日本的一个以死告罪来电影

㈠ 一部日本电影的名字10个人在一个密闭空间里呆一个星期还是好久哦，最后只能有一个人活下来，他们必须

极限推理

素不相识的7个人被无端的带到一个陌生的地方-summer
house，被迫开始了一场搏命游戏。游戏成员7人，其中犯人2名，其他人将相继死去，玩家必须尽快完全正确地推理出凶手，否则游戏将全体被杀而告终。那么凶手究竟是谁呢？一场终极推理游戏就此开始……

算计：7天的死亡游戏（应该是这部了吧。）

时薪11万2千日元！为了赚取这破天荒的高额打工费，有十名男女来到了神秘的暗鬼馆，他们是：无职青年结城、公司倒闭的原社长安东、家庭主妇渕、履历不明的岩井、被裁员的中年西野、实习医生大迫、美甲师若菜、网络设计师关水、原白领祥子和大学生真木，每个人都出于各自的原因急需一大笔钱。
打工内容是在七天中参与一项心理实验，只须按照规则和既定程序行事即可。在发生某桩不合规或不合法事件后，被试者要一起讨论推理出谁是罪犯，然后，除了嫌疑人之外的所有人表决，根据少数服从多数的原则确定犯人，最后把犯人投入监狱。试验方在此过程中收集心理数据。对被试者来说这是一场不可思议的发财梦，如果顺利的话，甚至能成为亿万富翁。然而，等待着他们的，并不是美好的梦境，而是可怕的魔魇。

剧照(17张)
实验第二天，众人发现了一名被试者的尸体，由此全体恐慌。偏偏整栋暗鬼馆是封闭的，不到约定的时日根本无法逃离，他们只得硬着头皮继续推测犯人。
这个实验另外还有一个特点：只要出现尸体被试者就能分到红包，很有可能有人为了钱而行凶杀人。与此同时，试验方在每个房间里放置了冰锥、斧子、毒药等凶器，仿佛在煽动人们内心的贪念与欲望。
还有六天，每个人都不知道自己会在何时遭袭击。要怎样才能从这个死亡游戏中幸存下来？是选择杀人，还是坐等被杀，或是努力躲避？人们相互怀疑，陷入了各藏鬼胎、勾心斗角的心理谜局……

㈡ 日本电影告白的详细剧情

在《告白》里，所有的杀人动机都不是仇恨，而是欲望。

真正杀死森口老师女儿的并不是少年A,而是少年B。少年A最初的想法不过是制作出能直接杀害森口老师女儿的电击设备，从而获得别人对他的注意。

但是少年A制作出的电击器并没有杀死森口老师的女儿，所以他才会愤怒而取笑少年B。而少年B将森口老师的女儿丢进游泳池，这直接导致了小女孩的死亡——但是他并不是为了掩人耳目销毁证据，而是他觉得少年A没能杀死森口老师的女儿，但他可以。

森口老师在最后一节课上平静地讲述了这件事以后，就开始准备复仇。

而森口此刻也流着眼泪笑着说:开玩笑的呢。

《告白》讲述不仅是主角的复仇，更是对庇护青少年犯罪的《少年法》的思考。日本著名侦探小说家东野圭吾在他的小说《彷徨之刃》里也有对于《少年法》的批判，相比于《彷徨之刃》，《告白》里对于这项法律的思考要更阴暗，也更深刻一些。

㈢ 被鬼养到18岁就会被那鬼吃掉的一个小男孩的事，这部日本鬼片叫什么题目啊

您好，您要找的日本鬼片（百鬼夜行抄）

雪女：
相传在日本民初,因 为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至於认为大自然的灾厄便是 由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。只要是有人在冰天雪地的恶劣环境中迷路,一定会遇到吸食人气维生的雪女,而且善恶 莫测的妖怪雪女,会故意玩弄男人善变不忠贞的劣根性,她有时会故意留下一位饱受惊吓 的人类男性,威胁他,要想活命必须信守「承诺」,遵守魔界法则,不得告诉其他人有关她 的存在与其退�嘤龅倪@件事,否则被背叛的雪女必定会前去索夺男子的性命,以告诫妖怪法则。然而想活命的男性必定会惊慌失措地求取雪女的信任,并承诺回去之后必定信 守承诺,不告诉其他人有关雪女的种种行径,可是喜欢考验男子定性的恶女雪女,接下来 会伪装成平凡贤淑的人类女子,故意找上这位与她定下承诺的男子,博得男子的好感,并 进一步与他结为连理,与她生下孩子,一辈子跟随在身旁,监视著男子是否能信守承诺,和她平安无事相守一辈子到老,可是那欢坞y以忘怀的惊险遭遇总是时时缠绕著男子疑惑 又害怕的心,终於直到有一天,男子下定决心将与雪女相遇的真相告诉他身边最亲昵的太太,希望她能分忧他的恶梦,可是男子万万没想到枕边人却是他午夜梦回中最害怕的梦餍 ,原来他长久日子以来是与敌人共枕,破坏了「承诺」,雪女只好含盛�狱P他共生小孩 的男子,并伤心地带著孩子重回冰天雪地之中。这个古老的雪女传说,最早是记载在日本妖怪小说,古典聊斋「小泉八云的怪谈」之中, 它充分述说了妖怪冰冷不留情的特性并藉由这个背叛的故事反映男女之间亦亲亦离的 婚姻以及属於女子纤细善感又敢爱敢恨的风情面貌,虽然这个古老传说既悲伤又冷酷,可是却充满了怪谈轶闻的KB警惕,古老的道德观「有关承诺一事,一定要信守」,可是在人心不古的今日,又有多少人对传统保持敬畏的尊重,甚至於去遵守呢?也有传说雪女会在大雪纷飞的旷野要旅人帮忙照看她怀里的孩子，若是答应了。。。。

河童：
日本民俗学家柳田国男在《山岛民谭集》里也写过一篇「河童驹引」（河童把马拉进河里的传说）的研究，说它的形体像青黑色的猴子，手脚似鸭掌，头顶凹陷处像顶着一个碟子，无论是水中或是陆地上，只要碟子里面的水不干涸，则力大无穷能与人或马角力，所以说在日本有句俗话形容天大的灾难，就叫做「河童灭顶」。河童外表长得有点像人，不过手、脚上均长有蹼，相当擅於游泳。另外，河童的背上负有一个乌龟般的甲壳，而皮肤表面则附著有溜滑的透明黏液，如同两栖类般。河童的头顶呈圆盘状，传说这部份的皮肤一旦乾涸，河童便会死亡，所以河童多出没在水边。虽然日本全国各地都有河童出没的传言，不过其中却以琵琶湖的河童传说起源最早、也最为正统，其附近的安土寺里甚至藏有河童的木乃伊。据说琵琶湖中栖息著各种不同种类的河童，其中一些「品行」较差的河童，每年都害许多无辜的人溺毙；这些行为不良的河童会躲在水里，并趁机拉住人的脚，待把人拉到水里后，再吃掉部份内脏。所以，大家在大山里的水边一定要小心，万一遇到河童，只要把它头上的水盘子里的水弄干就行了。

青行灯：
具体说，它不是妖怪，而是更想《十日谈》之类的讲故事的行为：日本的怪谈也多半发生在夏夜。日本传统戏剧歌舞伎的故事里，有许多都是源自怪谈的传说，在江户时代（相当于西元一六○三年至一八六七年）还有一种叫做「百物语」的游戏，就是半夜里几个朋友聚在一起，点起许多蜡烛，大家轮流说鬼故事，感受KB的气氛。据说，当第一百根蜡烛熄灭时，真正的鬼就会出现……所以往往说故事的人会心里有个警惕，轮到自己说故事的时候，千万不要变成最后一个，因为不知道说完第一百个故事的时候，到底会发生什么事？所以每次说到第九十九个，就会立即打住，没有人敢再继续说下去，这是一种集体召唤鬼魂的仪式。江户时代的作家，浅井了意所着的《伽婢子就详细地记载了关于「百物语」的由来及玩法，简述如下：在进行「百物语」的游戏之前，参加的人一律身穿青衣，齐聚在同一间暗室里。 在这间暗室隔壁的房间，准备了用蓝色纸糊的行灯，并且添上足够的灯油，然后点燃一百支灯芯并排在一起。行灯的旁边会安置一张小木桌，上头摆着一张镜子。每个人轮流说完一个怪谈后，就必须离开自己的座位摸黑走到隔壁点着行灯的房间里，把一支灯芯吹熄后。接着，从镜中照一下自己的脸才能回到原来的暗室，然后换下一个人。吹熄灯芯的过程中，一样继续说着怪谈，直到说完第九十九个怪谈后，剩下最后一支灯芯，就留着让它继续点着，然后大家继续围坐在一起等待黎明，直到太阳出来了就各自解散回家。很多人不明白为什么怪谈总是讲到第九十九个就结束，因为当时的人们很迷信这样说法，如果说到第一百个怪谈，就会发生什么怪异的事情，所以谁也不敢去碰触这项禁忌。随着时代的不同，行灯也改为以蜡烛来取代，而且新的游戏规则是，最后一根蜡烛必须吹熄，百物语游戏就变成了KB的怪谈会，听说当最后一根蜡烛吹熄的时候，的确是发生了一些奇怪的事。鸟山石燕所画的「青行灯」收录在《画图百鬼夜行》，正是描绘当时进行百物语的情景，青行灯快要吹灭的时候，许多好玩有趣的妖怪故事正在一群人的口中讲述着，并且有人用文字记录下来，这就是妖怪百物语的由来。呵呵，大家以后要玩这个游戏的话，千万别把第一百个鬼故事讲出来，到时会变成真的呢！

