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爱的漩涡日本电影

发布时间:2022-04-14 12:29:22

⑴ 东京电梯女郎的幕后花絮

幕后花絮:故事中百货公司的拍摄场景在多摩SOGO,位于落合一丁目46番。如今,这家百货公司已于2000年关闭,改由三越百货经营。

《东京电梯女郎》,1992年1月10日~1992年3月20日于日本TBS电视台播映,为每周五夜间九点档的系列剧集。在台湾则于卫视中文台日本偶像剧场,与日本同步播出。

(1)爱的漩涡日本电影扩展阅读:

《东京电梯女郎》为正伸佐野史郎、吉田秋生、加藤浩丈、北川雅一执导,宫泽里惠、奥山佳惠等主演的爱情电视剧。该片主要讲述了幸子爱上了已有妻室的好男人吉本后发生的故事。

《东京电梯女郎》讲述泽木总莎(宫泽里惠)与野田尚子,水木薰皆为百货公司职员,这三位东京电梯女郎在平凡的日子里,过着不平凡的生活。泽木总莎生活在岛先生(东干久)和吉本先生(赤井英和)两人的情感世界中,三人纠缠在爱的漩涡里。

泽木总莎,19岁,是个清纯美丽又有独立精神的女性,她离开家乡来到东京末公司当电梯小姐。在公司经海报科高木先生介绍下认识了英俊潇洒,一表人才,风流倜傥的海报科岛先生,岛先生与她一见钟情,但她认识了吉本先生就“不知不觉地爱上了”了已有妻室的好男人吉本。

⑵ 搜搜一部日剧

简介
东京电梯女郎
又名 东京电梯小姐
又名: 爱在东京的日子
导演: 正伸佐野史郎
主演: 宫泽里惠 / 赤井英和 / 东干久
上映年度: 1992
语言: 日语
制片国家/地区: 日本
剧情
11集日本电视剧《东京电梯小姐》(又名:《爱在东京的日子》),讲述泽木总莎(宫泽里惠)与野田尚子,水木薰皆为百货公司职员,这三位东京电梯女郎在平凡的日子里,过着不平凡的生活。泽木总莎生活在岛先生(东干久)和吉本先生(赤井英和)两人的情感世界中,三人纠缠在爱的漩涡里。野田尚子结识到泽木总莎小时玩伴小亨,水木薰与前野课长的不伦之恋闹满城风雨,也使得两人面临不堪的局面,水木薰怀孕,前野被调职。泽木总莎、野田尚子、水木薰三人情归何去,命运怎样安排她们的新生活……
主角幸子是个清纯美丽又有独立精神的女性。她“不知不觉地爱上了”了已有妻室的好男人吉本。而吉本在被爱情之火点燃后,兴奋、幸福,那种久已淡忘了的,埋藏在生活重压下的爱好像又回到了身边。面对幸子的苦苦追求,这个视事业与家庭为生命的男人,内心经历了近乎炼狱般地考验。尽管现实与理性让他毅然诀别了这座使他梦绕魂牵的城市,相约来世的诺言却在人们心头久久回荡。
宫泽里惠
主演介绍
宫泽是日荷混血儿。11岁时便以其亮丽的容貌成为模特。1987年,宫泽为三井不动产拍摄了电视广告,由此一炮走红。次年,宫泽初登大银幕,主演了菅原比吕志执导的电影《我们的七日战争》 ,并凭借此片获得了日本学院奖的新人奖。不久后,她在小室哲哉的扶持下,推出了个人歌曲大碟。接着,裸体写真集的出版、与相扑名手贵花田的闪电订婚、患上厌食症等一系列事件令宫泽一度进入了低糜期。
九十年代,宫泽的演艺活动主要集中在电视剧方面,她与老牌实力演员田村正和以及青年偶像演员木村拓哉合演了《协奏曲》,她在《从北国来 95秘密》中的演技也受到了肯定。2001年,宫泽主演了香港导演杨凡执导的电影《游园惊梦》 ,在莫斯科电影节上荣获最佳女主演奖。
2003年,宫泽在山田洋次的时代剧大作《黄昏之清兵卫》中出演女主角,赢得了日本学院奖的影后桂冠。2004年她有《托尼瀑谷》(市川准导演)和《与父亲一起生活》(黒木和雄导演)两部佳作问世;2005年则与出身歌舞伎世家的市川染五郎合作了魔幻爱情大片《阿修罗城之瞳》(泷田洋二郎导演)。宫泽由偶像明星出道,但演技不俗,是一位富有日本传统气质的女星,塑造了不少娇媚温婉、富有个性的女性形象。

⑶ 故事情节让人觉得特“矫情”的影视作品有哪些

追过矫情的影视作品和情节太多了,如果要选出一个代表,今天就给大家说说这部《那年花开月正圆》。

《那年花开月正圆》是由丁黑执导,由孙俪、陈晓领衔主演的年代剧,讲述了清末出身民间的陕西女首富周莹跌宕起伏的人生故事。

在我看来,这是一个槽点满满的电视剧,虽然是由演技实力并存的孙俪和陈晓主演,但依然挡不住我的不良观感,以下,我就分享3个我认为矫情的地方。

中肯的说,虽然天雷是有,但中体还是正能量向上的一部电视剧。

其中尤其推荐俞灏明饰演的杜明礼,我感觉是剧中最完整的人设而且是俞灏明伤后复出的完整大剧,演技也是可圈可点,感情到位。

⑷ 谁知道这电影的名字

韩国感人的一个MTV 《KISS》

kiss韩国组合-因为我是女人

下载地址为:http://lovewlh.16361.com/_notes/kiss.asf

歌词和注音:

oh , yeah 。。。

到底能否了解男人的心?

