印度电影婆神

A. 为何在早期的宝莱坞电影中，“尴尬”的歌舞片段必不可少

印度的电影之所以歌舞内容比较多，首先因为他们的宗教原因，要知道印度人都是信仰佛教的，所以他们认为舞蹈是必须要配上去的，他们对湿婆神非常的崇拜，而印度的舞蹈就是湿婆神所创造出来的，这也是对自己的宗教一种尊重，所以说印度电影往往都会配上歌舞，再者呢，就是印度的电影审查比较严格，特别是对情色暗示方面是绝对不允许出现的，但是印度如果配上歌舞的话，那么出现一下也是没有问题的，因为可以理解为这是神所赐予。

因此如果配上歌舞的话，他可以大胆的把自己的欲望表现出来，因为印度教的神仙他就是情欲的化身，这样子表现出来是没有任何问题的，也不会被审查所影响到，并且印度电影的时长往往都在两三个小时以上，不少电影甚至超过了三个小时，所以说他们也需要穿插一些歌舞的环节，这样可以调节整部电影的节奏气氛，让大家看了不觉得那么无聊。

B. 印度湿婆神的舞姿寓意

湿婆神的舞姿寓意丰富，主要体现在他的“塔纳瓦舞”中。此舞在灭世时进行，象征着宇宙的消亡与新生。

湿婆神舞姿中，右手缠绕着蛇眼，象征着无所畏惧，意味着信徒遵循正法则无需惧怕邪恶与无知。

左手则下弯至手腕，掌心朝内，与抬起的左脚相对，形成一种动态的平衡，展现湿婆神的创世与灭世之力。

解读湿婆舞姿的象征意义，多源自于12世纪以后的印度历史文献，如《Unmai Vilakkam》、《Mummani Kovai》、《Tirukuttu Darshana》与《Tiruvatavurar Puranam》。不过，也有学者如Padma Kaimal和Sharada Srinivasan提出不同的见解，认为Nataraja神像可能在不同时代和文化背景下象征着不同的事物，如湿婆作为火葬之主或乔拉王朝的象征。

总的来说，湿婆神的舞姿象征着宇宙的循环，从毁灭到创造，以及正法与智慧的力量。尽管不同解释可能存在差异，但湿婆神的象征意义在南印度的铜像和舞蹈艺术中，一直被赋予了深远的内涵与价值。

C. 《印度神婆》大结局是什么

印度神婆的结局是已经在头上点了红痣的女主角成功战胜了印度三大神灵之一邪恶神派来的反派角色，在神灵湿婆的主宰下，她和男主角实现了双宿双飞的大结局。

结尾时出现的巨型怪兽真是太震撼了。可惜只有那短短的几秒钟。

神婆应该早就搞死，罗里吧嗦的上帝与恶魔，说到底其实根本闹不清谁是上帝谁是恶魔，她才更像是一个地狱的恶魔，利用人性的懦弱和恐惧来施展恶毒的罪行。

就像某配角说的：人性是丑恶的，即使只有两个人在房间也会选边站把对方弄的头破血流不死不休，在恐惧和懦弱的包围下，人类最后只会选择愚昧冲动，而绝不会理智的去思考问题。人说，穷山恶水泼妇刁民。虽然有点范围过大，但不失为一句真理。

神婆相关介绍：

在古代，由于古人对科学知识的缺乏，有些自然现象无从解释，所以，便编弄了这些来糊弄一些人。一开始，有些比较相信鬼神论的人得病了，由于没有钱去买药，便走了捷径（就是相信鬼神能解除病痛）找到了这些扬言自己有神灵或狐仙的人，由于这些鬼神论的人不懂科学。

所以，在这些所谓的有仙的人的一系列的忽悠和道具的运用下，心理受到了严重的暗示，便相信自己的病被它们治好了，于是精神便开始好转，精神好转了，心情也放松了，心情放松后，睡眠、食欲也好了，人有了好心情和食欲和好的睡眠，免疫力大幅提升，所以病开始渐渐好转甚至痊愈。

D. 印度电影常出现的神是湿婆还是显湿婆

湿婆（Shiva），印度教三大主神之一，毁灭之神。

前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗。

呈现各种奇谲怪诞的不同相貌。

E. 谈谈湿婆神，推荐印度电影《巴霍巴利王》

这尊正在翩翩起舞的湿婆神雕像据说是印度最受欢迎的纪念品。

他的右上手拿着一面达莫和鼓，象征着创造；

右下手象征神的保护和祝福；

左上手托起燃烧之火，象征可以毁灭一切；

左下手斜向下垂，与抬起的左脚相对，象征着不受一切绸绊的自由；

右脚下踏一魔鬼(名叫莫亚卡拉)，象征着善征服恶；

左脚上抬，象征着超脱尘世，升腾不息。

我认为“象征”某种程度在玩文字游戏，可是人类群体就吃这一套，越具有象征意义的物品越容易广为传播。究其原因，一是因为通俗好理解，二是因为“象征”中包含着激情，而激情恰好是推动人类群体进步的内在元素。

法国雕塑家罗丹称这座神像“充满了命力，像生命的洪流，像空气，像阳光，生机盎然”。艺术家的眼里啥都是艺术，我只是觉得男不男女不女。但得记住了，在性别上湿婆神是个“三眼四手的男神”。

