① 跪求《黑客帝国》第一部、第二部、第三部观后感~要求将这三部影片融入到一篇观后感中,字数不少于两千字。
一口气看完《黑客帝国》三部曲,让我想起了以前看过的一本书,这本书叫《苏菲的世界》,在书中苏菲遇上了一位哲学老师艾伯特,苏菲随着艾伯特学习了从古自今所有重要的哲学家,终有一天,她意识到自己生活在一个虚构的世界,于是她跟着艾伯特逃离了书本,也就是逃离了作者的虚构。当时我就产生了奇异的感觉,如果我自己也是生活在一个被人虚构的世界呢,那么所有一切都不是自己想做的,而是迫不得已的,更确切的是任人摆布的。如果自己的世界的虚假的,那么周围人的世界也是虚假的,人类的历史也是虚假的,那么真实在哪里呢?
同时也会想起另一部美国电影,彼得威尔的《楚门的世界》,楚门从小到大生活在一个人造摄影棚中,所有的一切都是为他所设,连女朋友都是,直到有一天他发现了不对劲,就好像电脑系统的漏洞一样。人类具有崇尚自由和揭露真相的天性,因此楚门也像苏菲那样逃出了那个虚假的世界。
但是这两个例子不能完全概括《黑客帝国》中所讲述的真实与虚无的关系。《黑客帝国》所要讲的东西也不仅限于此。
萨特的存在主义哲学说,存在不等于活着。动植物也活着,它们虽然存在,但并不需要思考存在的意义。人是唯一意识到自己存在的生物。一个东西只是在己(in itself)而人类却是为己(for itself)。他还说,人的存在比任何其他事情都重要。我存在的这个事实比我是谁要更加重要。
海德格尔也指出生存问题总是通过生存活动本身来澄清的。人的本质乃是为了替这个在者保管在的真理而消耗。存在主义者人的存在必定就有人的意义,然而意义并不固定不变,意义随着此时此地的变化而改变。而虚无主义者则否定人的存在具有意义。
另一位存在主义哲学家加缪在《西西弗的神话》中阐述的是,西西弗受到惩罚,每天重复的要把同一块石头推到山顶,尽管这样的存在是荒诞的,但是他是幸福的。因为他不用去考虑的生存的意义,他的任务就是推石头。
《黑客帝国》就是在一定意义上说明了无论人生存于一个多么荒诞或者虚无的世界,他的存在都是有意义的,在某种意义之中,如果有一些必须的事情去做,那么他是幸福的。
观众在看《黑客帝国》的时候,觉得一开始难以接受,我自己就先楞了一会儿,第一遍的时候根本没看懂,不过随着好奇变为一定要深入了解华卓斯基兄弟在描述一件什么事情的强烈的透视欲之后,我又坐下来看了三遍,我的意思是三部曲各看了三遍,我看着这个故事、不断的在展开、持续,然后自我解析,像这样的过程可以带给我更丰富、更深入的意义。这也是我们原有的架构,也是我们在第二集都同意的一些基础,其一就是要尼欧继续在母体王国中学习,而有更新更拓展的认知,他已经知道了有祭师的存在,并且代表一中女性,还有造物主,代表了较为雄性、理性与数理的方式,还有那个法国人,他拥有不可思议的,快乐的能力,一种糜烂的快乐能力,这个不断演进的母体,这些强调的因素在于母体就是三大界之一,这三界依然是分裂的,是分崩离析的。
