耻辱日本电影

1. 看过电影《紫日》的进来评价下感受（最高分奖励）

打小我就爱看战争片,尤其是抗战的.最开始时是觉得"好玩",因为每次都是游击队胜,不但小鬼子丑态百出,而且游击队几乎是零伤亡.后来再看时觉得整体上发空.-----没有艰苦的环境,没有残酷的战斗,就很难把人物的内心世界给观众描绘的一清二楚，紫日并非一部具备史诗规模的影片，在冯小宁执导的“战争与和平”六部曲中，它也算不上扛鼎之作。但它值得我们去关注与讨论，因为它生当其时。

最震撼我的镜头就是杨和他奶奶被绑到柱子上，日本小队长张狂地指挥一个新兵杀死杨的奶奶那一幕：杨从莫名其妙到知道他们要杀死自己的亲人而歇斯底里地怒吼；日本新兵从害怕到被责打后丧失心智疯狂地把奶奶刺成筛子似的鬼哭狼嚎。这一幕深深地刺痛了我。而影片伟大之处就是接下来的处理：杨的奶奶被日本人用这样残酷的方式捅死了，他被抓去做了劳工却眼睁睁看着日本人把他的伙伴用汽油活活烧焦，最后他们还要被集体枪决——可以说他对日本人的恨达到了无以复加的极限，但是他和苏联女兵娜加面对把他们引进雷区的秋叶子仍然没有举起军刺；明知粮食只够俩人吃，却还是和娜加冒着被打死的危险救了陷入沼泽的秋叶子。——甚至他以一种农民的可爱在情感上莫名地和会说中国话的秋叶子站在一边而固执地同娜加持相反意见。

秋叶子是被他们俘获的，或者说是被他们救下的——毕竟是苏联男兵抢下了她打算吞下的毒丸。但她仍然把他们引入雷区。就是在他们仨已经培养起很深的感情后，她依然把他们带回了日本军营，最后还用枪对准了患难与共的朋友。当然这不是恩将仇报，仅仅是秋叶子简单幼稚地行为，最后她也为自己的单纯和可爱付出了生命的代价——当满捧的鲜花撒向天空，当可爱的八音盒无助地滚落山野，当秋叶子圆睁双眼中弹倒下时，她也许仍然不愿意相信，她会死在自己同胞的枪口下，竟然会死在已经从她口中亲耳听到国家战败的消息后却依然举枪的同胞手中！
杨和娜加是善良的，他们在没有粮食的情况下还放走了一头枪口前的麋鹿，当然更不会在仇恨的怒火下杀死一个无辜的日本少女。
秋叶子也是善良的，可是她却消失在狭隘的民族主义和残忍的军国主义情绪中。
这就是《紫日》的伟大！仅凭这一点，《紫日》就可以傲视中国一切抗日题材的影视作品，也可以傲视一切揭示人物性格的中国影视作品——这体现在作品对秋叶子的人物刻画： 《紫日》对秋叶子这个日本人的刻画并不象以往的影视作品一样处理：先是冥顽不化，然后被俘，在我军或乡亲的感化之后化敌为友，立刻成为我方的军事力量——因为这不符合实际的人物性格，尤其是不符合长期受到军国主义教育的日本人的性格。

这种可怕的复杂的民族情感在我们这些曾经受过侵略的民族面前的确让我们感到气愤、可怕，但我们镇静下来想想，是否应该想到“耻辱”这个词？是不是应该想到“敬佩”这个词？为自己的民族从1931.9.18-1945甚至至今对日本的暧昧态度感到耻辱，为日本民族的这种可怕的精神感到敬佩？虽然他们遵循的是狭隘的民族主义，而我们却连基本的民族尊严都没有保留呀！

若鲁迅先生在天有灵，知道他的一些后世子孙看到影片中日军刺杀中国百姓的场面而哄堂大笑时，一定愤恨难平。虽然电影中的场景是演戏，但在日本侵华的历史乃至整个中国近代史中，这样的外侮暴行很多，这样面对外侮而无动于衷甚至从中取乐的中国人始终不少。当年，鲁迅先生因愤恨少数同胞的不争而弃医从文，寄望以笔开启国人心智。今天，我们依然不能对此掉以轻心。

我们不要轻视冯小宁对“战争与和平”主题的苦心孤诣。他对国家和民族有一份深沉爱心，有一种责任感，更有一种危机感。

“人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。”即使“和平与发展”成为主题的今世，天下也并不太平。就在中国的家门口，总有那么几个鬼子鼓捣，所谓亡我之心不死，我们怎能继续沉醉于惰性之中、幻想着歌舞升平？