尼田唬:
尼田坊是福井县传说已久的妖怪；根据当地居民的说法，当深夜独自一人路经田地旁时，常会遽然发现田亩的正中央站著一个漆黑的人影。这个漆黑的影子总会一边不停地呐喊著「还我田地来！」，并一边向人丢泥巴。这就是泥田坊。泥田坊是个只有一只眼睛的妖怪，并非是田亩的守护神，而是由一些因田地被强夺而饿死的农民孤魂所形成。据说迎面丢来的泥巴相当腥臭；一旦不幸被丢中，臭味将持续3天左右无法褪去。

牛鬼：
（又叫土蜘蛛）恰如其名，是牛和鬼的合体怪物，白天睡在海底，晚上登岸偷袭人家，也有住在山里的。在福冈县浮羽郡田主丸的观音寺，传有牛鬼的手骨。据平安时代后期，当时的主持金光上人说：“这是扑灭扰乱村庄的牛鬼而得到的。”打败牛鬼最有名的传说，在高知县高松市的根香寺。传说中的这个牛鬼，头上不但有角，而且脸象猴子、身体象老虎、手脚如牛，而且腋下还有如同蝙蝠般的翅膀。在根香寺，如今还保留牛鬼的角，每年农历6月28日公开，另外境内为了纪念传说，还立下了大的牛鬼象，样子如同西洋神话中的恶龙。传说镰仓幕府首代将军源赖朝在生病时曾见过这怪物，它化作法师想要接近将军，源赖朝不愧是天神庇佑的人，迷糊中拔刀横挥，斩伤了怪物，后来循血迹发现了土蜘蛛的洞穴，它已经死了！那把杀鬼的刀从此叫膝切或鬼丸纲。

酒吞童子：
关于酒吞童子的身世，《御伽草子》等小说都记载其本是越后出身的小和尚，因为容貌俊秀故招来嫉妒，由于诸多恶念，遂使其化为鬼怪。此外还有「伊吹山明神（实际上是阎魔）与附近毫族姬君之子」的说法。如按前种传说所述，酒吞童子后来被察觉到其恶念的高僧赶出寺庙，从而结束了其幼年生活。还有一说：酒吞童子又名酒天童子，是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王，赖光的佩刀也因此名为安纲童子切，由于这奇特的来历，童子切与名刀大典太等又共称为“天下五剑”。在990年的平安朝代，是震撼京都的著名妖怪。传说居住在丹波国大江山上的酒吞童子纠结了一伙恶鬼，他们无恶不作，私自修建了铁铸的宫殿，晚上潜入富豪家中偷窃财宝，并且掳走妇女和儿童作为他们的口中食粮。这样的事情连一条天皇也感到震惊，然而，更可怕的事情发生了，池田中纳言的女儿失踪了。阴阳师占卜的结果正是被大江山的鬼捉去了。

罗生门之鬼：
又名茨木童子，星熊童子与酒吞童子一起都是生活在大江山中的恶鬼，酒吞童子则是他们的鬼王。现在的日本国内大江山境内，还是有着以鬼为题材的纪念碑，记念碑上的酒吞童子非常形象地手指着京城，茨木童子和星熊童子分别守护一侧、威风凛凛。似乎也有着警告世人的意思在里头。关于茨木童子，也是有着众多的有趣传说，在著名的谣曲《罗生门》和歌舞伎《戻桥》中 ，它都被称为「罗生门之鬼」。当然，这次的人类主角是赖光手下四天王之一的“渡边纲”。源氏多田满仲守卫天下的两把刀分别叫做膝切和髭切。刀名字的由来据说是在攻击的时候一刀攻击膝盖，一刀攻击面门。大将军赖光将其中的一把“髭切”赐给了四天王之一的渡边纲。一天，渡边纲由仕所返回自宅，行至一条桥畔，忽见一美貌女子正自徘徊。询问之下，方知其新迁入京，居于五条府邸；因不熟道路，故踌躇不前。渡边纲见天色将晚，便扶女子上马，两人共乘向五条邸而去。其实这个女子是酒吞童子的手下茨木童子的化身，在五条渡口它现出原形，就在它抓住渡边想要杀他的时候，髭切一闪就割下了它的手腕，受痛的茨木童子向爱陀山飞去。拿到只有三个手指手腕的渡边纲感到很奇怪，就将这件事情与赖光以及安倍晴明说了。渡边纲将断臂呈给源赖光，赖光使安倍晴明占卜，结论是「渡边纲必须进行七日的物忌」，而且七日之内鬼神会来将手臂取走。于是渡边纲特地把断手放在一个铁箱子里面妥善保管，就这样过了六天，在第六天晚上的时候渡边纲的养母来访，渡边纲将养母迎到屋里款待，养母说要看鬼的手腕。于是，他把鬼的手腕拿出来，养母拿着手腕仔细地看了许久，然后突然大声地叫喊说：“这是我的手腕！”接着穿破窗户逃走了。关于这个传说有很多的版本，但是被髭切割下手腕，妖怪化身养母来骗回手腕的大概情节是相同的。因为这个传说髭切有了“鬼切”的称呼。至于茨木童子的身世，通常认为他是个弃儿。按照传说记载，其双亲是摄津茨木人，由于母亲怀胎超过十六个月，茨木童子一生下来便被称为「鬼子」，并遭到所有人的厌恶。后来，他被理发店的老板收养，过了数年便长成大人的体格。一次，他在工作时不小心刮伤了客人的头皮，鲜血流淌出来，茨木童子伸舌去舔，竟觉味道格外甘美——为此他自然又遭到众人的唾弃。最后，他于某日夜晚发现自己在水镜中的倒影呈现出鬼相，便顺从了命运的召唤，抛弃了人世，回归到丹波山中去。 还有一种说法：有着让人害怕的面孔，可是却是个神，它是看守大门的妖怪，可是偶尔会做一下恶作剧，把人吓得半死，他们看门不是为人，而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的路上。

妖狐：
妖狐的传说，在东方这片土壤上可谓遍布广大。中国的九尾妖狐妲己自不必说，就是在东瀛的日本，也是有着“玉藻前”这样妖艳的狐女存在着。一些年轻貌美、深具吸引力的女子常被人称之为「狐狸精」，其实是古代女性情欲的另类表征。玉藻前的故事：鸟羽天皇宠爱的才女「玉藻前」，善魅惑，夺取天皇精气使其病卧床榻。后来被阴阳师安倍泰成视破，才晓得她是来自天竺的千年妖狐，用计将其收伏，结果妖狐的怨灵化为杀生之石，误触者必死无遗，经由高僧念经超渡才让怨灵得以成佛。

葛叶：
大名鼎鼎的阴阳师安倍晴明之母，《葛叶物语》中记载了化身为美女的白色妖狐和晴明之父相遇，又在生下晴明六年之后不辞而别的凄美故事。但是实际的情况是否如此呢？根据《信太妻》中的记载，其实安倍晴明的父亲安倍益材所娶的应是当时位阶卑下的卖艺女子，有了白狐葛叶的传说，便巩固了安倍晴明在人们心中的地位。当然，现实中的所谓杀生石并不是妖狐的化身，杀生石在日本枥木县那须镇的山上，是一种毒石，不论是昆虫还是飞鸟，一旦接触到这种石头便很快就会死亡。这种能杀死生物的毒石。据科学家解释这种毒石多在火山口附近，由於被火山喷出的亚硫酸和硫化氢气体浸熏，从而有了毒性。而一些寺庙就把它搬去，当做神物安放。

天狗：
天狗是日本最广为人知的妖怪之一。《山海经》中写着天狗是有如狐狸般的动物，在日本则被称之为天狐（住在天上的狐狸）。天狗脸是大红色，有着高高的鼻子，有点像长鼻猿，手持团扇，长得十分高大。住在深山之中，具有神力和超能力，具有让人类感到KB的力量。背后有一双翅膀，可以自由地翱翔于天空中、具有将人类撕成碎片的力气，其手中所拿的扇子，只要轻轻地一挥，便能将许多棵大树连根拔起，其威力可见一斑。上天下地，无所不能。至今鞍马寺仍供奉着天狗的雕像。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗，到了中世后期转变为「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。到了后世，更产生了天狗出现便会招致天下大乱的说法。对于引起各种不可思议现象的山僧，到底与天狗传说是否有关联，至今仍是个谜。

猫又：
猫妖的一种，据说有两条尾巴，能直立行走。最早出现在《日本灵异记》的说话，描述一只猫死后产下的胎儿竟然变成人的故事。猫妖是上了年纪的老猫，通常以老太婆的形象显现，身体大约是人类体型的一倍，大只的猫妖甚至可以长得像小牛一般大小，尾巴在末端分叉为二，汉字写成「猫股」或「猫又」，意即「猫妖」或「猫怪」。所以，为了防止老猫变成猫妖，便把仔猫的尾端切掉，只留下短短的根部，这样一来，就不怕到时候猫尾巴分岔，变成猫妖在家中作祟了。具有可怕魔力的猫妖，在吃早饭之前，会以人声说话，有时再将人吃掉后，转化成此人的肉体伺机寻找下一个猎物。通常猫妖只攻击它怨恨的人，但是如果遇到性情更凶狠、手段更残暴的猫精，只要一看到人，就不分青红皂白，一律加以伤害，传说中也有善良的猫妖，常变成少女模样以亲近人类，当然性格是很温顺的，平日喜欢吃鱼，身体轻盈，喜欢依靠人类，但是常被人伤害。猫、狸和狐都是日本传说中有着非凡能力的动物。