尼欧一开始只是个真实的躯壳,后来变成瞎子,现在他看得见世界的光,他的确面对一个有光与能量的世界,在《黑客帝国》三部曲中,记得金色的光芒永远是心灵的象征,所以,他开始看到这个世界,一个光芒与能量的世界,他必须成为世界的光芒,而史密斯,某种意义上来说代表已疏远的灵魂,史密斯用他的方法来撕裂与破坏,但他是属于邪恶的一方,而尼欧最后得投降,让史密斯进入他体内,然后尼欧进入史密斯,最后影片呈现给我们的
便是融合的画面。
在最后的二十分钟是最不能错过的,他们从躯壳的世界转换成蓝色,尼欧是瞎的,他看不到,他们向你显示,性灵的、光亮的世界,当他与之结合之时,就可拯救这些区域,这些处于战争中的区域,如过你朝这方向看,影片开始就是如此,我认为这是非常防御性的解释,然后你再回头看所有三部曲,你会发现这是完全不同的故事,它变成很有特色,突然间,这些事物,从法国人到祭师说的,“你看看?我是电脑程式,是机器来的” 你会目瞪口呆的说:“哇”,起初,这很惊讶,但它变成整体的一部分,而且紧密连接。
从创世大爆炸,到每一个母体的开始,在我们的文明中并没有这种现象,无论是美国文明还是世界文明史,要将《黑客帝国》三部曲作为一个完整的系列加以阅读或观看、诠释,这三部曲最有意思的地方在于每一部分都在对我们透露其他部分的内涵。
共有三界:身、心、灵。就是锡安、母体与机器三界,三大王国都持续的在改变与演进,我们很快就可以看到这类的演进,是以一种非常快的速度在进行。
若机器真正是在中心,若机器真正是纯洁的灵魂,那么是人类的堕落与虚荣,使机器因而转变,是人类造成的,不是机器造成的;当你否定灵魂,当你远离灵魂,当你对抗它,拒绝它,它就会像地狱之火一样出现,换句话说,它会像恶魔般想要毁灭你,换句话说,只要你对它友善,机器便会停止攻击,因为他们就像不再是受到上帝的爱拒绝的,或是被灵性拒绝,或是被灵性排挤,所以史密斯与尼欧融合为一,成为物质与反物质的共同体,机器停止攻击,光芒开始笼罩三界,
《黑客帝国》里的精神层次:华卓斯基兄弟是综合东方、西方、北方与南方的精神,所以我们可以看到犹太哲学,可以看到禅学,还可以看到诸如此类的道家哲学,基督徒有个神秘论调:地狱是被上帝之爱拒绝的火焰。
真理回到根源,它没有回到世界,他真正的回到万物之源的基础,我相信他与崔妮蒂都是,母体正在转变,而机器世界恢复光明,照耀锡安,他们被整合,不再分开,不再处于战争中,最后的信念,但我总是相信,总是相信。
诚如各位所知的,这世上有两个非常普通,却有不同形式的,心灵解放教派,一个是释迦牟尼佛祖,另一个就是耶稣基督,耶稣基督的形态是神人合一,而其他人被拯救,但并没有得到光或性灵,然而在佛教传统或西方的秘教,包括神秘的基督教,每个人都有性灵,而且可被解放。
华卓斯基兄弟做的电影代表什么,在于他们将其他的变化做得很民主化,如果他们继续做下去,让每个人都拥有性灵,就像尼欧与崔妮蒂,这两兄弟有点像在玩弄这个观点,并将未来的观点留给观众,但在这部电影中有点像救世主留下的伏笔,当他们融合之后再拯救这个世界,让他们变得完整、痊愈,留下一部分的伏笔——救世主是民主化的,套入爱默生深奥的说法:“每个人深入的挖掘他或她的灵魂。”建立其独特的关系,与比他们更大的事物,尤其是拥抱爱的信念者建立其关联,这是在自然之中,这是在历史之中。