何时爱着我 把心交出 而你却弃我而去

你曾说第一次这样心动 去感受一个特别的人

这话让我深信不疑 让我幸福

言尤在耳 你的爱却已不再

傻傻的我却还追在你的左右

嘴上把你埋怨 心中仍把你牵挂

爱是一切 只因我生为女人

(重复)

轻易将自己付出 却很快让你厌倦

男人们就是这样无情意

下定决心不再轻易付出

再次陷入爱的漩涡的还是女人

许是因了这样 你不再爱我

傻傻的我却还追在你的左右

嘴上把你埋怨 心中仍把你牵挂

爱是一切 只因我生为女人

为了爱情 付出一切 心甘情愿

请别不要利用女人这柔弱天性

身为女人 原该被一生宠爱

不曾想爱是如此辛苦和艰难

嘴上把你埋怨 心中仍把你牵挂

爱是一切 只因我生为女人

嘴上把你埋怨 心中仍把你牵挂

爱是一切 只因我生为女人

(女独白)今天, 我们分手了,希望我能够幸福, 能够找到比你更好的人。

你也像其他的男人一样, 忘了说过的一切。

说实话, 我不希望你能够幸福,我担心你能找到比我更漂亮的女孩子,幸福的过日子,

那你就会真的把我忘记的,我是那么的难过, 心如刀绞,

我想我爱你爱的太深了,不要利用可以为了爱不惜一切的女人的善良的本性,

生为一个女人, 被人爱是如此的难。

虽然我在骂你, 但我心里是那么的想你,因为,把爱视为全部的我——是女人。

为了爱情 付出一切 心甘情愿

请别不要利用女人这柔弱天性

身为女人 原该被一生宠爱

不曾想爱是如此辛苦和艰难

嘴上把你埋怨 心中仍把你牵挂

爱是一切 只因我生为女人

嘴上把你埋怨 心中仍把你牵挂

爱是一切 只因我生为女人

(男独白)有一个我深爱着的女人,虽然我不能和她在一起,

不过,我仍然深爱着她

Dodeche ar suga obso namjarui maum wonhar ten onjego da juni ije tonandeironjog choumirago nonun thugbyorhadanun gu marur midosso negen hengbogiosso marur haji guresso nega shirhojyoda go nunchiga obnun nan nur bochegiman hesso norur yoghamyonsodo manhi guriurgoya sarangi
jonbuin nanun yojainika mongor swibge da jumyon gumbang shirhjungnenunge namjara rosso thollin mar gathjin anha dashinun sogji anhuri maum mogo bojiman todashi sarange munojinunge yoja ya marur haji guresso nega shirhojyodago nunchiga obnun nan nur boche giman hesso norur
yoghamyonsodo manhi guriurgoya sarangi jonbuin nanun yojainika [narration] Onur urin heojyosso budi hengbogharago noboda johun sarammannagir barandago nodo darun namjarang togathe nar
saranghanda go marhanten onjego sorjighi na nega jar doenungo shirho naboda yepun yoja manna hengboghage jar sarmyon otohge guroda nar jongmar ijoborimyon otohge nan irohge himnde himro
juggenunde ajigdo nor nomu saranghanunde sarangur wihesoramyon mon da har su inun yojaui chaghan bonnungur iyong hajinun marajwo hanyojaro theona sarangbadgo sanunge irohge himrgo oryourjur mollasso

