長:140分鍾
導演:桑傑.達特
類型:喜劇,動作
劇情簡介:人類能量的極限是什麼?你即將見證和目睹過去與未來的交鋒、肉體與鋼鐵的對壘、科技與魔幻的激戰……在印度有一個古老的傳說,印度女神的淚水凝結成珠子,落到地上就成為神種,而當這個種子破土而出降臨到某個人身上時,這個人就將擁有不可戰勝的神奇力量..

D. 《印度往事》中為什麼說布凡消失在歷史中而未

上鏡率很高的幾個「印度神」最近看了一部非常有趣的電影《偶滴神啊》。影片講述的是:主人公坎吉因「地震屬於神力」得不到保險賠償,於是將「神」告上法庭,而神「克里希那」顯身相助的故事。電影很精彩,感慨同時也激發了我對「印度神」強烈的好奇心。「克里希那」的名字在電影中常常聽到,他在數不清的印度神中到底地位如何?還有經常上鏡頭的猴公、被焚燒的惡魔、推到海里的大象、這些神魔究竟都是誰?他們之間有沒有關系呢?懷著濃厚的興趣,一番探究之後,就有了下文。1、克里希那(Krishna)「克里希那」也常譯作「奎師那」。梵文的意思是黑色,佛教舊譯作「黑天」。在繪畫藝術上,如果將人物畫成灰黑色就不容易表現他的美,所以「克里希那」通常被描繪為藍黑色皮膚。「克里希那」降生時被預言會殺死國王,為逃避國王迫害,隱居鄉村成為牧童。所以「克里希那」造像最明顯的特徵就是手持神笛。幼年時期的「克里希那」非常淘氣,喜歡惡作劇,常令牧民們感到頭疼。長大後屢行神跡,功勛卓著,但從不自以為是,也沒有清教徒式的道貌岸然。他既超凡神聖又平凡示人,這種人性化的元素正是他廣受愛戴的原因。他的形象在印度民間文學、繪畫、音樂等藝術中經常出現。他與「拉達」(Radha)之間的愛情,與牧牛女的調情,更被詩人,音樂家和劇作家們屢屢搬上舞台。《印度往事》,布凡與伊麗莎白的交往,引起高莉的嫉妒。主人公在這段歌舞中,引用了「克里希那」、「拉達」和牧牛女的故事。《印度往事》中「布凡」介紹說:「拉達」並不是「克里希那」的妻子,他們就像蓮花與露水,沒有結合也沒有分離。《薄伽梵往世書》中記載,「克里希那」娶格魯米尼公主和其他女子為妻。《偶滴神啊》中,「神」自曝有一萬六千個妻子。「神」到底是一夫一妻,還是有諸多神妃,各種資料中眾說不一,但是「克里希那」代表了極具魅力的情人,這一說法是完全統一的。2、保護之神「毗濕奴」(Vishnu)「克里希那」是「毗濕奴」的第8個化身,要更加了解「克里希那」,必須先了解一下「毗濕奴」。「毗濕奴」是印度教三大主神中的「保護神」。他僅僅用「三步」就量出來地界和諸天的大小。這一行為的意義在史詩中被引申為包括其他職能,等同於創造者和最高神。「毗濕奴」性格溫和,對信仰虔誠的信徒施予恩惠,常化身成各種形象,拯救危難的世界。他代表了仁慈和善良,是諸神之首,世界之主。影片《偶滴神啊》尾聲,「克里希那」向坎吉顯現真身時,正是「毗濕奴」的形象,這說明了「克里希那」在「毗濕奴」諸多化身中的特殊性。人們說到「克里希那」時,通常也代表了「毗濕奴」,而其他化身則沒有這個影響力。3、毗濕奴的妻子「拉克希米」(Lakasmi)「拉克希米」,在佛教中被譯為「吉祥天女」,是幸運、財富和愛的女神。在印度教徒心中,她是溫柔的眾生之母形象,總是在她的名字前加上「母親」的稱呼。毗濕奴夫婦感情很好,當毗濕奴下凡時,拉克希米就化為他在人間的配偶。4、「毗濕奴」的十個化身「毗濕奴」神最顯著的特徵就是「化身」,他的業績大多是通過化身來完成的。靈魚和神龜參與了創造宇宙。3~8在不同時期拯救了世界。