华卓斯基兄弟真的想收录一种丰富的哲学、心灵,社会,政治的论述,在这与众不同的故事中,这是令人敬佩的,视觉的刺激,那是突破性的,一种荧幕的呈现,这是一个伟大的作品,你可以从千百个角度和千百个方向来阅读,更好的是华卓斯基兄弟没在舆论上说出他们的解释,因为他们希望每个人都有自己的解释,另一件事是你也可以从动作片的角度来看,上千万的人看过也很欣赏,即使只是单纯的享受,欣赏艺术的乐趣也行,最好的是,你可以愈看愈深入,当我们谈论到海德格和奥义书及叔本华和柏拉图,爱默生,各位想想?华卓斯基兄弟也是其中的一份子,因为他们了解这东西,一个如此大成本的电影,绝对是稀有的,他们是在宣扬艺术,而不仅仅是票房。
曾有人说过:“这是一种现象,这不愧为不朽之作。”让我用爱默生的名言作为注解,爱默生说:“历史只是无稽之谈,倘若它与我自己的存在与转变无关”。换句话说,历史是自我的故事,而你说的就是教化,我相信我们有看到还有就是一种平等化,当人变成神,让神变成人类,而且不造成混乱,但失去神力之后,就只是一个平凡的他,一个落入凡间的神,那就是我们在这部影片里看到的,我要拿你跟我在一开始就指出的事,作为结论,我要大声的对影评家说:“ 不去了解整个三部曲,你就无法了解《黑客帝国》,他们在最后的二十分钟有许多的关键,我的意思是,谁会想到,机器是光的产物?“如果你能像我一样看到他们就知道他们是光做的”。
这部戏变成高竿的棋赛,不像一般善恶对决这类“好人/坏人”等无聊的东西,一般的电影大都如此,我想从哲学的层面来说,如果我们看威廉·詹姆士的著作《信仰的意志》,他的论述正好呼应克里佛的《信仰的道德》,我们就会发现信仰的中心,是一些状态,是在这些状态下,该信仰哪个,该相信什么,信仰的意义何在,就是在那种哲学的层次上,但却是以后现代主义的形式来表现,而且又兼具荷马的风格类型,从维吉尔、亚历山大波普到可斯卡山扎基1938年的《奥德赛》,我们开始在电影艺术里体察到政治美学,生存的价值,与心灵的复杂性。
我认为这部影片是我们这个时代最具代表性的电影之一,所谓的力作,都是呈现出来的影象,这是批评,以某种方式来说是对一个主权的控诉,是非常不同与维吉尔的,但同时他也涉及到我们个体的生活与其意义,以及我们群体的生活与各种权利组织的关键,权势的结构,顺应与服从的形式等等,
历史之作,必将带来历史性的转变,华卓斯基兄弟哪怕就只是导演了这三部电影,也必将永载电影史。
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④ 关于五部电影的有关礼仪的影评
五分钟改变一生
《看电影学礼仪》看《华尔街》学拜访礼仪
人际之间、社会组织之间、个人与企业之间都少不了拜访。拜访,是商务活动中的一种重要形式,也是社交的一种重要手段。在拜访之前,每个人都希望自己的拜访获得成功,成功的拜访对人的作用是巨大的,甚至人生也会因此而改变。也许,拜访的这点时间在我们的生命中只是沧海一粟,但请千万不要忽视它带来的巨大能量。
“五分钟改变一生”这句话出自《华尔街》这部电影的主人公福巴德之口。其潜在的含义就是,利用好五分钟的拜访时间,你就将走到积极正确的康庄大道上。
五分钟的拜访真的能改变人的一生吗?
