印度寡妇之家是什么电影

Ⅰ 这部大尺度的印度女性电影，也许比中国电影走前了20年。

印度的电影《炙热》（Parched）在多伦多电影节参赛，展现了女性觉醒的反抗。电影以三名命运不同的普通女性为视角，通过描写婚姻、生育、传统礼俗和性观念，反映女性所处的道德困境。故事背景设定在印度最贫穷落后的一个村落，诗意的沙漠、隐秘的纹身、古老的帐篷交织成遗世画卷。影片探讨了女性在传统印度社会中的地位、困境以及反抗。

电影中的女性角色包括拉妮、拉荞和碧琪丽。拉妮是一个不到三十岁就成为寡妇的母亲，她美丽、质朴、温柔，但感觉自己一生已经半只脚踏入坟墓。拉荞是个性格开朗、活泼有趣的女孩，因不能生育而受到村民的冷嘲热讽和丈夫的家暴。碧琪丽是一个美艳绝伦的舞蹈团花魁，操持皮肉生意，渴望逃离自己的身份，向往世俗婚姻。

村里的男性组成的「元老会」是传统男权社会的缩影，他们对女性所遭遇的犯罪熟视无睹，拒绝让电视机进入村庄，不让女人使用手机，担心女性看了电视就会“穿牛仔裤”、“和恋人私奔”。电影通过描绘女性在传统社会中的困境，以及对现代文明的渴望，揭示了印度社会中女性地位的不平等。

电影中的女性角色展现了对传统观念的反抗，以及对自由、友情和良知的呼唤。她们在世俗桎梏下萌生自我意识，开始反抗。通过电影，观众可以了解印度社会中女性所面临的困境，以及她们如何在社会的重重压力下寻找自我解放的途径。

电影《炙热》反映了落后社会的现实，揭示了女性在传统观念下的困境。虽然电影中的结局让人感到悲伤，但同时也展现了女性独立意识的重要性。通过电影，我们可以看到女性在社会变革中的力量，以及她们为追求自由和平等所做的努力。影片不仅展示了印度女性在社会变革中的角色，也提醒了我们关注全球女性权益问题的紧迫性。

Ⅱ 有没有关于印度寡妇村的电影

您好！印度题材的《贫民富翁》近日在奥斯卡大放异彩，众人皆知。不过我想起获得2007年奥斯卡最佳外语片提名的《水》，这部优秀的电影不一定人人都知，但却一定比《贫民富翁》更真实反映了当时的印度。导演是印度裔加拿大女导演蒂帕·梅塔。《水》是她的“元素三部曲”的最后一部。

影片讲述的是印度甘地时期的一个特殊群体——寡妇。电影以3个年龄不同的寡妇为视角，分别讲述了她们不同的命运。7岁的小女孩秋雅在懵懂中成了寡妇，被送到了“寡妇之家”，在这里她遇到了20多岁的美丽的卡利安妮。另一个就是在“寡妇之家”虔诚信奉着宗教、平和安静地面对着自己命运的中年寡妇沙昆塔拉。

小女孩秋雅一直幻想能回家，而卡利安妮则被不时献给一个婆罗门的贵族老爷，以换取维持寡妇之家生存所需的开支。后来卡利安妮邂逅了一个即将成为律师的青年，两人一见钟情。但卡利安妮发现他的父亲正是那个贵族老爷，绝望的她只好自杀了。卡利安妮的死虽然没有让沙昆塔拉最终改变自己的想法，但她想让青年带着秋雅远走高飞，让这个小姑娘永远不要再过这样的生活。影片到此留下一个光明的尾巴。但最后打出字幕还是让人触目惊心，直到2001年，印度仍有上千万的寡妇仍然过着甘地时代的生活。

在这3个寡妇之外，影片还反映了其他老年寡妇的生活，基本都个个悲惨。可实际上，当时的印度法律是允许寡妇再婚的，可大众却从不宣传。更寒心的是，那些家庭把寡妇赶出家，不过是为了省下一个人的口粮，宗教不过是一个借口。中国也曾拍过《寡妇村》，但两者实在是无法相比。

这部电影对我的触动是所有印度电影都不及的，没有常规的歌舞，虽然故事很悲惨，但拍摄很美，恒河粼粼的波光、神庙点点的烛火，还有那些雨水和晨光，无不散发着柔美和憇静的光芒，还有那些悠扬动听的印度古乐贯穿始终。有时我恍惚觉得和陈英雄的越南电影意境很像。