八百八狸：
住在四国的狸老大，有著一颗相当大的头颅；据说手下「狸」数众多，专为守护四国这块地盘而和狐军团对抗。从很久以前，狸一直给人们很容易亲近的印象，和住在山里的人相处得十分融洽。有些地方上，狸和狐一样，被日本人当作神明来拜，不过狸似乎比狐更受到欢迎，或许是因为它的类似黑眼圈的特徵，十分讨喜的缘故。因此，在许多的民间故事当中，狸扮演的角色总是幽默、风趣，而且有著临机应变的智慧，与狡猾善於欺骗的狐，确实有所不同，这也是两种动物在人们心中呈现不同印象上的差异。不过啊，狸也并非只是尽干些捣蛋的事。有些受到人类帮助的狸还会为了报恩，化成女子贩卖茶锅或马，将赚来的所得拿来答谢他的恩人（也有类似的狐报恩的故事）。不论是报恩也好，捣蛋也好，到最后都会被人类识破，这就是狸有趣的地方。狸还常常表现出一些行为，逗得大家哈哈大笑，例如自行点火，发出各种奇怪的声响，偷喝老百姓家里酿的酒，喝得醉醺醺，四脚朝天躺在庭院里呼呼大睡。可见，狸是日本传说中少有的可爱的妖怪。日本传说中，狸也从没有害人的举动

viper姥姥：
viper姥姥多在大雪纷飞的夜晚现身於石川县能登半岛附近；传说viper姥姥的的脸庞毫无血色，而出现时总是一身雪白的和服，且头顶大伞、手拿拐杖和酒壶。当没化妆的女性在路上不巧遇见viper姥姥时，姥姥便会以酒壶中的化妆用viper（白色蜜粉？）来涂满这名女性的脸。算是个贯彻女性爱美主义的「亲切」妖怪。

洗红豆婆婆：
在乡下有位怪婆婆，有人叫她「洗红豆婆婆」、「筛红豆婆婆」、「磨红豆婆婆」、或是「磨米婆婆」，依据地方的不同，有不同的称呼。不过，有个共同点就是你会在河边，听见刷拉刷拉清洗红豆的声音。基本上呢，你看不见她的长相，只听得见她的声音，有人见过她，从背影看上去长得像老婆婆，这种说法一直流传至今。她不会出来害人，但有人曾经为了确认她的长相，不小心掉到河里去。在日本关东甲信越这个地方，流传怪婆婆用筛子把人抓来吃掉的说法：「豆子磨来磨去，磨成粉吃下去，把人抓来磨来磨去，磨成粉吃下去……」这样的儿歌也流传下来。

呼子：
呼子又称「山彦」，两者在日文中均有回音的意思。呼子是个单眼、单脚的小妖，总是穿著一身大大的蓑衣；呼子相当害羞，当不小心被人发现时，会赶紧用那一只瘦弱的小脚别扭地跳走，呼子喜欢对回音恶作剧，因此如果在日本山中出现没有回音或传回不同回音的情况时，那就是呼子在作祟。

骨女：
原见于小泉八云的作品里。有个叫做十郎的人，因忍受不了贫穷的生活和妻子离婚，与一位有钱有地位人家的小姐结婚并做了官。但新的生活越来越让十郎厌倦，他怀念起整日在家织布的贤妻。一年后十郎在一个晚上回到家中，妻子没有一点怪罪他的意思。第二天早上十郎醒来，发现躺在身边的竟是一具黑发骷髅。原题为〈和解〉这个传说大概有着红颜易老的悲叹吧 。

㈣ 一个电影片段，请教这部电影的名字。

原罪(Original Sin)
米高梅公司(MGM, USA)2001年出品
主演：安东尼奥-班德拉斯(Antonio Banderas)
安吉丽娜-朱丽(Angelina Jolie)
托马耜-简(Thomas Jane)
导演：迈克尔-克里斯托弗(Michael Cristofer)
类型：剧情片
分级：R(大量性描写)

评论: 原罪

这不是一个爱情故事。不是情色故事。不是阴谋。不是背叛。如果贴上这种种标签之一，或者全部，是因为还并没有完全看懂。

原罪。是关于人的天性。关于生存与死亡。关于希望与绝望。关于疼痛与恐惧。一个人是打开另一个人生命的钥匙，让他知道自己是谁，知道生命是什么。并不是每一个人都能有这样的幸运或者也许是噩运。

他看到她的那一刻，感受到的不是爱情，而是撞击在胸口的一种力量，一种被世俗、文明层层包裹、桎梏的灵魂从未经历过的颤栗。只是在开始时，他未必就认识到，这不是学识、阅历、经验所能揭示，只能依靠直觉、本能和天性去辨认。

他原本设想的不过是一个年轻健康具备生育能力的女人，倘若果真得到那样一个女人，他会满足，依旧是那个庄园主、咖啡厂老板。但是魔鬼选中了他，给他一个发现自己的机会，如果这称得上幸运，必定也就心甘情愿接受伴随而来的苦痛、绝望、甚至死亡的危险。

如果他在开始时，还依旧彬彬有礼，不过是因为锁链才刚刚开始松动。当他跟她的激情一次次重叠的时候，当他望进她的眼睛想要寻找什么的时候，才真正苏醒过来，感受到阳光的炙热，空气中尘土的味道。他毫不犹豫给她一切，愿意付出生命之前，他只是还没有完全挣脱。直到她毫无征兆从他眼前消失，他突然害怕再也找不到她的那一刻，从未有过的恐惧沉重地撞击在他的胸口。

他认清她的那一刻，他才真正认清了自己。她是打开他生命的钥匙，却又在打开之后试图关闭。当他意识到这一点，听得见自己的心跳，却找不到呼吸，那种撞击的胸口的钝痛，慢慢变得尖锐，像一把匕首直插进心脏。

其实他根本不在意她带走的钱，也根本不在乎她是不是一个凶手。这些不过是说辞，他在社会人和天性人之间挣扎，被撕裂的痛苦一步一步吞噬。她带走的是他生存下去的意义。他发疯一样地追踪她经过之处的每一丝痕迹，其实是在寻找让自己活下去的理由，失去她的痛苦与恐惧让他窒息。

如果有人说宣泄性欲勉强可是解决痛苦的途径，那么他不过是兽性人，而绝不是天性人。他也试图麻痹自己，酗酒，乱性，只是这一切根本毫无作用，他依旧感觉胸口疼痛到难以站立。所以他在妓女那肮脏的床上猛醒，如果不能用生存去证明，那么就用死亡去证明。这不是偶然，而是必然，魔鬼在这时候掩藏不住的得意，他又一次战胜了上帝。

他丢弃一切教义，善恶的准则，任由内心的天性驱使。他并非恶，只是魔鬼给他的是一把通往地狱的钥匙。无论他失去理智用枪顶住她威胁杀死她，还是他粗暴地将她摔向地上，她并没有真正害怕过，因为她知道他想要的并不是报复，而是她。她只是在挑衅，看他敢不敢真正面对自己，当他告诉她没有她几乎无法呼吸，没有她根本无法活下去的时候，她以为自己胜利了。

既然一切都已经揭开，一切也就心甘情愿。金钱、地位、安全、尊严，这一切加起来相对于生命的真实和重生的欣喜是那么微不足道。即使当他明知她在咖啡里施毒，也会毫不犹豫倒进喉咙。坐在桌子两端的两个人，此时他是沉着笃定的，她却开始心慌恐惧。他已经找到了自己的宿命，而她才刚开始发现。命运的轮盘转动，这一次轮到他来打开她的生命。

这条路最终通向了天堂。 原罪，无法救赎。除非你找到那样一个人，你们是打开彼此生命的钥匙。

㈤ 推荐一部日本黑帮电影

杀手阿一
你愿意相信的话，这是一个关于死亡，记忆，恐惧，痛楚的爱情故事。爱得要死。

如果没有浅野忠信，我不会反对这是一部烂片，而且是典型的日本烂片。铺张浪费的鲜血，内脏，点缀少量的脑浆和精液，关键词囊括黑社会、校园暴力、虐杀、强奸，背景是将以上所述视为日常生活家常便饭的东京新宿，仿佛借此有了一点现实的厚度，但仍然抵消不了这一秒在我脑中随着车轮飞转的景象：一群自己掐着自己脖子万分恐惧的卡通纸偶，只有一个骇人听闻的姿势，恶狠狠地cult，也只是cute。
如果没有浅野忠信，原作山本英夫，两大日式暴力美学头目御用摄影师山本英夫，特技师松井佑一，如此强悍的班底，追加一个被誉为北野武接班人，日本cult电影代表人物、拍摄AV电影出身的导演；割舌，腰斩，裂口男这些广为流传的大场面，附赠《铁男》和《双生儿》导演冢本晋也、《盗信情缘》导演萨布的友情出演，足以让期待感官刺激的猎奇者兴奋难眠而另一些人从沙发跳起落荒而逃。
如果没有浅野忠信。而这个假设不成立，所以《杀手阿一》只是半部烂片，像一个窑变的面具，一半粗制滥造，一半鬼斧神工，扭曲，凌厉，不对称。因为丑得厉害，所以美。