能!《华尔街》这部电影回答了这个问题。
《华尔街》给我们塑造了一个这样的年轻人:业务平平,却不甘平凡的年轻的业务员福巴德,通过周密的安排,耐心的守候,运用出色的沟通技巧以及彬彬有礼的态度,最终获得了和他的目标VIP客户盖葛先生5分钟沟通的机会,继而抓住这难得的五分钟从而也就获得了一个由此改变他一生命运的机遇。对福巴德而言,“五分钟改变了一生”!《华尔街》这部电影也因为在金融营销、业务方面的出色演绎从而成为金融客户经理的营销教学片。
《华尔街》既是一部商战电影中的经典之作,也是在金钱挂帅时代毫不掩饰地为人类的贪婪欲望辩护的一部主流电影。本片以全球金融中心的美国华尔街为背景,描写翻云覆雨的股市大亨盖葛贪婪成性,不择手段在幕后操纵股票行情,结果却败在一位仍然具有良知的年轻营业员福巴德手上。之所以选择这部电影的片段来分析、学习拜访礼仪,完全是因为福巴德在拜访礼仪前的用心设计、在拜访过程中的彬彬有礼、不卑不亢、他的种种表现都堪称经典,以至于让他自己获得了改变人生的机会。
生活中,越来越多的人都渴望能像福巴德一样,抓住机会,改变命运。只是,每个人面对自己的渴望,选择了不同方式。但当属于你的那个机会来临时,特别是那些人生的重要时刻,某个你生命中的贵人的相遇、拜访,你能不能在那也许短短几分钟的时间里,全面展现自己的专业素质,娴熟地运用拜访礼仪的技巧,这些也许还需要修炼。
在拜访礼仪中常见的容易忽略或混淆的问题
在当今商业竞争白热化的今天,娴熟地掌握拜访礼仪已经不仅仅是体现一个人的职业素养,对现代职业人士而言,在拥有丰富的产品知识、营销技巧的同时,若能拥有全面的拜访礼仪知识,以及能够根据不同的场合,应用不同的沟通技巧,往往会使事业更如鱼得水。
美国教育家卡耐基认为,一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业技术,另外的85%要靠人际关系、处世技巧。卡耐基对商务交往的重视程度基于他对人生的深刻理解和领悟。商业往来业已成为人们交往的重要部分,甚至是核心部分。
在全面地分析学习《华尔街》这段7分24秒关于拜访礼仪片段之前,我们还是先来看看一般在拜访礼仪中常见的容易忽略或者是混淆的问题:
如果您要拜访的是VIP客户,您觉得客户档案对您有帮助吗?
如果您觉得VIP客户的客户档案很重要,那么它的内容应该有些什么?
您会通过哪些途径去收集客户资料,充实客户档案,使其更加贴近客户的真实情况。
如果首次登门拜访客户,恰逢客户生日,您需要带礼物给客户,您将如何选择?
您觉得您会怎样做好拜访前的礼仪准备?
您将如何应付门卫、秘书这些可能成为您拜访时的“障碍”的人物,如何技巧地见到自己想见的人?
拜访客户在等候时的表现,怎样才能做到彬彬有礼?
您觉得首次拜访递上名片时应该注意哪些问题?
您觉得赞美拜访对象时该怎样把握赞美的尺度?
拜访时间的把握以一个怎样的礼仪尺度为标准?
拜访时的介绍及自我介绍应遵循什么礼仪规则?
拜访客户时座位的选择有什么讲究?您了解吗?
作为一个接待者,接待访客时有什么要尤其注意的地方?
拜访礼仪涉及到的受访者及拜访者,在礼仪上的要求有何不同?
以上问题,我们不能从《华尔街》这部电影里一一找到关于拜访礼仪的所有答案,但起码我们能从一个拜访者的角度来思考、学习拜访礼仪,从而使拜访双方的交往更融洽、拜访更有效。
⑤ 有没有可以提供资源的电影公众号,求推荐
可以通过以下几种方式进行查找:
1、网络知道(https://..com)
搜片源的时候,先网络一下这谁都知道,但广告满天飞也是真的烦人,总结了一下以往能网络出来资源出处,惊人发现!!真正有资源的有效链接基本藏在网络知道里!!