水在印度有圣水之称，其含义在电影中也是多种寓意。那么水是否也是一种枷锁呢？

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大概是清明左右，在CCTV-6的佳片有约看到《月亮河》，这部电影是印度和加拿大合拍的，由印度女导演梅赫塔拍摄得，它一改印度电影歌舞欢笑的热烈，影片中流淌的哀伤与苦难，犹如漫堤的河水，慢慢浸疼了观众的心看《月亮河》的时候，心里总有一点点说不出的忧伤，配合着里面的音乐，看着故事中人物痛苦的挣扎，心里的痛在全身蔓延。在看这部电影之前，我看的印度电影只是歌舞电影，反映的是歌舞升平的景象，而这一部则彻底颠覆逻辑，它所用的题材是印度的寡妇被压迫的生活状况，以前的我从不了解，原来在世界上，有这样一个地方，她们被落后的传统禁锢，有这样一群人，他们受着那样无理的待遇。

电影描述了二、三十年代印度“寡妇院”里，一群寡妇的悲惨生活。印度教规定，人一出生，从高到低被分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓，等级越高，离神越近。此外还有开除出种姓的贱民，称为“不可接触者”。寡妇就属于贱民阶层，印度教的《摩奴法典》规定：“寡妇理应受苦，克己守贞致死…丧夫后守贞的妻子可以上天堂…不贞的女子来世转生为胡狼”。女人在丈夫离世后，只有三种命运：为亡夫殉葬；嫁给亡夫的弟弟；在“寡妇院”里自我囚禁赎罪。生活在“寡妇院”的寡妇，不仅被剥夺了所有财产，还要过着与世隔绝的生活，不能出席任何社会活动，只能靠每天不停地诵经，换取仅能充饥的一小碗米饭，有的还被迫以神的名义卖淫给高等级种姓的权贵们享乐。她们悲惨地生活，绝望地等死。

主人公卡丽安妮是个年青的寡妇，美若天使。一个偶然的机会，她认识了婆罗门种姓的少爷，一个崇尚真理，追随甘地的英俊青年纳拉杨，俩人一见钟情。纳拉扬不顾母亲的反对，坚决要娶卡丽安妮为妻。卡丽安妮也在爱情的感召下，冲破陈腐的宗教与传统束缚，逃出“寡妇院”。在回家的途中，得知纳拉扬的父亲竟然是玩弄过自己的婆罗门贵族时，羞耻让卡丽安妮拒绝了纳拉扬的爱情。进退无助的打击，让她选择了“圣河”，用生命为这个残酷的制度殉葬。

另一个八岁的小寡妇楚雅，因为未曾谋面的丈夫病逝，也被家人送到“寡妇院”。小楚娅天真烂漫，倔强而率真，她反抗“寡妇院”里的生活，坚信自己一定会回家，她是虚伪宗教的叛逆者，代表了人性的亮色和希望。小楚雅坚信卡丽安妮和纳拉扬的爱情，与卡丽安妮雅惺惺相惜，形影不离，偷养小狗，玩着游戏，在死一般沉寂的生活里，寻找着点点快乐。在卡丽安妮投河自尽后，小楚雅被骗到河对岸婆罗门贵族的家中，供权贵们淫乐，被人救下后，送上了甘地传道的火车。

这群寡妇的悲惨与不幸，都是在印度教圣洁的光环下发生的。同样是寡妇，为亡夫守贞是神的旨意，供高等级种姓权贵们淫乐，也是神的旨意，这样荒谬的逻辑，因为来自号称离神最近的一群人，也享受了无法质疑的神圣。这哪里是神在说话，分明是人在装神，借着传说、教义、传统的神秘，做着满足私欲的勾当。这里是在线观看的地址：http://www.56.com/u57/v_NTA3MjY0MTQ.htmlhttp://ikan.pptv.com/search/?kw=%E6%9C%88%E4%BA%AE%E6%B2%B3希望回答能够帮到LZ您，谢谢！