与我们形成鲜明对比的是美国。看一看好莱坞的主流电影，《辛德勒的名单》、《拯救大兵瑞恩》、《U-571》、《珍珠港》……几乎每隔一段时间，他们便会捧出一部警世大作。他们一直念念不忘战争的阴影，而在我国，冯小宁却孤掌难鸣！

当今的中国电影缺乏一种主流精神。这种主流精神应当具有发自内心的爱国情感，也离不开开阔的世界视野和文化胸怀。对比好莱坞的主流电影，它们哪一部不是在强调所谓的美国精神，正因为如此，好莱坞主流电影才成为美国文化的象征。像冯小宁这样孜孜不倦于中国近代战乱的忧患历史，用发自内心的情感讲爱国主义、也具备开放视野的中国导演实在不多，而他的影片竟然受到嘲笑，这一定是我们在哪里出了问题！

任何一个国家、任何一个民族、任何一段历史都有着其主流精神与主流文化，好莱坞电影反复宣扬的“自由、爱国、勇敢、忠诚”主题就代表了美国的主流精神与主流文化。近代百多年来先贤们前仆后继、孜孜追求的强国梦理应成为我们最重要的精神支柱，它是以爱国主义、忧患意识和世界视野为基础的，在这方面，中国电影要承担起自己的责任来。不要忘记，“人必自侮然后人侮之”。

冯小宁的《红河谷》、《黄河绝恋》、《紫日》既拍给中国人看，也要给世界上的人们看一看，给美国人、日本人看一看。对过去的历史，我们永远都不可以忘却，而13万万颗中国心如果能连在一起，是现实中任何一种强权都抗衡不了的。

电影不能强国，但确实可以开启民智。历史不会慷慨地给中国许多机会，让我们及早地从少数国人对《紫日》的嘲笑中警醒吧

2. 东京审判观后感，1500字左右

思路：先两三百字讲述影片的内容，讲述审判的具体过程。再选取映象深刻的画面，具体描述。从历史给我们的警惕，从生活中，从中国人的胜利的角度出发，就能写出好的文章。

正文：“每个中国人必看的一部电影”《东京审判》，这部110分钟的电影控诉那些真实的历史画面，但由于它所叙述的史实和演员们出色的表演，《东京审判》不失为一部历史大片。以审判二战时日本战犯为题材的《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上，来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。

影片的结尾，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行，在投票决定是否执行死刑时，终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。

这部戏很多镜头都让我难以忘怀。印象最深的应该就是开头,是因为法官的座次问题，梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为这关乎这中国的尊严，这是一个中国人的坚持,铮铮铁骨,义正词严。

最终,法庭只能对梅汝敖说：你成功了“中国会因为有你这样的斗士而自豪！”梅汝敖回答到：“我不是斗士，我是法官，中国的法官”这句话让我震撼，它表达了一个中国人的自豪和自信，让我为中国有这样的一个法官而感动。

在法庭上，第一次让我意想不到的是当进入法官问讯时，东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声地说道“我无罪”。这是无视国际法律、无视人道主义的军国主义表现。

在审判过程中，东条英机、板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和平的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。更加令人痛恨的是，在抗日战争中，日本竟杀死了二百零一万五千多个中国人！

第二次让我震撼的是当进入判决阶段时，梅汝璈慷慨激昂的讲话，紧揪住了我的心。11个法官有序的报出意见，随着最后一个“赞成”漫天的乌云突然消散了，真有拨云见日，花开月明之感。痛快！

我们应该牢牢记住这些名字：土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、东条英机、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，记住并永远把他们钉在历史的耻辱柱上，以警示我们，警示后人。

梅法官又赢得了胜利，他用对战争犯的正确判处,告慰了百万被屠杀的中国国民的亡魂。 而今，这些曾经给中国人民，给亚洲人民造成深重苦难，巨大损失的恶魔们却被供奉到了日本的靖国神社，供其朝拜，这种公然给战争罪犯招魂的行径是对正义的亵渎，公理的践踏！

看了电影《东京审判》，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，更能体会今天的来之不易。

这部电影让我知道了中国的历史，日本人烧杀掠夺，经过八年奋战，中国人民打败了日本军国主义。电影反应一段历史，生活在和平年代的我们要铭记历史，不断前进才能有更美好的明天!记住：落后就要挨打!