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推荐指数:4星★★★★
⑥ 如何评价韩剧《vip》
韩剧《vip》评价
《V.I.P.》的核心构想是围绕着来自朝鲜的连环杀人魔金光日,营造出警察要抓捕杀人魔但国情院要保护他的讽刺性场面,但是为什么会造成这种场面,电影没有给出逻辑性强的原因,导致观众很难被这样的设定说服。
电影中含有很多场面,以及吸烟、脏话的粗陋场面,这些场面数量过多,而且其中一部分没有出现的必要性 (Pressian评)。
剧情简介
刑警蔡易道奉命追查连环杀人案,他锁定的头号嫌犯是V.I.P.脱北者金光日。因为获得美国CIA支援的国家情报院调查员朴在赫暗中庇护着金光日,蔡易道在调查连环杀人案的过程中处处碰壁,只能眼睁睁看罪犯逍遥法外。
还因为锲而不舍的追查行动遭到停职,正当蔡易道一筹莫展之时,朝鲜特工李大范突然现身并提出联合调查的要求,并誓言将不择任何手段逮捕金光日。
(6)韩国电影vip影评扩展阅读:
《VIP》是由朴勋政执导,张东健、金明民、朴熙顺、李钟硕主演的韩国犯罪电影,于2017年8月24日在韩国上映 。
该片讲述了从朝鲜来的VIP成为连环事件的嫌疑人,韩国特别调查组、朝鲜秘密特工、美国CIA以及韩国国情局要员为此展开联合缉凶的故事。
⑦ 一个40岁影评人的电影节旅程
很欣慰地,在40岁生日这天,还在军校里的Sama君特地请了一天假出来跟我聊微信,稍来生日祝福。于是,在第101篇专栏这个巧合的契机,Sama君又来客串一次。
Sama君: 生日快乐啊!师父~
我: 谢谢啊~
Sama君: 我看到师父在微信好友圈晒了一份“40好物”的清单啊!
我: 嗯呐。
Sama君: 让我惊讶的是,电影才列了六部,音乐倒是列了15样。
我: 就是。我还算是犯规了,毕竟,像我选了贝多芬弦乐四重奏全集,这样一次都要包含五、六张CD的。
Sama君: 不是还有一套漫画《艾玛》吗?(捂嘴笑)
我: 哈哈!是呀~实在割舍不下,这套漫画也是我搬来四川唯一还留到的漫画。
Sama君: 话说师父在四川生活还顺利吗?
我: 老样子,没有起色。不过还是撑著。
Sama君: 找不到工作吗?
我: 嗯,暂且每个月两千的稿费还是让一家人不愁温饱。没办法,这种生活是自己找的嘛~
Sama君: 师父加油!不过,师父阔别北京那么多年,再回去主要也是为了参加电影节吧?
我: 是的。毕业之后,九年没有回去北京了。本来有北电的同学说要临时搞个同学会,不过后来没有搞成,只有个别跟几个同学碰到面。我戏称,九年才回来一次,下次再来北京估计要2028年啦!
Sama君: 哈哈哈!不可能那么久吧~
我: 谁知道呢?
Sama君: 那么,与去年去过的上海电影节、海南岛电影节相比,北京电影节有什么不同的吗?
我: 老实说,上海电影节什么情况我现在也记不清了。海南岛比较近一些,且我参加了较多的活动(毕竟片量不多,好像不去参加活动也没啥事好干),所以印象比较深刻。但总之,相较来说,好像上海电影节还会在周间白天排片,但北京电影节基本只有电影资料馆白天也排片,其馀戏院都只有傍晚(六点)开始有排片。
Sama君: 那片量不多吗?
我: 多啊!只是合作的戏院也多,所以一下子铺开来,基本一定会有片子是冲突到,所以我感觉影迷的痛苦应该就是在取舍影片了。
Sama君: 所以基本还是排片策略的问题。
我: 是的,还有一个比较根本的心理:对于观众结构的猜想。我感觉白天不排片的策略基本就是放弃了学生族群。
Sama君: 嗯,这点好像跟台北的电影节很不一样。
我: 对,还有一个问题就是城市幅员太大,比较没办法像西门町那样几间戏院串联,影迷要赶场就比较方便了。
Sama君: 北京或上海都没有像西门町这样几间戏院离得很近,有所谓的“电影街”这样吗?