第9化身「佛陀」,即我們熟悉的佛教創始人「釋迦牟尼」。在印度宗教發展過程中,佛陀降格為毗濕奴的化身之一,慫恿妖魔和惡人、棄絕種姓、否認天神,引導他們自我毀滅。說明佛教雖起源於印度但在印度本土已走向衰微,被印度教同化。第10化身白馬「卡爾基」,這個比較有趣,因為到今天為止,這一化身還沒有出現過。要在世界毀滅前夕,毗濕奴將化身「卡爾基」持劍而來,重建宇宙秩序。5、「克里希那誕辰節」(KrishnaJanmashtami)我們在電影里常看到的,疊羅漢砸破瓦罐的情節,就是在慶祝「克里希那誕辰日」。「克里希那」趁著大人忙於農事,帶著他的朋友們到廚房偷吃,而裝著他最愛的牛奶、黃油的瓦罐常常掛在高處,於是他們架一個人梯來夠。在他的誕辰日重現這一情節,就成了節日中最熱鬧的慶典活動。6、克里希那與「排燈節」(Diwali)排燈節是印度最隆重的節日,被稱為印度的春節。節日起源於「克里希那」消滅了破壞天地的惡魔和地獄之神「肯司」,正義戰勝邪惡,人類重新獲得光明。排燈節的慶祝活動長達半個月之久。街上燈火通明,上演著各種文藝節目,「拉克希米」廟內更是熱鬧異常,四面八方的印度教徒都來這里朝拜,廟內的祭司為信徒們點上硃砂,賜與「聖水」,以祝未來事事如意,財運亨通。7、「羅摩」(Rama)「克里希那」之外,還有一個重要化身:第7化身「羅摩」。「羅摩」,即印度史詩《羅摩衍那》的主人公,他是應該繼承王位的長子,卻被流放14年。流放期間他的兄弟「羅什曼」一直忠誠追隨。他幫助神猴「哈奴曼」平定了猴國暴亂。未婚妻「悉達」被劫之後,又在「哈奴曼」的協助下,戰勝了楞伽島的十首魔王「拉瓦那」,奪回妻子,登上王位。8、神猴「哈奴曼」(Hanuman)印度人供奉「哈奴曼」非常普遍,大家對神猴如此尊崇,恐怕有以下兩個原因。第一:「哈奴曼」為「羅摩」立下大功,「羅摩」親口許諾,滿足「哈奴曼」一切願望,那麼求佑於神猴,比直接求佑於「毗濕奴」更容易達成願望了。第二:「哈奴曼」著實可愛。他聰明勇敢,神通廣大,一手能擎山,一步能跨海,還能騰雲駕霧,他的面容和身軀可隨意變化,他的武器虎頭如意金棍在斬妖除魔中立下赫赫戰功。哈奴曼不僅在印度家喻戶曉,在東南亞各國均享有盛譽。這只猴子比我們的「悟空」早出生1000年,胡適認為「孫悟空」的原型就是「哈奴曼」。下西杜店鋪里的神像。位於中間的是「羅摩」,左右分別是羅摩的兄弟「羅什曼」和妻子「悉達」,跪在腳邊的是神猴「哈奴曼」9、十首魔王「拉瓦那」(Ravana)與「十勝節」(Dussehra)羅摩與十首魔王「拉瓦那」大戰10天,取得勝利。這就是印度教重大節日「十勝節」的來歷。節日期間,各地搭台演戲,從羅摩降生,一直演到最後火燒「拉瓦那」。「拉瓦那」作為神話中的反派,在電影中出現的頻率和鏡頭時間遠大於各路神仙。電影《魔王/RaOne》(2011)主要人物之一的RaOne,創作靈感就來源於「拉瓦那」。10、毀滅之神「濕婆」(Shiva)與信奉「毗濕奴」神一樣,信奉「濕婆」神的印度教徒同樣多,甚至。供奉「濕婆」神的廟宇遍布全印度,占廟宇總數量的半數以上。「濕婆」,又譯作「希瓦」,即象徵著「昌盛」,同時又象徵著「毀滅」,他是印度三大主神中的「毀滅之神」。「濕婆」具有善惡雙重性格;既是毀滅者也是創造者;既是復仇者也是庇護者,他的能力很強,而且非常慷慨。任何人,不管是壞人還是好人,只要向他祈禱,他都會滿足他們的願望,這也是「濕婆」神廟遍布印度的一個重要原因。「濕婆」的造像有很多種,最具有代表性的是「林伽」(Lingham)像(男性生殖器),象徵著再生。