⑸ 找一部90年代的日剧

是不是《东京电梯小姐》啊,这个情节有点印象~

《东京电梯小姐》
导演: 正伸佐野史郎
主演: 宫泽里惠 / 赤井英和 / 东干久

语言: 日语
制片国家/地区: 日本
上映日期: 1992

剧情简介 · · · · · ·
11集日本电视剧《东京电梯小姐》(又名:《爱在东京的日子》),讲述泽木总莎(宫泽里惠)与野田尚子,水木薰皆为百货公司职员,这三位东京电梯女郎在平凡的日子里,过着不平凡的生活。泽木总莎生活在岛先生(东干久)和吉本先生(赤井英和)两人的情感世界中,三人纠缠在爱的漩涡里。野田尚子结识到泽木总莎小时玩伴小亨,水木薰与前野课长的不伦之恋闹满城风雨,也使得两人面临不堪的局面,水木薰怀孕,前野被调职。泽木总莎、野田尚子、水木薰三人情归何去,命运怎样安排她们的新生活……
主角幸子是个清纯美丽又有独立精神的女性。她“不知不觉地爱上了”了已有妻室的好男人吉本。而吉本在被爱情之火点燃后,兴奋、幸福,那种久已淡忘了的,埋藏在生活重压下的爱好像又回到了身边。面对幸子的苦苦追求,这个视事业与家庭为生命的男人,内心经历了近乎炼狱般地考验。尽管现实与理性让他毅然诀别了这座使他梦绕魂... (展开全部) 11集日本电视剧《东京电梯小姐》(又名:《爱在东京的日子》),讲述泽木总莎(宫泽里惠)与野田尚子,水木薰皆为百货公司职员,这三位东京电梯女郎在平凡的日子里,过着不平凡的生活。泽木总莎生活在岛先生(东干久)和吉本先生(赤井英和)两人的情感世界中,三人纠缠在爱的漩涡里。野田尚子结识到泽木总莎小时玩伴小亨,水木薰与前野课长的不伦之恋闹满城风雨,也使得两人面临不堪的局面,水木薰怀孕,前野被调职。泽木总莎、野田尚子、水木薰三人情归何去,命运怎样安排她们的新生活……
主角幸子是个清纯美丽又有独立精神的女性。她“不知不觉地爱上了”了已有妻室的好男人吉本。而吉本在被爱情之火点燃后,兴奋、幸福,那种久已淡忘了的,埋藏在生活重压下的爱好像又回到了身边。面对幸子的苦苦追求,这个视事业与家庭为生命的男人,内心经历了近乎炼狱般地考验。尽管现实与理性让他毅然诀别了这座使他梦绕魂牵的城市,相约来世的诺言却在人们心头久久回荡。

⑹ 赫本演绎的电影

电影作品:

■直到永远 Always (1989)其他译名:天长地久

■哄堂大笑 They All Laughed (1981)其他译名:皆大欢喜

■血统 Bloodline(1978)其他译名:朱门血痕、血线
【说明】赫本的唯一一部R级电影

■罗宾汉与玛莉安 Robin and Marian(1976)

■盲女惊魂记 Waut Until Dark (1967)其他译名:等到天黑

■俪人行 Two for the Road (1967)其他译名:丽人行、二人同路

■偷龙转凤 How to Steal a Million (1966)其他译名:怎样偷到一百万

■窈窕淑女 My Fair Lady(1964)

■巴黎假期 Paris, When It Sizzles(1964)其他译名:花都缤纷录、巴黎燃情记

■谜中迷 Charade(1963)其他译名:谜中谜、迷中迷、花都奇遇结良缘、儿戏

■双姝怨 The Children's Hour (1961)其他译名:孩子们的时刻

■蒂凡尼的早餐 Breakfast at Tiffany's(1961)其他译名:珠光宝气、第凡内早餐、帝芬尼的早餐、蒂凡内早餐

■恩怨情天 The Unforgiven (1960)其他译名:恩怨有情天

■修女传 The Nun's Story (1959)

■翠谷香魂 Green Mansions(1959)其他译名:绿厦

■黄昏之恋 Love in the Afternoon (1957)其他译名:午后之爱、下午的爱情

■甜姐儿 Funny Face(1957)其他译名:滑稽面孔

■战争与和平 War and Peace (1956)

■龙凤配 Sabrina (1954)其他译名:萨布丽娜

■罗马假日 Roman Holiday(1953)其他译名:罗马假期、金枝玉叶

■双姝艳 The Secret People(1952)其他译名:神秘的人
【说明】饰演Nora Brentano,当时赫本在演员表上排名第四,为第二女主角

■前进蒙特卡罗 Nous irons à Monte Carlo(英译名:We Will Go to Monte Carlo)(1952)其他译名:前进蒙地卡罗、我们要去蒙地卡罗
【说明】该版本为《蒙特卡罗宝贝》的法国翻拍版,片中的女孩角色需要说法语,由于赫本说法语非常流利,因此仍饰演同一个角色(但角色名更换为Melissa Walter)

■蒙特卡罗宝贝 Monte Carlo Baby(1951)其他译名:蒙特卡罗宝宝、蒙地卡罗宝宝

■械劫装甲车 The Lavender Hill Mob(1951)其他译名:薰衣草山的暴徒、拉凡德山的暴徒、横财过眼、机械装甲车
【说明】原本预计要赫本饰演主要女性角色之一,但赫本因为舞台剧GIGI轧戏无法分身,只好串场龙套演出一幕作罢

■少妇轶事 Young Wives' Tale(1951)其他译名:少妇故事、年轻妻子们的故事
【说明】饰演角色Eve Lester

■野燕麦 One Wild Oat(1951)
【说明】饰演餐馆的招待员

■天堂笑语 Laughter in Paradise(1951)其他译名:天堂里的笑声
【说明】饰演卖烟女孩
■荷兰七课 Nederlands in Zeven lessen(英文片名:Dutch in Seven Lessons)(1948)
【说明】这是一部长39分钟的荷兰风光记录短片。当时,战后的荷兰国家航空公司(KLM)正急于推销自己,同时试图振兴荷兰旅游业。于是拍摄了一部短片,主要内容是介绍荷兰风光。片中有一个KLM空中小姐角色,她用荷兰语和英语向观众讲解景物。当时奥黛丽仍在学校学习芭蕾,但为了挣一些学费,奥黛丽在母亲的帮助下参加了该片的试镜。据该片导演林登回忆,他一看到奥黛丽,就连忙叫来助手,“快来!你见过一个会走路的梦吗?我见到了!”奥黛丽最终赢得了这个角色。这份短工是她第一次出演电影,尽管只是个小角色,《荷兰七课》就此成为了一切的起点。