讲到这里我们可以就暴力美学进行新一轮的解剖……但其实，我是骗你的。

自然，某类电影接受程度在帕索里尼和大卫·克隆伯格之下的人群，瞥一眼《杀手阿一》的封面就会胆裂心寒地咒骂世风日下；《异形》爱好者在这部电影里也没有一席之地——多半会像我一样挑剔这PS这剪辑技术很不成熟啊。剩下大呼小叫的，恐怕是装样或者根本对血腥毫无概念。但作为商业片，是的，这噱头还没有到达它要迎合的观众的兴奋点。它甚至是纯洁的，在光怪陆离的外表下，不颠覆道德，不戏弄信仰，只有个体漫长的内心挣扎，镜头的跳接转换和语言的遮遮掩掩间完成了对视觉的挑战，仅有的几个血腥特写的震撼力也被琐碎的情节分薄冲淡。总体沉闷不堪，非常糟糕的结构、镜头和处理方式，不，与其说糟糕，不如说是向先锋靠拢的一次失败的尝试。
电影带着飞速转动的车轮进入我们的视野，高速摄影晃成繁华都市的另类侧面，破碎粘稠的叙事慢慢滑落，逐点凝聚，从中浮现一条并不清晰的线索，对后现代熟悉的朋友们会马上联想到巴塔耶和福柯：对死亡的迷恋与对界限的确认与超越。
《杀手阿一》里面每个人都在做一个不是自己的梦。不论是阿一，垣原，还是立花/KAREN。都在寻找自己灵魂栖息的所在——逃避灵魂的真正所在。当这梦开始重叠混淆，当这种自我压抑——释放——再压抑的规训到达了自我能够平衡的极限，毁灭开始了。

阿一以卡通英雄造型和惨痛过去来自我催眠，他清楚知道，在自己扮演的这个勇敢形象之下，他依然是那个卑微的，任何人都可以往他头上踩一脚的孩子。阿一的症结在于，他本身迷恋暴力，被暴力伤害反而使他更向往那种暴力，然而他不敢。他的道德感竭力反对这一事实。而他的力量是外力强加给他的，阿叔的催眠一说只是在暗示这一点，所以导演用立花/KAREN来澄清，同时给出另外的暗示：校园暴力的普遍和泛滥。立花/KAREN的再度出现，阿一仿佛从宿命中挣脱出来，但事实是，当他误杀了哥哥金子，他在那其中照见自己过去的孩子阿武对他拳脚交加，他终于明白自己的存在看不见拯救之光，他仍在犯罪，双重犯罪。这一切，没有任何改变。
长期以来，与其说阿一在杀人，不如说他在自杀。

与阿一涕泪交加的矛盾形象相比，垣原这个角色反而不讨好，阿一卡通然而丰富可信，垣原恐怕只会在受众心目中留下一堆感叹号。但浅野忠信，以他出色的演技使得这个角色得到迷人细腻的光泽和结实的说服力，让这部电影从烂片中一跃而起。啊哈，这些形容词多么空洞，我也不相信垣原可以通过恶劣的穿衣品位（笑）使得非理性获得某种在场的真实性。但浅野忠信做到了，让本来只是串起整个故事的垣原，成为《杀手阿一》的核心，所有分支再次凝聚成撼人的巨大力量。
我们无法得知垣原的来历和出生，想必又是一笔烂得血肉模糊的糊涂账，只能从那些片段中推断大概：“你的暴力里面没有感情”，这点睛之句分明是说，垣原从前感受过一种有感情的暴力，或者更进一步：以暴力为表现形式的感情。在他与KAREN的对手戏中，这个逻辑清楚表现为：爱得越深，打得越狠。我们都知道人类是趋乐避苦的，垣原的反熵过程说明了什么？
他以为自己是被爱着的吧。
如此深深地被爱着。就像电影开始阿一遭遇的那个妓女，与不被关注、不被爱的更大的痛苦相比，宁可选择肉体的折磨。久而久之，爱与暴力与恐惧就建立了一个常人无法想象的等式，阿一同样认可这个逻辑，所以他对那个妓女说，他将取代那个男人来殴打她——在垣原和阿一那里，他们已经不知道爱的正确方式是什么，甚至叫不出它的名字。
在片尾，垣原把自己捅聋以拒绝同类的哭声，这绝望不仅来自崩溃的阿一同样来自他自己的身体深处。于是垣原产生了幻觉——从阿叔在垣原额头没有发现任何伤痕这一细节看，垣原根本就是坠楼自杀。剧终回头的那名少年，实际上，是长大了的阿武。垣原想象自己被阿一杀死，想象阿一杀了阿武，然而一切事情都没有发生。在安生芳雄这个唯一能给垣原带来爱的暴力的人消失之后，垣原陷入了绝望。直到获知阿一的存在，他又重新感到爱和恐惧的颤栗，以至于阿一丧失杀人意志之后，垣原不能够接受现实，无法接受阿一的崩溃——他不能再被暴力“爱”了。他只能选择自我毁灭，用死——这种我们定义为痛苦的极限来为他追逐极限的生命画上句号。

以杀止杀，以痛来为幽冥空虚的痛止痛。这种释放和静止，对于他们的人生和自我，也许是一种另类的救赎。这些沉默的晦涩的扭曲的情感，最后都只能被死亡吞噬。

啊让我们静下心，顺着阿一的目光抬头看横在头顶天空的纠缠电线，找出它的脉络和开端，思考这些纷至沓来的人物因为什么，如何相遇，碰撞，纠缠，以至于成了一团需要一刀劈开的死结？
是那个叫山本英夫还是这个叫三池崇史的妄想狂么？是这个视变态为常态漠不关心的社会？还是此刻或者在午夜街头烂醉如泥，在显示屏前边睁着枯涩的眼睛，突如其来开始嚎陶痛哭的你和我？

然后那名叫浅野忠信的金发幽灵就会从暗地里浮上来，把A面的光明唱完，翻到黑暗的B面。

㈥ 求好看的日本侦探推理片

古畑任三郎
片 名： 古畑任三郎

导 演： 星护 河野圭太 松田秀知

主 演： 田村正和 西村雅彦

集 数： 11

《古畑任三郎》又名《绅士刑警》，主角是个不打领带、从不带枪、甚至看见枪就全身发抖的刑警，不过却可以侦破各种奇怪的的案件，他的两句名言就是：“世上没有真正的完全犯罪”、“要想在我面前犯案，就像在魔术师面前变魔术一样”。 本剧将带您走进扑朔迷离的怪异而离奇的案件中，让您在感叹古佃任三郎风采的同时，更加赞叹其推理思维的魅力。

详细内容简介

第一话

著名喜剧作家小石川千奈美（中森明菜饰）的车在下着暴雨的山道上急驶。它从一辆抛锚的车边经过，不久便停在了一幢豪华西式洋房前。千奈美和她的小爱犬一起走了进去。这是她的私人别墅。三天前，千奈美把总编辑田野（池田成志饰）关进了地下保险库后拂袖而去。

那辆抛锚的车中是警视厅搜查一课专门负责凶杀案的古畑任三郎（田村正和饰）和部下今泉（西村雅彦饰）。由于燃料不够，把满肚不乐意的今泉支去加油站后，注意到别墅灯光的古畑跑去借打电话。

千奈美确定田野已死在保险库后便报了警并声称自己已有一个月没来了。这时古畑来到了，千奈美得知对方是刑警便向他说明了情况。古畑问起千奈美与死者的关系，她说仅仅是工作上的关系。但因为经常到这儿来商讨事务，所以给了死者一把钥匙。

保险库的门一旦关上，从里面是打不开的。田野的死可能因为不小心把自己关在里面，死因是由于缺氧窒息而死。在死者的口袋里发现几张三天前的发票。据此可以推断是那天死的。而且记事本上还写着那天要与一个叫C的人见面。古畑注意到千奈美的言行举止中有很多矛盾，他对那句'一个月没来'的话起了疑心。

尸体的额头上有碰伤的痕迹。周围散落着一些稿纸。他为什幺把其中的一张捏成一团紧紧地抓在手心里？而纸上却没留下任何遗言之类的东西。这到底意味着什幺呢？古畑费解地思考着……

第二话

著名的歌舞伎艺人右近在菊座主演《义经千本樱》。晚间，右近在后台的化妆室等待上台，保安员野崎走了进来。野崎因目睹了右近开车撞人的事件而得了一笔保密费。由于经受不住良心的谴责，他决定归还这笔钱，并要把真象告诉警察。右近为阻止野崎而与他纠缠在一起，野崎不慎摔倒时，头撞在桌角上死了。

把尸体藏在化妆室后，右近若无其事地上台表演。散场后，右近确定四下无人，便把尸体费劲地搬到舞台下的地下室。更残忍的是，他把尸体用升降机运上天棚后推下来，造成坠落而死的假象，并打坏了手表来掩盖作案的时间。尸体很快就被发现，调查工作随后便展开了。

带着部下今泉前来作深入调查的古畑遇见了想悄悄溜出剧院的右近，并和他搭上了话。于是，自称是右近影迷的古田和帮着古畑查案、实际上是为了刺探案情进展的右近之间展开了一场斗智斗勇的较量。

