A. 日本电影.
我喜欢黑泽明的风格 <乱>就很好看
不过日本还是动漫很牛
宫崎峻的都好看
以下是别人观点
十部日本经典电影
1《七武士》(1954)
导演:黑泽明主演:三船敏郎志村乔
《七武士》是日本电影史上大型古装现代片的开山之作。在战后多次有关电影史上的名片评选中始终名列前茅,成为日本人心目中日本
电影的代名词,也是日本电影人心目中作为兼收并蓄东西方文化的当代电影的典范。日本影评家曾称该片为日本的西部片。影片由黑泽明执
导,由黑泽明的编剧班子桥本忍、小国英雄合作编剧,由著名演员志村乔、三船敏郎、千秋实等主演。故事描写常遭强盗洗劫的偏僻小村庄
的村民雇佣七名浪人武士来保卫村庄。武士勘兵卫率全村村民做了种种防御。当麦收季节来临,强盗仍旧冲进了村庄。七武士忘我血战,牺
牲巨大,武士菊千代全家被杀,自己也与敌人同归于尽。武士久藏、平八、胜四郎阵亡,终于歼灭了来犯的强盗。恢复和平宁静的小村周围
山丘上,竖起了一个个崭新的墓碑,勘兵卫远眺墓碑感慨地说:真正伟大的还是与大地同呼吸共命运的农民啊!影片最精彩的场面是黑泽明
多台望远镜头摄制的在狂风暴雨中拼死决战的场面。该片曾获威尼斯电影节银狮奖。该片的VCD、DVD在北京部分音像店有售。
2《浮云》(1955)
导演:成濑已喜男主演:高峰秀子森雅之
名列第二的是由成濑已喜男执导的《浮云》,根据日本著名女性小说家林芙美子的同名小说改编。编剧水木洋子是战后女性题材电影的
著名编剧,演员阵容强大,高峰秀子、森雅之、冈田茉莉子都是日本电影史上享有盛誉的明星。特别应该指出的是成濑已喜男与小津安二郎
是同时代的电影人,作为描写女性命运的作家,在欧美影坛成濑比小津享有更高的声誉,甚至可以说成濑的作品是日本女性教材电影的圣
典。在这部作品中痛斥了男人的无常与女人对情的真挚与悲哀。影片描写的男女情感的冲撞与牵连十分动人,观众常在电影结束后仍对片中
情感回味无穷。故事描写二战期间农技师富冈被派往邻国管理森林资源,遇到在家遭表兄强暴后逃到此地工作的打字员雪子,一见钟情。但
富冈已有妻室家山,他向雪子保证回东京后一定立即离婚。可是雪子发现他并未离婚,只好另租间破房住下。但俩人仍然藕断丝连,雪子怀
了孕。富冈去温泉开辟事业,又和旅馆老板的妻子发生了关系,事情败露,走投无路的富冈又来找雪子,雪子再次原谅了他。这时,富冈的
妻子去世,当富冈被派往尾久岛工作时,终于名正言顺地携雪子同行,但为时已晚,途中雪子病故,富冈抚尸痛哭。影片精彩之处在于导演
对女性的日常生活惟妙惟肖的描写真实而细腻。
3《饥饿海峡》(1963)
导演:内田吐梦主演:三国连太郎左幸子高仓健
由内田吐梦执导的《饥饿海峡》名列为三。影片真实地再现了二战结束后日本的社会面貌。在战后恢复期中,日本国内处于极度贫困饥
饿状态中,引发了一系列的抢劫杀人案等。这种潜在的不安定因素在战后延续了很长时间,正像片中的尤饲改名为樽见的二次作案事实之间
相隔了十年之久。导演对这样一个既有残忍野性的一面,又有人性同情心的人一面的男子汉,做了客观冷静的描述,回避了简单的美化与丑
化,对认识战后日本社会有深刻的意义。三国连太郎主演尤饲,高仓健饰演刑警。故事描写乌津轻海峡大台风之日有艘客船沉没。打捞尸体
时比登记的乘客多出两名。弓坂警官认为此事与前几天佐田当铺失火案有关,立案调查在该当铺工作的尤饲。实际上尤饲与木岛、沼田杀了
佐田全家抢了80万元又放火烧了当铺。三人出逃时因分赃不均争斗,木岛、沼田死去沉入海中,尤饲逃到北海道在妓女八重那里住了一夜留
给她4万元后离去。弓坂携刑警前来调查时,八重矢口否认见过尤饲,线索就此断了。尤饲来到舞鹤(改名樽见),用抢来的钱办企业发了
财,他还常资助别人,成了当地的大慈善家。八重在报上看到樽见的照片,确认为尤饲。她去找樽见。樽见拒不承认,为防泄密扼死八重。
海岸警署发现尸体,联想到八重有可能见过尤饲,经推理确定尤饲就是樽见,逮捕樽见。在押解途中樽见投海自尽。影片结尾画面精彩,在
广阔的海面上船搅起的水浪花在海面上划出弧形的轨迹,伴着库列戈利圣歌的回声,仿佛这大海包容了人间一切的欲望,罪恶与悲哀,令人
感叹与思考。中央电视台曾在90年代初播映过此片。
