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一只鸡开枪把日本军官打死了是什么电影

发布时间:2024-11-27 11:46:33

A. 鬼子来了观后感300字

鲁迅曾经说过中国人都“有病”,这句话是在特定的历史年代和背景下说出的,放在今天或许很多人都不敢苟同。电影《鬼子来了》讲的正是那个年代的故事,也就是在姜文的这部电影中,我或多或少的看到了鲁迅的影子。电影采用是黑白胶片的拍摄,有一种复古五六十年代抗战影片的感觉,但这部电影的内容却和当年的抗战电影有着很大的不同。《鬼子来了》中没有八路军、没有地道战、没有英勇作战的中国人民,更没有什么小兵张嘎之类的角色,电影有的只是长城脚下的小村庄和村庄中最真实的中国人。

近代文学史上鲁迅是第一个敢于直指民族劣根性的文人,《呐喊》和《彷徨》中的那些人物和那些故事是那个年代中国人愚昧无知的真实写照,直到今天,鲁迅的文章依旧在我们的教科书中出现,由此可见,对于鲁迅的批判很多人都可以接受,这是对民族劣根的一种默认。鲁迅之后,似乎很少再见到这样鞭挞入股的犀利笔锋,但在和谐盛世的今天,姜文用一部《鬼子来了》再次敲打了国人心中的痛,我们教科书中所描述的华北地区广泛的抗日根据地在这部电影中完全没有见到,只是看到了一个个胆小怕事、愚昧无知、奴颜屈膝的中国人,电影中的每一个细节,每一个人物形象都会触动看电影的中国人。

主人公马大三是个普通的村民,一天晚上,有人把两个俘虏送到了他的家中,并威胁他要好好照看,除夕夜来要人,如果这两人出了什么事情,就要要马大三的命。马大三看到麻袋里两个人,一个是日本人,一个是汉奸,由于日本在他们村头有驻军,马大三立刻慌了手脚,他知道自己一个人搞不定这种事情,只好到向村里的人求助,并谎称如果这两人出了问题,送人的那个“我”会要了全村人的命,马大三此举无非是想推诿责任,他知道如果不这么说的话没人会帮忙,在村里人的商议下,决定暂时养活着这两人,等送人的那个“我”来取,电影中最可笑的事情发生了,在抗战的大背景下,一群村民竟然会好酒好菜的照料一个汉奸和一个双手沾满中国人鲜血日本人,对于那个时代的国人来说,抗战似乎和他们毫无关系,日本人也好,中国人也好,在他们看来没有什么区别,甚至谁来统治他们也没什么区别,全国上下万众一心抗战的故事在这里根本看不到,这些活在长城脚下的龙的传人对于外来侵略者没有愤恨,他们正像是鲁迅笔下麻木冷漠的中国人一样,管好自己的生活才是他们的最终目的。

电影中除了表现村民们的愚昧无知外,更重要的是表现他们的奴颜婢膝,没到日本军队奏响军歌,大摇大摆的在村中走过时,一群小孩子都会跑到那里等待,等着为首的日本军官给他们糖吃,或许这就是我们通常所说的有奶就是娘吧,最可笑的是二脖子每次都在日本军官面前装奴才,等日军走远后又挺直腰板咒骂日本人,电影中有一幕他被两个来村里抓鸡的日本人不断的羞辱,日本人的枪就挂在他的脖子上,他却不敢开枪打死两个入侵者,等两个日本兵走后,他却发疯似的跑到地窖痛打毫无还手之力的花屋小三郎,欺软怕硬的民族劣根性又一次活生生的体现我们的眼前,最可笑的还是电影中的二脖子的母亲,这个老太婆口口声声说自己不怕日本人,在一幕戏中,她说自己端得正行得直,日本人不敢把她怎么样,并打开窗户要呼喊但又马上关上,内心的怯弱和外表的无耻体现了一个典型的乡村泼妇的形象。对外怯弱,对内强硬,这种窝里斗的思想在电影中比比皆是,比如要杀花屋和董汉臣的那段戏,每个人都在推卸责任,谁都不想“脏”了自己的手,可在那个年代杀一个入侵者和一个卖国贼是每个中国人的责任,但愚昧无知的中国人却因为这个还要抽签决定,后来下不了手的马大三又成了村民们炮轰的对象,为了逼马大三下手杀人以解自己的后顾之忧,他们不惜采用泼妇逼死的手段,被逼无奈的马大三找来了一刀刘,这个传说中斩杀八大臣的侩子手更成了电影中最大的笑话,他杀不了日本人不是因为他老了,功夫不行了,而是因为他也害怕,他也怕承担责任,中国人窝里斗的德行在这部电影被体现的淋漓尽致。无奈的村民最后决定用人质去换粮,结果招来的却是一场大屠杀,电影中的那场中日联欢可谓电影的点睛之笔,在这样一个国度,国民竟然和入侵者们一同饮酒唱曲,这或许是值得我们深深反思的。电影的最后一幕因为冲入战俘营砍杀战俘的马大三被判死刑,在执行前,无数的中国人在观望,国人喜欢看杀头,这就像鲁迅小说《药》里一样,民族英雄被判死刑而在周围观看的中国人还欢呼叫好,愚昧无知的民族劣根赤裸裸的体现。