廟宇和家庭中供奉濕婆神龕,主要就是供奉林伽,拜人形濕婆像的很少。印度史詩中記載了濕婆與妻子「帕爾瓦蒂」交媾時,一次就達100年之久,中間從不間斷。「濕婆」的性能力令諸神震驚,「林伽」崇拜由此開始。濕婆精液流到人間匯成恆河,孕育了印度文明。11、濕婆的妻子「帕爾瓦蒂」(Parvati)「帕爾瓦蒂」十分強大,象徵著印度最偉大的聖河——恆河,她是恆河女神。恆河水,被印度人視為極度神聖和潔凈,直到現在,在恆河旁邊進行火葬都被認為是最吉利的,焚燒後的遺骨撒入聖河,意味著靈魂的解脫.12、女神「迦梨」(Kali)「濕婆」令「帕爾瓦蒂」去消滅將眾神逐出天國的魔鬼,在戰斗中,她的面孔因為憤怒而發黑,從她臉上的黑氣中誕生了可怕的「迦梨」。「迦梨」最後消滅了魔,但自己卻因為過於憤怒而不能自製,她的雙腳不由自主地跺著大地,影響了三界眾生的生活。「濕婆」為了減輕眾生的痛苦,就躺在了迦梨的腳下。「迦梨」女神的特點是可怕而又非常強大。「迦梨」女神產生於「帕爾瓦蒂」,但作為一個強力的女神獨立了出來,在印度教女神中享有極高的人氣。大都市「加爾各答」,名字的意思就是「迦梨的沐浴場」13、「象頭神」Ganesh「濕婆」和妻子「帕爾瓦蒂」有兩個兒子,次子為戰神Kartikeya,長子則是我們經常在電影中看到的「象頭神」Ganesh。「象頭神」是智慧、財富之神,在印度受到普遍的喜愛和崇拜。公司開張、結婚、朝聖、出遠門、買新車等等都會供奉「象頭神」,以求一帆風順。象頭神的座騎是一隻狡猾偷吃的小老鼠。這也體現了印度人的一種觀念:如果有仁善的智慧駕御著,小詭計是無傷大雅的。廣博仙人在經歷了王族爭權戰爭後,悟得真理。Ganesh在記錄仙人口述過程中,神筆都寫壞了,為了不打斷仙人的思路,Ganesh急中生智,折斷自己的右牙,沾上墨水,繼續邊聽邊寫。最終完整地記錄下了,被譽為印度最偉大經典之一的《摩訶婆羅多》。也從此,Ganesh變成了今天我們看到的只有左象牙而沒有右象牙的模樣。象神誕日,來自印度各地的上百萬朝聖者,抬著神像,沿著孟買街頭縱情狂歡,全城籠罩在一片歡樂的氣氛中。最後來到孟買海灣附近的喬帕蒂海灘,將神像放入水中,讓它們慢慢沉入聖水。(被潮水沖壞的塑像碎塊漂浮在整個海灣,據說這預示著吉祥。)14、創造之神「梵天」(Brahma)與妻子智慧女神「薩拉斯瓦蒂」(Saraswati)「毗濕奴派」認為,毗濕奴的溫和加上他的力量,已證明他是眾神中最偉大的神。「濕婆派」則認為,濕婆才是宇宙的主宰。但無論是「毗濕奴派」還是「濕婆派」都認為,「梵天」的地位在濕婆和毗濕奴之下。現在全印度寺廟上萬座,但只有兩座在供奉梵天,電影中很少出現,本文也就不做太多介紹了。15、篇後記「印度教」是世界主要宗教之一,有大約十億信徒。僅次於基督教和伊斯蘭教。印度人生來即被視為印度教徒,沒有後天加入印度教的概念,也沒有叛教的概念。印度教中的神非常多,有地上有多少沙粒,就有多少個神之說。教徒也分為很多派系,各派系之間大多友好。普通信徒通常是禮拜多個神,從懸掛的神像中可以看出這一點。影片《騙行無阻/SpecialChabbis》(2013)中,騙匪冒充稅務局官員查抄了一個交易所,我們來看看商人們都拜了哪些神。依次為「克里希那」、「帕爾瓦蒂」、象頭神和拉克希米(兩個財神)、「梵天」、「迦梨」、「拉克希米」、伊斯蘭教神像、「阿朱那」(Arjuna)(本文未介紹)、「濕婆」、「克里希那」、「濕婆夫妻」。