我: 似乎是没有的。影城与影城之间都隔得满远,而一家影城可能也就释出一厅(也许最多两厅)给电影节。所以简单来说,如果要在同一个晚上看到两三部片,就只能在同一家戏院。
Sama君: 那也要刚好同一个晚上的两三部都是想看的片。
我: 没错,但这几乎是不可能的。我就在想,是不是排片时多数时候考虑到的是时间长度,而不是影片类型。或许同一个单元的片,可以在同一家戏院的晚上三场排,比如说,影人纪录片,可能对于这一个单元有兴趣的影迷,就能在一个晚上接连看两三部这个单元的片,而不是说同一个时间点,这个单元的片是分散在不同的戏院,这样根本就不可能看全了。
Sama君: 所以因为戏院隔得远、戏院愿意释出的厅少,就基本没有改善的可能性了?
我: 也要看电影节那里有没有觉得需要“改善”。我是有提出台北经验,说到他们现在的排片策略基本就是放弃学生族群了。我不知道北京的影迷里头是不是真的没有学生在里头,如果是这样,其实我是非常无法想像的。
Sama君: 所以也没有日场优惠这种方案?
我: 是的,没有。都说周间日场基本没有片可以看,只有资料馆有排片而已。所以按说应该还是要像台北这样,周间日场有优惠,而电影节票价本身应该也要低于一般商业片。
Sama君: 所以电影节票没有比较便宜?
我: 没有。有时候还更贵。
Sama君: 天呐!这对影迷来说真的是福音吗?
我: 也许我们很难想像。不过我后来想到的是:既然对影迷来说要赶场如此不容易,也可能就减少了可看的量,如此一来,也许就更愿意花钱去买他们可以看的那些场次。简单来说,比如我有十部片非看不可,这样可能要花600元票钱。不过,其中有五部会冲突到,必然看不到。那么我的必看清单只剩五部,预算当然也就缩到剩300元,压力相对小,也就不太会犹豫了,这300肯定要花出去的。
Sama君: 我怎么听起来感觉有点阿Q精神啊……
我: 这也是没办法中的办法。尽管我还知道有人整个电影节看到四、五十部片的(且有一个我还在台北见过;尽管我与他的品味天差地别),我也是满吃惊的,因为这意味著应该有一些片是他们没那么想看,只因为时间、地点刚好方便,为了冲“业绩”于是还是看的。这件事我去年在上海电影节就有感受到了,对于那些冲数量的影迷来说,有可能会顺便看一些本来没有预期要看的片,于是这些冷门片就能搭著热门片的势头多卖几张票。
Sama君: 所以感觉真的没有积极一点的解决方式了……
我: 不尽然。就说我主要对北京的电影院分布情况不熟,也不了解他们如何跟影城经营者沟通、合作,所以只能是想像。我是想像说排片的构思可以区域为单位,比如交通时间不超过半小时的邻近几个影城可以是一个单位。每个这类单位的排片策略可以独立,比如三四家影城,再根据那一区域的潜在观众属性(上班族多呢?还是学生多?什么行业别多些?)去配片,这些片再彼此搭配,周间日场也排,票价可以低一些,让更多学生观众参与。因为我以自己的经验分享过,在2003年的小津百年影展时,我也会因为在同一天内可以排到四到五场(有时三场)想看的片,我就会特地请假,一整天都泡在电影院。
Sama君: 所以周间日场还是有可能吸引到上班族的。
我: 是的,只要排片理想,我相信请一两天假特地去看电影的情况应该不会太难。区域排片的好处,应该可以更容易抓到目标对象。比如像在中关村那里,那么多学校,且电影学院离那里也不远,就可以在周间日场多排一些片。我印象中去那里看了三场,大概影展方也考虑过那里观众的口味吧。
Sama君: 所以师父应该没有一天内看超过一部的吧?