其实电影中还有很多人物值得去品味,比如那两个在镇里唱戏的艺人,还有那个推荐一刀刘的老油条…..这部电影中每一个人物的身上似乎都有着民族劣根,没有生活在那个年代的我们无法体验那个年代人们的思想,抵御外侮似乎并不是他们的责任,他们的责任只是要自己在这个乱世中存活下去,或许中华民族万众一心抗日的场面只有在教科书中才看得到,那个年代真实的抗战,真实的中国老百姓到底都是什么样子我无法想象,鲁迅的笔锋可以赤裸裸的批评中国人,姜文的镜头语言也赤裸裸的批判了民族的劣根,只是时代不同了,乱世中鲁迅的文字被革命者视作救国良药,但盛世和平中,姜文的电影却被隔离于影院之外,因为中国人不愿意坦然的去面对这种弱点,或许直到今天,民族的劣根依然存在,但又有多少人敢于直接去触动中国人这条敏感的神经呢,或许每个影迷心中都有一个电影的排行,我一直认为《鬼子来了》是中国最伟大、最深刻得电影没有之一,这也是每一个中国人应该看的电影,它可以让我们在诙谐幽默的电影气氛感受到一中沉重的悲哀,悲哀的是龙的传人,我们是否真的有一个不屈的脊梁。这部电影带给了我太大的震撼,也让我得到了太多的反思,恰巧前一阵子日本地震,无数的网友在各种论坛、新闻上评论,看了那些评论以及随后而来的“盐荒”令我不禁联想到了《鬼子来了》这部电影,鲁迅笔下的中国人是否真的都“有病”我不敢说,但他笔锋直触的民族劣根似乎仍然存在。

《鬼子来了》必然的会成为被和谐的对象,如此敏感的主题,加上电影这种更为直接,更感官的艺术方式,真的有刺痛很多国人的心。这部电影也是姜文才华的体现,当无数的人热议《让子弹飞》时,有多少人记得这部《鬼子来了》才是真正的姜文作品,说实话我不希望看到什么子弹续集,我希望看到的是更多像《鬼子来了》这样的作品,因为这才是那个真正的姜文。

B. 电影暗杀观后感500字以上

《暗杀》观后感,信仰很重要如果排除每个男性角色都可以身中数枪而不死、刀子插在心口也不死、步枪把你打成筛子了也不死,以及从来没有人见过手枪桑偏偏大反派一来就看见了,再以及忠心耿耿明察秋毫的老管家被安沃允干掉了藏在床底下居然一整天都没有人发觉等等挑战观众智商的桥段,我们还是可以长舒一口气说一句,暗杀毕竟代表了亚洲人民献礼世界反法西斯战争胜利七十周年的最高水准。

电影工业就好像是导演与观众之间的一场博弈,高手过招,一搭手就知道深浅。影片一开始的暗杀,再到后来的三人小组,不得不说,崔东勋一上手就将一部讴歌朝鲜半岛反抗日本殖民主义侵略历史的主旋律电影拍出了十一罗汉的味道,看得我当时就一拍大腿,这钱没白花!至于后面执行任务的波折以及李政宰扮演的廉队长内心的挣扎暂且按下不表,这路子一上来起码就不至于让观众没完没了地低手看手机。