E. 印度女神艾西瓦亞*雷的電影!全套!

雙城風波 Josh (2000)
情字路上/真愛永存 Love Stories (2000)
寶萊塢生死戀 Devdas (2002)
怦然心動 Kuch Kuch Hota Hai (1998) ..... Rahul Khanna
迪爾·瑟 Dil Se.. (1998) ..... Amarkanth Varma

F. 多倫多國際電影節的獲獎名單

人民選擇獎:《為奴十二年》(美國)
人民選擇獎(午夜瘋狂單元):《地獄為何惡劣》(日本)
人民選擇獎(紀錄片單元):《The Square》
最佳加拿大影片:《When Jews Were Funny》(紀錄片)
最佳加拿大處女作:《Asphalt Watches》
最佳加拿大短片:《Noah》
國際影評人發現獎:《The Amazing Catfish》(墨西哥)
國際影評人特別獎:《艾達》(波蘭)
Grolsch電影發現獎:《所有錯誤的理由》(美國)
亞洲電影振興組織獎:《Qissa》(印度) 人民選擇獎:《模仿游戲》(The Imitation Game)
人民選擇獎亞軍:《學會駕駛》(Learning to Drive)
人民選擇獎季軍:《St. Vincent》
人民選擇紀錄片獎:《安東諾夫的律動》(Beats of the Antonov)
人民選擇午夜瘋狂獎:《吸血鬼生活》(What Do We Do in the Shadows)
人民選擇午夜瘋狂獎亞軍:《圖斯克》(Tusk)
人民選擇午夜瘋狂獎季軍:《瑪格麗特,帶吸管》(Margarita, with a Straw)
電影節評審團特別介紹影片:《Time Out of Mind》
評審團評論獎:《幸福的淚》(May Allah Bless France!)
最佳加拿大影片:《菲利克斯和梅拉》(Felix and Meira)
加拿大最佳處女影片獎:《Bang Bang Baby》
最佳國際短片:《A Single Body》
最佳加拿大短片:《The Weatherman and the Shadow Boxer》
主展映
《黑與白》(Black and White) 麥克-賓得爾(Mike Binder) 美國
《伸冤人》(The Equalizer) 安東尼-福魁阿(Antoine Fuqua) 美國
《星圖》(Maps to the Stars) 大衛-柯南伯格(David Cronenberg) 加拿大/德國
《新女友》(The New Girlfriend) 弗朗索瓦-歐容(Francois Ozon)
《棄卒》(Pawn Sacrifice) 愛德華-茲威克(Edward Zwick) 美國
《騷亂俱樂部》(The Riot Club) 羅勒-莎菲(Lone Scherfig) 英國
《桑巴》(Samba) 奧利維-那卡什(Olivier Nakache)&艾力克-托蘭達(Eric Toledano) 法國
《守喪七日晴》(This is Where I Leave You) 肖恩-利維(Shawn Levy) 美國
《走出荒野》(Wild) 讓-馬克-瓦雷(Jean-Marc Vallee) 加拿大
《法官老爹》(The Judge) 大衛-道金(David Dobkin)
《狐狸獵手》(Foxcatcher) 貝尼特-米勒(Bennett Miller)
《海霧》(Haemoo) 沈成寶
閉幕片
《小混亂》(A Little Chaos) 阿倫-瑞克曼(Alan Rickman)
特別展映
《99 Homes》 拉敏-巴哈尼(Ramin Bahrani)
《在我走之前》(Before We Go) 克里斯-埃文斯(Chris Evans)
《心花路放》(Breakup Buddies) 寧浩
《美國劫案》(American Heist) 薩里克-安德亞斯揚 (Sarik Andreasyan)
《蛋糕》(Cake) 丹尼爾-巴爾茲(Daniel Barnz)
《歸來》(Coming Home) 張藝謀
《死亡之地》(The Dead Lands) 托亞-福萊瑟(Toa Fraser)
《親愛的》(Dearest) 陳可辛