掩饰着内心极度不安的右近带着古畑参观剧院的各处。古畑对死者为什幺会爬上天棚表示不解。右近解释说，最近有许多野猫在剧院里落了户，可能是为了抓猫而摔下来的吧。以便给古畑造成一个先入为主的印象--死于意外。当古畑问起死者为什幺不带电筒上去时，右近显得焦燥不安。

古畑根据现场的情况断定是他杀后，对右近产生了深深的怀疑。于是便知右近展开了一场心理战术。那幺，最近古畑是如何使右近原形毕露的呢？……

第三话：

精神科医生世山有里下班回家时，被屋中的声音吓了一跳。定睛一看，原来是男友田代手持焰火站在那儿。这天是有里的三十岁的生日。为了替她庆祝，田代把屋子好好装饰了一番，桌上摆着蛋糕等物，同时也准备了不少拿手菜。但是田代与别的女人也有瓜葛，有里常以此来挖苦他，可田代却毫不在意。

田代渐渐陷入了有里所布置的陷阱。当有里说看见外面有个可疑的男人时，四下张望的田代起了恶作剧之心。他爬上太平梯经过邻居的阳台从窗子回到房里。头戴长筒袜的田代想吓唬吓唬有里，没想到却被对方用金属棒打死。有里迅速收拾好房间，把蛋糕等物扔进垃圾袋，布置成强盗入侵的样子，然后打电话报了警。古畑与今泉接到报案后赶到了现场。

从死者的随身物品证实是田代，脱下长筒袜一看，果然不错。有里说死者患有偷窃症，以前曾为他作过心理治疗。古畑与今泉再现了事件经过后，对田代进入的途径持有怀疑。如果是强盗的话，为什幺对隔壁却视而不见呢？田代是脱了鞋进屋的，有这幺懂礼貌的强盗吗？不久，古畑造访了有里的诊所，并给她看了盘录像带。于是，田代被杀那天的行踪等，渐渐地明郎了……

第四话

在一座深山的小屋里，著名的推理小说家幡随院勒死妻子后，把尸体埋于深山之中。然后他回到小屋，在传真机上设定了几张定时传真。不久，幡随院的身影出现在市中心写作室所在的旅馆中。

幡随院开始制造妻子被绑架的假象。深山小屋的传真机自动地向旅馆的写作室里传送着勒索信。同在写作室里的还有专门处理绑架事件的蟹丸等刑警，其中有一人时刻注意着巧妙地伪装成被害者的幡随院。他就是古畑任三郎。古畑和今泉也参加了这次事件。他以一个旁观者的立场观察着事态的进展。古畑产生了一个疑问，为什幺罪犯要用传真机，这意味着什幺呢？他向一边显得有些茫然的幡随院提出了自己的疑虑，想听听作为一个推理小说家的意见。

事情渐渐有了具体的发展。传真中要求准备三千万赎金并带上手提电话。接着的传真中指定到环八路线的家庭餐馆碰头。接到指示后，幡随院飞奔而出。由于途中进电话厅打了个电话而迟到了三分钟。很快又来了份传真，对于迟到的事大为恼火，并指定了下一个地点。但这次因为道路翻修又晚了七分钟。

这样一来，警方的整个布置被传真打乱了。同时，古畑对幡随院的怀疑渐渐加深，他的脑海中开始产生了一个新的想法…… 第五集

在某城市的一家宾馆中正举行着将棋冠军挑战赛的第四场龙人战。第一天已连败三场的米尺八段以封盘结束，此局对米尺来说可谓是背水一战了。他把下一步棋写在纸上封入信封。其实，米尺什幺都没写，信封中只是一张白纸而已。

见证人大石注意到了米尺的举动。晚餐后，他来到米尺的房中，质问米尺的用心。从座位上愤然而起的大石让故作不知的米尺向实行委员会把事情讲清楚。米尺顺手拿起一边的烟缸猛砸大石的头部，然后把尸体搬回大石的房中，布置成在浴室洗淋浴时意外致死的假象。接着，他又回到自己的屋里，把四处飞溅的血迹擦净。

此时，古畑与今泉恰巧也住在这家宾馆中，他俩在另一间房里饶有趣味的观看着棋赛。尸体被发现后，两人来到现场，古畑一看就识破了经过伪装的现场。

根据周围的情况判断，古畑对米尺产生了怀疑。应米尺的强烈要求，中谷龙人同意棋赛按原定计划在第二天早晨继续进行。棋子是用米尺房中的那副。放在大石房间桌上的那呆信封由大赛的副见证人立花打开。

赛事从纸上所写的那一步开始了。除了古畑之外，谁也没对那张纸产生怀疑。赛事进入了白热化状态，米尺只要飞车的话就可稳操胜券，可他却没有下这必胜的一步，到底原因何在呢？……

第六话

盐原音乐学院的理事、著名的钢琴家井口熏杀害了理事长川合，并伪装成心脏病发作猝死。川合被定于在第二天前理事长盐原的葬礼上弹奏安魂曲。熏独自一人蹑手蹑脚地走向大厅的舞台边，用高压电流枪猛击彩排中的川合的颈部。川合原来就有心脏病，受了击打后突然发病倒下了。此时，熏象是意识到了什幺，迅速地走开了。

古畑和部下今泉等来到现场调查。他注意到钢琴低音部的一根弦断了。

故作若无其事准备去海外旅行的熏被学院火速召回，由她来代替川合弹奏安魂曲。熏曾被说成是盐原的情妇，而受到盐原家的排挤。正因如此，尽管熏的才能要比川合高的多，但还是由川合来弹奏安魂曲。甚至于还决定把她派往海外出差，以此来阻止她参加葬礼。于是熏对川合只求营利的经营方式表示反对。

从与熏的谈话及今泉等人处听来的消息中，古畑对众人之间的关系有了一定的了解。当他注意到川合所戴的手表损坏的方式很奇怪时，脑海中产生了一个大胆的假设。

川合之死的消息被封锁后，盐原的葬礼按原计划进行。就在熏从房间去大厅舞台的途中，奇怪的事情发生了。一路上人踪皆无，由于停电，熏在电梯中被关了很久。但是，当姗姗来迟的熏走向钢琴开始弹奏时，却为什幺不是安魂曲呢？……

第七话

时代剧影星大宫十四郎在摄影棚内彩排武打剧时，将扮演恶人的城田杀了。由于没有按事先约定的那样移动，城田正巧撞上了大宫劈来的刀。而原来用的仿制的刀却不知为何变成了真刀。谁都认为城田是死于事故。于是负责谋杀案的古田来到现场调查。

扮演恶人的城田是电影公司总经理的公子，又是这家摄影棚所长，他曾出演过许多影片。城田准备在《正义的武士》一片拍摄结束后，关闭摄影棚开一家超级市场。在摄影棚工作了四十年的员工们对此表示强烈的反对。

古畑从今泉等人打听来的消息中了解了一切。城田曾突然说今天的彩排是为明天的正式演出作准备。刀是大宫从道具中取出随身带来的。道具管理员山本老人说自己错把真刀混入了仿制刀之中。大宫干脆承认是过失杀人。但古畑却制止蟹丸以意外致死向记者发表。一个从《忠治回乡》初次登台至今已有三十年经验的老演员，会不知道自己拿错了刀吗？古畑认为，如果大宫明知是真刀的话，就可能是有计划的杀人案件。

仔细检查现场的古畑从播音室的地上捡到一张揉成一团的快照。这是大宫的影迷在舞台前为他拍摄的。古畑看着照片陷入了沉思。他渐渐理顺了自己的思路……

第八话

外科医生中川淳一和侦探所的所长宋户在列车的餐车中相对而坐。宋户受中川妻子的委托，查知中川与别的女人有不正当的关系，并有照片为证。当中川劝说宋户不要向妻子报告时，他置若惘闻地离席而去。但宋户返回时，中川已在他的汤中下了药。喝下汤的宋户神智不清地回到了自己的座位。

晚一步离开餐车的中川先到柜台买了些橘子。同乘一车的古畑也因买盒饭而来到了柜台。中川拿着橘子若无其事走出餐车，悄悄地坐到宋户身边，给他注射了足以致命的药剂。中川在寻找作为证据的胶卷时，注意到死者外套的内插袋中藏着什幺东西，但由于身后坐着一对貌似流氓的中年男女，内心极度不安的中川一把拿起外套回到了自己的座位。

列车长注意到已经死去的宋户后，边把尸体搬到车长室，然后匆匆忙忙地到车中找医生。中川掩饰着自己的身份。但是古畑注意到中川是个医生，并边说'实在是不想给您添麻烦'，边请他检查一下尸体。诊断结果为宋户死于心脏病突发，从死者的口袋中发现的急救药进一步证实了中川的结论。古畑对宋户的死因始终抱着疑问。从与中川虚虚实实的刺探中，古畑渐渐加深了对他的怀疑。于是，古畑和今泉一起做了一个实验……

第九话

具有超感应能力的黑田清（石黑贤饰）正在河滩边把一条红围巾放到石头下的时候，被看上去象小流氓的中岛（冈部务饰）撞上了。黑田经常出现在电视台名为'灵能'的节目中，颇受广大观众的青睐。因此他所穿戴的太阳镜及摩托车手服就如同个人商标一样为众人所知。中岛从这一穿着上意识到眼前此人正是大中鼎鼎的黑田，于是便纠缠不清地上前问道'究竟在做什幺'。最终两人扭打了起来，突然中岛从河堤上滑了下去，头撞在石块上当场死亡。惊慌中的黑田把中岛的尸体藏到草丛内后，慌慌张张地骑上摩托车逃离了现场。