3. 介绍些日本恐血腥电影，经典的。

罗生门 （又名: Rashomon ） 尽管黑泽明几乎所有作品都是令人难忘的，但至今决定他作为世界电影大师地位的影片首先就应该是《罗生门》。这是一部在电影成就方面近乎完美无缺，给人印象深刻的影片。故事发生在中世纪的日本，讲的是三个参加者和一个旁观者以四种不同说法叙述出来的暴力事件。故事的基本情节是讲一个武士和他的新娘在穿过一座森林时遭到一个强盗的袭击，冲突的结果是武士被杀死。影片开始时正在进行一场审判。关于这场袭击，妻子的说法是强盗制服了她的丈夫，把他绑起来奸污了她。她作证说强盗在奸污了她以后，杀死了她的丈夫。强盗的说法是，他开始要强奸女人，但她没有这样做，因为她已被他男性的魅力所征服，他说后来那妻子坚持要他与自己的丈夫进行决斗，因为她觉得他们之中应该为保护她的名誉而死。强盗说他在决斗中杀死了武士。武士已经死去，而通过一个女巫来表明自己的观点。在这个奇怪而阴森的场面里，武士作证说，在强奸后，他的妻子要求强盗杀死他。当强盗拒绝杀死武士时，那妻子却逃走了。强盗为武士松了绑，把他独自留在森林里，后来由于他的妻子给他带来耻辱，他自杀了。最后一种说法是一个目睹这一事件的樵夫提供的，他说，在妻子被强奸后，他的丈夫起初拒绝为他决斗，因为他觉得强奸是的她变得毫无价值了。然而，强盗终于挑动了丈夫与他决斗，在决斗中杀死了丈夫。 在影片中，黑泽明以非常独特的手法探索了客观真理的性质和它与主观真理的关系。在女巫的段落里，一个女人盘腿坐在一个露天的庭院里，转述着死去武士的话。这个场面是黑泽明杰出的例子。当死人的话通过女人的嘴说出时，摄影机以连续不断的运动镜头环绕着拍摄庭院，同时伴随着作为法器的棍子和骨头的噼啪声，高反差的黑白摄影非常富于表现力，使流畅的摄影机运动更加完美，歌舞伎式的夸张表演反而变得可信，音乐和声效产生了速度和一种紧张的暗流，加强了环境的戏剧性。在这个段落里，黑泽明运动了创作一部影片所必需的整个一系列元素，成功的表达了他题材的许多复杂的和具有内在联系的方面。 此外，影片在一些森林中的拍摄奔跑的运动镜头也给人留下了极为深刻的印象，那种速度、流畅的完美实在是很多设备、技术更优良的今天的影片都无法企及的。 七武士 （又名: Seven Samurai ） 本片是黑泽大师的经典作品之一，也是日本著名男星三船敏郎的表演经典之一，更是日本武士片的经典，不仅在情节模式上、表现手法上影响了很多后来的武士片、西部片，而且好莱坞还曾经把它翻拍成另外一部著名的西部枪战片《豪勇七蛟龙》，至于与此情节相近或相似的影片就更多了，由此可见该片影响之大。 七个武士，应村民之请，为他们抵御强盗土匪，这是影片的基本情节。围绕着这个基本情节，七个武士各具特色各有性格，都在整个组建队伍和对抗土匪的过程中尽显无疑。黑泽大师在本片中，除了刻画了最具日本古风的七个武士形象之外，更对武士的资格和身份做出独特的探讨。三船敏郎饰演的第七个武士，其实是一个乡村农民冒充的，他在很多时候流露出武士阶层根本不会有的低级个性和行为，但他也在整个战斗中英勇奋战，得到了武士领导的赞赏，阵亡后被伙伴们“追认”为武士。这个角色是七个武士中最显著不同的一个，也是既卑微又可爱的一个，成为日本电影史上最著名的形象之一。 黑泽明的武士电影，除了对性格有更多的刻画之外，其他部分也是一丝不苟，武打场面宏大而真实，是最标准的日本式武打片，曾经影响了古龙的小说和一代港台武打片，即使在今天看来也依然别具风味。 丑闻 （又名: Scandal,Shubun - Sukyandaru ） 《丑闻》是黑泽明在《罗生门》之前拍摄的作品。故事以一个无能而又质量恶劣的辩护律师，和委托他对损坏名誉案件做辩护的年轻优秀画家为中心展开。但律师背叛了画家，给被告收买，最后他在法庭上坦白了自己被收买的事实影片不论在主题或处理上都显示出黑泽明极受他青年时代十分喜爱的《罪与罚》的影响。志村乔饰演的律师生动而深刻。山口淑子（李香兰）的表现则造型胜于演技，尤其有趣的在片中大唱英文歌，包括「友谊万岁」和「平安夜」。压轴的一场法庭戏差不多长达十五分钟，镜头沉实、剧力迫人，是黑泽明的另一经典场面。 更多问题解答： http://www.youbao.info 高清电影电视剧在线免费观看： http://www.pvod.info

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