戏剧作品:

■美人鱼 Ondine (1954)其他译名:翁蒂娜

■金粉世界 Gigi(1951)其他译名:金粉世家、琪琪、姬姬、吉吉

■开胃酱 Sauce Piquante(1950)其他译名:辛辣酱

■鞑靼酱 Sauce Tartare(1949)其他译名:塔塔酱

■高跟钮扣鞋 High Button Shoes(1949)其他译名:高跟鞋

电视作品:

■世界花园 Gardens of the World with Audrey Hepburn(1993)其他译名:世界花园和奥黛丽赫本
【说明】美国公共广播公司(PBS)电视连续剧,介绍世界各地花园,赫本担任解说员

■贼间之爱 Love Among Thieves(1987)其他译名:窃贼之爱

■魂断梅耶林 Mayerling(1957)其他译名:梅耶林

■哥伦比亚电视公司节目 CBS Television Workshop(1952)

资料:网络

⑺ 明朝一哥王阳明好词好句好段

《明朝一哥王阳明》精彩摘句
1.明万历年间,内阁首辅王锡爵曾对东林书院的创始人顾宪成抱怨说:当今所最怪者,朝廷认为对的,外界一定认为不对;朝廷认为不对的,外界一定认为是对的。
一个政府,不得人心到如此境界,也算是人类历史上的一朵奇葩。

2.在这片废土之上,一眼望去,黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问:尚有光明之可能乎?

3.其实,无论是在思想的影响还是在事功的建立上,曾国藩都稍逊其偶像王阳明一筹。

4.被成功学洗脑多年的中国人应该扪心自问一下:为什么天天读曾国藩还是仕途失意?为什么日夜学胡雪岩仍然一贫如洗?

5.道理人人会讲,诸子百家各有用武之地,但不从心上用力,砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵,即使做同样的事,说同样的话,动作也会走形。毕竟相由心生,情随事迁。

6.阳明心学是炼心的学问,是“乾坤万有基”。王阳明之所以将国人宏大而细腻的心理图谱精确地描绘出来,就是要传达一条真理:一切战斗都是心战,内心的强大才是真正的强大。

7.首先,“心即理”告诉我们要相信自己,倾听内心,树立起强大的主体意识。其次,炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学,而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长,却归宗于儒家,提出振聋发聩的“知行合一”,就是要强调内圣外王,将心性之学转化为卓越的事功。

8.一个人对了,一个国家就对了。你是什么样,社会就是什么样。

9.人的宿敌只有一个,便是他自己。

10.是非,不用从学者的讲学中去区分,只需从自己的内心去辨别。

11.不能等别人为你铺好路,而是要自己去走、去犯错,最后创造一条属于自己的路。

12.书本上那些堂而皇之的价值观,言之凿凿的“成功秘诀”不一定适合每个人的真实需求。

13.一个残酷的事实是,没有人可以引领你,每个人的路都是自己选的,真正能改变你的只有你自己。

14.一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界,从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运,首先改变自己。如欲改变自己,首先磨炼内心。

15.圣人这个行业没有统一的标准,唯一达成共识的是,这是个操作性不高且吃力不讨好的职业,古往今来除了屈指可数的几个人可以算作圣人外,就剩下若干疯子神经病自称实现了这一理想。

16.文官带兵怕就怕纸上谈兵,懂兵法而不懂实战,酿成袁崇焕式的悲剧。事实上兵部上下那么多官员里,长期以来最不缺的就是高谈阔论之徒。

17.专制政府的死穴就在于其治下民众的情绪没有一个宣泄口。对民主政府而言,你不喜欢执政党没关系,下次投票选在野党就行了。而专制政府的执政党承担了民众所有的不满,发展到最后连某人家门口的路没修好他也要骂上政府两句,如何能够避免社会的动荡?

18.明廷面临的就是这样的困境。老百姓的观念很朴素:作为政府,打劫是正常的,但趁火打劫就不对了。狼兵的所作所为就是趁火打劫,导致的直接后果就是民众纷纷投入山贼的怀抱,成为山贼的密探。

19.周敦颐说,太极就是2.0版的无极,好比一款2D建模的电脑游戏要向3D转型了,开发系列中的一代过渡产品,有些体验功能前瞻一下,吸引你的眼球。紧接着开天辟地(太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,产生阴阳万物)。

20.心是宇宙的本体,万物的主宰,安身立命的根据,衡量是非的标准。天地间诸事诸物,举凡纲常伦理,言行举止,成败荣辱,皆不出于我心。

21.读史越多,越会悲哀地发现,以史为鉴几乎是不可能的。技术变了,制度变了,表面那一层都变了,可里面的内核永远不变。魏忠贤四百年前有,四百年后还会有,换个皮囊他就成了你的上司。袁崇焕四百年前有,四百年后还会有,身边那些不懂政治却想玩政治的人最终都被政治玩得很惨。

22.一直以来,书都没有错,只是读的人错了。

23.懂得明哲保身不难,难的是懂得什么时候挺身而出。

24.所有的人都站在一边并不一定是好事,比如他们都站在船的一边,最后的结果就是船翻人亡。

25.官场的内耗,国家的虚耗终使社会积重难返,尾大不掉,表面的繁荣也逐渐成为泡沫,像吹出的肥皂泡,体积越来越庞大,而随着肥皂水的张力到达极限,越来越脆弱,然后一触即破。