《模仿游戲》(The Imitation Game) 莫騰-泰杜姆(Morten Tylm)
《危險藏匿》(The Drop) 邁克爾-羅斯卡姆(Michael R. Roskam)
《伊甸園》(Eden) 米婭-漢森-洛夫(Mia Hansen-Love)
《遠離人類》(Far From Men) 大衛-奧霍芬(David Oelhoffen)
《不可抗力》(Force Majeure) 魯本-奧斯特倫德(Ruben Ostlund)
《大門》(The Gate) 雷吉斯-瓦格涅(Regis Wargnier)
《Good Kill》安德魯-尼科爾 (Andrew Niccol)
《美麗謊言》(The Good Lie) 菲利普-拉法迪約(Philippe Falardeau)
《尋找幸福的赫克托》(Hector and the Search for Happiness) 彼得-切爾瑟姆(Peter Chelsom)
《The Humbling》 巴瑞-萊文森(Barry Levinson)
《飢餓的心》(Hungry Hearts) 薩維里奧-克斯坦佐(Saverio Costanzo)
《先知》(Kahlil Gibran's The Prophet) 羅傑-艾勒斯(Roger Allers)等
《保管室》(The Keeping Room) 丹尼爾-巴伯(Daniel Barber)
《最後的五年》(The Last Five Years) 理查德-拉-格拉文斯(Richard LaGravenese)
《學會駕駛》(Learning to Drive) 伊莎貝爾-科賽特(Isabel Coixet)
《愛與憐憫》(Love & Mercy) 比爾-波拉德(Bill Pohlad)
《破碎之角》(Manglehorn) 大衛-戈登-格林(David Gordon Green)
《男人,女人與孩子》(Men, Women & Children) 傑森-雷特曼(Jason Reitman)
《瑪麗-科姆》(Mary Kom) 歐蒙-庫馬爾(Omung Kumar)
《朱莉小姐》(Miss Julie) 麗芙-烏爾曼(Liv Ullman)
《透納先生》(Mr. Turner) 邁克-李(Mike Leigh)
《可愛老女人》(My Old Lady) 以色列-霍洛維茨(Israel Horovitz)
《Ned Rifle》霍爾-哈特利(Hal Hartley)
《夜行者》(Nightcrawler) 丹-吉爾羅伊(Dan Gilroy)
《帕索里尼》(Pasolini) 阿貝爾-費拉拉(Abel Ferrara)
《鳳凰》(Phoenix) 克里斯蒂安-佩措爾德(Christian Petzold)
《The Reach》讓-巴普蒂斯特-萊昂內蒂(Jean-Baptiste Leonetti)
《闖入者》(Red Amnesia) 王小帥
《回到伊薩卡》(Return to Ithaca) 勞倫-岡泰(Laurent Cantet)
《第二次機會》(A Second Chance) 蘇珊娜-比爾(Susanne Bier)
《我想念我自己》(Still Alice) 理查德-格拉澤(Richard Glatzer)、沃什-威斯特摩蘭(Wash Westmoreland)
《萬物理論》(Theory of Everything) 詹姆斯-馬什(James Marsh)
《被遺忘的時光》(Time Out of Mind) 奧倫-穆弗門(Oren Moverman)
《前五》(Top Five) 克里斯-洛克(Chris Rock)
《玫瑰香水》(Rosewater) 喬恩-斯圖爾特(Jon Stewart)
《青春年少時》(While We're Young) 諾亞-鮑姆巴赫(Noah Baumbach)
《爆裂鼓手》(Whiplash) 達米恩-查澤雷(Damien Chazelle)
《野蠻史》(Wild Tales) 達米安-斯茲弗隆(Damian Szifron) 觀眾選擇獎
第一名:房間(Room)
第二名:憤怒的印度女神(AngryIndianGoddesses,印度)
第三名:聚光燈(Spotlight)
觀眾選擇獎(午夜瘋狂)
第一名:硬核(Hardcore,俄羅斯)