湿婆神会跳108种舞蹈，其中之一是坦达罗舞，代表着旧时代的毁灭。这正是在《巴霍巴利王（上部）》中，男主角希瓦举起林伽，将其放在瀑布之后跳的那段舞蹈。

湿婆神的名字叫shiva，音译为希瓦，也就是《巴霍巴利王（上部）》的男主角名字了。

按地域特色来看，印度北方片中相对务实传统（如《摔跤吧！爸爸！》），南方电影偏重于浮夸开挂（如《功夫小蝇》）。但不论南方北方，印度电影中都有歌舞，歌舞不但承担了情绪营造的旨意，还兼具场景美化，甚至具有叙事功能。比如《巴霍巴利王（下部）》，巴霍巴利王带着公主坐船回国，3分钟的舞蹈虽然场面极致浮夸、画面极致亮丽，但确实传递了两人之间的情感升华，观影时非但不会觉得虚假，反而为之迷醉。

《巴霍巴利王》在印度的地位相当于《满城尽带黄金甲》吧，反正顶着诸多光环，破纪录的预算，IMAX 2D规格拍摄，印度首部4K高清规格泰卢固语电影，4亿人民币做特效，上下部加起来5个小时……电影中有很多在我们看来扯淡的剧情，但所服务的是一个内核非常古典的故事，叙述代表湿婆神（Shiva）的巴霍巴利王的宫斗故事，把历史融入神话。

观看这部电影的欢乐之处在于两点，其一是演员的表演非常到位，画面和动作细致到位，宫斗剧情虽无特别突出，但也紧张诱人。其二就是那些开挂的画面了。最离谱的就是“人肉炸弹”，一排人站在椰子树上，借着把树干拉弯后的反弹力，把人送上天，再安然无恙落在城堡内攻敌。

（图  巴霍巴利王宫斗战争剧照，很棒的构图）

总体而言，剧情、场面、人物都很棒，但个别情节打开脑洞，完全脱离地心引力等物理定律，但又符合神话定位，并不会觉得出戏，反而强化了观影的正面感受。虽然该片没有《摔跤吧！爸爸！》那样现实主义题材的好口碑，但也是不可错过的印度电影，没有去电影院的朋友可以通过正版途径尝试一下，不会让你失望。

Ps. 抛开文化差异，印度电影比国产电影都好看啊。国产电影，别再拿景甜和周冬雨说事了。

F. 《印度神婆》结局是什么

《印度神婆》结局是：已经在头上点了红痣的女主角成功战胜了印度三大神灵之一邪恶神派来的反派角色，在神灵湿婆的主宰下，她和男主角实现了双宿双飞。

在结局中，所有的邪恶势力都没有逃脱正义的惩罚。凭借着有足够的经费的投入，它的结局的视觉，当然也不会差到哪里去，坏人死在了神灵的火焰之中。

评价

整部剧中，编剧的三观都是非常正统的。在结局中，他让已经嫁人的女主角成功地制止了坏人想要毁灭世界的行动。

这部电视剧的正义是来自神灵传递的荣耀，这让我们认识到，印度人眼中当然也有他们所珍视的生活环境，这是他们所追求的理想状态。

G. 什么电影里有湿婆节情节

官能的法则

在韩国电影《官能的法则》中，导演权七仁将湿婆节的热闹氛围融入了影片之中。湿婆节是印度教的重要节日，庆祝湿婆神的威严与力量。影片中，严正花和文素丽扮演的角色为了参加湿婆节的庆祝活动，不惜一切代价。她们打扮成湿婆神的象征，参与了各种狂欢活动，如舞蹈、音乐和舞蹈表演，这些活动在电影中都得到了生动而真实的呈现。

影片中的湿婆节庆祝活动不仅展现了印度文化的独特魅力，还突显了男女主角之间复杂的情感纠葛。湿婆节的庆祝活动，为电影增添了许多欢笑和戏剧性的转折点。通过这些场景，导演成功地将湿婆节的文化元素与电影情节融为一体，使得观众在欣赏电影的同时，也能感受到湿婆节的魅力。

电影中，文素丽和严正花在湿婆节的庆祝活动中，与周围的人们一同跳舞、唱歌，享受着节日的快乐。这些场景不仅为电影增添了浓郁的异域风情，还展现了男女主角之间深厚的情感纽带。湿婆节的庆祝活动，成为了推动剧情发展的重要元素，同时也让观众更加深入地了解了男女主角的性格特点。

在湿婆节的庆祝活动中，男女主角之间的关系也发生了微妙的变化。他们从最初的互相试探，逐渐发展成相互依赖。湿婆节的庆祝活动为他们提供了交流的机会，使他们的关系更加紧密。通过这些场景，导演成功地将湿婆节的文化元素与电影情节融为一体，使得观众在欣赏电影的同时，也能感受到湿婆节的魅力。

总之，《官能的法则》将湿婆节的庆祝活动融入电影情节之中，不仅为观众呈现了一场视觉盛宴，还让观众感受到了印度文化的独特魅力。影片中的湿婆节庆祝活动，成为了推动剧情发展的重要元素，同时也为观众展现了一段复杂而深刻的爱情故事。

H. 古印度神话电影颠峰之作，迷幻口味的马沙拉大餐