26.心学是教会了很多人使用权术,但更重要的是,它教会了我们什么时候不用,这才是它之于这个历史悠久的泱泱大国最根本的意义。

27.战争总是异常血腥和残酷,不要说士兵,便是身居高位的将军也很容易惊慌失措。东晋成帝朝的左将军司马流,参战前就非常惊恐,以至于吃烤肉的时候都找不到自己的嘴在哪儿,结果打仗时被杀身亡。

28.人世间所有的战斗,剥除了各种外衣之后,都是心战。

29.强者和弱者的唯一区别在于,信念够不够坚定。如果交战双方都是强者,那就看谁的信念更坚定。
战场之上,求死者生。

30.政治上可以犯罪但绝不能犯错。眼看伍符就要铸成大错,江彬急中生智,假装醉酒,将伍符扑倒在地,咬着他的耳朵小声道:“书呆子,该输了!”

31.按照常理,即使是同等品级的宦官,地方官也不敢得罪,这一点从《大明王朝1566》中江南织造局总管杨金水(宦官)和浙江巡抚、布政使之间的尊卑关系就能看出。

32.世上之事,了犹未了,终以不了了之,得过且过的人多了,就形成一汪绝望的死水。

33.自三皇以降,先秦诸子,汉唐经学,宋明理学,所有大大小小的命题最终都在这三字上归宗。三字一出,洞见全体,既包含了本体又包含了功夫,任凭你考三王、叩天地、质鬼神、俟后圣,无有如此简易精一者,致良知之教也。

34.无论学术还是事功,王阳明都已成为那个时代当之无愧的第一人。即使舆论尚有非议,即使朝中权贵刻意排挤,也不能改变他被莘莘学子顶礼膜拜的事实。

35.想在学术上有所建树,想在仕途上有所作为,不想浑浑噩噩白过一生者,唯一的途径、不二的法门就是去绍兴,去找王阳明——这是那个年代几乎所有人的共识。

36.良知之心就是君子之心,渊默之心,临危不乱之心。君子的权术是高超实用的艺术,小人的权术是滑稽可笑的表演。怎样成为君子?拥有光明之心。如何拥有光明之心?深入思考,全面把握,说服自身,内心平静。

37.人生最大的痛苦就是找不到一双合脚的鞋,从这一点发散开来,王守仁进一步得出“心外无物”的结论——真正的生活在内心,只有内心强大才是真正的强大。

38.多少个不眠之夜,当他躺在床上辗转反侧时,他的脑袋里总是充满疑问。人为什么来到这个世界上?人生弹指一瞬间,譬如朝露,生若蜉蝣,活着到底是为了什么呢?每当这个时候,死亡的恐惧总是会涌上他的心头,使他不敢继续想下去。

39.人,是要有些信仰才能支撑着活下去的。没有了大义可以选择苍生,如果连苍生的代言人于谦都落个鸟尽弓藏的结局,那么路在何方?像庄子那样身如不系之舟,脱离这“曳尾于涂中”的苦海?两千年来,无数的人都这么做过,刘伶醉酒,阮籍狂狷,他们真的快乐吗?

40.生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的,每一个人,无论智商高低,相貌美丑,面对越来越复杂的环境,询问最多的问题终究是“我要做什么样的人?”

41.王守仁和小钱俩人对着竹子,神色凝重地坐了下来,从早到晚,四目圆睁,望穿秋水,尽心竭力地去格其中之理。

42.在神州这片土地上,有人的地方就会有斗争,扬才露己向来招人忌恨。

43.没有一劳永逸的制度,制度是有保质期的,只有不断地修补、革新,才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体,固然会出现波折动荡,但不改则必死无疑。

44.的确,生命的价值在于它能够拒绝庸俗,能够灿烂奔放,但也可以在随波逐流中丧失任何意义,成为行尸走肉。

45.一言以蔽之,理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。

46.当程朱理学成为官方意识形态之后,这种趋势就更加明显。最终的结果便是否定人心,肯定道心。
性统治了情,理主宰了心,人悲哀地沦落为理的载体,存在于世的意义与山川草木无异。说难听点,就是植物人。

47.阳明顿悟了:圣人之道,吾性自足,不假外求。
所谓的天理,圣人之道,全在我心中,全在我与生俱来的秉性中,为圣之道,只需向自己内心深处去挖掘和寻找。
历经风雨如晦的朝廷,乱象纷呈的舆论,光怪陆离的一切,时代终于选择了王阳明,喊出了振聋发聩的声音:
众神已死,我是上帝!

48.不要被历史故事所欺骗,伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见,事实的真相只有一个——千里马常有,而伯乐不常有。

49.读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》,体会一下他挖空心思、绞尽脑汁的措辞就能明白,一个有才华的人,想要得到大人物的赏识,甚至是接见,都是一件多么难的事!

50.可恨之县必有可怜之处,庐陵县天天上演山寨版《一号法庭》,终于激起了江西政坛的官愤:告状对我省而言实属正常,但不事生产,全民告状,这也欺官太甚了吧!