第二名:綠屋子(GreenRoom)
第三名:終極女孩(TheFinalGirls)
觀眾選擇獎(紀錄片)
第一名:燃燒的冬天(WinteronFire:Ukraine』sFightForFreedom,烏克蘭)
第二名:這改變一切(ThisChangesEverything)
第三名:阿爾珀迪曾在這里(AlPurdyWasHere)
多倫多電影節歷年獲獎影片(*號為當年奧斯卡最佳影片):
2015房間(Room)
2014模仿游戲(TheImitationGame)
2013為奴十二年(12YearsaSlave)*
2012烏雲背後的幸福線(SilverLiningsPlaybook)
2011我們現在去哪WhereDoWeGoNow?(2011)
2010國王的演講TheKing』sSpeech(2010)*
2009珍愛Precious(2009)
2008貧民窟的百萬富翁SlumdogMillionaire(2008)*
2007東方的承諾EasternPromises(2007)
2006貝拉Bella(2006)
2005黑幫暴徒Tsotsi(2005)
2004盧安達飯店HotelRwanda(2004)
2003座頭市Zatôichi(2003)
2002鯨騎士WhaleRider(2002)
2001天使愛美麗Lefabuleuxdestind』AméliePoulain(2001)
2000卧虎藏龍Wohucanglong(2000)
1999美國美人AmericanBeauty(1999)* 觀眾票選獎(People's Choice Award)為多倫多國際電影節最大獎項,多倫多電影節並未設置有評審團,也沒有像其他電影節的競賽項目,該獎項是由參加電影節的觀眾票選出最高票的電影獲得。
觀眾票選獎歷屆得獎名單 年國家譯名原名2013年美國自由之心Twelve Years a Slave2012年美國派特的幸福劇本Silver Linings Playbook2011年黎巴嫩人妻沖沖沖Where Do We Go Now?2010年英國王者之聲:宣戰時刻The King's Speech2009年美國珍愛人生Precious2008年英國貧民百萬富翁Slumdog Millionaire2007年美國英國加拿大黑幕謎情Eastern Promises2006年美國墨西哥美好的瞬間Bella2005年南非黑幫暴徒Tsotsi2004年英國加拿大南非義大利盧安達飯店Bella2003年日本座頭市Zatōichi2002年紐西蘭德國鯨騎士Whale Rider2001年法國艾蜜莉的異想世界Le Fabuleux Destin d'Amélie Poulain2000年台灣卧虎藏龍Crouching Tiger, Hidden Dragon1999年美國美國心玫瑰情American Beauty1998年義大利美麗人生La vita è bella1997年加拿大迷情花園The Hanging Garden1996年澳大利亞鋼琴師Shine1995年荷蘭安東妮雅之家Antonia's Line1994年英國神父Priest1993年愛爾蘭嘮叨人生The Snapper1992年澳大利亞舞國英雄Strictly Ballroom1991年美國奇幻城市The Fisher King1990年法國大鼻子情聖Cyrano de Bergerac1989年美國大亨與我Roger & Me1988年西班牙瀕臨崩潰邊緣的女人Mujeres al borde de un ataque de nervios1987年美國公主新娘The Princess Bride1986年美國美國帝國淪亡錄Le Déclin de l'empire américain1985年阿根廷官方說法La historia oficial1984年美國心田深處Places in the Heart1983年美國大寒The Big Chill1982年美國暴風雨Tempest1981年英國火戰車Chariots of Fire1980年英國性昏迷Bad Timing1979年美國好孩子Best Boy1978年加拿大女朋友們Girlfriends