4《东京物语》(1953)
导演:小津安二郎主演:原节子
名列为第四的是小津安二郎的代表作《东京物语》。由野田高梧、小津安二郎编剧、厚田雄春摄影、日本永远的青春明星原节子出演纪
子,著名演技派明星杉村春子、笠智众、山村聪等出演主要角色。
影片通过一个家庭内部父母与子女在感情上的矛盾与联系,反映二战后日本家庭关系中所发生的划时代的巨大变革。老式大家庭随着城
市建设发展、儿女进城就业而崩溃了。老人们无法适应这种变化内心充满了惆怅。而战后的民主政治生活影响了年轻的一代,他们过起小家
庭生活,忙于应付快节奏城市生活,对传统的伦理道德敬养老人们的观念淡薄起来。这种变革的隔阂成为20世纪最具象征意义的记忆。影片
对东京的描写反映了小津心中把东京作为母亲的情感。因此也被最具日本特色的经典中的经典。侯孝贤、关锦鹏等港台新锐导演对此片推崇
备至,并表示在创作中不同程度受到小津的影响。
5《幕末太阳传》
导演:川岛雄三主演:石原裕次郎
名列第五的是日本鬼才喜剧作家川岛雄三执导的《幕末太阳传》。这是一部典型的日本黑色幽默喜剧,影片的主人公佐平次是个骗子式
的人物,影片描写他在江户时代环境恶劣的妓院里如何巧妙地施展骗术,在各种阶层的人物之间混饭吃的生存术来表现善良的有缺点的小人
物。但是,这种笑是沉重的,伤感的。影片从始至终贯穿着日本大众喜闻乐见的单口相声,在相声间穿插着佐平次被扣打工还账,在艺妓馆
里混成了人见人爱的宝贝,又偶遇幕府末期的政治家高杉晋作,为救被卖进妓院的少女,同意协助晋作策划去烧品川的英国领事馆的故事。
被称作落语的日本单口相声与佐平次的故事情节相佐相辅,构成一出超级古装讽刺喜剧。主演该片的两位演员弗兰基界、石原裕次郎是曾风
靡日本影坛的大众明星。编剧是后来成为著名导演的今村昌平。因此给观众的印象特别深刻。(续)
6《罗生门》(1950)
导演:黑泽明主演:三船敏郎京町子本片获威尼斯电影节金狮奖。这是东方电影首次在国际电影节获奖的里程碑式的作品。从此为东方
电影敲开了国际影坛的大门,黑泽明也被誉为世界的黑泽。在日本无数次的电影评奖中,《罗生门》始终名列前茅。尽管影片已走过整整半
个世纪的时光,但每看一次都会为其生动优美的电影语言而深深地感动。影片结构新颖,用画面来表现每个人叙述的不同时空,加上优美的
阳光透过枝叶洒下的光影视觉感受,高耸的罗生门的造型,烘托出人的自私与个性的真实,深为斯皮尔伯格等欧美影人崇拜。
7《红色杀机》(1964)
导演:今村昌平主演:春川增美西村晃露口茂
这是一部探讨日本古老家庭制度的论文式电影。描述了已经相当现代化的日本社会中仍旧保持着承继性很强的古老习俗的现实。通过非
常写实的日常生活描写,勾勒出日本男人的粗暴与软弱。如:吏一遇到工作不顺心时会改变平日对贞子的粗暴,在私生活中把贞子当作母亲
来寻求精神的安慰,这是日本人特有的精神构造。与此同时也勾勒出日本女性的沉重与坚强。如贞子在家庭中像女佣一般只能听丈夫的吩咐
与责骂,被压迫到最底层,在被强暴后仍有信心活下去的持久耐力,并转化成反抗强暴者的与反抗丈夫欺凌的勇敢动力,与日本很多文学艺
术作品中所表现的女人是最后的强者的主题遥相呼应,成为今村导演日本人论作品中引人注目的一篇。
8《非仁义的战斗》(1—5集)(1973—1974)
导演:深作欣二主演:原文太松方弘树金子信雄田中邦卫
60年代日本东映的剑侠电影曾兴盛一时,但一进入70年代就力不从心了,为了寻找新的出路,尝试用纪实手段拍摄描写暴力团抗争的黑
社会电影,并在此后的年代里这种实录电影成了东映的主流电影。由于片中黑社会是日本特有的存在,电影画面过于残酷,在影评家、电影
史家的评选中均未进入过十佳,也没有什么国际影响。日本人常把片中人物与剑侠片人物对照着看。
9《24只眼睛》(1954)
导演:木下惠介主演:高峰秀子田村高广月丘梦路笠智众
这是一部充满温情的抒情电影,在日本电影史上被誉为反战电影,喷发了导演对军国主义摧残教育与青少年的无言的愤怒与强烈的抗
议,是木下惠介的代表作,在日本电影史上多次十佳评选中均名列前茅。1986年朝间义隆按木下惠介的原剧本重拍了该片,由田中裕子饰大