在电视台，'灵能'的现场直播开始了。通过抽签而获得入场券的警视厅搜查一科的古畑任三郎和部下今泉，作为观众也出现在直播现场。

这次直播的主题是寻找一位下落不明的女职员。黑田通过自己的超感应，告诉大家女职员的一条红围巾掉在了河滩边上。采访团的工作人员寻找到河滩边，并在那里发现了那条红围巾。但这一诡计被特邀嘉宾、身为科学家的神宫（山口崇饰）当场揭穿。作为科学工作者的神宫，对超感应这一说法向来就是持否定态度。

此时，自认是超感应者的黑田陷入了极端尴尬的境地，终于他打出了自己的王牌'我看到河滩那儿有一具尸体。'果然，采访团的工作人员找到了中岛的尸体。从死者的外衣到衬衫的颜色搭配都与黑田所说的一一吻合，这使在场的观众都目瞪口呆。今泉更是对黑田钦佩得五体投地。此时的黑田显得十分得意。然而这一切却无法逃过古畑的眼睛。通过现场直播的录象带，古畑掌握了黑田犯罪的证据……

第十话：

宇野众议员（森山周一郎饰）的秘书迫水茂雄（小界一机饰）杀害了宇野的情妇麻里（泉本法子饰）。在麻里的公寓中，因不愿与宇野分手的麻里把分手费往床上一扔，正欲夺门而出时遭到迫水的阻止。麻里刚被迫水推倒便失去了知觉。迫水把麻里拖到床上，然后开始很有耐心地往她嘴里一粒接一粒地塞起了安眠药。

宇野神情冷淡地目睹了一切。但却为随后之事的安排与迫水起了争执。宇野指使迫水把现场伪装成因听了迫水关于分手一事后麻里自杀而死。并强令迫水在此事平息之前去老家避一避。甚至于他还解除了曾答应过让迫水作自己继承人的约定，而由自己的儿子来继承一切。此番话让迫水火冒三丈，他随手拿起一件摆设把宇野打昏在地。再把现场布置成麻里杀害了宇野再自杀这一假象后，迫水匆匆逃离了公寓。

当迫水再次若无其事地来到公寓时，警视厅搜查一课的古畑任三郎已在现场着手调查。接到管理员报告说有异常情况而赶来的迫水，对古畑则谎称是因为接到麻里想自杀的电话后立即赶到的。当得知宇野已被送进警察医院后他顿时感到十分不安。

正巧古畑的部下今泉也因病住在同一医院。感到现场情况与迫水所作证词不符的古田开始对迫水起了疑心，于是他让今泉对迫水展开了攻心术。但迫水却始终顽固不化。就在这时，经抢救宇野醒了过来，但对当时所发生的事件却毫无印象……

第十一话：

广播电台的停车场，著名歌手兼音乐节目主持人中浦高子（桃井香饰）从车上下来，驾车的助手惠理子（八木小织饰）再三地向她道歉，因为惠理子抢走了高子的作曲家男朋友。对此表示不屑一顾的高子故作冷静地走进了广播电台。

高子杀害了惠理子。惠理子穿着高子那件红色羽绒衣留在了深夜无人的停车场。

此时，警视厅搜查一课的警部助理古畑任三郎和部下今泉正巧也在广播电台。最近，高子声称经常接到恐吓信，因此古畑暗中监护在她身边。在深夜的音乐节目中，正在直播蒙面大盗等新闻的高子，乘播送音乐的间隙悄悄溜出播音室，用镙丝扳砸死了惠理子。然后若无其事地回到播音室继续直播。

惠理子的尸体被发现后，古畑等开始着手调查。高子暗示古畑，惠理子是被别人误认为是她而被杀的。但是，由于发现尸体脚边的烟头，古畑陷入了沉思中。惠理子和凶手照过面，所以凶手不可能认错人。由此古畑开始注意高子的细微变化。这样一来，他知道了作曲家、高子和惠理子之间的三角关系。

古畑对高子起了疑心，但其中有些疑团无法解开。高子离开播音室作案只有三分钟的时间。而今泉实地演习了一下，他无论怎幺跑，往返停车场至少也得七分钟。没想到这个难题出乎意料地解开了。但是，还不能作为最后定案的依据。

就在高子将要结束播音时，古畑根据送来的早报作出了判断……

第十二话

警视厅的--小暮（菅原文太饰）是一位老资格的警视，他独自一人出门去执行监视任务。途中正巧碰到了搜查一课的古畑任三郎。古畑送了一个从家乡捎来的苹果，作为小礼物。

小暮在一家名为安的旅馆二楼借了一间房。走进房间他顺手把苹果放在桌上。并看了一下手表。透过窗户能看到马路对面的酒吧和洗衣店。当看到洗衣店的店员生原（铃木隆仁饰）从店里走出来时，小暮也偷偷地溜出旅馆，跟随着生原来到一个僻静之处并枪杀了他。小暮在现场留了把黑社会经常所用的手枪，以便使人想到这是一次暴力团间的仇杀。

古畑是这次案件的负责人。小暮的孙女在两年前被人杀害。当时作为嫌疑对象而被逮捕的正是生原，可是终因证据不足他被判无罪，但刑警们认定他就是罪犯。同样知道此事的古畑和部下今泉一起来到那家叫安的旅馆，把生原被杀一事告诉正在旅馆内执行任务的小暮。装作一无所知的小暮听着他俩的报告。然而使古畑突然感到可疑的是，小暮是个烟鬼，但在他的烟灰缸里的烟头却是那幺少，真的是一直在这里做着监视工作吗？为回答这一提问，小暮在心底做好了充分的准备。

小暮告诉古畑，当时他为了阻止对面酒吧里的一场毒品交易，一直在那儿进行着暗中监视。并告诉古畑在生原被杀同时，他正巧看到了毒犯中的一人走进了酒吧。小暮自认为自己不在现场的证据是无懈可击。但古畑却没受他的蒙骗，从桌上放着的那个苹果，古畑断定小暮就是罪犯……

第二部的第一集

律师小清水（明石家山饰）用反证法，成功地反驳了检察厅的证人。此时，在旁听席中一位名律师的千金小姐正默默地注视着他，她就是小清水的未婚妻启子（小高惠美饰）。小清水现在真可谓是春风得意。

小清水让秘书回家后十点打个电话到办公室。随后自己驱车前往从学生时代起就有深交的向井日奈子（秋本标绪美饰）的公寓。

小清水和启子结婚之事，遭到了日奈子百般阻挠。进了日奈子的家，小清水用手提电话接通了秘书的来电，造成了自己在办公室的假象。这时，日奈子对进来的小清水说"我会不惜一切去破坏你的家庭"，以此要挟小清水继续保持和自己的交往。恼羞成怒的小清水乘日奈子不备，用玻璃水瓶砸死了她。正巧纠缠着日奈子结婚的今泉慎太郎将到日奈子的公寓来。他抹去了房间的指纹，大致计算了一下今泉到达的时间，拨通了110。正如他精心策划的那样，警方以凶手嫌疑逮捕了今泉。

今泉请求大学时代与日奈子同窗的小清水作辩护律师。日奈子的旧姓是花田。今泉称她"小花"，而自称毕业以来和日奈子从未见过面的小清水却叫她"向井"。两人不同的称呼引起了古畑的怀疑。他仔细推敲着小清水的一举一动及每一句话。单独开始了调查。

被小清水算计的今泉，一审判定有罪。古畑能不能还其清白呢？……

第二部第二集

前生是艺术插花女子学校，现增加了舞蹈部的创新艺术学院。古畑任三郎和今泉慎太郎边摆弄着花，边谈着今泉的精神失调病治疗之事。

学校的校长，二叶风翠（山口智子）来到他俩面前，对于这次今泉要在发表会上的表演之事给了鼓舞，使今泉感到格外高兴。

表演会当天，一位看上去很傲慢的女士和古畑一前一后来到会场，凤翠校长很恭敬地和她打了招呼后走开了。古畑在座位上吃着零食引起了会场管理员的警告，想要喝杯咖啡，但自动售饮机由于故障不能使用，使得古畑很不高兴。

凤翠和那位看上去很傲慢的女士，花道艺术家二叶凤水（长内美那子）在化妆室里相聚，凤翠把一根项链作为生日礼物给老师戴了上去，由于凤翠是凤水的学生，所以凤水给凤翠有一种特别的爱护和照顾，希望她超过自己的技术，创立新型的插花艺术，但是凤翠又受到来自凤水的各种阻碍。

凤翠在老师的咖啡中偷偷地放入安眠药并让她喝了下去，然后朝着舞台走去，凤水带着鼓励的目光在凤翠的背后目送着她，然后回到自己的座位上。由于觉得坐在前面的古畑挡着视线，所以移动了座位。今泉正在台上表演着舞蹈，刚才表演结束的凤翠给昏昏欲睡的凤水不知打了针什么针，她很难受地死去。

古畑觉得田翠很可疑，但在一片黑暗的会场里，犯人是用什么方法找到凤水坐的位子的呢？古畑费解地思考着……

第二部第四集

在树林里有一所女子住宿学校。语文老师阿布哲也（相岛一之饰）一边弹着吉他一边唱歌给学生们听。生活课主任兼宿舍长宇佐美百合江（泽口靖子饰）正注视着这一切。

这天晚上百合江来到了阿布的房间。学校规定在男女同室的时候必须开着房门，所以阿布让百合江进来后并没有关上房门。百合江说她想借点书，当阿布刚转向书橱时，百合江从堆置废材处拿起一根铁管猛击他的后脑。阿布在临死之前扯下了百合江长衣上的纽扣。