Ⅲ 月亮河印度电影为什么不让看

故事里的小女孩，仅有几岁，有着无比美丽的眼睛和可爱的面庞。在一个夜里被叫醒，被告知未曾谋面的年迈丈夫已死，自己已成为寡妇。还在一片睡梦的懵懂中，就被父亲削掉漂亮的卷发，强行送进了陌生的寡妇之家。完全不明就里的孩子哭着要回家，反抗无效后，就坚信疼爱自己的母亲一定会很快来接走自己。她对所有人说“我马上就要离开这里了”，完全不知道自己需要面对的是什么样的命运。

渐渐的，她放弃了离开的希望。也许是因为那个形容枯槁的奶奶，反复跟她念叨着自己七岁时婚礼的盛况，婚宴上那些诱人的食物，自己曾被称为“印度最美丽的新娘”...小女孩因此用被施舍的唯一的一点钱给老人买了她如同在遥远梦里一般的食物，老人无比满足，但终于还是遗憾地死去，甚至没有留下可以埋葬自己的钱物。那个婚礼，一定是她一生之中唯一鲜亮的记忆，而此后，只有绝望。

Ⅳ 有一部内容与印度圣女有关的电影，最后男主角带走了小女孩，这个电影叫什么名字

是《月亮河》这部电影。

《月亮河》剧情简介：

20世纪30年代，印度社会正处于思潮激荡时期。八岁的小女孩楚娅刚刚死了丈夫，成了一个新寡妇。根据印度教传统，剃发后，她被带到“寡妇之家”去守寡。在那里，楚娅必须对她过去犯下的罪过进行忏悔，因为她被认为导致了丈夫的死。

尚且年幼、极度渴望母爱的楚娅根本不愿意待在这个凄冷的“寡妇之家”，她一到来便把“寡妇之家”弄得鸡犬不宁、天翻地覆。

“寡妇之家”里住着卡丽安妮、莎肯塔拉等许多寡妇，她们性格各不相同。到“寡妇之家”后不久，楚娅就和像天使一样美丽、唯一留着长发的卡丽安妮成为了好朋友。

一个偶然的机会，卡丽安妮认识了婆罗门阶级的少爷——追求真理并追随着甘地的英俊青年那拉扬，俩人一见钟情。而“寡妇之家”的肥婆麦杜马提和阉人古拉碧坚决反对卡丽安妮改嫁，名义上说是违背印度教规，其实他们是怕断了自己的财路。

他们以强迫卡丽安妮卖身来维持“寡妇之家”的花销，也供自己享受和挥霍。

与此同时，那拉扬也不顾母亲的反对，坚决要娶卡丽安妮为妻。卡丽安妮在莎肯塔拉的帮助下逃出“寡妇之家”。在纳拉扬接卡丽安妮回家途中，当卡丽安妮得知那拉扬的父亲竟然就是玩弄过自己的婆罗门贵族时，她执意让那拉扬调转船头。

卡丽安妮再次回到“寡妇之家”，不想却遭到了麦杜的拒绝和侮辱。羞辱与无助双重打击下的卡丽安妮平静地走进“圣河”（也就是印度的恒河）静淌的流水中……当那拉扬匆忙从家里赶到“寡妇之家”准备接走卡丽安妮时，看到的只是卡丽安妮被打捞上来的冰冷的遗体。

失去财源的肥婆麦杜和古拉碧又把魔爪伸向了年幼的楚娅。他们以带楚娅回家为名欺骗了她。天真年幼的楚娅就这样被糟蹋了，重蹈卡丽安妮的覆辙。

莎肯塔拉知道后，抱着昏迷不醒的楚娅，追上那拉扬乘坐的火车，让那拉扬把楚娅交给甘地。看着火车载着楚娅和那拉扬远去，莎肯塔拉思绪万千……

(4)印度寡妇之家是什么电影扩展阅读：

主要人物：

1、卡丽安妮

女主角，是“寡妇之家”的成员之一，但是却像天使一样美丽、也是唯一留着长发的寡妇。与那拉杨相恋，却被“寡妇之家”所束缚。最终也因为发现社会的黑暗而步入圣河。

2、那拉杨

影片男主角，没有世俗的眼光，与卡丽安妮相爱。但是父亲竟然就是玩弄过卡丽安妮的婆罗门贵族。

Ⅳ 印度电影《月亮河》观后感

楚雅是个年仅9岁，天真无邪的儿童，因为丈夫重病而亡，她被认为不祥和带有罪恶，而被父亲送到了寡妇之家接受惩罚，乌黑美丽的长发被无情地剪掉，任凭她做着无畏地挣扎，后来，她不停地跟别人讲并自我安慰：“妈妈很快来接我回去的。”