G. 電影《我不是葯神》怎麼樣

關燈拆電影 《葯神》為何是7月神葯?

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《我不是葯神》成了7月國產院線的神葯,頭回見點映排片搞得像公映,公映前票房已經過億。趁著周末我連刷兩遍,場場爆滿,見證數對軟妹哭倒在男友懷里,承受了我這個年紀不能承受的暴擊。

跟隨著票房一路高歌猛進的還有人們對「陸勇案」的關注,一夜之間這則幾乎快要被忘記的新聞又重新回到了大眾的視野。

也正因影片引發的巨大討論,《葯神》被稱作是「中國電影的標桿」,把文牧野、徐崢、寧浩稱為是「敢踩高壓線的中國良心」,一夜之間《葯神》幾乎成了中國電影的代表。

優秀的電影讓你的眼睛濕潤,而《葯神》真正超越優秀的地方在於擦乾淚後,我們跟著徐崢一起在後視鏡里看見了眾生的苦相,照見了自己的靈魂。

「凝視」是《葯神》的一個核心表現方法,每個主要人物都有各自的凝視時刻。

在福科的理論中這對「看」與「被看」的關系呈現的是上下級權利的分割。黃毛的首次凝視出現在他打劫呂受益的那場戲,直勾勾的眼神愣是把老呂給看蒙了。

後來黃毛被抓,在明顯處於劣勢的情況下還是用同樣的眼神瞄準了程勇,嘴裡蹦出一句:「你是為了賺錢」。觀眾通過黃毛的凝視點明了《葯神》中最重要的一條邏輯:不以錢作為衡量標准來界定凝視的上下級。

思慧的凝視時刻也得到了充分表現。她本是夜總會的鋼管舞演員,為了慶祝仿製葯大賣,她跟著程勇一行人來到夜總會慶祝。男領班來喊思慧上場表演,卻被憤怒的程勇用「巨款」砸到發昏,親自上檯子跳了一段艷舞。

鏡頭一個環攝,全場的目光都集中在男領班一人身上,男的跳鋼管舞成了當晚的一道奇觀。畫面最後聚焦到思慧臉上,她正目不轉睛盯住台上的舞者,嘴裡大喊著:「脫褲子!脫褲子!」這一刻她眼中所見早已不是gay里gay氣的領班,而是往日賣弄風騷的自己。

雖然噙著淚,她卻不一定有多恨男領班。思慧真正凝視的對象是這個被金錢掌控,毫無善意的喧囂世界。

更不用提劉牧師的凝視,看的是蒼生百命;慫貨一枚的呂受益對妻兒靜靜凝視後選擇不拖累這個新興的家庭;就連葯販子張長林都通過一場凝視,由黑洗白。

被捕後張長林接受審問,三個回合太極拳打下來還是不肯供出幫著賣葯的程勇。這時鏡頭一拉,切換到警局監視器的屏幕,張長林正對著攝像頭狂笑。這一凝視是對機關的質疑,是對情與法的拷問,是真正穿透牆壁直達體制內部的深切一眼。

主角程勇的凝視更多聚焦在自我,影片上來第一個鏡頭是程勇凝視著手中迦梨女神像的主觀鏡頭。傳說中迦梨女神是印度教三大神之一濕婆的妻子,為救蒼生化身為迦梨女神與惡魔對抗。這個惡魔一旦流血,一滴血就會生出一個新的惡魔傀儡。為了打敗他,迦梨女神不得不事先吸盡他的血液再與之戰斗,而惡魔之血也使得女神陷入狂暴,憤怒的踱步震動三界。

最初的程勇是個人為財死鳥為食亡的印度神油店老闆,兜里的票只比要飯的厚那麼一點。他之所以供奉迦梨女神無非是看中人能吸血,他眼裡哪有神明,只有錢財。

第二次表現程勇凝視迦梨女神是在呂受益病重之後,程勇來到印度為老友買葯正巧遇上九夜女神節。路上開過載著迦梨女神和濕婆神像的板車,程勇再次和女神對視。

除了與迦利女神的兩次深情對望,前前後後導演還給程勇安排了五次凝視。一次他從後視鏡里看呂受益的妻子跪倒在地,車緩緩前行,視線卻緊緊跟隨呂妻,此刻程勇開始意識到自己正在離正確的方向越行越遠;