第二天早上，死尸被发现后，古畑骑着自行车来到案发现场。今泉认为死者也许是想把书放回书橱，不小心从站台上摔了下来，后脑撞在了地上的杠铃而致死的。可是从死者的身高与书橱的高低不符，以及死者手中紧握的纽扣和门外的血迹这些来看，又存在着不少疑团。因此古畑决定和今泉暂时住进宿舍里作进一步的调查。

阿布是个受学生们非常欢迎的老师。而引起古畑注意的则是要求学生们严格遵守校规的那位美丽的女老师百合江。这样严格的校规就连校长也置之不顾却只有百合江一人严格遵守着。百合江认为古畑的疑问毫无根据，并反驳道："这只不过是个人对校方规则的想法不同而以，如果这样就要杀人的话，那么杀人的动机又是什么呢？"但是阿布房里所留下的口红又使古畑陷入了产生沉思……

第二部第五集

千堂谦吉（唐泽寿明饰）看了前一集的录象就去了电视台。到了电视台等候他的是一群少女，他面带笑容地走进了控制室。千堂是智力竞赛节目中的长胜将军，这天他已经是八连胜了。由于他容貌英俊，所以女影迷不断增加，而且他所演的广告也颇受欢迎。

在制作过程中，组编节目担当海老泽（近藤芳正饰）和制片牛岛（佐户井健太饰）出现了，说拍的广告已经看过了真不错，想讨好千堂。而千堂则非常傲慢地说："上次拍的真是太差劲。"

正巧古畑任三郎和今泉也来到了同一个电视台。他们是为了挑战千堂来参加最后的选拔赛。

原来千堂每次在比赛前都从海老泽那里得到竞赛的关键数字，这就是他连胜的秘密。现在海老泽告诉千堂不再告诉他关键数字了。"不是你说要让我成为无敌将军的吗？"千堂这样问着，并表示怎么样也不能鸲是解，且向海老泽提出抗议。这时有一部周刊杂志也探得风声，发表了海老泽对千堂提出抗议一事持置之不理的态度。

和古畑比赛的是一位家庭主妇，吃了败仗的古畑非常的恼火。

由于这一次的关键数字与助手的息息相关，所以千堂想让管理服装的沼田（伊集院光饰）就范，让他看看服装。但沼田却也不想那么简单就让千堂看，于是两个人就扭打了起来。千堂猛击沼田头部，致使他当场死亡。而与此同时走廊外正好有一对相声演员在练习台词，使得千堂不能顺利地从服装室脱身。千堂左思右想，终于成功地走出了房子，而后若无其事地回到节目中继续演出。面对这位"智力常胜将军"古畑这回将会如何来对付呢？……

第二部第六集

在高级住宅区著名推理作家花见禄助（藤村俊二饰）的书斋内，花见和他的朋友乾研一郎医师（草刈正雄饰）正在静静地交谈着。花见向乾坦露了妻子常子（一色彩子饰）十有八九有了外遇的事情。稍作考虑后乾对花见说"就这样和她离婚怎么样？"并提议他假装自杀。

第二天，乾拿了把玩具手枪来到花见的住处。当作是真枪的花见着实吓了一跳，得知是玩具枪时方才安下心来。常子由于感冒卧病在床，她想让乾到床边来。原来与常子有着苟且之事的人就是乾。

在三人共进晚餐之时，由于佣人龟井（松金米子饰）使用了微波炉，造成电流量过大，使得电流短路开关关闭，室内变得一片漆黑。饭后，花见和乾下了盘国际象棋。随后花见便回到了书斋。

"先生的样子有些不对劲"，被龟井这一喊，乾从游戏室来到二楼花见的书斋。门被反锁住了，在乾大叫"开门"后，从室内传出了枪声。龟井急忙取来钥匙打开了门，从室内一下子露出了花见那张血肉模糊的脸来。乾刚指出那张用手提电脑打出来的遗书没有署名，电流断路开关又被关闭了，室内再一次暗了下来。就在这一丝微弱的光线中，乾枪杀了花见，而后又杀了常子。

古畑任三郎来了，乾居然还厚颜无耻地向古畑表明常子与他的关系。但是花见那奇怪的习惯以及那接二连三的停电事件，使古畑陷入了沉思之中……

第二部第七集

在密林深处的山庄里，杂志编辑长若林仁（风间杜夫饰）让川边（清水昭博饰）坐在椅子上，并用枪指着他的脑袋。"我再也不和你的妻子见面了。"面对着百般乞求的川边，若林依然残忍地扣响扳机。

为了造成死者自杀的假象，他把现场布置在密室内，而后再让死者握着手枪。一切大功告成的若林回到了停在山道上的车子里，没想到车胎没气不能驾驶了。若林只能放弃车子步履艰难地往山下走去。

半路上若林搭上了鸭田严（小野武彦饰）的车子。野田一边开车一边主动和若林交谈着，并告之他曾经见过若林。若林则请求鸭田不要泄露曾经在这里遇见过他的事，可鸭田却在家中的录音电话上把回家的时间，以及有和有名杂志编辑遇见过事情都录了进去。

若林恐怕罪行败露，乘鸭田不注意杀害了他，然后把他的尸体装进了车尾的行李箱。为了擦去录音电话的内容若林便去了鸭田的公寓，若林换好了电话中的磁带，刚想出门时门铃响了，一个身着一套黑装的男子呈现在猫眼之中。若林假装屋中没人，过了一段时间，刚才那个男子古畑任三郎仍旧站在门口。古畑是为上次钱包丢失却被鸭田拾到登门感谢而来的。若林急急忙忙化装成鸭田，但古畑对于"鸭田"的举动深表怀疑。在今泉慎太郎和向岛巡查（小林隆饰）的帮助下，终于渐渐地剥下了若林伪装的外皮……

第二部第八集

女作家佐佐木高代（加藤治子饰）正在自己的家里做针线活，而她的经理妹妹和子（绘泽朋子饰）则在厨房里准备晚餐。虽

㈦ 推荐日本少年/少女犯罪类电影，电影！

红手指剧情

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《关于莉莉周的一切》
虚拟形象
第八日的蝉
青春残酷物语
蓝色青春
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无疑，这是一部在伊朗肯定是要被列为“禁中之禁”的大禁片。

在伊朗它是被称为“反伊朗”的，其实与其说它是“反伊朗”的，更确切的说，它应该是“反伊朗宗教专政制度”的。它像一把尖刀，直接颇开了伊朗这个神秘的文明古国，直白的将这个宗教国家的伊斯兰专政政权对伊朗人民的迫害和打压展现在我们的面前。

也难怪该片在上映之初，伊朗政府就如临大敌。电影在多的戛纳电影节上获得最高荣誉评委会大奖之后，伊朗本土却公开谴责该片，有关人士Mehdi Halhor在接受伊朗半官方新闻机构Fars时，评价这部电影是“一部没有真实描写伊斯兰革命所取得的伟大成就的影片，”这位伊朗电影机构的负责人对于影片能够获奖丝毫没有感到意外，认为“西方电影中敌对伊斯兰教就是始于法国，因而这部“反伊朗”的影片《我在伊朗长大》才得以制作和在戛纳电影节上得到大力推崇。”他还把这次获奖形容为“一种反传统的、不合时宜的行为”。

影片自从戛纳斩获大奖以来，一直受到伊朗官方的谴责。在即将举行的泰国曼谷电影节上，影片原定于2007年7月19日作为第一部影片在开幕式放映的。赞助此次电影节活动的泰国旅游局官员Chattan Kunjara na Ayudhya因为这部电影被邀与伊朗大使会晤，宣称“双方达成一致共识认为这部电影如果不放映的话，对泰伊两国都有好处。”但是他并没有指出取消放映该片能为泰国带来怎样的好处，只是提到“在艺术方面这是一部优秀的影片，但是我们还必须考虑到其他方面的因素和有可能产生的影响。”电影节主要负责人Kiriangsak Silakong对审查机构的这种做法感到十分遗憾，在接受泰国曼谷的《国家报》时认为“泰国观众无法看到这部电影，真的很糟糕。”而英国路透社还援引了他更进一步的评论“泰国已经在伊朗施加的压力之下屈服……”

无疑，这是一部让“伊朗政府”一度“心惊胆颤”，且对“其恨之入骨”的电影。为何一部动画片能让一个国家的政权如此坐如针毡？

电影描述一个具有“西方自由解放思想”的新时代伊朗女性从9岁到24岁的奔波生活。

电影是幽默的，电影中笑料百出，小女孩的古灵精怪，总是让人忍俊不禁。而电影中那些80年代的流行音乐又是让人那么回味。特别是女主角失恋后，准备重新振作，高唱那首《洛奇》的主题曲《Eye of the Tiger》，更是经典的画面。