石先生。在拍摄结束后,将外景地命名为24只眼睛电影村作为旅游观光点,并在该村内修建了作家壶井荣纪念馆。该片是木下惠介作品中最
具抒情性的杰作,写出了日本人的时代悲剧。
10《雨月物语》(1953)
导演:沟口健二主演:京町子田中绢代森雅之
本片获威尼斯电影节银狮奖。摄影精美,情节具有东方人喜闻乐见的幽灵情结,被欧美影坛誉为东方神秘美的作品。源十郎与幽灵若狭
相遇的场面充满着空灵的妖艳之美,具有强烈的感染力。片中每个女人的强烈个性都给观众留下难忘印象。有令人毛骨悚然的老女人,有散
发母性温暖的善良的宫木,有神秘妖艳的若狭,加上移动摄影的视觉美与构图富有景深感的视听内涵,成为东方文化的代表杰作,多次评选
经典作品均进入十佳行列。(文/钱有珏)
B. 看过《血战钢锯岭》的都来说说,这个片子好看吗
《血战钢锯岭》是一部非常经典的战争片,很好看。
美国和日本,两个拥有各自坚定信仰的国家,在太平洋上碰撞出了最残酷的一场场战役。电影最后也给了武士道精神一个庄严的镜头,战场上的士兵没有对错,他们都在为各自的信仰战斗。这个片子讲的是信仰的力量,影片结尾处的日本人切腹自尽也有他们对自己的天皇和武士精神的信仰,更有道斯基督教的信仰。
C. 电影频道 一个男人炸了日本人的碉堡最后日本人报复他其中还有点激情谁知道这片子
红高粱
中文片名:《红高粱》( Red Sorghum )
导演:张艺谋
时间:1987年
主演:姜文/巩俐
片长:100分钟
国家:中国
剧情:
在出嫁的路上,新娘被赶跑劫匪的轿夫余占熬所吸引。三天后新娘回门,与余占熬在红高粱地里激情相爱。新婚丈夫被人杀死,新娘勇敢的主持了酿酒厂,再赶走其他土匪之后,余占熬在酒缸里撒了一泡尿,竟成了喷香的好酒。9年后,日军强迫村人砍倒高粱修建公路,并将罗汉大爷剥皮示众。余占熬带领乡人报复日军,乡人们全死了。痴呆的余占熬,站在女店主的尸体旁,放声高歌……
D. 为什么好多日本人拍的电影都那么血腥暴力,总喜欢把美好的和恶心混在一起
这和日本人的人性有关:日本人天生残忍、变态。 看看2战它对邻国的所作所为就知道了。狗改不了吃屎的。
E. 《鬼子来了》最值得一说的细节是什么
《鬼子来了》但是一部优秀的电影是值得反复观看的,看多了也就会发现一些难以发现的东西,然后可能就会明白经典为什么会是经典。
因荷而得藕
我们从一副对联开始聊起。马大三进门的时候我发现了一副对联,有点残破,但从字面上应该可以猜出来,是“因荷而得藕,有杏不需梅”。
啥叫经典,这就叫经典。
姜文电影或许有很深的内涵,但都是藏在身后的,你不去研究根本发现不了,又或许什么都没有,只是我们自己想多了。一方面是霸气外露的张扬,另一方面是把细腻的东西藏在背后,看起来有点矛盾,我的理解是那个时候姜文,还在努力想要展示自己的才华,没想到的是用力过猛,在国外获得一致好评的情况下,国内给禁了。
这部片子从头到尾,唯一一个永远正确的人是“疯七爷”,那个高喊“我一手一个掐死两”的老头,也曾经大骂马大三:“全村早晚死在你手里”,这句话也应验了,日本人屠村的时候,这个残废的老头放了唯一的一枪,还实现了“一手一个掐死两”的诺言。为什么七爷是个残废疯子?掌握真理的永远是极少数人,他们在人群里肯定是个另类。
F. 电影八佰最后为什么过桥时日本人开枪
在看《八佰》的时候,有很多值得回味的细节,比如当时为什么要义无反顾的冲桥?日本人为何要在那个时候开枪?
(一)撤离四行仓库
和之前在四行仓库的战斗相比,在最后离开仓库过桥的过程中,四行仓库守军遭到日军机枪扫射,出现了部分人员伤亡,其中就包括实际的战场指挥官杨瑞符营长,确实是比较憋屈的,可能很多观众都会觉得,与其如此,还不如继续在四行仓库坚持战斗,像死守宝山的姚子青营一样,战斗到最后一个人,打死一个够本儿,打死两个赚一个。
所以说,和在四行仓库的坚决战斗相比,八百勇士真正的遭受的屈辱其实并不是日本人给予他们的,而是在撤离四行仓库之后,进入租界才开始的,而且是当时中国的所谓的友邦给予他们的。这也是中国在当时的国际秩序中的地位的反映。中国人不怕死,尤其是为了抵抗侵略,都愿意捐躯报国,但列强却不允许中国抵抗,要制止中国人抵抗。这才是更大的屈辱。