剧情并不复杂,尽管前面三十分钟我都在拼命地认脸,预先埋下的亲情爱情友情三根线,在李政宰的串联下,终于在最后一场教堂之战里面一齐爆发了冲突。尽管作为河正宇的拥趸,我在心里始终坚定地认为夏威夷.手枪才是这部电影的男主角,然而演职员表已经暴露了一切,毫无疑问,作为一个前后人物设定相对统一的角色,夏威夷.手枪除了捣乱、耍帅和谈恋爱,并没有在剧情推进和主题深化方面起到什么实质性的作用,反倒是李政宰扮演的廉队长一角让这部电影不再仅仅局限于江湖儿女几多情的格局,甚至对当下朝鲜半岛的对峙带有某种程度的现实关怀,所以我们的故事从男主角廉队长开始讲起。

很多人都忽略了影片中非常重要的一个细节,廉队长在觉察自己被金九怀疑以后,回想起自己在日本人监狱中被折磨的场景,尽管电影中没有用充斥感官刺激的酷刑来描绘这位当年刺杀康寅国的热血青年经历了怎样生理和心理上的折磨,但是他最后倒在日本军官怀里崩溃痛苦的场景已经足以说明一切。

从仁人志士蜕变成日本密探,李政宰的角色从这一刻开始已经注定了小人物在大时代中命运的悲剧,再到后来背叛金九,廉硕晋在大烟馆说不管什么韩国独立军、韩国光复军、朝鲜义烈团,个个都有自己的资金来源,到头来还是一团散沙,自言自语直到情绪崩溃,开枪打死了被误认为是金九的平民老百姓,结果又被佐佐木抛弃——枪声响起,打死的不是金九,而是廉硕晋内心曾经燃烧过的理想主义,还有半岛光复的梦想。自此以后,廉硕晋再不提什么主义,也不在乎什么信仰,说他是双面间谍其实并不恰当,因为他的所作所为不过是一个渴望出人头地的小人物在大时代的洪波里拼命挣扎罢了。

所以,他才可以义正辞严地在法庭上训斥那个骂他是“卖国贼”的后生;所以,当安沃允最后问他为什么出卖同志的时候,他还会歇斯底里地呼喊说,因为我没想过会光复啊。

从20岁到60岁,李政宰的演出跨度不可谓不大,大烟馆一出戏和法庭上赤裸上身的一出戏都堪称经典(尽管我当时的第一想法是剧组的化妆师太牛了,这个皮肤的质感就是活脱脱一个60岁的老人啊!)。最后,廉硕晋终于被安沃允击杀倒在了一片荒原上,破碎的白布迎着风飘扬,不知道为什么,我心里竟然有一丝凄凉。

想起来年很火的一款游戏,名字叫潜伏之赤途。革命从来不是请客吃饭,当年那些热血青年,即使逃过了日本人的子弹和自己人的暗箭,又有多少人可以从一而终不改初心,到头来最好的结局不过是泯然众人,全然忘记了曾经的那些主义。

从这个角度上来说,无论是全智贤扮演的安沃允还是河正宇扮演的夏威夷.手枪都不过是英雄光环笼罩的正面人物,尽管导演通过各种各样的小伎俩让人物尽可能丰满(比如廉硕晋问安沃允到了京城打算做些什么,全智贤笑笑说打算喝喝咖啡谈个恋爱;再比如说夏威夷.手枪和老头在下水道逃命,明知道出了多半是死路一条,可两个人还在谈论夏威夷的阳光和美女),然而相比于李政宰扮演的廉硕晋,还是显得单薄了一些。

全智贤在电影中一人分饰两角,不过美津子戏份不多,也算不上惊艳,反倒是有几个细节让人印象格外深刻:比如安沃允与夏威夷.手枪在米拉波咖啡馆第一次相遇的桥段,女神学着河正宇往咖啡里加糖,搅拌以后叼着勺子的画面简直舔屏秒杀。再比如安沃允第一次百货商场配眼镜的过程,那种小心翼翼的紧张,还有抑制不住的少女心,全都写在全智贤的眼神里了。