51.曾经,我羡慕杜丽娘和柳梦梅之间生生死死死死生生的爱情,迷恋贾宝玉和林黛玉桃花树下读西厢的意境,然而现在我明白了,男人之间那种抛却一切私心杂念,心灵契合,相互欣赏,相互提携,并肩共进的友情更显弥足珍贵,更值得激赏。

52.那个月明星稀的夜晚,透过昏黄的纸窗,我仿佛看见阳明和徐爱二人正在促膝长谈,没有名缰利锁,尽弃一切俗欲,时而激烈辩论,时而抚掌大笑。往来古今,四极八荒似乎都已凝滞在此时此地,寰宇之间,只有他师徒二人的交谈之声,讨论着世间最朴素、最纯粹的道理,不知东方之既白……

53.就在夫子庙旁,阳明的学说开始走俏,以至于秦淮河上的妓女在完成了本职工作后也能和顾客探讨一下“朱陆异同”。然而,酒逢千杯知己少,在这个平庸的时代,人皆以奇谈怪论吸引眼球,外在的信息不辨真假,但以猎奇为乐,谁又能真懂阳明之心?

54.最不爽的当然是文官集团,想想也是,这些人十年寒窗,悬梁刺股,多少个不眠之夜,多少次对月长叹,把别人泡美眉、打网游的时间都投入到对圣人经典的咬文嚼字、穷思冥想之中,不就图个一朝为官,享受人生吗?结果朱重八太不地道了,定了个奇低无比的工资标准恶心人,上传到网上去都没人信,还被骂为五毛党,天理何在?

55.看过《移魂都市》、《异次元骇客》等科幻电影就会明白,人类集体感知到的这个世界有可能只是一套制作精密的程序,你身在其中而不自知罢了。
唯一靠谱的是回归内心。

56.所有的经典都不过是对“我心”的记载,是各人的心路历程。因此对它不能当作教条来顶礼膜拜,而是取其益者用之。

57.对比心学和理学,心学的方向由心指向物,心驭万物,自尊无畏,使人始终对外部世界保持浓厚的兴趣和积极性;理学由物指向心,填鸭灌输,使人丧失独立思考的能力黑白不分,丧失对社会家庭乃至自身的责任感,胆小怕事碌碌无为。

58.唯有通过实践,你才能够对良知逐渐获得认同感与亲切感,并使之转化为自觉的理性意识,从而达到知行合一的境界(路歧之险夷必待身亲履历而后知,岂有不待身亲履历而已知路歧之险夷者?)。

59.真知即所以行,不行不足以谓之知。知而不行,只是未知。

60.龙场的磨难使他意识到,环境的存在是不以自己的意志为转移的,要想建功立业,首先必须尊重环境,顺应环境,任何事业都是从处理好与眼前环境的关系开始的。并且,这种顺应不是违心的、伪装的,而是调整与纠偏之后此心与环境的逐步契合。

61.这些用程朱理学包装起来的禽兽,四面竟出,前瞻后顾,追名逐利,应接不遑。记诵之广不过用来长其傲,知识之多不过用来行其恶,见闻之博不过用来肆其辩,辞章之富不过用来饰其伪。

62.知识和理论,其最终目的是让更多的人活得更好(物质的富足,精神的享受),如果与这个初衷背道而驰,将之变为利益集团的工具、喉舌、遮羞布,致使贫富差距越拉越大,社会矛盾越积越多。这样的知识和理论,要之何用?

63.没有人因为你会背牛顿三大定律而认为你有多了不起。同理,懂得心学也不是什么值得炫耀之事,让它融入你待人接物的一言一行,用人格魅力感染影响周围的人才是它真正的作用。

64.四百多年后的中华大地,那些丰臣秀吉的后代,手捧着《王文成公全集》的日本军官,用同样的方法对待手无寸铁的炎黄子孙时,同胞们用空洞的眼神告诉世人,他们早已忘记此法的创始人就是四百年前的王阳明。

65.古代食盐就是黄金,盐商就是今天的房地产商,准入门槛很高,需持“盐引”方能向政府买盐,再运到偏远地区贩卖。“盐引”相当于《建设用地规划许可证》,不是所有人都能搞到的。

66.战争不是传奇,不是织田信长带着两千人就能冒雨在桶狭间砍翻今川义元的两万大军;不是《三国演义》里每当某人快不行时就“斜刺里杀出一员大将”来解围。

67.人生一场虚空大梦,韶华白首,不过转瞬。池仲容,不是我要杀你,而是你不愿善终,自取灭亡,以至天要杀你,你认命吧。

68.一串铃音,漾起了悠扬的旋律,淙淙的流水声夹杂在呜咽的洞箫里,有些低沉,有些沉寂,带着些微的伤感。是怀念吗?这片炎黄的浩土之上,神话的遗迹已然湮没,女娲离去了自己的孩子,唯有五帝还挂念着留下自己的魂灵。在这片没有神的土地上,祈祷已是惘然。每一个人,每一个生灵,只有依靠自己的力量,才能争得宿命之外的幸福。

69.历来的赌徒,下注的那一刻,脸上的表情无不是容光焕发,紧张兴奋的。曾几何时,这些山贼还未落草为寇,他们在田间辛勤劳作,所得仅能糊口,还要饱受大户的盘剥,官府的欺凌。一天,有人跑来告诉他们,放下那沉重的锄头吧,跟我上山,你就能摆脱这无尽的痛苦。

70.当像狗一样活着都成为一种奢望时,反抗便是唯一的出路。或许他们当中大部分人反抗意识并不那么强烈,但摆在眼前的事实是任何一种选择都要强于继续忍受剥削,更何况来人的说辞那么具有诱惑力和煽动性,不走何为?