卡丽安妮是寡妇之家唯一留着长发最美丽的女人，当充满童真的楚雅，第一次看到她就被她的脱俗的美而震憾，问“你是天使吗？”

然而卡丽安妮的美丽是寡妇之家的管理者麦杜为了私利而将她送到圣河对岸取悦贵族的工具，她都一直平静地接受这样的安排，直到有天遇见了留学归来，英俊，跟随甘地思想，试图解放大众的贵族青年那拉扬，四目相对，碰撞出爱的火花，她的灵魂开始苏醒，于是，她悄悄地与他约会，她要嫁给他。当他们一起坐船离开寡妇之家的途中，幸福的她在忐忑中得知她爱的人的父亲曾是她服伺过的贵厂贵族后，她毅然决然地离开他。

这个世界给予了她污浊，她无力反抗，但卡丽安妮与那拉扬的爱情是圣洁的，所以，她在清洗完身体后，平静地沉入圣洁的河水中。

那拉扬的父亲是个贵族的牧师，正应是正义，和平，善良的化身，但他充满邪恶的灵魂，蹂躏了寡妇们之后还掩饰说是她们的福气，认为她们是卑贱的，道貌岸然，直到听说儿子要娶的女人曾是他的猎物时，厚颜无耻地告诫儿子不必要娶她为妻，可以将她当成随时能玩弄的情人。

所谓的纯洁的教人向善的宗教，却成为个人私欲或统治阶层的工具。

寡妇之家的莎肯塔拉是唯一在工作之余看书的人，所以，她平静的外表下有颗渴望觉醒的心，她与寡妇之家大姐麦杜不同，坚持自己的信念，默默地为寡妇之家那些需要帮助的人奉献，她时常为布道的智者分担工作，直到追求爱情的卡丽安妮因为要结婚而被麦杜囚禁后，莎肯塔拉向智者寻求解惑，智者答，经书上讲寡妇有三条路可走，一条为死去丈夫殉葬，二条是若得家人同意可以嫁给死去丈夫的兄弟，第三就是法律将会通过寡妇也有权利改嫁，虽然第三条仅仅是有可能，但她仍看到一线希望，勇敢地从麦杜那里夺回钥匙，放飞卡丽安妮让她去寻找幸福。

莎肯塔拉有次地无意问楚雅她看起来怎么样？童言无忌地楚雅答：“你老了，”这句话深深地刺痛了她的灵魂，是的`，我虽不能自渡，但仍可以拼尽全力来引渡你，所以，当楚雅被骗以为会被送回家，却成为继卡丽安妮之后可怜人儿，遭到摧残昏迷之际，震惊的莎肯塔拉在得知印度精神领袖甘地会在火车站停留时，她抱着孩子狂奔，希望能将孩子送到甘地身边，被痛失爱人，追随甘地的那拉扬看到了，伸出一臂之力，列车轰隆而去，望着小楚雅终于脱离苦海，莎肯塔拉笑了，温柔而慈祥。

寡妇之家的大姐麦杜，年老而肥胖，拥有权力的她竟然可悲地滋生私利，忘记也她也曾是受害者，她有钱喂养宠物鹦鹉，却没有给需要她帮助的死去的老人埋葬的钱。其他的寡妇，完全听天由命，愚昧茫然，有时甚至是伤害同类的帮手，因为她们被所谓的宗教欺骗迷惑。

“我的兄弟姐妹，以前我一直以为神就是真理，直到现以我才知道，真理才是神！”这是甘地在火车站为前来祈福的人们所说的话。

没有人狂妄地呐喊：人定胜天。

只因为不是我选择了世界，而是世界选择了我。

不是我不反抗苦难，是因为无力反抗。

觉醒吧，受苦受难的人们，勇敢站起来反抗伪善宗教，追求属于你们真正的幸福！

影片结束时有段文字，到目前为止印度累计约有4300多万的妇女仍遭受这样的摧残。

月亮静静地倾泻到圣河，却不能完全洗净那些真正罪恶的灵魂。