当然少不了最后安沃允举枪与父亲康寅国对峙的段落,尽管反派险些发动嘴遁让所有观众操碎了心,但也正是这样一个举动,加上前面目睹姐姐被父亲开枪打死以后面对照片无声哭泣的段落,让整个人物不再停留于冷血杀手的层次,也就有了更多值得回味的地方。

曾经有那么一段时间,我对河正宇在恐怖直播中的表演顶礼膜拜,当然,在这部暗杀中,河正宇的主要任务就是帅,用步枪帅,用手枪也帅,用冲锋枪更帅,击杀康寅国然后幽幽地说出我就是当年杀父联盟八个人当中唯一苟活下来的那一个,简直帅到无以复加!尽管夏威夷.手枪的死有一种cosplay抗日神剧的浓浓违和感,看得我几乎要尴尬癌发作,但是这也丝毫我将自己为数不多的少女心全部奉献给糙哥。

说到夏威夷.手枪,还要提一提老头这个角色,扮演老头的吴达洙在国民电影辩护人中扮演宋佑硕事务所的事务长朴东浩,人物设定与老头基本相似,也是从最初的反对到后来的赴汤蹈火。不知道为什么,我每次看到吴达洙都会恍惚把他认成吴孟达,一定是因为人物设定太相似的原因。

暗杀的配角很多,有的甚至连名字都没有,有的则是历史上大名鼎鼎的人物,前者如酒吧的老板娘和酒保,后者如金九先生和金元凤。

酒吧的酒保是个非常有意思的人物:他是日本人,但是支持朝鲜半岛独立;在速射炮失踪以后,他主动补上;站在汽车旁边加油的时候发现换了车,不顾自己暴露也要康寅国的车指给安沃允看,最终被乱枪打死。看得出来,崔东勋尽管在叙事框架选取了一种更加符合主流观众审美的方式,但是这丝毫不妨碍他将自己对于这段历史的理解和态度放到电影中。

这一点在日本宣布无条件投降以后,金九与金元凤的对话就体现得更加明显,从日本人语带讥讽地说我从没听说原来朝鲜人还会团结在一起,到金九向金元凤一再道歉,没讲一句大道理,可是导演想说的话已经全说出来了。

另外,电影中间有几个细节让我更外喜欢,比如廉硕晋拉速射炮入伙的时候,速射炮一万个不愿意,于是廉硕晋背了一段速射炮当年从新兴武官学校毕业时候写下的血书。看到这段的时候,周围的观众都在笑,后来速射炮问安沃允“队长,任务是不是完成”,得到了肯定的答复以后,速射炮若有所思地点了点头,对安沃允说“那我们一会儿楼下见”,泪点低如我几乎直接泪奔。革命年代,总有一万种打击让你忍不住想要放弃自己的信仰,每个人都在选择,廉硕晋如是,速射炮亦如是。

再比如酒吧老板娘在廉硕晋带来的人抽了一个耳光以后,颤巍巍站起来以后的第一个动作是整了整自己的发型,看到这里的时候,我已经断定,老板娘肯定要自杀,就这么一个小动作就把整个人演活了。

再比如很多人诟病川口上尉智商之低,居然找一个在火车上认识的、不知道什么来头的海军军官做自己的婚礼护卫,而且未婚妻掉了包也根本没有觉察,其实导演从一开始就已经告诉你了,这个日本驻朝司令川口真守的儿子本就是个傻白甜,还记得他第一次在火车上遇见夏威夷.手枪的场景吗?对,那时候他正在搽雪花膏,一个在火车上搽雪花膏的日本陆军上尉,这样的场景从一开始就已经注定了他的喜剧人设。

总之,正如我在开头说的那样,排除掉所有那些cosplay抗日神剧的桥段,即使只是为了全智贤的颜值、为了河正宇的耍帅、为了李政宰的演技,暗杀也是一部值得二刷的好电影。