他去看病重的老呂,遇到護士來清創,紗布揭開是老呂身上血淋淋的創口,程勇終於直面了這些年他斂財的行為給病人造成了何等的創傷……又是一次凝視。

還有幾次與病友群群主會面,他想通過凝視展現權利,卻被患者戴的一重重口罩設置了心理的屏障;以及最後法庭上陳詞時程勇凝視鏡頭,彷彿是直接在和觀眾進行交流。

質量最高的一次凝視發生在程勇從呂受益家上香出來,門外熙熙攘攘擠著前來治喪的病友。導演只給這些群眾演員安排了一個任務:看著徐崢。在這條長長的似乎永遠走不完的通道中,程勇洞見了每個在場病人的未來,他們來此地不僅是與曾經的病友告別,更是提前看一眼自己將來的靈位。

買不起葯,治不起病的他們也即將化為一張黑白照片,一段往生咒。每與一人擦肩,就是與死神打一次照面。於是程勇低下頭不再去看,他終於無法再直視那具行屍般的自我。

相反,反派在影片中不僅沒有凝視,導演還為他們的凝視設置了障礙。瑞華制葯公司的兩位發言人都戴眼鏡,其中的高層更是佩戴有色眼鏡四處亮相。眼鏡這個道具不僅標識了他們「精英」的身份,更是為人與人之間有效的心靈溝通(即凝視)形成了一道物理屏障。他們無法從別人身上看見醜陋的自我,自然也無法完成程勇般英雄的轉變。

這里導演很巧妙地設置了一道障眼法。瑞華制葯的醫葯代表幾次出現的地點都相當蹊蹺。兩次在警局,分別先是和局長會面,後來連警方會議都參與旁聽,甚至還插嘴調整作戰方針。接著又在電視信號上出現,他在「健康之路」欄目慷慨陳詞,仔細看欄目LOGO就會發現和央視的同名欄目異常相似。在影片尾聲代表還與瑞士大使見面,一路他所出現的場合從地區到國家,最後上升到國際層面,明裡暗裡地諷刺人民的苦難與體制的腐敗是脫不開關系的。

影片呈現的終極凝視是觀眾對於銀幕的凝視。導演兩次表現了從上海的浦西往浦東看的空鏡,江那邊是上海最貴的CBD,大陸金融發展最迅速的地塊。物慾、拜金,讓人不斷地靠外在修飾來提醒自己「人」的屬性,卻幾乎要忘了我們與生俱來的群居天性。人字一撇一捺彼此依靠,我不是葯神的下一句應該是:我是個人。落難的時候需要依靠別人,順風順水的時候也得想著回饋社會,畢竟「誰還沒個生病的時候啊?」

它不一定是生理上那個病,窮也是一種病,搞基也是一種病,少數派也是一種病。病理正是這個世界沒有同理心。《葯神》看起來像在說陸勇的故事,其實我們每一個人都參與其中,扮演著一個小角色。它之所以能超越優秀進入偉大殿堂,正是由於觀眾通過凝視它,撇見了自我的丑態。

H. 印度薩蒂女神的電影

尊無上2之永霸天下
7.1
動作 / 犯罪
年代:1991
地區:香港
演員: 劉德華 吳倩蓮 黃秋生
導演: 杜琪峰

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《憤怒的印度女神》是由賓·納倫執導的喜劇片,薩拉·簡·迪亞斯、RajshriDeshpande主演。該片講述了在印度果阿邦,朋友婚禮前夕,一群婦女討論著生活中的一切事情的故事。

J. 有哪些好看的印度電影

小蘿莉的猴神大叔、三傻大鬧寶萊塢、巴霍巴利王、我的個神啊、摔跤吧爸爸、神秘巨星、起跑線……

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