71.真正的贼在专制制度中,专制制度有贼性才使贼与专制制度同生共长,滔滔不绝。既然历史的治乱兴替严丝合缝地遵循“血酬定律”,通过暴力革命夺取的政权不具备足以服众的合法性,那么你能革他的命,我为什么不能革你的命?

72.民为本,社稷次之,君为轻。沧海桑田,物换星移,一句话说了两千年,大小制度改了无数次,终有今日之民主共识。当民主政治在全球攻城夺池,遍地开花时,有人认为人类历史已经终结。在他们看来,自由民主制是人类意识形态发展的终点和人类最后一种统治形式。然而,即便如此,谁也不能打包票说,人类可以坐享民主之成,从此一劳永逸。因为人性没有终结,因为任何制度都不如人性古老,但都比人性更早消亡。制度不是重点,无论独裁还是民主,抑或其他形式,皆出自人性。

73.历史发展到今天,生产力高度发达,粮食产量早已能够将全球之人免于饥荒,可仍然有人在挨饿,学者将此称之“制度性贫困”。不是资源匮乏,而是分配不公,有人宁愿将粮食倒进海里也不愿拿去给灾民纾解饥荒,为什么?因为人的优越感只有在贫富对比之中才能体现,为了保持这种快感,一部分人制订各种政策、条款,收买专家学者为其摇旗呐喊,文过饰非,越来越多的人被这种游戏规则所蛊惑,入其彀中,不能自拔,离良知越来越远,为那些人为预设的“梦想”消磨一生,乐此不疲……

74.多少人一辈子都活在白做工的日子里,靠着微薄的薪资抚慰自身的苦难,犹如在迷宫里东奔西跑的困兽,永远无法摆脱苦难的牢笼。
商业社会每天都在播放催眠曲:努力工作,努力消费。似乎不工作就是废人,只能选择工作到退休,拿着仅够糊口的养老金,等待死神的降临。

75.说白了,法就是明确奖惩的律令,什么该奖,什么当罚,严格执行,利用人性的趋利避害,驱动其自私自利的特性来为君主服务。
势立威,术驭臣,法制民,由此整个国家成为一台高速运转的、君主的个人电脑。

76.谁也不想生活在一个毫无底线的比坏型社会里。独裁者没有资格以道德和文化来回避法治建设、政治改革,而每一个公民,亦没有权利因制度之恶,便纵容姑息人性中的残酷和冷漠。

77.人的价值是至高无上的,故有“人类社会”一词。而现实情况却是,人要为钱服务,人与人之间的关系货币化,人成了钱的工具。
当所有事物都商品化后,人本身就丧失了价值,整个社会将会被冲垮。

78.在官员知法犯法不是新闻、依法治国才是新闻的时代,抛开制度变革不谈,每个人都应扪心自问:如果体制有毒,个人在其中的罪孽就可以赦免么?

79.毕竟,卖猪肉的人用自己夹着瘦肉精的猪肉挣来的钱,兴高采烈地出来买馒头,没想到被别人染了色;卖染色馒头的人给孩子买奶粉,讵料里面有三聚氰胺。
每个人都在伤害别人,每个人都是受害者。

80.如果民众意识到几乎所有的政府官员和部门都只为私利打算,又怎么可能心甘情愿地忍受被剥夺、被压制的命运?于是,在这个不义的世界里,尽自己最大的可能获取最大的利益,成为天然正当的选择。

81.社会的公平与正义坍塌后,每个人不得不用自己的方式来捍卫各自的权益。然而,人们并不知道私权的边界何在,也不清楚何种方式恰当,最终便只能演变为弱肉强食的丛林游戏。

82.弱者制造麻烦、违法闹事,强者动用权力、专政镇压。在一轮又一轮的博弈中,别说法律,神也无法阻挡人们放大自己利益边界的热情,直到它遭遇更强大的阻力。

83.所有人都不问是非曲直。当政府败给汹涌的民意时,它会本能地掩盖真相,用金钱摆平当事人。然而,稳定可以赎买,人心难以欺骗,当所有人都无师自通地提高自己的伤害能力时,社会的运行成本也随之水涨船高,直至溃坝。

84.权利和义务的对等,自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程,善恶标准、政治文明才可能得以重建,公民社会方非镜花水月。
而这一切的起点,在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。

85.民主政治是人民做出政治决定并为自己的决定付出代价的政治体制,但人民有时候是好逸恶劳、自私短视的。因此,没有与之匹配的文化土壤和规则意识,民主政治只能是一张永远无法兑现的空头支票。

86.一个不容否认的事实是:这个国家早已习惯了自我欺骗,从政府到人民。
谎言成为维系一切的基石,只需轻轻一推,这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。