C. 红色经典影片观后感

引用别人的
震撼·思考

——《黑太阳731》观后有感

前一阵子,在以前高中同学的推荐下,我看了影片《黑太阳731》,这是一部记录抗日战争时期南京大屠杀的电影,记录下了当时日本军队在占领南京后所进行的奸淫、掳掠、烧杀、抢劫等等残害中国无辜人民的种种罪行。他们丧失人性,肆意虐杀,手段残忍,令人发指。

曾经,看过很多的韩日恐怖片,却从没有这样一部更让我感到前所未有的震撼、喷怒。 其他最最恐怖的电影在时过境迁后都可以口气轻松地、甚至是开着玩笑地谈论,唯独《黑太阳731》不能。至少是有着人类基本良知的人或者是与那些受难同胞流淌着相同血液华夏子孙是绝对做不到以轻松的心态面对它的。

当日军攻进当时中国的首府——南京时,这群所谓的文明的人,在面对一群手无寸铁的无辜百姓和放下武器的士兵时,他们又做了什么。就是这群自称文明的人,他们把南京城化为一片火海,大火经久不灭,浓烟遮盖天空,空气中弥漫着各种烧焦的味道,取代了南京城这座千年古都以往应有的宁静与平和,是法西斯的战火让这座千年古都面目全非。而那些可怜的无辜民众,则成为了日军官兵之间互相攀比,甚至以此取乐的消遣,在此时此地,屠杀让他们摇身一变成为了英雄,我想这绝对仅仅是皇军的“英雄”。我想绝对没有一个有人性的士兵会在一座寺庙前用刺刀划破一个跪地求饶的怀胎妇女,大笑着挑起已成人形的胎儿;绝对没有一位有人性的军官像中岛今朝吾那样为试其镰仓宝刀,亲手杀死七名无辜的同胞;也绝对没有一群真正佛教信徒,会把一个寺庙手无寸铁的和尚一个一个的杀死在寺庙门前…… 又有多少像秀英那样的好姑娘被那些法西斯的暴徒与爪牙所蹂躏糟蹋,又有多少像小强那样的孩子一夜之间便成了可怜的孤儿,又有多少幸福美满的家庭被顷刻便被打破……

还记得某个日本高级军官的话“南京城里每个家庭都是慰安所,每个中国女人都是慰安妇”,很想问问这位高级军官他自己就没有母亲或者姐妹吗?还记得那两个日本士兵的纳闷“怎样才能快速的把困在一大厅里的上万个中国人每十人到二十人一组带到江边杀死?”。 还记得那个日本军官苦思冥想如何把江边成千上万的尸体处理掉,而且是要处理得干干净净的,而不至于被国际社会所发现,以至于在他后来想到用汽油焚尸再丢弃江中喂鱼时,他感到无比的欣喜若狂……

到处都是中国百姓的哀鸣,到处都是惶恐的眼神,到处都是残废的废墟和没有熄灭的战火,骚乱之后,便是如死一般的寂静。 我在看到那些手无缚鸡之力的中国人民遭受日本人宰割和侮辱时,心里无比难受;我在看到日本人残杀中国人民时恶心的表情时,恨得牙痒痒。无数的尸体被抛在江边染红了江水,无数的妇女被玷污后惨遭杀害,无数的家庭家破人亡,这一切的一切,都是日本人疯狂的迫害造成的。

我们是仁义的中国人,可以不要日本人血债血还----如果真要我亲手把日本人的恶行再用到日本人身上,说不定我会吓得转身就跑----甚至不要日本人的金钱赔偿(也不可能要到),只要日本人的真诚道歉,并确保永远不再侵略他国,只是这么一点走遍天下都理直气壮的基本道义而已。只要日本没做到,我们就不可能与日本人和解,不可能不抵制日本的一切,包括日货、日本文化等,不可能压制反日情绪(反而要张扬其事,让全世界都知道中国人对日本的世仇)否则何以面对几千万冤死于日本人屠刀下的苦难的同胞?

1937年,30万中国人被屠杀,国殇,这是永远不能被13亿华夏子孙忘所遗忘的。《黑太阳731》重启了这段伤痛记忆,我们不能没有危机意识,生于忧患,死于安乐。为中国的崛起而贡献自己力所能及的事情!