我: 确实没有。记得有一晚要去看《冥王星时刻》,但我记错时间了,以为是六点开演,去到了戏院才发现是八点20分。那怎么办呢?我就想说不然就看看前一场在演什么。但是,发现不是我感兴趣的片,即使我有VIP证可以免费看,我都还是不想进去看,宁可在附近瞎晃,消磨时间。不过,本来一度要放弃看《冥王星时刻》,想到还要等那么久,看完还得赶紧去赶末班地铁,实在麻烦。
Sama君: 但是师父还是看了这部片吗?
我: 是的,且非常庆幸自己留下来看了,因为它反而是我在电影节里看到最喜欢的一部。
Sama君: 哇!难得听到师父夸华语片。
我: 是啊~而它甚至还不是新片,好像去年底有小规模上映过了。
Sama君: 那师父看到梦寐以求的《去年在马里昂巴德》吗?
我: 唉说起这件事就伤心,我在第100篇专栏有讲过了,过几天有发出来我再转给你看好了,这里懒得再说了。总之,看是看了,但没看完,因为为了要赶去一场《未来的未来》主持映前,来的是这部片的制片人,他希望我能提前起码半小时跟他对一下流程,因此提前了半小时离场……
Sama君: 做映前主持有什么好玩的吗?
我: 说到这个,这次就有很深的感触。本来我觉得做映前比较难做,因为不能剧透,在不能剧透的前提下,我是没什么优势的。
Sama君: 也就是说师父无法做拿手的文本分析。
我: 是这样的,我起初就是这么想的。还记得去年在海南岛电影节做映后,当时给一位之前去武汉认识的马来西亚导演的作品做映后,经过我夹议夹叙(也就是一方面提问,一方面分析)的主持,很多观众表示有因此比较能看懂这部片。这也是我在台湾带映后的经验来的,在带高中生或小学生做映后赏析时,已经很习惯这样的模式。海南岛电影节时这种主持环节感觉也还是挺好的。所以对我来说,映前似乎不好发挥。
Sama君: 那,提前去跟制片人对流程是否真有必要?
我: 起初我也有点抗拒,毕竟我已经有把提问大纲发给他们了嘛!不过,见到面时,发现制片人斋藤优一郎人还满好的,且,在一定程度来说,我也算是有问到一些私货,这在映前主持是没有分享给观众的。
制片人斋藤优一郎和肥内老师(真容)
Sama君: 比如?我记得师父很喜欢《未来的未来》的!
我: 是。比如说那间屋子故意设计成有一些台阶,主要就是要让男孩小训可以透过爬的动作,以这个过程来象征他的成长。不过,我本来很想说,我儿子四岁时好像腿也没这么短,比较难直接想到原来有这层“锻炼”的意图。不过想一想,既然是以细田儿子为蓝图设计的人物,很可能日本人还是比较矮小,所以四岁了爬楼梯还那么吃力……
Sama君: 哈哈哈哈哈!师父这样有点人身攻击啊!
我: 我不是那个意思嘛!另外就是,除了房子之外,原来连片中想像的车站中,有一些不是现成有的新干线列车,也是找来真的列车设计师帮忙设计了现实中没有的列车。这点也满有趣的。
Sama君: 所以找来真正的设计师是为什么?
我: 为了写实。写实是这部关于家族树故事的重要维度。
Sama君: 但是片中又多是想像……
我: 是,比如像超观点问题……但这个我没有私下问制片人,毕竟是制片人,也不是导演。但我有迂回问到类似的,比如我有问说这些想像的影像的真实参照程度,但我是觉得可能这个问题有点辞不达意,总之,确实没有问到我想知道的答案。基本还是含混地说是很写实的,他就开始举一些片中呈现孩子的例子来说明这些都是透过观察细田儿子(他有被带来工作室让大家参考)得到的灵感。
Sama君: 这些也在映前主持时讲到吗?
我: 喔没有,也还是我私下问的。
Sama君: 不过,刚刚师父似乎说是“起初以为映前难做”,所以后来是改观了吗?