87.生老病死是自然演变的过程,本身没有痛苦可言。真正的苦,是人不愿去体悟生老病死背后所隐藏的心性命题,从而使其承受了精神与肉体的巨大损耗,永远无法离苦得乐。

88.人如果不能解决社会问题,最起码不要制造社会问题。
正如雨果在《九三年》中所说:“真正的革命观点是不指控任何人。谁都不是无辜者,谁也都没有罪。”
多少人,为了行善而作恶;多少人,变成了年轻时他所讨厌、所反对的那个人。

89、中国文化是一种早熟的文化。诸子百家一上来就把每种思想都说尽说透了,搞得后人只能做些注疏索引的工作。“原心推罪”本身没有错,我相信随着人类的发展,最后断案的方法还是会依托技术的革新、制度的完善以及人类自身素质的提高回到“原心推罪”的路子上来,毕竟这是最精确最人性的定罪方式。

90、爱真是一个复杂的命题,难缠的东西。得不到的永远在骚动,被偏爱的都有恃无恐。在一起时腻得烦了争吵不断,天各一方又盯着手机猜疑纠结。有人心痛刚过换个人又卿卿我我,有人很想看破拒绝再说爱你爱我,总之几乎无人能够逃脱爱的漩涡。

91.人如果厘清自己生命的意义,把全部的意念都放在实践生命意义的斗志里,那种酣畅纯粹的美,就是心学。

92.阳明心学具有思想解放的意义,它提倡人格独立,不盲从权威,人人都可成王成圣。悍然独往却随机转化,变而通之又岿然不动。心有主,我制外;心无主,外制我。心为本体,万物在我。

93.错过了王阳明,中国停滞了数百年;得到了王阳明,日本有了明治维新。

94.知行合一就是告诉你:不要因为走了太远,而忘记为什么出发。

95.钱德洪又问,“致良知”到底有没有一个从本体到功夫,简易精一的概括?
阳明沉思片刻,吟出了那首著名的天泉证道四句教:
无善无恶心之体,有善有恶意之动;
知善知恶是良知,为善去恶是格物。

96.阳明心学已不仅仅是简单的儒学正脉,他吸收了佛、老二者之精华,借用儒释道三棵大树,酿出了自己的心学之果,最终在致良知上归宗。

97.良知不能明觉,其人必将浑浑噩噩,愚昧无知,骗人并遭人骗,害人又被人害,其性格亦将走向偏执狭隘,自私独裁,最终沦为欲望和他人的奴隶,昏聩一生。

98.世人良知不能明觉,所言所行总是缺乏远见。有人领悟了一点新思想就沾沾自喜,既而有怀才不遇之感;有人为了贯彻执行自己的思想,不择手段乃至付诸暴力,结果呢?

99.人生天地之间,五谷杂粮,吞风饮露,如能致其良知,复见心之全体,尽己之性,则亦能尽人之性,尽物之性,知往察来,由此及彼,无所不悉。最终既无内外之分,也无人我之间,达到万物一体的境界,能够“参天地,赞化育”。是谓天人合一。

100.生命的无意义,迫使人去创造自己的意义。不管黑暗多么广阔无边,我们必须拥有自己的光明。

⑻ 她默默陪伴谢霆锋23年,39岁时意外怀孕,她如今怎样了

她被称为香港最后一个金牌经纪人,和谢霆锋共事23年,14岁被星探发掘进入娱乐圈,后来转行做经纪人,替阿娇解决照片门事件,将谢霆锋是从事业低谷期拉出来,39岁意外怀孕,今48岁仍然单身,却活成了人们心中的大女主。


她的故事也给了很多女人启发,不管身处什么样的逆境之中,都不应该认命,而是要不断努力提升自己,不要随意依附于别人生活,更不能成为别人的附属品,只有依靠努力,才能活出自己想要的人生,至于先独立,才能自由。

⑼ 图解日本电影爱的漩涡

欺诈游戏电影版

⑽ 雷环演过什么影视

电视剧 ★2009年 电视剧《麻辣冤家》 导演:凌宵雨 ★ 2010年 电视剧《母爱无悔》饰小婷 导演:宋学斌 合作演员:陈伊莎 林红 ★ 2011年 电视剧《幻影》 饰日本谍报员 导演:孙文学 合作演员:保剑锋 郭广平 米学东 ★ 2011年 电视剧《薛平贵与王宝钏》 饰小兰 导演:林添一 合作演员:陈浩民 萱萱 重庆电视台时尚频道《冷暖人生》 ★ 第四季走进监狱的女人之《小雪飘飘》上下集 ★ 第五季走进监狱的女人之《覆巢之下》上下集
★ 第六季走进监狱的女人之《风中纸鸢》上下集 ★ 第七季走进监狱的女人之《爱河无尽》上下集 ★《窒息》《让爱飞翔》《情深深》《落泪的康乃馨》《菊花枕头》 《上门女婿》《残酷的九月》《烈爱伤痕》《爱如蝉翼》《放心去飞》 《恨相逢》《回首太难》《亲情呼叫转移》《我要找到你》《秋叶红了》 《春晓》《爱情苦果》《谜墙》《流水无情》《爱的漩涡》《千谎百计》 《烟花易冷》《失火的港湾》《风中的百合》《玫瑰之战》 《蹊跷的婚房》《月夜暗影》《麻雀变凤凰》《家有保姆》《追凶》 《回首太难》《春晓》等等

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