D. 如何评价《举起手来》这种电影

电影《举起手来》系列中的优与劣

《举起手来》这部电影,是2013年冯小宁执导的喜剧类电影, 令人印象颇深。他的情节不光是搞笑,还有村民、游击队队员智慧的体现,作为一部喜剧片,他显然是很成功的。但如果以战争片的角度来看待《举起手来》,就很不尽人意,有许多瑕疵可见,算是毁誉参半。

不过,毕竟是一部喜剧片,导演也有许多不注意的地方,下面就来一一指正。

第一:弱化鬼子,使八路更强大。

任何一部喜剧片中,日本军队肯定是要被“贬低”地不像样子,才能受到影迷们的欢迎,这其中的代表作就是《举起手来》系列了。第一部中,看着鬼子人数挺多,却连几个村民都抓不住,被他们耍得团团转。等到八路军来了之后,那也就是鬼子们真正的噩梦了。

看着日军在那里不停地开枪还击,却总是在死自己人,根本就没有准头。如果说日军就这样来到中国的话,估计他们连鸭绿江都过不了,就被赶回老家去了。

用一句话来形容冯小宁笔下的日军,就是“兵熊熊一个,将熊熊一窝”。第一部中,鬼子军官更是被整得非常惨,同时也不符合逻辑。咱先说那个被打瞎了眼的军官,日军进入一个未知的区域时,对待关着的房门,都是先要射两枪,让后快速冲进去射击。

就算是如电影中所说“探头探脑”,也应该是中村下等兵去做才对,军官们是整天玉碎,但也不会将机会浪费到这些无故的方面上。

至于那个“太君”,就更屌丝了。以为自己很勇猛,其实一无是处,连两个中国大妈都能让他受到重创,吃个西瓜都被炸飞了。通常来到村庄扫荡的日军只杀人放火,但却不吃东西,因为可能有更深刻的民族观念隐藏在里面。即使砸烂了,也不吃中国人的水果,但却不能将它重新留给中国人。

那些翻译官我就不想提了,因为他们实在是太弱智了,说话都说不清楚,还来当汉奸。第二部里那个汉奸更是傻得掉渣,根本就没有起到协助日军军官的作用,反而总是在不断地制造麻烦。

至于在第二部中,由于他是举起手来的增强版,八路军们就更“神话”了。骑兵能不远万里追上飞机,农民大叔可以砍杀数个鬼子,几个身单力薄的人,在鬼子们的夹击下,可以将一艘数十吨位的运输船炸沉。看着很搞笑,过瘾刺激,实际上却根本没有遵循半点的逻辑。

要按这么说,美国就不用与日本鬼子抗衡那么多年时间,辛辛苦苦打太平洋海战,直接叫过去几个重庆间谍就可以了,保证没有人员伤亡,就可以将“大和”号击沉。

至于鬼子们,就完全像是一大堆小丑,在几个主角面前跳舞表演。一个小孩用电,将一整船的武士电个不像样子,他们却连“罪魁祸首”都没有发现。这究竟是什么样
子?第一部的鬼子们比较傻,那就意味着第二部不可能会有发展,明明对着敌人,鬼子却偏不能打中,反而被敌人正中脑瓜子。

我认为这部影片中,最没脑子的,便是那个在片头操控机枪的日军了。眼睛睁得大大的,结果两眼空空,什么也没有看见,冲着自己人猛扫射,把一个飞行员打死了。
看到这里我真想过去扇一把掌,真是丢了武士道精神的脸了,而他最终也得到了应有的“报应”——被八路军骑兵一刀砍死了。

如果日本人不傻,《举起手来》系列也不会受到如此的欢迎,当然更搞笑地还在后面,电影也随之拍得有些离谱了。


第二:小小游击队。

《举起手来》系列里与众不同的,就是两部里都有小孩参演,还都挺聪明。第一部的是两个机灵鬼的双胞胎,第二部则是一个文静的小女孩,但这两个小孩都不如想象中的那么“听话”。

前两个小孩把鬼子欺负得无地自容,往他们的水壶里撒尿,甚至还欺负了一个看似比较威武的日本大兵。他们往他喝水的瓶子里倒汽油,最后把他扣在了钟里。一般的小孩是躲不过日本人的搜查的,而且在大扫荡中,他们也是第一个牺牲的。但这两个小孩竟然可以打伤一个鬼子军官,究竟是两个小孩非常聪明呢?还是导演把日军军官描写地智商非常低呢?