我: 对。按我刚刚说的之前的台湾经验或者海南岛经验,我仍相信映后对我来说是很有利的。不过在《武士马拉松》一场有点争议的主持之后,我就改观了。
Sama君: 发生什么事了吗?我没有跟到……且,我发现师父的豆瓣注销了!
我: 注销豆瓣跟这件事没有直接关系。不过,总之就是我在第一场《武士马拉松》的映后主持,因为时间掌握不当(刚好前一天我的表坏了,又不好在台上拿手机出来看时间……),使得开场时我本来让观众想想问题,但最后竟没有留下给观众Q&A的时间。
Sama君: 所以跟来宾(是导演吧?)聊得这么投缘?
我: 相反!还好那天我白天花了一整天时间准备晚上的映后,在那一场也还在戏院中再看了一遍影片(原本是看渣画质、英文字幕的试看档案),确认一些细节后才主持的。但是,导演伯纳德‧罗斯其实不太健谈,还好我准备的方向够多,所以即使他常是简答,还是没有空场太久。
结果,变成有些时候我得解释自己的提问,甚至还让批评我的观众以为我很爱这部片且是导演的粉丝。完全是误解啊!一方面我并不爱这部片,觉得后面的转折过于浮面不可信,二方面,在这部片之前,罗斯的片我只看过《永恒的爱人》而已。
Sama君: 很像师父的作风啊!从您的很多文章都以为您对某部片非常推崇。像,我之前有读了您写的《阿丽塔》,没有细想时,也觉得师父怎么突然会喜欢这类影片;但再从文字的蛛丝马迹去看,才发现您其实不爱这部片的。
我: 是的。但,这就是专业度的问题嘛!总之,之所以引起那一场观众的反弹,主要就是……刚看完影片的观众总有很多话要说的。于是,隔天,还是主持《武士马拉松》第二场,我就特别交代工作人员要提醒我时间,起码要留一半时间给观众。当然,情况就如我预料的那样,一些提问也不像提问,倒像是要证明自己看到了什么东西。
Sama君: 情况有比第一场更糟吗?
我: 也不能说更糟,毕竟是观众自己提问,离场的情况有比较严重倒是真的;但这个我倒是不怎么在意的。并且我还在想,既然有一些提问其实跟我已经讲过的还重叠到,那还不如以后干脆全部时间都留给观众好了。
Sama君: 那么,罗斯导演这么不健谈,是不是也不好主持?
我: 当然会有点吃力。不过,我后来倒很能理解这种情况,在某种程度上来说,这也是一种专业。特别是当我自己在写分场大纲时深有体会,当我把元素依序排好之后,其实场与场之间,场本身,都已经被赋予足够的意义了。事实上,要是我,大概也只能讲出很简明的答覆,毕竟,我要讲的话都在作品中了嘛!因此,我后来能理解,当我试图要跟罗斯探讨片中突然出现的一头黑熊的隐喻,他的回答是“一头熊就是一头熊”,我想,当场应该就 搞笑 了吧~
Sama君: 立马被当作电影大外行吧?哈!
我: 是。
Sama君: 好在“肥内老师”应该还是有点知名度吧?
我: 错了!几乎完全没有。我等一下转一下微博上一则批评我的博文你就知道了。
Sama君: 所以师父因此觉得映后反而比映前难主持了?
我: 可以这么说哈!不过,不跌一次不长一智,下次我大概知道要怎么应付这种场面了。
Sama君: 抱歉在师父生日这天让您回想起不太愉快的场景。
我: 哈哈别这么说,再说,这篇记录刊登的时候,都不知道生日过多久了呐!
Sama君: 总之,祝师父一切顺心啊!
我: 好的,你也是。
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总而言之,这部电影虽然有点惆怅,但是男主和女生给了我无限的生机,还有那个救援队队长,都是好人,这个社会之所以能一直发展,多亏有了一些不计回报的人,谢谢你们,好人们!!