电影又是严肃且压抑的，在让观众在了解这个女性的故事的同时，又向我们展现了她生活的大背景——现今仍然存活在“伊斯兰宗教专政”下的伊朗。从1979年，她9岁时，人们还期盼着“伊斯兰革命”推翻了君主制的“巴勒维王朝”后，能得到自由民主，到伊斯兰基本教义派掌握政权，人民希望的破灭，女性被迫戴上面纱，数以万计的人被投进监狱。从1988年，她18岁，两伊战争结束，她回到伊朗，重回那个拥有“茉莉花香”的外婆的家乡，到她24岁，迫于不适应社会的压迫而再次离开家乡，飞赴法国寻找生活的希望。电影在幽默搞笑的同时，又无时无刻的向我们描述一个性格直爽，思想新潮的女性在伊朗这个男尊女卑的社会下，生活的无奈和压抑。电影中，我们能看到对封建君主制的“巴勒维王朝”的讽刺，更能看到对至今仍然统治伊朗的“伊斯兰宗教专制制度”的批判。除外，从电影中西方国家向出于“两伊战争”的伊朗和伊拉克都贩卖武器 和 女主角在欧洲时，西方人对伊朗人的鄙视和认为伊朗只是“伊斯兰极端分子的恐怖主义、宗教狂热的妖魔色彩”的国家的刻板印象。我们也可以看出电影对西方社会的批判。

加上电影极富个性创意的黑白简明画风，更是让电影对观众充满了吸引力。而黑白的画风，其实更能恰如其分的衬托出女主角压抑的生活状态。

本片的影像风格，令俺想起小时候看过的连环画。当然不是所有的连环画都是这种风格，但至少有一类，就是这种画风。

那时候不懂得啥“表现主义”之类的东东，现在也不懂，也不觉得《我在伊朗长大》（Persepolis）的画风就是表现主义了。本片画面的线条虽然具有部分抽象性，但还是比较自然的形体轮廓，未必是每一根线条、每一坨色彩（这里只有黑与白）、每一个形体都用来表现情绪与感觉，其背景及整体构图，也没有太强的表达心理状态的作用，至少个人觉得没有突出到足以扣上“表现主义”帽子的程度。

事实上，在看开始几分钟的时候，本片甚至让俺想起的是《樱桃小丸子》。小女孩顽皮捣蛋、猛追法西斯帮凶小崽子等场景，让俺想起古灵精怪、经常自我臭美的小丸子同志。当然，《伊朗》中的小女孩没小丸子那么单纯，从而也就没有小丸子那么庸俗的幸福，一切都因为小女孩生活的是上个世纪七、八十年代的伊朗。

影片对那个时代伊朗“和谐”一面的描绘，简直是浓墨重彩。从小女孩的角度讲述这些“很好很强大”的故事，从故事本身的角度来说，固然是蛮不错的，也有那么一两丝感人的情绪。但如果要纵向地比较，说这样的内容、这样的表现方式有多么了不起、以至于必须获个啥奖，俺就觉得不至于了。

对俺来说，这部分表现得太直接了，司马昭之心太明显了，反而降低了冲击力。当然，爱看故事的，喜欢在故事里多愁善感一下的，看看这些还是会很有感触的。也许从小和谐到大的小可，已经变得铁石心肠了么？悲哀。

让俺感到惊讶的是，影片到中段突然笔锋一转，从“以小女孩的眼睛看世界”，变成以“世界的眼睛看小女孩”了。影片关注的对象，也似乎一下子从那个和谐的国家、民族与社会，聚焦到作为个体的主人公身上。单单这么描述，似乎转折会很生硬。其实不然，影片在这里制造了个虚假的预期，它让观众以为主人公出国之后，还会继续关注国内大的事态，但没想到却盯住女孩自己的人生不放了。

另外一个惊喜，是从和谐社会出来的主人公，显然比俺当年开放多了，听的是“铁娘子”（Iron Maiden），穿的是“Punk is not Dead”，玩的还是一夜情，而且对象是GAY，这就很超级行为艺术了。主人公的青年时期的诸多反叛与磨难，显得“成长”的这个主题很突出，但未免太突出了点，搞得人拿“女性主义”的标签到处贴。

“女性主义”不是不好，但是搞来搞去没点新花样就有些腻歪。剥除动画的外衣，以真人演绎这点题材和内容的话，欧洲先锋同学们难道不觉得炒了很多隔夜饭么？即使就这件相对于皮克斯动画来说很另类的动画外衣而言，也未必有多了不起，各种影像技巧无一不是很家常。
经历，是一件很神奇的事情，也许有一天你会回头发现，原来你站在见证历史的舞台上，即使充当灯光下的配角都是值得的。
一直无法理解，中东地区那样严密的宗教管制如何能够让人民信服，如何让人民有生活在自己国土的优越感。这是不属于自己的世界。于是，在广州小北看到那么多来自中东的女人在火热的夏天把自己裹得严严实实的，很是心疼，不都离开那个严密的国度了吗？为什么还要和自己过不去！朋友在巴基斯坦过得不算好，生活太平淡，甚至想给我买条美丽的裙子都找不到一个女人做参谋！这样的国家在阿巴斯的手下变得更让人敬而远之，于是，我们再以轻松的眼光来审视，让《我在伊朗长大》中的玛赞来讲述她的故事——
从他们长达8年的战争中，我看到了文化大革命的影子，经过了改革开放，迈过了一层层的经济发展，那些在文化大革命中受伤的人们才走出了它的阴霾。这是没有经历过的人无法理解的心绪，所以说，经历真的是美妙，它承载了太多的喜怒哀乐，然而，它又催促着人在生活中成长。
玛赞说，她在奥地利是外国人，回到了伊朗，她还是外国人。她的人生变得毫无意义，她总是在逃避自己的国家。我忽然有些理解那些海外游子，他们何尝不是饱尝着这样的心酸在生活着，即使他们拥有别人羡慕的一切，而他们却在羡慕别人！玛赞很有勇气，很突破地和宗教老师顶嘴，在学校的大会上为了女性的公平和学校叫嚣，然而，她在伊朗太渺小，这个被宗教包装得失去本真的国家，不会给她任何机会平反。我可以想象在伊朗还有很多像玛赞一样内心挣扎着生活的女孩子，她们不甘于埋没在头巾里，她们不愿意将青春隐藏得密密实实，甚至没有和男友牵手的自由！
玛赞为了逃避战争离开了德黑兰，战争没有将她打败，却被一场恋爱打败。她回到德黑兰，战争结束了，一切归于假象中的平静，假到甚至没有人活得真实！玛赞希望真实地活着，却发现这个国度的宗教意识已经渗透到了整个国家的政治中，于是，一切变得比战争前还要糟糕，母亲还是将玛赞送到了国外，因为玛赞对自由的追求让她在德黑兰举步维艰。仿佛玛赞像个被社会遗弃的孤儿，她的亲人深深地爱着她，却无力保护她，他们以为只能将她送离伊朗才能换来这个孩子的幸福，他们却不知道，这个孩子更需要的是抓住爱的实在感，她已经飘泊了太久了，她的心轻得可以随时被风吹走，然而，她却不得不一直飘下去！有一天，玛赞会死去，死的时候会很轻很轻，然后被风吹走，像羽毛一样一直飘荡……
这一切都关于她的经历，她的经历让她没有安全感，让她变得虚空！这是一个国家造就的悲哀。
我在广州的第一处住所是猎德，听说猎德是追求完美的道德的意思。在与猎德亲密接触的短暂的时间里，我经历了它拆迁的过程，这是个巨大的工程，因为它的陈旧和它周围集中的高档CBD不合，于是出于经济社会的原型，它被淘汰来适从这个社会的意识形态。《城市画报》对猎德进行了全面的挖掘，直到今天我才知道，原来，我曾经生活过的地方有它美好的点滴，而我当初看到的只是每天都必须面对的各类民工不安好心的眼光，这一切让我心有余悸。讽刺的是，我居然是那些将猎德推倒，还在一旁幸灾乐祸的高级CBD们的同党，我的工作就是在最高档的CBD中炫耀我们的成就。虽然，现在我离开了那里，但是我真切地感受到——我是帮凶，将猎德一步步推向了毁灭！
我一直认为广州是文化氛围浓厚的地方，但是你必须戴上眼镜慢慢搜寻。循着《城市画报》的脚步到了广州，虽然现在已经离开了，我却对广州有了某种自私的情结。在广州短暂停留的四个月里，我却在猎德、冼村和车陂留下了深深的足迹，我不爱这些地方，我以为那里都住着为了生活奔波劳碌，没有任何精神生活的打工仔们。原来，我忽略了我生活中的美，我真的没有仔细去研究过这些地方，在《城市画报》上看到昔日猎德的身影，那些熟悉的画面如泉涌般蔓延，我们曾经在楼顶聊天，面临停电的大热天我们畅快地吼着《死了都要爱》……曾经Ben送我回冼村时，对它充满了鄙视，我也同样忽视了它存在的意义。满布的祠堂在向我展示着它的历史，也许有一天这里的历史也会被社会发展的脚步铲平。在车陂的生活很惬意，因为那是辞职后的庸庸碌碌，我不知道我住的那栋楼里有没有一位诗人，或者某个画家正在为了他们的梦想奋斗，现在才知道我错过了和才华相遇的机会！
终于，在今天，我深刻地意识到经历的含义多么巨大。我居然成为了见证猎德拆迁的其中一位外来者，这绝对是我的荣幸。至少在面对那些熟悉的画面时，我的心中翻滚着回忆的酸楚。经历，它可以改变一切——它将玛赞推向了一生飘零的命运，却教会了我珍惜现在的幸福！感谢神，我知道你为什么将我引导到了东莞，我在这里真的开始享受专门性了！