在抗战剧里,通常要把小孩卷进来的观念是不好的,而喜剧片就是这样,几个小孩会让我们觉得非常可爱,进而能在日本人身上解解气。但如果一部真正的抗战剧,要是有过多的“小盆友”元素的话,影迷们估计都会骂导演“不正经”。

第二部中虽然是位小女生,但却非常暴力,用玩具球就能吸引好几个日本兵,致使他们中计。日本人在战争中是很专一的,通常为了战争不顾一切,任何东西都吸引不了他们的注意力。但在《举起手来》系列中,日本兵们就成了一个个“乡巴佬”,感觉什么也没见过,中村下等兵就是这其中的代表性人物。

第三:动物们来凑热闹。

这种事件主要出现在第一部当中,总共有驴、牛、鸡、猪这几种典型的动物参演,堪称鬼子克星四剑客。这头驴无疑是最厉害的,他是郭大叔的宝贝,上面装载着大金佛。运输财宝不说,还亲手打消了鬼子们炸桥的企图,仅靠着它巧合性的撒尿。如果连动物都这么有灵性,知道鬼子们的企图的话,那么日军别说三个月了,三百年都打不下中国。

至于那头牛,就是翻译官和中村的事情了。他们去打水,结果把裤子弄破了,临时找了块红布来。这更体现了日军的无知,他们看见牛发威,还不赶紧把红布扯下来,被牛耍了那么几圈才肯罢休,结果又把红布套到另一名鬼子身上了,真是脑子智商出奇啊!我知道的鬼子士兵里,没有这样懦弱无知的;著名的鬼子军官中,也没有那么逞能的。

那个鸡在这几个动物中,完全就是凑热闹的,但还是那么厉害。他一步步接近鬼子们摆放好的枪支,竟然包括军官在内,都无动于衷。最后让一只鸡,把一名前来到访的的军官炸飞了,此时日军再后悔什么也没有用了。不过,鸡只是打鸣的动物,在与八路军开战前村庄应该就已经没有动物再出现了,都被日军炖了。

怎么在导演的拍摄下,动物都能欺负鬼子,而鬼子就跟个稻草人一样“无动于衷”,这是不符合常理的。

那个鬼子军官骑猪的场景就再熟悉不过了,从楼上坠下来后,军官径直坐到了一头猪上,骑着猪打仗。看似这个军官很英勇,实际上却使他弱智无能的最好体现。但事实上是这样吗?军官还没骑上猪,猪就已经连同他主人被鬼子杀掉了,连肥料都不剩下。

第四:忽略了日军的海上防护。

在第二部中,郭大叔等几个人潜伏进了“阿多丸”号,最终将其炸沉。细细想想,这也是非常不符合实际情况的。二战中,任何一艘日军大型运输船,都是要有护卫舰的。一旦发现有可疑迹象,就会立刻警觉起来。即使是在日本资源匮乏的战争末期,每艘运输船也至少会有一艘护卫舰。

显然导演是低估了日军的实力,不过喜剧片嘛,就是要把鬼子整得不像样子,才能让人笑出声来,因此也没必要对其要求那么苛刻。这种电影的真正意义只是博人一笑,从而大刀阔斧地改动历史,遗留了许多想象不到的漏洞。

E. 电影’《不许动》观后感

观后感属于评析性的议论文一类。电影观后感,即对影片发表评论,抒发自己的感受和见解。它又有别于影评:影评--重在“评”,在挖掘了主题之后,应当对主题的成功与否、主题的表现所依赖的环境是否真实,人物形象的塑造是否符合现实生活以及电影语言的运用是否成功等方面评价与论述;观后感--重在“感”,表达方式以抒情、叙述为主,内容多为电影对观众的启发,观众看了影片后的感想等。

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